大理白族民居

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大理白族民居——三方一照壁

大理白族民居——三方一照壁

白族一切建筑, 离不开精美的雕刻、绘画装饰。
“粉墙画壁”也是白族建筑装饰的一大特色。墙体 的砖柱和贴砖都刷灰勾缝,墙心粉白,檐 口彩画
宽窄不同,饰有色彩相间的装饰带。以各种几何 图形布置"花空"作花鸟、山水,书法等文人字画, 表现出一种清新雅致的情趣。
谢谢
白族民居的平面布局和组合形式一般有一正两耳"、"两房一耳"、"三坊一 照壁"、 "四合五天井"、"六合同春"和"走马转角楼"
“三坊一照壁,四合五天井”的白族民居 建筑中最基本、最常见的型式。其建筑形 式也影响到了周边地区的建筑格局:如丽 江等地也多见这样的建筑形式。大理石头 多,白族民居大都就地取材,广泛采用石 头为主要建筑材料。大理民间有"大理有 三宝,石头砌墙墙不倒"的俗语,指的就 是建房取材的特点。
照壁
• 照壁的形式多种多样,主要式样有独脚照 壁和“三滴水”照壁两种。独脚照壁又称 “一字平”照壁,壁面高度一致,不分段; “三滴水”照壁壁面分成三段,左右两边 稍矮,大小对称,中间段较高,的民居空间布局称为“六合同春”,加之楼上的 走廊,又把各幢房子全部连通,称为“走马串角楼”
三坊一照壁
大理民居为防劲凤,多坐西朝 东。三坊每坊皆三间二层,正 房一坊面对照壁,主要供老人 居住;两侧厢房二坊由下辈居 住。正房三间的两侧,各有“漏 角屋”两间 ,也是二层,但进 深与高度皆比正房稍小,前面 形成一个小天井或“一线天” 以利采光、通风及排雨水。通 常,一边的漏角屋楼上楼下作 卧室或书房,也有作杂物储藏 室的;另一漏角屋常作厨房, 高为二层但不设楼层,以便排 烟。

大理白族建筑有什么特色

大理白族建筑有什么特色

大理白族建筑有什么特色大理,这座位于云南省西部的美丽城市,以其独特的自然风光和丰富的民族文化吸引着无数游客。

其中,白族建筑更是大理文化的重要组成部分,展现出独特的魅力和特色。

白族建筑的选址十分讲究。

一般来说,白族村落多建于依山傍水、环境优美的地方。

房屋背山面水,既能享受到充足的阳光,又能在夏季迎来凉爽的山风。

这样的选址理念,体现了白族人民对自然环境的尊重和顺应,也反映出他们对美好生活的向往。

在建筑布局上,白族建筑也有其独特之处。

白族传统民居通常以“三坊一照壁”“四合五天井”为主要形式。

“三坊一照壁”是指由三栋房屋和一面照壁围成一个院落。

正房坐西朝东,一般是长辈居住;两侧的厢房则是晚辈的居所。

照壁位于正房对面,不仅起到了装饰作用,还能反射阳光,增加院落的亮度。

“四合五天井”则是由四栋房屋围成一个四合院,中间有一个大天井,四个角落还有四个小天井。

这种布局使得房屋之间相互连通,通风采光良好,同时也体现了白族家庭的和睦与团结。

白族建筑的外观造型别具一格。

屋顶多为硬山顶,线条流畅,坡度平缓。

屋脊两端高高翘起,形如飞凤,被称为“飞脊”,给整个建筑增添了灵动之感。

墙体多用白色,这不仅与白族崇尚白色的传统有关,也使建筑在阳光的照耀下显得格外明亮、整洁。

门窗的雕刻更是精美绝伦,常常雕刻有各种花卉、动物和人物形象,展现出白族人民高超的雕刻技艺和丰富的想象力。

走进白族建筑的内部,你会发现其装饰也非常有特色。

堂屋是整个建筑的核心,也是家庭祭祀和接待客人的重要场所。

堂屋的天花板上通常会绘制精美的图案,如龙凤呈祥、花鸟鱼虫等。

梁柱上也会雕刻各种花纹,有的还会贴上金箔,显得富丽堂皇。

卧室的布置则相对简洁,但也会有一些精美的刺绣和木雕作品。

白族建筑的材料选择也体现了地域特色。

大理地区盛产石材和木材,因此白族建筑中大量使用了石头和木头。

石头被用于砌墙、铺地,木材则用于建造房屋的框架和门窗。

此外,白族人民还善于利用当地的土坯和稻草,制作出独特的土墙,不仅环保,而且具有良好的保温隔热性能。

大理白族民居赏析

大理白族民居赏析

在“排架”间和楼板 照面下面,前后均有 一根通穿的枋,当地 叫做“穿枋”,是白 族木工一项很出色的 创造。“穿枋”把整 所房子的“排架”联 成一个整体。与照面 枋、檐口挂枋和落地 枋相互作用之后,刚 度很大,具有很高的 抗震能力。
• 门楼 • 泥塑 中在了门楼上。 整个门楼的屋脊、墙脊、屋檐、门窗、照 壁无一不是精心雕刻的杰作。他们用大理 石、花砖、青砖、木雕等共同组成斗拱重 檐,精心制作的屋脊、墙脊也做成翘角, 远远看去,整个门楼就像振翅欲飞的样子, 在动感中体现出宏伟壮观的气势。

• 白族这种门楼,不仅造型富于我国传统的民 族特色,而且在建筑的布局结构上也独具风 格。如在花坊、照壁、天花板以及门窗上均 雕有人物、花卉、山水和鸟兽,组成双凤朝 阳、二龙抢宝、百鸟朝凤等图案。门楼各部 位系用凿榫卯眼相接,一般不使用铁钉,却 又连接得十分牢固。花栉和斗拱.的布局与 安装,纵横交错,支承挑檐,结构精巧严谨, 造形简洁大方。远远望去,给人一种既均衡 对称又美观和谐的感觉。
和 美 观 大 方 的 综 合 艺 术 的 建 筑
拱 重 叠 、 玲 挑 剔 透 、 雄 浑 稳 重
一 座 中 角 飞 檐 、 花 枋 精 巧 、 斗
石 屏 、 凸 花 砖 和 青 砖 等 , 组 成
塑 、 木 雕 、 彩 云 、 石 刻 、 大 理

门 楼 装 饰 的 种 类 通 常 包 括 泥
普通农户的住房多为“一房两耳”或“两房 一耳”式。 “一房两耳”即是一幢三开间的 瓦房加两头两个耳房。 “两房一耳”式,互 相垂直的两幢瓦房,交叉处有一较小的耳房。
三方一照壁
• “三方一照壁”是白族民居的传统布局, “三方”是指一幢坐西朝东的正房加上两 侧的两幢配楼,共三幢房子; 一照壁就是指正房正 对面的一堵墙壁,四 部分共同围成了一个 正方形的院落。

大理喜洲古镇景点介绍

大理喜洲古镇景点介绍

大理喜洲古镇位于大理古城以北18公里处,是重要的白族聚居的城镇,也是电影“五朵金花”的故乡。

喜洲古镇东临洱海,西枕苍山,保存着最多、最好的白族民居建筑群,是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。

这些民居雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐,门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术绚丽多姿,充分体现了白族人民的建筑才华和艺术创造力。

喜洲古镇不仅是一个历史文化名镇,还是大理白族文化的主要聚集地。

在喜洲,游客可以体验到白族生活的活态展现和白族文化的集中展现。

古镇内部古朴完整,外部有大片田园围合,展现出宁静祥和的生活氛围。

此外,喜洲古镇还以洱海生态环境保护、白族文化挖掘展示和田园风光打造为重点,形成了一批历史院落活化利用典范,如华中大学西迁纪念馆、宝成府等。

同时,喜洲还开发了一批精品民宿客栈和生态农产品牌,为游客提供了更多的旅游体验。

总之,大理喜洲古镇是一个充满历史和文化底蕴的古镇,游客可以在这里感受到白族文化的独特魅力和深厚底蕴,同时也可以享受到美丽的自然风光和宁静祥和的生活氛围。

大理白族民居建筑的结构与构造浅析

大理白族民居建筑的结构与构造浅析

大理白族民居建筑的结构与构造浅析大理白族民居建筑的结构主要包括房屋整体布局、建筑材料和墙体结构等方面。

首先,大理白族民居的整体布局通常采用四合院的形式,由四个相对独立的建筑物围合而成,中间是一个中庭。

这种布局不仅能够满足家庭生活的需求,还能够提供一定的私密性和安全性。

其次,大理白族民居建筑所使用的主要材料是木材和石材。

木材被用于构造房屋的主体结构,包括柱子、梁和屋顶等部位。

木材的使用使得建筑物具有良好的弹性和适应性,可以在地震等自然灾害中起到一定的保护作用。

而石材则用于墙体的建造,它不仅能够提供稳固的支撑和保护,还能够有效地防止火灾等危险。

在墙体结构方面,大理白族民居建筑采用了石砌墙和夯土墙的结合方式。

石砌墙通常用于建筑物的底部,以增加结构的稳定性和坚固性。

夯土墙则用于建筑物的上部,它可以有效地保持室内的温度和湿度,使得房屋更加舒适。

此外,墙体还采用了斗拱、檐口和木雕等装饰元素,增加了建筑物的美观性和艺术性。

大理白族民居建筑的构造主要包括屋顶结构、柱子和梁等部位。

首先,大理白族民居的屋顶通常采用抬檐式结构,即檐口逐级抬升,并用彩绘木雕进行装饰。

这种结构不仅增加了建筑物的层次感,还能够有效地提高排水性能,防止雨水积聚。

其次,柱子和梁是大理白族民居建筑的重要构造部分。

柱子通常采用圆柱形状,由一段一段的木材组成,通过榫卯连接而成。

柱子的底部通常使用石料进行加固,以增加其稳定性。

梁则位于柱子之上,用于支撑屋顶的重量。

它通常由榫卯连接而成,能够有效地传递荷载,使得整个建筑物更加稳固。

综上所述,大理白族民居建筑的结构与构造方式独具特色,体现了白族文化和建筑技术的独特魅力。

它以木材和石材为主要材料,采用四合院的整体布局,通过石砌墙和夯土墙的结合方式构筑墙体,以及采用抬檐式屋顶和榫卯连接的柱子和梁等。

这些特点使得大理白族民居建筑不仅在实用性和功能性上具有优势,还在美观性和艺术性上独树一帜。

白族民居赏析

白族民居赏析

白族民居赏析白族民居主要是指云南省大理白族自治州辖区内的白族人民所特有的民居建筑。

长期以来,因地域、文化等的差异,白族民居形成了特有的建筑方式,并赋予了深刻的文化内涵。

毫不夸张地说,白族民居可以称得上是我国少数民族建筑中的一支奇葩。

白族民居,主要普及于云南大理、洱源、剑川、鹤庆等白族聚居区,房屋整体多为二层楼房,三开间,筒板瓦盖顶,前伸重檐,呈前出廊格局。

墙脚、门头、窗头、飞檐等部位用刻有几何线条和麻点花纹的石块(条),墙壁常用天然鹅卵石砌筑。

墙面石灰粉刷,白墙青瓦,尤耀人眼目。

山墙屋角常用水墨图案装饰,典雅大方。

木雕艺术也广泛用于格子门、横披、板裾、耍头、吊柱、走廊栏杆等,尤以格子门木雕最为显眼,堪称巧夺天工。

而在大理喜州、海东等地的民居建筑中,还将泥塑融入其中,其造型多为龙凤、古瓶、花卉。

一座普通的民居,便将建筑、书法绘画、木雕和泥塑等艺术完美地结合到一起。

木雕多用于建筑物的格子门、横披、板裾、耍头、吊柱等部份。

卷草、飞龙、蝙蝠、玉兔,各种动植物图案造型千变万化,运用自如。

更有不少带象征意义的,如“金狮吊绣球”、“麒麟望芭蕉”、“丹凤含珠”、“秋菊太平”等等情趣盎然的图案作品。

白族木雕巧匠们还特别擅长作玲珑剔透的三至五层“透漏雕”,多层次的山水人物、花鸟虫鱼都表现得栩栩如生。

白族民居的墙壁也是非常有特色的,一般都遵循“粉墙画壁”的装饰特色。

墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝,墙心粉白,檐口彩画宽窄不同,饰有色彩相间的装饰带。

在墙壁的边沿处都绘有几何图形布置的“花空”做花鸟、山水,或者是将古今名人的名言绝句书于其上,表现出浓郁的文化氛围。

在斗拱飞檐的屋檐下或者室内的墙壁上,都有以泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏、凸花青砖等组合成丰富多彩的立体图案,显得富丽堂皇,又不失古朴大方的整体风格。

白族民居的主要建材是随处可见的石头,就地取材,可谓是既环保又低碳。

大理有“石头砌墙墙不倒”的说法,很好地印证了用石头做建筑材料的好处。

大理人总结的喜洲白族民居建筑风格特征

大理人总结的喜洲白族民居建筑风格特征

大理人总结的喜洲白族民居建筑风格特征喜洲是位于中国云南省大理白族自治州的一个县级市,是白族聚居区。

白族是中国的一个少数民族,拥有独特的文化和建筑风格。

喜洲白族民居建筑是白族民居建筑的代表,具有独特的特征和美学价值。

本文将从建筑结构、材料和装饰等方面介绍喜洲白族民居建筑的特征。

首先,喜洲白族民居建筑的结构特征是宽敞明亮、通风透气。

传统的白族民居建筑多为两层或三层,建筑面积较大,分布有多个房间和阳台。

建筑的主要结构材料是木材,带有重重的横梁和斗拱支撑,使建筑更加牢固稳定。

房屋的底层一般用石块垒砌,上层采用木材搭建的架子。

其次,喜洲白族民居建筑的材料特征是以木材为主,辅以石材和砖瓦。

建筑的主要结构和支撑都采用高质量的木材,如柚木、楠木等。

木材具有优良的抗震性能和保温效果,能够适应当地的气候条件。

同时,部分建筑也会使用石材和砖瓦进行垒砌和装饰,增加建筑的稳固性和美观性。

再次,喜洲白族民居建筑的装饰特征是精美细致、富有民族特色。

建筑外墙常采用白色,使得建筑更加朴素清雅。

建筑的屋檐、窗户和门窗等部位常常都会装饰精美的彩画、木雕和石雕等工艺品,展示白族人民的艺术才华和文化传统。

屋檐上的彩画常常描绘着白族的传统图案和神话传说,寓意着吉祥和祝福。

此外,喜洲白族民居建筑还有一些独特的特征和设计,如庭院、风雨廊和吊脚楼等。

庭院是白族民居建筑中常见的景观,一般位于建筑的中心,起到通风、采光和净化空气的作用。

风雨廊是建筑外侧设置的廊道,用于遮挡阳光和雨水,使建筑更加舒适。

吊脚楼是建筑的特色之一,一般是木质结构建筑,上层悬挑于下层,给人一种悬空飘浮的感觉,同时也能避免洪水和野兽的侵入。

综上所述,喜洲白族民居建筑具有宽敞明亮、通风透气的结构特征,以木材为主,辅以石材和砖瓦的材料特征,以精美细致、富有民族特色的装饰特征,展示了白族人民独特的文化和艺术价值。

喜洲白族民居建筑是中国建筑文化中的瑰宝,也是当地人民文化传承的重要标志。

大理喜洲村白族民居研究

大理喜洲村白族民居研究

结论
结论
大理喜洲村白族民居作为具有悠久历史和独特文化的建筑样式,既体现了白 族人民的传统技艺,也反映了该民族的文化底蕴。其精美的装饰工艺、合理的功 能布局以及与自然环境和谐统一的特点,使得白族民居具有较高的艺术价值、文 化价值和历史价值。随着社会的发展和传统文化的保护需求增加,白族民居将得 到更多的和研究,其未来发展和保护利用前景值得期待。
参考内容
引言
引言
云南省大理市喜洲幼儿园位于白族聚居的地区,白族文化作为当地的特色文 化,具有重要的传承价值。本次演示旨在探讨云南省大理市喜洲幼儿园在教育过 程中如何传承白族文化,以及传承白族文化的意义和未来发展趋势。
文献综述
文献综述
针对云南省大理市喜洲幼儿园教育传承白族文化的研究,已有研究主要集中 在文化传承的教育方法、教育内容和教育效果等方面。研究方法以个案研究和问 卷调查为主,研究结果揭示了云南省大理市喜洲幼儿园在教育传承白族文化方面 取得了一定的成果,但也存在一些问题,如教育内容的深度和广度不够,教育方 法单一等。
1、与附近其他民族建筑的比较
与附近其他民族的建筑相比,白族民居具有其独特的特点。例如,与苗族、 侗族等民族的干栏式建筑相比,白族民居采用了更为灵活的建筑空间布局,注重 功能划分和实用性。另外,白族民居在装饰工艺方面也与其他民族有所不同,如 木雕、石雕等技艺具有较高的艺术价值和独特性。
2、不同历史时期的演变
3、生态环境与防火特点
3、生态环境与防火特点
大理喜洲村地处洱海之滨,气候温和湿润,适合植物生长。因此,白族民居 周围绿树成荫,鲜花盛开。在防火方面,白族民居采用了“以水克火”的理念, 多数民居靠近水源,以便于灭火。同时,建筑材料也多采用不易燃的土坯和青瓦, 有效降低了火灾风险。

大理古城有哪些白族特色文化可以体验

大理古城有哪些白族特色文化可以体验

大理古城有哪些白族特色文化可以体验?
大理古城是白族地区的代表,游客在这里可以深入体验白族的文化和传统。

以下是一些可以体验的白族特色文化:
1.白族扎染:白族扎染是白族的传统民间工艺品,游客可以在当地的工艺店购买到各
种扎染制品,如扎染布、扎染服饰等。

此外,还可以参观扎染制作过程,了解其独特的手工艺技术。

2.白族民居:大理古城内的白族民居是白族建筑的代表,游客可以参观这些民居,了
解白族人民的居住文化和建筑风格。

3.白族三道茶:白族三道茶是白族的一种传统茶艺表演,游客可以在当地的茶馆欣赏
到这种独特的表演。

在品尝三道茶的同时,还可以了解白族的茶文化和饮茶习俗。

4.白族歌舞:白族歌舞是白族文化的重要组成部分,游客可以在大理古城内的表演场
所欣赏到白族歌舞表演,感受白族的音乐和舞蹈文化。

5.白族节庆:大理古城内有许多白族的节庆活动,如火把节、三月街等。

在这些节庆
活动中,游客可以亲身感受到白族的传统文化和民俗风情。

总之,大理古城内的白族特色文化非常丰富,游客可以在这里深入了解和体验白族的文化和传统,留下难忘的回忆。

关于云南大理白族民居建筑文章

关于云南大理白族民居建筑文章

关于云南大理白族民居建筑文章云南大理白族民居建筑是中国传统建筑的典范之一,具有独特的民族特色和山水风光的融合,成为了大理地区的一道独特风景线。

白族民居建筑主要分布在大理白族自治州,以其独特的建筑风格和丰富多彩的文化内涵吸引着来自世界各地的游客。

白族民居建筑以木材为主要建筑材料,其建筑形式多样,包括独特的斜顶三坡式、四合五天井的组合式等。

在建筑设计和装饰方面,白族民居更是独具一格,以其纯朴、雅致的风格使得白族民居成为了一道靓丽的风景线。

同时,白族民居建筑注重与自然环境的融合,其建筑风格和周围的自然风景相得益彰,形成了美丽的山水风光。

白族民居建筑的材料选用多取材于当地的木材,其主要特点是结构稳固、工艺精湛。

大理白族民居建筑的主要结构由梁、柱、茑、楼和榫卯构成,其中的榫卯结构尤为精妙,采用的多为天然木材,这些木材经过百年的风吹雨打,依然保存完好,足以见得白族民居建筑的结构设计和建筑工艺都非常高超。

在整体外观上,白族民居建筑的斜顶三坡式和四合五天井的组合式,都具有独特的风格,其外观造型多取材于当地的文化和历史,融合了飞檐、雉尾墙、边柱、大转角等建筑构件,在结构上大多采用悬挑、跨度和木榫等结构形式,显得精致而别致。

除了结构和外观设计上的特色外,白族民居建筑的装饰也是其独特之处。

在门窗、翘角和檐口等处常常会雕刻有蟠龙、金凤、仙鹤、花草等图案,寓意吉祥如意、幸福平安。

其装饰吸取了唐、宋、明、清各代建筑的精华,同时还融入了佛教、道教和白族传统文化的元素,从而使得白族民居建筑更加丰富多彩。

白族民居建筑注重与自然环境的融合,其建筑风格与周围的自然风景相得益彰。

在大理地区的山水间,白族民居建筑仿佛天然长在山间,浑然一体。

尤其是在古城大理周围,大大小小的白族民居点缀在碧水蓝天之间,与苍山雪峰相映成趣,构成了美丽的风景画卷。

白族民居建筑不仅具有独特的建筑风格,还承载着丰富的文化内涵。

在白族人民的传统文化中,他们信奉白石之神、呼唤山神水神,他们的建筑设计、装饰都与这些信仰有着紧密的联系。

大理民居建筑特点

大理民居建筑特点

大理民居建筑特点三方一照壁三方一照壁由三间两层构成一种建筑单元, 即由三方带厦旳房屋和照壁围成一种院落, 庭院中种植花木。

正中一方为主房, 比两边房屋高, 在主房和两边房屋相交处各有一种漏角天井, 组合成一大二小旳三个院落, 因此又称“三合院”。

此类民居在白族地区最普遍, 给人以舒适华丽、绰约多姿旳印象。

院内各处装修都用木料, 极其丰富华丽, 千姿百态, 互相争妍, 其雕工技巧十分精湛。

四合五天井四合五天井由四方带厦房屋构成, 有四个院落, 其中四方房子中间旳院落最大, 每两房子相交各有一种漏角天井, 共四个, 较小, 故称“四合五天井”。

各方房子都为三间两层楼房, 正房较高。

漏角天井均有耳房, 有两层。

除大门外, 有旳人家习常用一种漏角天井做人口小院, 再在厢房山墙上升二门通达厢廓。

在洱源、邓川等地区, 还将正房漏角旳楼房作铺子, 面向街道, 大小门可出入。

在剑川、鹤庆等地区, 有旳将大门开在厢房次间上, 以便安排宽阔旳门廓。

其他各地除无照壁外, 与“三方一照壁”相似, 重视内部装修, 富丽堂皇。

重院民居重院民居常以“三方一照壁”或“四合五天井”形式为单元, 根据不同样地势, 作纵向或横向旳深入, 以二至三单元构成重院。

其体形规整、对称、严谨、宏敞、是富裕之家常采用旳民居建筑形式。

便于兄弟分居, 满足长幼有序、等级分明旳白族老式居住规定。

两方一耳两方一耳又称两向两方, 即由两方带厦旳房屋构成, 一般正房向东, 耳房问南, 和相对旳照壁与围墙构成院落。

在两房相交处有一种漏角天井, 没有房屋旳两边, 多以正房相对旳一边做照壁, 耳房相对旳一边做围墙(或盖简易房子作畜厩和厨房), 构成三合院或四合院。

一方三墙一方三墙即由一方带厦旳房屋和三面围墙构成院落, 房屋左右两边各有漏角一种。

此类民居重要为人口较少或经济力量单薄旳人家所建。

此外, 居住在城镇旳沿街居民, 建筑房屋时, 常以沿街一面旳房屋做铺面。

大理白族民居建筑的文化意蕴

大理白族民居建筑的文化意蕴

大理白族民居建筑的文化意蕴首先,大理白族民居建筑的形式呈现出浓郁的白族特色。

白族民居一般为木构正房和土坯墙瓦房两种类型。

木构正房多为两层或三层,底层为商铺,上层为居住空间;土坯墙瓦房多为一层或两层,房屋朝南,采用土坯夯筑而成。

这种形式反映了白族人民居住的实际需要。

另外,白族民居建筑还融入了大理地区的地理特点,用瓦板或彩色窗棂修饰房屋周边,形成独特的建筑风貌。

其次,大理白族民居建筑在材料选择上体现了白族文化的精髓。

传统的白族民居以木材和石料为主要建筑材料,木材代表了白族人民勤劳智慧的结晶,石料代表了大地的坚韧和耐久。

白族民居还采用了红色的坯壁和花窗,表达了白族人民对土地的热爱和感恩之情。

此外,使用了当地特色的葫芦瓦和山石脊脚等元素,增添了建筑的装饰性和艺术性。

再次,大理白族民居建筑的文化意蕴还反映在宗教信仰上。

白族人民信奉白教和佛教,他们相信自然界的万物都有神灵保护,因此在建筑中加入了神龛和神像,以祈求神灵的庇佑。

白族民居建筑中的龙凤画和白族人物雕刻等元素,也是对于白族信仰和传统文化的肯定。

最后,大理白族民居建筑还承载了白族人民的生活方式和社会关系。

白族人民以家庭为单位居住,房屋布局一般为四合院形式,中间是天井和小花园,周围是房间和厅堂。

这种布局符合白族人民的家庭观念,强调家人之间的和睦相处和家族的团结。

此外,白族民居建筑还常常设置一个石板作为门阶,代表家庭的尊严和荣耀。

大理白族民居建筑的文化意蕴丰富多样,展现了白族人民的生活方式、宗教信仰和社会关系。

这种建筑风格既符合当地气候和地理条件,又体现了白族人民的独特文化特征。

它是白族文化的重要组成部分,也是中国传统建筑文化中的一个重要分支。

通过对大理白族民居建筑的深入研究和保护,可以更好地传承和弘扬白族文化,推动中国传统建筑文化的发展。

人居大观白族民居(组图)

人居大观白族民居(组图)

人居大观——白族民居(组图)中华民族在漫长的历史长河中,不仅创造了灿烂的文化,而且用自己勤劳的双手创建出精美的民居建筑。

中华民族的人居依照不同民族不同地域而各具特色,精彩纷呈。

中华民居凝聚了华夏各民族的聪明才智,是各民族文化、宗教信仰、风俗习惯和自然科学高度结合的产物。

(一)白族民居中国云南省的大理地区早在新石器时代,白族就繁衍生息在这块土地上。

他们不仅创造了悠久的历史、灿烂的民族文化,也用自己的双手建造出了精美的民居建筑。

过去曾有这样的俗语流行:说白族人是“大瓦房,空腔腔”,建盖一所像样的住房,往往成了白族人花毕生精力的大事。

白族人追求住宅宽敞舒适,以家庭为单位自成院落,在功能上要具有住宿、煮饭、祭祀祖先、接待客人、储备粮食、饲养牲畜等作用。

白族民居是白族建筑艺术的一大景观。

白族民居的主房一般是坐西向东,这与大理地处由北向南的横断山脉帚形山系形成的山谷坝子的特点有关,依山傍水,必然坐西向东。

白族民居基本上都是两层。

白族民居是封闭式的住宅,其平面布局和组合形式一般有“一正两耳”、“两房一耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”和“走马转角楼”等。

采用什么形式,由房主人的经济条件和家族大小、人口多寡所决定。

大多数白族民居的布局形式主要是“三房一照壁”。

“三房”是指一幢坐西朝东的正房加上两侧的两幢配楼,共3幢房子;一照壁就是指正房正对着的一堵墙壁,四部分共同围成了一个正方形的院落。

外墙面多为上白(石灰),下灰(细泥)粉刷。

大理盛产石材,大理城也被称为石头城。

当地人说“大理有三宝,石头砌墙不会倒”,用石头建房子是白族民居独特的建筑风格。

在白族民居中,各种各样的石头都能派上用场,石头不光用于墙基墙角,也用于门头窗头的横梁,甚至整座墙全用石头垒砌。

门楼是整个建筑的精华部分。

从门楼建筑水平的高低,精致的的程度,用料的讲究,可以看出主人的经济状况。

白族人无论大家小户,都十分讲究门楼的建筑。

大门座选用海东青山石精凿成芝麻花点,砌出棱角分明的基座。

大理民居门楼特色解读

大理民居门楼特色解读

大理民居门楼特色解读大理白族民居是大理保存最为完整的传统白族建筑形式之一,其它建筑形式包括民族建筑风格白族民居、白族风格民居、白族传统建筑、白族风格建筑和白族传统居住建筑。

这些建筑形式反映了大理白族传统建筑特色,具有重要的历史文化价值。

大理白族民居门楼是发扬白族文化的重要组成部分,它具有独特的艺术魅力和历史价值。

大理白族民居门楼特色的解读需要从建筑结构、装饰艺术和文化内涵等方面来分析。

在建筑结构方面,大理白族民居门楼通常由数个石墩支撑的悬楼式门楼和两侧高耸的挑水檐构成。

门楼的屋顶多为坡屋顶,采用榫卯结构,屋顶上覆盖着黑色的瓦片或青瓦,整体建筑造型庄重大气,给人一种稳重厚重的感觉。

门楼的立柱和梁柱多为粗壮的石柱或木柱,给人一种坚实的感觉。

整体建筑结构虽然简单朴实,但却充满了稳重厚重的美感。

在装饰艺术方面,大理白族民居门楼的装饰艺术充满了浓厚的地方特色。

门楼的榫头、梁、柱、门楼墙壁上都镶嵌着各种图案和花纹,这些图案和花纹多采用几何图案和自然纹样,具有鲜明的地方特色和浓厚的民族风情。

门楼的墙壁上还常常绘有花鸟虫鱼、山水人物等各种图案,这些图案明快生动,充满了活泼有趣的艺术感染力。

门楼的装饰艺术富有浓郁的地方特色和传统文化内涵,反映了白族人民的审美情趣和艺术才情,具有极高的艺术价值。

在文化内涵方面,大理白族民居门楼承载了丰富的历史文化内涵。

大理白族民居门楼建筑形式的形成和发展是由于其特殊的地理环境和社会文化背景所决定的。

大理地处云南高原地区,气候温和湿润,是白族人民繁衍生息的理想之地。

白族人民世世代代生活在这片土地上,逐渐形成了自己独特的居住生活方式和建筑文化传统。

大理白族民居门楼是大理白族人民为适应当地特殊地理环境和社会文化特色而形成的特殊建筑形式,它承载了丰富的地方特色和传统文化内涵,反映了当地人民的生活习俗、价值观念和审美情趣,具有深厚的历史文化底蕴。

如何做白族民居建筑建造方案设计

如何做白族民居建筑建造方案设计

白族民居建筑建造方案设计一、前言白族是中国的少数民族之一,主要分布在云南省大理白族自治州和临沧市,是一个具有独特文化和建筑风格的民族。

白族的民居建筑以“三坡四合五天井”为特点,具有古朴、优美的风格,受到广大人民的喜爱。

在建筑风格日趋多样化的今天,传统的白族民居建筑也逐渐受到了重视。

本文将设计一套白族民居建筑方案,旨在保留传统建筑风格的同时,加入现代化的设计理念,打造一座符合当代人居需求的民居建筑。

二、选址分析本设计选址于大理白族自治州,地处云南省西部,气候温和,四季如春,适宜居住。

选址在一片开阔的山谷之中,四周环山,风景如画,适合居住和休闲。

三、建筑规划1. 建筑风格本设计将借鉴白族传统民居建筑的风格,采用“三坡四合五天井”的形式,以木结构为主体,搭配灰瓦、木雕等传统建筑元素,使建筑具有古朴、精美的风格。

2. 建筑结构本设计将采用传统的木结构建筑,以板材、榫卯连接,结构稳固,耐久性强。

建筑平面呈长方形,主体结构分为四合和天井两部分,形成中央庭院,便于采光和通风。

3. 功能布局本设计将建筑分为正厅、侧厅、卧室和厨房等功能区域,以中庭为纽带,连接各个功能区域。

正厅为主要活动空间,侧厅和卧室用于休息和起居,厨房为烹饪区域,布局合理,功能齐全。

4. 设备设施本设计将配置合理的设备设施,包括照明、供暖、通风等设备,以提高建筑的舒适性和实用性。

同时,考虑到现代生活的需求,将配置网络、电视等设施,满足人们的娱乐和通讯需求。

四、建筑材料1. 结构材料本设计将采用当地的木材作为主要结构材料,具有良好的抗震能力和隔热性能。

同时,结合现代建筑技术,加固结构,确保建筑的安全性和稳定性。

2. 饰面材料本设计将采用灰瓦、木雕等传统的饰面材料,使建筑具有古朴、精美的外观。

同时,借鉴现代建筑的设计理念,加入玻璃、钢材等现代材料,使建筑更加现代化。

3. 室内装饰本设计将注重室内装饰的设计,选择具有白族特色的家具、织物等装饰品,打造传统与现代相结合的室内空间。

云南大理古城白族文化的瑰丽遗址

云南大理古城白族文化的瑰丽遗址

云南大理古城白族文化的瑰丽遗址云南大理古城是中国的历史文化名城,位于云南省大理白族自治州。

作为世界文化遗产,古城内保存着丰富多样的白族文化,是探索中国少数民族文化之旅的绝佳去处。

在这座古城中,我们可以感受到白族文化的瑰丽遗址。

白族是中国少数民族之一,起源于云南地区。

在古代,白族是大理国的世袭贵族,以农业和手工业为主要经济活动。

他们以独特的服饰、建筑、音乐、舞蹈和节日活动而闻名,这些文化遗产在大理古城中得到了保护和传承。

大理古城中最重要的白族文化遗址之一是白族民居建筑。

白族民居通常由木质建筑构成,以灰瓦和白墙相衬。

这些建筑具有独特的民间艺术风格,展示了白族人民的智慧和审美观。

白族民居的设计注重实用性和美观性,同时还考虑了环境保护和适应气候变化的需求。

大理古城内的白族民居是白族文化传承的重要见证,也是游客们领略白族文化魅力的重要景点之一。

除了民居建筑,大理古城中的小巷、广场和街头巷尾也展现了白族文化的瑰丽遗址。

走进大理古城的街道,你会看到石板路、青石巷、红砖墙,这一切都呈现出白族民间艺术的独特魅力。

在街头巷尾,你可以品味到白族美食,感受到白族人民的热情好客。

无论是买一份当地特色的手工艺品,还是在路边的茶座品尝一杯鲜香的普洱茶,都能带你进入白族文化瑰丽的世界。

此外,在大理古城中还有一些著名的白族文化遗址,如崇圣寺塔、三塔文化广场等。

这些建筑和广场都承载着白族人民的信仰和文化精神。

崇圣寺塔是大理古城内最高的建筑物之一,由七层楼阁组成,每一层都富有白族建筑的特色。

站在塔顶俯瞰大理古城,你可以一览无余地欣赏到白族文化的瑰丽风景。

总而言之,云南大理古城是白族文化的瑰丽遗址。

这座古城内保存了丰富多样的白族文化遗产,包括白族民居建筑、街道巷尾、广场和著名的文化遗址。

在这里,我们可以领略到白族文化的独特魅力,感受到白族人民对于自己传统文化的自豪和传承。

走进大理古城,感受白族文化的魅力,不仅可以增加我们对于中国少数民族文化的理解,还能够丰富我们的心灵和视野。

大理喜州古镇白族民居调研报告

大理喜州古镇白族民居调研报告
和回族。早在隋唐时期,白族居民就在这一带建造著名的城市——大 理城,
• • 白族民居、整齐、大方,白墙青瓦跃人眼目,民居建筑大量运用石头。
石材不仅用于墙基、墙角,也用于门头窗头的横梁。墙面全用石灰粉 刷,洁白光亮,山墙屋角以图案装饰,典雅大方。位于苍山脚下的喜 洲镇距大理古城20公里,约半小时。
大理白族民居布局
三坊一照壁与四合五天井组合成两进院落的 六合同春,由此上二楼
• 二楼有一个严家的祭祖堂 • 还有一严家历史展览馆
严家祭祖堂
严加历史展览馆
当年的家具
围栏栏杆式样
门窗的雕花
严家新院除了三坊一照壁和四合 五天井以外,在二楼还有一个 小院落,它是眼老先生为他女 儿建的阁楼,这个阁楼只有上 到二楼才可以发现
一· 喜州简介
• 大理市喜洲镇是洱海边的一个古镇,苍山万花溪清澈的溪水从苍山脚 下一直流淌向喜洲。历经两千多年风雨,仍保有浓郁的民族特色。被 称为“滇西的一颗明珠〞。这里的白族居民的质朴文化,独树一帜的 街道民居格局,和苍山洱海的自然风光,无不展现喜洲的迷人风采, 四时游人不绝。
• • 喜洲是大理文化的发祥地之一,是白族主要聚居地,杂居着少数汉族
通往阁楼的廊道
廊道雕花
小阁楼
阁楼的院落
阁楼廊道的天花板
门框的雕花
墙壁上的装饰
园中人工池
大理白族三道茶
“三方一照壁〞布局图
一 · 三坊一照壁
二 · 四合五天井Fra bibliotek六合同春
• 六合同春是三坊一照壁和四合五天井的结 合,
严家大院正门门楼
• 装饰性的门楼也是白族民居建筑的重要特 点。采取殿阁造型,飞檐串角,以泥塑、 木雕、彩画、石刻,大理石屏,凸花青砖 等组合成丰富多彩的主体图案,玲珑剔透, 稳重大方。

大理建筑特色介绍

大理建筑特色介绍

大理建筑特色介绍
大理建筑具有“五多”的特色,即:多层、多面、多坡、多巷、多阁。

其建筑风格以白族民居建筑为主体,结合白族民居建筑的特点,形成了以白族民居建筑为主体,其它民族建筑为特色的大理民族建筑风格。

白族民居是大理地区最具民族特色和地域特征的民居类型之一。

白族民居具有“三坊一照壁”“四合五天井”“走马转角楼”等特点,且极富地方特色。

大理地区白族民居多为二层楼式砖木结构,具有鲜明的民族风格和地方特色。

从平面上看,大理地区白族民居的平面布局以一至三层为主,其中一层为堂屋(或称客厅),堂屋与卧室、厨房等生活空间相分离。

二层主要作为卧室、厨房等辅助空间使用,也有少数人家用作储藏室和客房。

三层主要用于存放粮食、农具、杂物等物品。

此外,大理地区白族民居在其建筑风格上还有一定的特色:
一是对屋顶进行了美化和装饰。

屋顶的处理有多种形式,主要有三种:一是正脊两端装饰有象征吉祥的瑞兽(如狮子、貔貅
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等);二是正脊两端装饰有龙柱;三是正脊两端装饰有精美的脊兽(如狮子、麒麟等)。

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大理人总结的喜洲白族民居建筑风格特征

大理人总结的喜洲白族民居建筑风格特征

杨品相宅
杨品相宅位于喜洲镇城北村西大道南侧,喜洲人杨品相于1947年所建。杨 家大院占地面积近1841平方米,建筑面积1621平方米。院落为白族典型 “三坊一照壁“院落,分南北两院,每坊为三开间楼房,各坊通过走廊相 通,外墙、内墙、望板、照壁、门楼均有彩画装饰。照壁匀称精美,大门 精雕细刻,院内配有石板夹卵石的拼花地面。1953年土改中杨宅被没收公 有,现由大理市文化局文物管理所管理。
白族民居与中原民居有着传统上的承袭,由于自然环境、审美情趣上的差异, 白族民居又有自己明显的民族风格和地方特色。白族民居多数以家庭为单 位 , 自成院落 , 民居的平面布局和组合一般有“一正两耳”“两房一 耳”“三坊一照壁”“四合五天井”“六合同春”和“走马转角楼”等形式。
“一正两耳”的形式是指,一间正房加上其两边各自一间较小的 耳房。
照壁、门窗
喜洲白族民居特别重视照壁、门窗花枋、 山墙、门楼的装饰。 照壁是一主两厢三主 庭院的必要建筑,多为一高两低的桃檐飞 角青盖顶的墙体;居主房正前,连接两厢 山墙,使三方形成封闭庭院。 照壁正中以 石灰粉刷,书以四言题字,或嵌大理石屏; 四周镶勾出扇面、长方、圆形等图案,中 以水墨或粉彩绘图画。
老人房
门楼
四坊街民居
白族村落民居 ,给人的第ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 个印象就是整洁 、庄重 、轩昂 、大
方 ,白墙青瓦 ,耀人眼目 。这种美感的 产生也是与大量运用石头分不开的 。
花岗石 、片麻石 、青石 、乃至鹅卵
石都各派用场 。石头不光用于墙基 、
墙角 , 也用于门头窗头的横梁 , 甚至 整座墙壁全用石头垒砌 ;每幢房屋向 外的三面檐口都用薄块青石封闭得严 丝合缝 ; 屋顶以板瓦为沟 ,筒瓦为顶 , 均用沙灰粘合得非常整齐 ;墙面用石 灰粉刷 , 山墙屋角虽以图案装饰 ,但大 多为水墨基调 , 显得典雅大方 。这样 的结构方式既经济美观 ,又有较好的 防火性能 。白族地区石料建材丰富 , 民谚说 :“大理有三宝 , 石头砌墙不会 倒 ⋯⋯”。
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关键词:白墙、青瓦、绘画、诗词
白族民居-照壁
照壁又称“风水壁”,是白族民居中最显著的特色,白族照壁不仅建在家中,凡 是有空地,或是需要衬托景致、表达一定文化意义的地方,都可以建照壁。这些 照壁,有的颂扬功名,有的祈求幸福,有的驱邪避灾,也有的是赞美家乡风光。 村子 、寺庙、书院等一般也都有照壁 。照壁壁面用白灰粉刷,壁顶多覆盖灰瓦、 青瓦,偶尔也用琉璃瓦。瓦檐飞翘,极具动感。在雪白的照壁上,或绘壁画,或 题诗词,或镶精美的大理石屏。照壁脚底砌有花坛,种植茶花、缅桂等花木,花 坛底下放置盆景。照壁上的题字题诗,最能体现白族文化的深厚底蕴。
传统白族民居
代表:严家大院 严宅是清末至民国时期滇西著名商号“永昌祥”老板严氏的宅院,位于喜洲古镇 中心,是“一进四院”格局,又称“六合同春”。前边两院为“三坊一照壁”式 样,后两院中,前院为“四合五天井”,后院为“小四合院”。严宅共有大小房 屋110多间,走入其中仿佛置身于一个小宫殿。严宅的建筑为青石铺地,全砖 木结构,画栋雕梁,是典型的传统白族民居。
建筑结构
关键词:土木结构、石木结构、石头、筒板瓦、双层重檐屋顶
白族民居多为土木结构或石木结构的三开间两层楼房。整座民居的左、右、后三 面都用一尺见方的石头砌成两米左右的墙基,其上用土基砌成墙体。有的地方 (如大理海东)土质较硬,夯成的土墙十分坚固。而大理海西一带,富产青石, 白族民居大都就地区取材,广泛采用青石为主要建筑材料,大理民间"大理有三宝, 石头砌墙不会倒"的俗语即指此。石头不仅用来打基础、砌墙壁,也可用作门窗头 的横梁,美观坚固。用石头作建筑材料,在大理由来已久。据记载,南诏的民居 建筑就是"巷陌皆垒石为之,高丈余,连延数里不断"。民居的屋面用筒板瓦覆盖, 前面重檐,形成前出廊的格局。木结构部分,屋架四柱落地,在排间之间和楼板 照面枋的下面,前后均有一根通穿木枋,称为"穿枋"。穿枋是白族木匠的一项杰出 创造,它把整幢房屋的排架连成一个整体,具有极强的抗震能力。木柱脚多设有 柱石,以防潮湿。在整幢民居中,双层重檐是主要的特点,科学实用。楼上的屋 檐下通常有一个平台,可以挂晒粮食,放置花木,同时可使阳光进入,适宜居住。 下层屋檐前伸,可以保护房屋的木结构部分不受雨淋,底下宽阔的台阶走廊则成 为全家人的重要生活空间。三开间的房屋中,中间为堂屋,装有堂屋内设有神龛,一般不住人, 一般仅作为接待宾客之用。两侧房屋住人,楼上房间通常作储藏室,人口较多的 家庭有时也住人。
白族民居装饰艺术
3、白族泥塑塑型多为龙凤、古瓶、花卉。照壁两边多塑鱼,以示稳固。其中,严 家民居泥塑最具特色。如大门两侧的香柱插座是白族传统泥塑图腾狮子,照壁中 央镶有大理石山水画,周围塑有传统民间传说“渔樵耕读”,展示白族人民的勤 劳和勇敢,也是金庸小说《天龙八部》中的人物原型。照壁两侧塑有“红梅报 春”、“松鹤延年”两幅大型泥塑图案,充分显示出白族民间的高超的雕塑艺术。 4、木雕艺术也广泛用于格子门、横披、板裾、耍头、吊柱、走廊栏杆等,尤以格 子门木雕最为显眼。门窗特别是主房堂屋的格子门,多为云木、红椿、楸木、云 杉等名贵木材,一般雕上金鸡宝贵、喜上眉梢、麒麟呈现祥等民间吉祥图案,多 为透雕或圆雕。其中又以剑川木雕最为有名。
现代白族民居
现代白族民居将 玻璃等材料融入 传统白色粉墙、 黛色的瓦、飞檐 翘角当中
参考案例:大理感通别墅 大理感通别墅位于大理古城与下关新城之 间的七里桥感通寺旅游专线,背靠苍山, 面向洱海。总占地约500亩,东西长约 1200米,南北宽约300米。大理感通别墅 为苍山坡地别墅,坡度约12度,沿感通寺旅游 专线平行莫残溪两侧顺势而建。 规划建造368栋(套)别墅,包括单体别墅 及联排别墅。占地面积:333500平方米 , 建筑面积:65757平方米,容 积 率 0.27 , 绿 化 率 72%,建筑类别:板楼 、低层
院落布局
关键词:三坊一照壁 1、大理白族的民居的建筑形式大都为两层楼结构的“一正两耳”、“两
房一耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”和“走马转 角楼”等类型的三合院、四合院和重院,在大理坝子,"三坊一照壁"最为 常见,并以其特有的建筑风格,成为白族建筑艺术的代表形式。
2、"三坊一照壁"是由三幢三开间房屋和一个照壁加围墙组成的院落。中间
为正房,两侧为耳房,正房对面的北侧留出大门,正中立一堵照壁。
3、"四合五天井"、"六合同春"结构的民居建筑,比"三坊一照壁"更为庞大
复杂。所谓"四合五天井",是以四幢楼房为主组成的院落,两幢楼房的交 接处另建一座小耳房和一个小天井,加上中间的一个大天井,共有五个天 井,故名。"六合同春"则是两个院落前后相连,每幢楼房之间,以及楼上 楼下,都有走廊全部连通,因此又有"走马转角楼"之名。由于这两种民居 结构庞大,须耗费大量人力、物力,一般家庭无力建造,因此这两种民居 建筑主要只分布于白族地区经济最为发达的下关和喜洲两地。
白族民居-大门
关键词:飞檐串角、斗拱重叠
门楼是院落的大门,它综合采用泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏、凸花砖和 青砖等多种装饰材料和手段,是一座飞檐串角、斗拱重叠的综合性艺术建筑。它 的枋、檀、椽、梁纵横交错,结构精巧,雕刻玲珑剔透,彩绘图案明快优美。整 个门楼富丽堂皇,古朴和谐,均衡对称,美观大方,富有立体感。
建筑朝向
关键词:东西朝向 1、大理是个多风地区,每年出现大风日数既多,风力又强。在与 自然作斗争中,白族劳动人民积累了丰富的经验,对常年多是偏西 的风向,他们就将主房的布局坐西向东,门窗都开在向东那面,风 从屋后吹来,自然不易进入室内。 2、“正房要靠山,才能坐得起人家”的思想至今影响着一辈人。大 理地处由北向南的横断山脉帚形山系形成的山谷坝子,依山傍水, 必然坐西向东。主房按东西轴线布置房屋,重院则按照南北轴线深 入
白族民居装饰艺术
关键词:绘画、木雕、泥塑、 "粉墙画壁"
1、白族的民居建筑,之所以达到很高的艺术水平,不仅体现在民居的建筑结构本 身,还体现在与民居相关的各种装饰、绘画、雕刻、诗文等方面。白族的民居建 筑,十分强调建筑的艺术性。整个民居都精心进行艺术装饰。白族一切建筑,包 括普通民居,都离不开精美的雕刻、绘画装饰。木雕多用于建筑物的格子门、横 披、吊柱等部分。卷草、飞龙、蝙蝠、玉兔,各种动植物图案造型千变万化,运 用自如,更有不少带象征意义的,如“金狮吊绣球”、“麒麟望芭蕉”、“丹凤含珠”、 “秋菊太平”等等情趣盎然的图案作品。白族木雕巧匠们还特别擅长作玲珑剔透的三 至五层“透漏雕”,多层次的山水人物、花鸟虫鱼都表现得栩栩如生。 2、“粉墙画壁”也是白族建筑装饰的一大特色。墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝,墙 心粉白,檐口彩画宽窄不同,饰有色彩相间的装饰带。以各种几何图形布置“花空” 作花鸟、山水、书法等文人字画,表现出一种清新雅致的情趣。
村镇特点
关键词:广场、戏台、本主庙、风水照壁、风水树、水井 白族村镇内一般都有广场、戏台、本主庙等。民房相互毗连,沿街 巷修建。如果村中有多个姓氏,同姓的人家一般都分布在同一街巷。 村镇入口处建有风水照壁,并种有一至两棵枝叶繁茂的大青树作为 风水树。村内有若干口水井,有的人家则在自家庭院中凿有水井。 在大理,苍山十八溪水注入洱海,沿途所经村寨多将支流引入作为 生活用水。青瓦白墙的白族村寨如珍珠般分布在苍山洱海之间,有 如人间仙境,又如世外桃源,田园风光令人陶醉。
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