白族的禁忌习俗
白族风俗习惯介绍
白族风俗习惯介绍
白族风俗习惯介绍
住房以土木结构的瓦房为主。住在坝区的白族以稻米为主食,兼食小麦面;山区白族以玉米、荞麦为主食。喜酸辣,爱吃凉菜,爱饮烤茶。烤茶,是用小陶罐置于火塘上,将茶叶烤黄,然后用开水冲泡而成,味极香醇。
服饰:崇尚白色,以白色衣服为贵。男子一般缠白色或蓝色包头,上穿白色对襟衣或黑领褂,下穿白色、蓝色长裤,出门时,常背挂包,有的还佩挂长刀。妇女服饰更富民族特色,各地有所不同。大理地区的妇女多用绣花布或彩色毛巾缠头,穿白色上衣,外套黑色丝绒领褂,下穿蓝布裤,盘辫于顶,围腰下摆的边缘多绣有几何图案。剑川一带的妇女都裹黑包头,衣裤用蓝色布料做成,并有披羊皮披肩的习惯。妇女的`首饰有耳环、头簪、项链、戒指和手镯等。婚俗:男女青年可以自己选择对象,自由恋爱结婚。丧葬:行土葬。
节日主要有年节、三月街、绕三灵、火把节、渔潭会。礼节:热情好客,即使是陌生的不速之客,也会受到主人热情款待;在人称谓前往往加一个“阿”字,表示尊敬和亲切;客人光临,必以烤茶招待,白族茶礼一般斟三道,俗称三道茶,即头苦、二甜、三回昧,一道为纯烤茶,二道加核桃片、乳扇和红糖,三道加蜂蜜和几颗花椒,三道茶是白族对尊贵的客人的招待;吃饭时,长辈坐首位,晚辈依次坐在两旁或对面,随时为长辈添饭加汤,热情侍候。禁忌:访友或探望病人,不要在上午,以下午或晚间为宜。年节正月初一这天,不能到别家串门。斟茶只能斟半杯,喝完再续,斟满杯茶端给客人,被视为不礼貌,妇女分娩,忌外人上门。
导游考试民族风情:白族概况及民俗禁忌
白族
80%聚居在大理白族自治州,其余散居在昆明、元江、丽江、兰坪,以及贵州毕节、四川凉山和湖南桑植等地方。
使用白语,被称为“白文”。使用大量的汉语借词,是藏缅语族中吸收汉语最多的语言。属汉藏语系。
大都信仰佛教,也有少数人信仰道教。主要崇拜“本主”(村社神),是白族宗教信仰的一个比较明显的特点。
白族在文化、艺术诸方面,均有相当辉煌的创造和成就。大理崇圣寺、剑川石宝山石窟均具有鲜明的白族民族文化特点。
白族平坝地区住房多为瓦房,布局多为“一正二耳”、“三房一照壁”、“四合五天井”的瓦房;山区多为上楼下厩的茅草房。
主食大米和小麦;山区则以玉米、洋芋、荞麦等为主粮,主食以蒸煮为主。蔬菜品种多样,烹调技术较高,善于腌制火腿、腊肉、香肠等风味。
崇尚白色。
最主要的节日是三月街、绕三灵-第一批国家非物质文化遗产、耍海节、火把节、春节等。
三月街又称“观音街”、“观音市”,是白族人民的盛大街期和传统盛会,流行于云南大理地区。每年三月十五日起,在点苍山中和峰下举行,为期五至七天。还举行传统的赛马等文体活动。
小结:
分布:云南大理等
宗教:崇拜“本土”
节庆:三月街“又称“观音节”、绕三灵、耍海节、火把节、春节
民居:瓦房,布局“一正二耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”
习俗:崇尚白色
扎染技艺与绕三灵被列入第一批国家非物质文化遗产名录
禁忌:倒茶忌满杯,倒酒忌半杯
火塘是神圣的地方,忌吐口水跨过
男人用的工具,忌妇女从上面跨过
白族的风俗习惯作文
白族的风俗习惯作文
白族主要聚居在云南省大理白族自治州,其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。小编收集了白族的风俗习惯作文,欢迎阅读。
第一篇:白族的风俗习惯
白族是最喜欢热闹的民族之一,一年中各种节日不断,数量之多,不亚于中西节并重的香港。著名的节日有三白街、绕三灵、石宝山歌会、蝴蝶会、浴佛节等。这些节日代代相传,历史远久、民族风情浓郁,热闹异常。
除此以外,白族也和汉族一样,每年农历正月初一至初十过春节,农历七月十五日为祭祖节。逢年过节白族有许多礼仪禁忌。元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间,禁止杀生。大理的白族大年初一不准动刀、挑水、泼水、扫地。怒江白族大年三十晚饭前祭祖时,忌讳外人在常大年三十,要把借给别人的东西要回来,否则来年找钱不顺,粮信不丰。因而借了别人家的东西,必须在大年三十之前还给别人。大年初七为女人节,妇女不做饭,不背水,也不做其他任何劳动,而是尽情地玩耍;大年初九为男人节,男人休息。云龙县的白族,七月半这一天不准人们到处乱走。
历史上白族崇拜本主,如今作为一种习俗保留下来,表现为:几乎每个村寨都有一个本主庙,庙内供奉泥塑或木雕本主神像。进入白族的本主庙,必须虔诚、肃穆,禁止大声喧哗,禁止触摸本主神像。白族也崇拜各种神灵。怒江州一带的白族,如果有人生病,必须以牛、猪等做牺牲,进行祭天活动。活动一般在村子附近山顶上的一棵大树下进行,全寨人参加。这棵大树被视为神圣不可侵犯,禁止砍伐。
第二篇:白族的风俗习惯
住房以土木结构的瓦房为主。住在坝区的白族以稻米为主食,兼食小麦面;山区白族以玉米、荞麦为主食。喜酸辣,爱吃凉菜,爱饮烤茶。烤茶,是用小陶罐置于火塘上,将茶叶烤黄,然后用开水冲泡而
白族的风俗与习惯
白族的主要聚居地是云南,在云南有着非常神秘的爨文化,爨文化主要以白蛮(白族)和黑蛮(彝族)两种民族为主的多元民族的一种文化。
①在日常生活中:
白族热情好客,先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人,以酒、茶相待。著名的“三道茶”就是白族的待客礼。但白族人倒茶一般只倒半杯,倒酒则需满杯,他们认为酒满敬人,茶满欺人。受到白族人热情的款待,应说声挪卫你(谢谢你)来表示你的谢意和感激之情。
尊敬长辈是白族的传统美德。见到老人要主动打招呼、问候、让道、让座、端茶、递烟。起床后的第一杯早茶要先敬给老人。吃饭时要让老人坐上席,由老人先动筷子。在老人面前不说脏话,不准跷二郎腿。一些山区的白族,家庭成员各有比较固定的座位,一般男性长辈坐左上方,女性长辈坐右上方,客人和晚辈坐下方和上方。白族人家的火塘是个神圣的地方,忌讳向火塘内吐口水,禁止从火塘上跨过。白族人家的门槛也忌讳坐人。男人所用的工具,忌妇女从上面跨过。家庭内忌讳戴着孝帕的人进入,认为这样会给家庭带不洁。
②关于婚丧与生育
婚礼的时候婚礼前一天双方会各自在家里宴请街坊吃饭(八大碗),同时也作为相亲会,单身的可以互相认识。婚礼当天十一点开始吃饭,类似于流水席。远方亲戚先吃,然后近一点再吃。两点新郎到达女方家,老师傅吹着唢呐,几朵金花(穿着当地民族服的阿姨),男方父母还有伴郎到新娘家中。新郎先单独给自己父母敬酒,接着给女方父母敬酒,女方父母给新郎带上红花,发红包,一旁的阿爷在旁边念词。女方亲戚为新郎倒上一百零八碗酒(有的地方是一百八十八),要喝完。跟随着新郎到达的金花开始在院子表演,新郎和伴郎们开始吃饭。饭毕,新郎上去接新娘,一翻闹之后,把新娘背下楼。拜堂成亲之后,把新娘接到自己家中,新娘父母不跟随。
白族的风俗习惯
白族的风俗习惯
篇一:白族的风俗习惯
白族的风俗习惯
白族热情好客,先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人,以酒、茶相待。著名的“三道茶”就是白族的待客礼。驰名中外的白族三道茶,以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪。但白族人倒茶一般只倒半杯,倒酒则需满杯,他们认为酒满敬人,茶满欺人。
尊敬长辈是白族的传统美德。见到老人要主动打招呼、问候、让道、让座、端茶、递烟。起床后的第一杯早茶要先敬给老人。吃饭时要让老人坐上席,由老人先动筷子。在老人面前不说脏话,不准跷二郎腿。白族也有饮食忌讳,主要是大年初一不用铁刀,主妇做饭应悄无声息,不能吹火,必须到井边“汲新水”。进餐时长辈上坐,下辈依次围坐两旁,并添饭加茶,侍候长辈。
篇二:白族的风俗习惯
白族的风俗习惯
[导读]白族的风俗习惯,白族是云南特有民族,主要聚居在云南省大理白族自治州,其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族都有哪些生活习惯。
白族是云南特有民族,主要聚居在云南省大理白族自治州,其余分布
于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族有本民族语言,许多白族人通晓汉语,汉文自古以来一直为白族群众通用。信仰佛教。白族是个古老的民族,与古代的羌人有渊源关系。
白族习俗
白族家庭里,儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚。对客人,无论是否认识都热情接待。凡客人光临,必以“三道茶”款待。三道茶是最讲究的茶礼,具有一苦二甜,三回味的特点。为客人斟茶不能斟满,白族民间有“酒满敬人,茶满欺人”之说。
白族就餐很讲礼仪,长辈、客人坐上首,晚辈依次坐两旁或下首,并随时要为长辈和客人添饭加汤,热情待候。
白族风俗习惯有哪些
白族风俗习惯有哪些
白族风俗习惯有哪些
白族是云南特有民族,主要聚居在云南省大理白族自治州,其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族75%左右聚居在大理白族自治州。那么,白族的风俗习惯有哪些?下面就让店铺为大家介绍白族的风俗习惯,希望对大家有帮助。
白族的历史
白族是个古老的民族,与古代的羌人有渊源关系。早在公元1世纪(汉代)以前就分布在洱海一带。公元2世纪,汉武帝就在这里设置了郡县,公元3--4世纪,由于战乱,不少汉族人曾避难来到白族地区,部分与其融合;公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族。14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地,后来也与当地白族人融合。后来部分彝族、阿昌族人先后也有融合到白族中去的。特别是大理国时期,白族便形成了一个大体具有共同语言和文化,经济水平接近,居住地比较固定的古代民族,唐代以后,大理臣服中央政权,受到内地汉民族文化,经济的更多影响,农业、手工业和商业都有进一步发展。到了元代,这里己是很繁华的都市。大理风景秀丽、气候宜人,在这片美丽富饶的土地上,勤劳,勇敢的白族人民以他们悠久的历史、发达的文化。多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。大理白族历史悠久,文化发达。
白族的风俗习惯
礼仪
白族性格外向、好客、尊老爱幼,在对人的称谓前喜欢加个“阿”字表示亲切和尊敬。白族访友或探病时一般不选择在上午,到农村遇到主人家有人分娩或有重病人时,进屋时应谨慎。白族喜欢敬茶待客,同样有“酒满敬人,茶满欺人”之说;在喝酒方面,白族很文雅,通常是各自随意。
节庆
白族人的特点及禁忌
白族人的特点及禁忌
白族是中国的一个少数民族,主要分布在云南省的大理白族自治州等地。以下是关于白族人的一些特点和禁忌:
特点:
1. 语言和文化:白族拥有独特的语言和文化体系。他们的语言属于汉藏语系,但与汉语有很大差异。白族文化丰富多样,包括传统舞蹈、音乐、绘画和手工艺等方面的表现。
2. 服饰:白族人的传统服饰鲜艳多彩,富有民族特色。男性常穿黑色上衣和白色裤子,女性则穿有着独特花纹的色彩斑斓的长裙。
3. 信仰:白族人信奉的宗教主要是白族本土宗教,同时也有佛教、道教和基督教等信仰。
4. 美食:白族美食以清淡、酸辣为特点,以米饭、豆腐、菜类为主要食材。白族三道茶是他们的传统饮品。
禁忌:
1. 言语礼仪:白族人注重言辞的谦虚和尊重。在与长辈、客人交往时,要用恭敬的语气称呼,避免使用粗鲁或不适当的言辞。
2. 宗教尊重:如果参观白族地区的寺庙或神圣场所,务必尊重当地的宗教信仰,不得有不当行为或言辞。
3. 用餐禁忌:与其他一些汉族地区类似,白族人也有一些用餐禁忌。例如,不能把筷子竖立在饭碗里,不要直接用手触摸别人的碗筷。
4. 服饰尊重:在参观白族地区时,尊重当地的服饰风格,避免穿着过于暴露或不得体的服装。
总之,白族人拥有独特的语言、文化和传统,他们注重言语礼仪、宗教尊重、用餐礼仪和服饰尊重等方面的禁忌,这些都是为了维护社会和谐和文化传承。
白族的风俗习惯
白族的风俗习惯
(一):
白族日常生活
白族热情好客,先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人,以酒、茶相待。著名的“三道茶”就是白族的待客礼。但白族人倒茶一般只倒半杯,倒酒则需满杯,他们认为酒满敬人,茶满欺人。受到白族人热情的款待,应说声挪卫你(谢谢你)来表示你的谢意和感激之情。
白族习俗
白族家庭里,儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚。对客人,无论是否认识都热情接待。凡客人光临,必以“三道茶”款待。三道茶是最讲究的茶礼,具有一苦二甜,三回味的特点。为客人斟茶不能斟满,白族民间有“酒满敬人,茶满欺人”之说。
白族就餐很讲礼仪,长辈、客人坐上首,晚辈依次坐两旁或下首,并随时要为长辈和客人添饭加汤,热情待候。
尊敬长辈是白族的传统美德。见到老人要主动打招呼、问候、让道、让座、端茶、递烟。起床后的第一杯早茶要先敬给老人。吃饭时要让老人坐上席,由老人先动筷子。在老人面前不说脏话,不准跷二郎腿。一些山区的白族,家庭成员各有比较固定的座位,一般男性长辈坐左上方,
女性长辈坐右上方,客人和晚辈坐下方和上方。白族人家的火塘是个神圣的地方,忌讳向火塘内吐口水,禁止从火塘上跨过。白族人家的门槛也忌讳坐人。男人所用的工具,忌妇女从上面跨过。家庭内忌讳戴着孝帕的人进入,认为这样会给家庭带不洁。
白族婚丧与生育
白族妇女怀孕后,以系合页双屋围裙,并将头页对折别在腰间作为有喜的标志。外人见了,要懂得注意重点保护。倘若误伤了孕妇,要担保到产后母子平安为止。有些地方的白族,怀孕妇女不能进入新郎、新娘的洞房。婴儿落地后,谁第一个跨进产妇家的门,谁就是踩生。白族认为,谁来踩生,将来孩子的脾气就像谁。白族最忌讳戴孝的人来踩生,所以婴儿降生后,家人要立刻用白石灰在门口撒三道弧线,并在门槛上缠一道青篾子。若是生男孩,还要在青篾子下加一只草鞋,有的还在大门上钉一个甑笆底,以示禁忌。不慎闯入产妇家者,务必送一碗新鲜稠米汤、红糖、鸡蛋、甜白酒和一土锅猪蹄子炖韭菜根给产妇吃。产后第三天早上,产妇家要请粥米客或称稀饭客。到白族人家做粥米客,要用竹篮提着鸡蛋、红糖、小孩的衣帽等前往恭贺。大理、剑川一带的白族,妇女产后,主人要请第一个进家的客人吃荷包鸡蛋汤圆,客人不能拒绝,否则主人会生气。
白族的禁忌习俗
白族的禁忌习俗
待客禁忌:家里来客人,只能听客人说话,不能抢插,乱提问,男人在家里,女人不能主动发烟,泡茶和与客人攀谈。吃饭时要请客人坐上八位,主人不能脚踏饭桌栏杆,不能大声说话,意为尊重客人。不许用勺子在甄子里挖地一样挖个洞,意为不与粮食吵架,平等待人。父亲、哥哥、弟弟不能和儿媳,弟媳和兄嫂同坐一条板凳吃饭,吃饭时不能掉饭粒,否则遭雷打,意为珍惜粮食。做客时父子不能同席,男女不能同桌,意为长幼、伦序不乱,男女应当有别。吃完饭,要把筷子规规矩矩放在自己吃完的碗边,不能乱丢乱放,意为感谢主人款待。这种待客禁忌,从细节上规范人们的行为,使人自幼养成尊长爱幼、亲邻善友、礼贤谦恭,借才爱物的良好品德。
节日禁忌:白族民间有一句俗语叫做:“正月忌头,腊月忌尾。”因此年三十晚和正月初一的禁忌就特别多。欠人财钱,必须在年三十晚前还清,忌讳背上腊帐;穿脏的衣物,门窗户壁也要在年三十晚清洗干净;意在除旧布新。吃年饭后的洗碗水要装起来,到第二天中午才能泼出,以免将一年的福气泼掉。大年三十晚上11至12点封门,不准家人出人,也拒绝外人来访,以免将邪气带人家中,也好让家人团聚,不受干扰。零点开门大吉,接纳东南西北财,然后派人到公共饮水之地抢头水,意在新的一年事事在先。大年初一早点和中餐忌吃荤腥,以免在一年之内昏昏糊糊。中餐专吃干拉,意为消灾免难,要吃南瓜、胡萝卜等菜肴,意为甜甜蜜蜜,要烧松柴,意为松松散散,不要把日子过得紧紧巴巴。大年初一早晨到中午,做饭也不动刀叉,忌用凶器,以保平安。年三十晚到大年初一中午,特别忌讳泼油、碎碗等,认为那样会在一年这中都不吉利,忌讳吵架,拌嘴,要保持和风细雨的亲密氛围。正月初一到十五,每餐饭之前都要点香祭祖,敬天地大德,忌讳未祖而先饮,那样会视为对天地、先祖不恭。农历三月十五是蛇的节日,家家门前墙脚都要撒石灰,避蛇人户,这一天忌讳坐在门坎上,以免引蛇人室。这些禁忌无不包含着谨慎为人,文明行事,感恩载德的生活哲理。
少数民族礼仪及禁忌
少数民族礼仪及禁忌
白族礼仪禁忌
白族性格外向、好客、尊老爱幼,在对人的称谓前喜欢加个“阿”字表示亲切和尊敬。白族访友或探病时一般不选择在上午,到农村遇到主人家有
人分娩或有重病人时,进屋时应谨慎。白族喜欢敬茶待客,同样有“酒满敬
人,茶满欺人”之说;在喝酒方面,白族很文雅,通常是各自随意。
傣族礼仪禁忌
不能随意摸小孩、小和尚或少女的头和头饰。进傣族奘房(寺庙的大殿)或上傣家竹楼须脱鞋。在傣家竹楼留宿,头的方向不能对着主人家房
门,要把脚对着主人家房门,也不能从妇女的派峡绻ァ?nbsp;
景颇族礼仪禁忌
到景颇族山寨要步行,不能为了表示你的友好而去摸景颇族人的头,也不能从后面拍景颇人的肩膀,因这些行为会被认为是欺人的行为。进入景颇
族人家,要在主人指定的位置就坐,主人家的卧室是不准外人进入的。景颇
族喜欢从山上采些阔叶回来当碗碟,但在饮食中,叶子千万不能倒着用,吃
饭喝水不能发出响声。景颇族忌吃狗肉。在参加"目瑙纵歌"时,做为客人,
跳舞时不能跑到瑙双(领舞者)前面去跳,应跟在大队伍后面。景颇族的鬼
门、鬼桩禁止触摸。
怒族礼仪禁忌
按照怒族的礼节,到怒族人家做客应带些烟、酒之类作礼物。客人不接受同心酒是对怒族同胞的不礼貌,将失去怒族同胞的信任。火塘上方的神位
不能坐人,也不得从这里经过。忌讳别人踩踏自已的影子。
佤族礼仪禁忌
不要在佤族的神地里小便。能随意触摸比你年长的人的头部或肩部。不能拒绝主人为你准备的餐饮,哪怕你只品一口,也要吃。不要眼勾勾地盯
你不相识的妇女。不要乱摸佤族通天神鼓--木鼓。不要当着长者的面说大
白族有什么禁忌
白族有什么禁忌
白族有什么禁忌
白族是中国的少数民族之一,白族对于客人非常热情,非常注重礼节的一个民族。那么,白族有禁忌呢?下面是店铺为你搜集到的相关内容,希望可以帮助到你。
白族的节日禁忌
三月街是白族盛大的节日,节日时间为每年农历三月十五日至二十日。除此以外,白族也和汉族一样,每年农历正月初一至初十过春节,农历七月十五日为祭祖节。逢年过节白族有许多礼仪禁忌。元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间,禁止杀生。大理的白族大年初一不准动刀、挑水、泼水、扫地。怒江白族大年三十晚饭前祭祖时,忌讳外人在场。大年三十,要把借给别人的东西要回来,否则来年找钱不顺,粮食不丰。因而借了别人家的东西,必须在大年三十之前还给别人。怒江兰坪白族有“七不出门八不归家”的说法,也就是说大年初七不能出远门,大年初八不能从遥远的地方回家。大年初七为女人节,妇女不做饭,不背水,也不做任何劳动,而是尽情地玩耍;大年初九为男人节,男人休息。云龙县的白族,七月半这一天不准人们到处乱走。
白族的婚丧、生育禁忌
白族妇女怀孕后,以系合页双屋围裙,并将头页对折别在腰间作为有喜的.标志。外人见了,要懂得注意重点保护。倘若误伤了孕妇,要担保到产后母子平安为止。有些地方的白族,怀孕妇女不能进入新郎、新娘的洞房。婴儿落地后,谁第一个跨进产妇家的门,谁就是踩生。白族认为,谁来踩生,将来孩子的脾气就像谁。白族最忌讳戴孝的人来踩生,所以婴儿降生后,家人要立刻用白石灰在门口撒三道弧线,并在门槛上缠一道青篾子。若是生男孩,还要在青篾子下加一只草鞋,有的还在大门上钉一个甑笆底,以示禁忌。不慎闯入产妇家者,必须送一碗新鲜稠米汤、红糖、鸡蛋、甜白酒和一土锅猪蹄子炖韭菜根给产妇吃。产后第三天早上,产妇家要请粥米客或称稀饭客。到
导游基础知识之白族概况及民俗禁忌
导游基础知识之白族概况及民俗禁忌
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分布在云南、四川、*三省区相邻的地区,主要聚居在纳西族自治县以及滇川间的泸沽湖畔。
纳西语属于汉藏语系。普遍信仰多神的东巴教,部分纳西人信仰喇嘛教,极少数信仰道教、基督教。
纳西族保存下了用东巴文及哥巴文书写的东巴经数千卷之多,是闻名世界的古文字资料。东巴教、东巴经、东巴文学艺术,形成了纳西族独具特*的东巴文化。在纳西族的灿烂民族文化遗存中还有世界文化遗产丽*古城(即大研镇)、《创世纪》等三部史诗、丽*古乐和丽*壁画等。
房屋多系土木结构,普遍采用“三房一照壁”的形式,正房较高,偏房略低。以玉米、大米和小麦为主食。妇女服装具有纳西族的民族特*,上身穿宽腰大袖大褂外加坎肩,下身穿长裤、系百褶围裙,脚穿绣花鞋,在领袖襟等处绣有花边,衣料多为蓝、白、黑三*,以黑为贵。劳动或出门披黑羊皮七星披肩,俗称“披星戴月”,象征勤劳。
婚俗各地不同:丽*地区已经是一夫一妻制父系小家庭制,部分地区却仍有古代多种婚姻家庭形态的残余,如云南宁蒗县永宁地方和四川盐源县的泸沽湖畔的部分地区,仍以母系氏族社会的对偶婚初级阶段为主要形式,他们互称为“阿注”,所以也称为“阿注婚”,家庭形态仍以母系为主,但已开始向父系家庭过渡。
具有民族特*的节日是三朵(本族保护神)节。它是纳西族的传统节日,三朵是纳西族千百年来笃信的保护神,每年农历二月和八月羊日,各地纳西族都到丽*白沙三朵*(俗称北岳庙)和各地三朵*举行隆重祭拜活动,并进行各种文娱活动。1986年8月丽*县决定将每年农历二月初八日祭拜三朵活动定为纳西族传统节日。
白族注意事项
白族注意事项
白族是中国的一个少数民族,主要分布在云南省大理州、楚雄州和临沧州等地。作为一个独特的民族,白族有着自己的文化传统和习俗。如果要与白族人进行交流和接触,有一些注意事项是需要注意的。
首先,尊重白族的宗教信仰。白族主要信仰萨满教、佛教和道教等宗教,因此在与白族人交往时应尊重他们的宗教信仰,不妄加批评或干预。在拜访白族家庭时,要注意避讳一些违反当地信仰习俗的行为或言辞,如不要带猪肉、狗肉等禁忌食品。
其次,尊重白族的传统习俗。白族有着丰富多样的传统习俗,如白族大理古城有着丰富的传统节日,如“三月街”、“祭白龙”等。在参与白族的传统节日庆祝活动或习俗时,要尊重并遵守当地的风俗规矩,不要随意干涉或破坏。
再次,了解并尊重白族的饮食习惯。白族的饮食文化独特多样,有着许多特色美食,如白族豆腐、鱼酱、过桥米线等。在与白族人用餐时,要了解并尊重他们的饮食习惯,如不吃辣的人不要吃辣椒,不吃肉的人不要强迫食用肉类等。同时,白族饮食中有一些特殊的食材和禁忌,如一些白族不食用黄鳝、狗肉或禽类等,应避免在用餐时带来这些禁忌食品。
此外,尊重白族的服饰文化。白族的服饰文化独具特色,女性的传统服饰有着细致的刺绣和色彩艳丽的花纹。在与白族人交往时,尊重他们的服装文化,不要对
他们的服饰进行嘲笑或不礼貌的评论。同时,在穿着上也要尊重当地的习俗,如在参加婚礼等正式场合时要穿上合适的服装。
最后,友善交流,增进了解。在与白族人交往时,要友善、真诚地交流,了解他们的文化、历史和生活习惯。对于白族的传统艺术、音乐、舞蹈等文化形式要抱有尊重和欣赏的态度,不要对其嗤之以鼻或不屑一顾。
白族的禁忌习俗
意义:白族的禁忌习俗不仅是一种文化现象,更是白族人民在长期历史发展过程中形成的智慧 结晶,对于维护社会秩序和道德伦理具有重要意义。
白族人忌讳吃狗 肉、蛇肉等野生 动物
在白族人家做客时, 不要主动夹菜,不 要随意移动碗筷, 不要说不吉利的话
丧葬禁忌:白族人家如有人去世,便在门头悬挂一白色长幡,表示禁外人进入。在五七忌日,焚烧纸钱时, 要在“钱路”上撒盐,据说这是为了使阎王及判官在审查死者生前行为时,其味太咸,可以减少对死者的刁 难。
嫁娶禁忌:白族青年男子向姑娘求婚时,姑娘如同意,要向男方送粑粑;婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”;婚后第一个中 秋节新娘要做大面糕,并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点,后摆四四如意(即四碟、四盘、四盆、四碗)席。
白族人禁止在供奉 祖先的灵位前以及 在长辈面前吸烟、 饮酒
在白族人家做客时, 不要随意触碰主人的 物品,不要随意进入 主人的卧室和仓库
不能在祖先灵位前晾晒衣物 不能在房前屋后种植芭蕉 不能在卧室里打伞 不能在火塘前脱鞋
婚前禁忌:白族青年男子向姑娘求婚时,姑娘如同意,要向男方送粑粑;婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”;婚后第一个中 秋节新娘要做大面糕,并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点,后摆四四如意(即四碟、四盘、四盆、四碗)席。
白族人的特点及禁忌
白族人的特点及禁忌
白族人的特点及禁忌如下:
1、白族人非常讲究长幼之分,男女之别,且白族人非常爱惜粮食,吃饭的时候,不能掉米粒,掉了也要捡起来吃,另外吃完饭要注意摆放好碗筷。
2、春节初一,白族人禁忌饮荤食以此来敬佛神,还有忌外人进门,忌扫地,忌用水不能往门外泼洒等。
3、忌讳见蛇交和天空流星流逝。
4、在立秋节气日,白族人还会禁忌下田间地里劳作,白族人认为立秋时“秋绳”密布田野,下田间地里劳作会踩绊“秋绳”,影响庄稼收成。
拓展资料
白族自称白子、白尼、白伙,后统称为“白人”。其别称有民家、那马、勒墨、勒布等6多种。过去汉族称之为民家,以与军家相别,元、明史籍称之为白人,纳西语称之为勒布、那马,傈僳语称之为勒墨,藏语称之为勒波,彝语称之为娄哺、洛本、罗基颇,在新中国成立后,根据广大白族人民的意愿,正式确定以“白族”作为统一族称。
白族的禁忌习俗
白族的禁忌习俗
节日禁忌:白族民间有一句俗语叫做:“正月忌头,腊月忌尾。”因此年三晚和正月初一的禁忌就特别多。欠人财钱,必须在年三晚前还清,忌讳背上腊帐;穿脏的衣物,门窗户壁也要在年三晚清洗干净;意在除旧布新。吃年饭后的洗碗水要装起来,到第二天中午才能泼出,以免将一年的福气泼掉。大年三晚上11至12点封门,不准家人出人,也拒绝外人来访,以免将邪气带人家中,也好让家人团聚,不受干扰。零点开门大吉,接纳东南西北财,然后派人到公共饮水之地抢头水,意在新的一年事事在先。大年初一早点和中餐忌吃荤腥,以免在一年之内昏昏糊糊。中餐专吃干拉,意为消灾免难,要吃南瓜、胡萝卜等菜肴,意为甜甜蜜蜜,要烧松柴,意为松松散散,不要把日子过得紧紧巴巴。大年初一早晨到中午,做饭也不动刀叉,忌用凶器,以保平安。年三晚到大年初一中午,特别忌讳泼油、碎碗等,认为那样会在一年这中都不吉利,忌讳吵架,拌嘴,要保持和风细雨的亲密氛围。正月初一到五,每餐饭之前都要点香祭祖,敬天地大德,忌讳未祖而先饮,那样会视为对天地、先祖不恭。农历三月五是蛇的节日,家家门前墙脚都要撒石灰,避蛇人户,这一天忌讳坐在门坎上,以免引蛇人室。这些禁忌无不包含着谨慎为人,文明行事,感恩载德的生活哲理。
婚丧禁忌:婚姻中有属相禁忌,如猪狗不配,忌讳鸡犬不宁;虎与龙蛇不配,禁忌龙虎争斗,鸡蛇不配,禁忌鸡啄蛇,夫妻失和等。结婚择日忌讳“四绝”,即立春、立夏、立秋、立冬前一天都不能用,以免断子绝孙;还要忌讳“四离”,即春分、秋分、夏至、冬至前一天不能用,以免妻离子丧。做结婚客不能穿素白服装;哑巴、不会说话的小孩、孕妇不能进新房,以免给人带来晦气。新娘接回家时,不能看见新郎的父母。哥嫂等长者,以免日后相冲相撞而有失和睦。
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白族的禁忌习俗
待客禁忌:家里来客人,只能听客人说话,不能抢插,乱提问,男人在家里,女人不能主动发烟,泡茶和与客人攀谈。吃饭时要请客人坐上八位,主人不能脚踏饭桌栏杆,不能大声说话,意为尊重客人。不许用勺子在甄子里挖地一样挖个洞,意为不与粮食吵架,平等待人。父亲、哥哥、弟弟不能和儿媳,弟媳和兄嫂同坐一条板凳吃饭,吃饭时不能掉饭粒,否则遭雷打,意为珍惜粮食。做客时父子不能同席,男女不能同桌,意为长幼、伦序不乱,男女应当有别。吃完饭,要把筷子规规矩矩放在自己吃完的碗边,不能乱丢乱放,意为感谢主人款待。这种待客禁忌,从细节上规范人们的行为,使人自幼养成尊长爱幼、亲邻善友、礼贤谦恭,借才爱物的良好品德。
节日禁忌:白族民间有一句俗语叫做:“正月忌头,腊月忌尾。”因此年三十晚和正月初一的禁忌就特别多。欠人财钱,必须在年三十晚前还清,忌讳背上腊帐;穿脏的衣物,门窗户壁也要在年三十晚清洗干净;意在除旧布新。吃年饭后的洗碗水要装起来,到第二天中午才能泼出,以免将一年的福气泼掉。大年三十晚上11至12点封门,不准家人出人,也拒绝外人来访,以免将邪气带人家中,也好让家人团聚,不受干扰。零点开门大吉,接纳东南西北财,然后派人到公共饮水之地抢头水,意在新的一年事事在先。大年初一早点和中餐忌吃荤腥,以免在一年之内昏昏糊糊。中餐专吃干拉,意为消灾免难,要吃南瓜、胡萝卜等菜肴,意为甜甜蜜蜜,要烧松柴,意为松松散散,不要把日子过得紧紧巴巴。大年初一早晨到中午,做饭也不动刀叉,忌用凶器,以保平安。年三十晚到大年初一中午,特别忌讳泼油、碎碗等,认为那样会在一年这中都不吉利,忌讳吵架,拌嘴,要保持和风细雨的亲密氛围。正月初一到十五,每餐饭之前都要点香祭祖,敬天地大德,忌讳未祖而先饮,那样会视为对天地、先祖不恭。农历三月十五是蛇的节日,家家门前墙脚都要撒石灰,避蛇人户,这一天忌讳坐在门坎上,以免引蛇人室。这些禁忌无不包含着谨慎为人,文明行事,感恩载德的生活哲理。
婚丧禁忌:婚姻中有属相禁忌,如猪狗不配,忌讳鸡犬不宁;虎与龙蛇不配,禁忌龙虎争斗,鸡蛇不配,禁忌鸡啄蛇,夫妻失和等。结婚择日忌讳“四绝”,即立春、立夏、立秋、立冬前一天都不能用,以免断子绝孙;还要忌讳“四离”,即春分、秋分、夏至、冬至前一天不能用,以免妻离子丧。做结婚客不能穿素白服装;哑巴、不会说话的小孩、孕妇不能进新房,以免给人带来晦气。新娘接回家时,不能看见新郎的父母。哥嫂等长者,以免日后相冲相撞而有失和睦。
家中死了人,孝子孝孙守灵时不能坐板凳,禁止饮酒等一切带有娱乐性的活动;在十天内不许洗头,刮须洗澡,不准进别人家门。否则被视为对死者的不恭,或给别人带来晦气。一年内,家中不能办喜事,否则就是犯了不孝之大忌。如遇红丧、重丧、土黄天,则不能安葬,只好延放灵枢,待吉日出殡。出殡时,凡是同属相的人都要回避,否则会给活人带来凶灾。铁炉白族山区有一句俗语:“白事用红丧,夫妻守空房,上梁做红丧,做家不平安”。遇到红丧预兆死者家中还要死一个人。解决办法是用大龙竹做个小棺材,再用线缝上,然后用面捏成一个人放在棺材里,拿出鸡头上的血滴在麦面人身上。到出殡那天,将小棺材通过门槛下面抬出,至十字路口挖洞深埋。这些近乎于迷信的禁忌,意在让活人对死人尽够孝道,不能草率对待生命,让活人修炼忠孝为本的美德。