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诸葛亮《出师表》原文及翻译

出师表原文:

先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行(xíng)淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ)，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。所以读yòu】

《出师表》原文及翻译

敞开你的手心，放松心情，让我们一起读读诸葛亮的《出师表》吧!下面是小编为大家整理的“《出师表》原文及翻译”，欢迎参阅。内容仅供参考，了解更多关于国学经典的内容，请关注店铺国学栏目。《出师表》原文及翻译

先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之诸葛亮。

宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简(jiǎn)拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣。愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡(dù)泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟(zhēn)酌(zhuó)损益，进尽忠言，则攸(yōu)之、祎(yī)、允之任也。

出师表的翻译及原文

出师表翻译

先帝创业未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。

《出师表》原文将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

《出师表》四川话翻译

刘阿斗，你听亮伯伯给你摆几句龙门阵：你老汉儿玄德在社会上操的时候，半道上就遭洗白了。这哈整个东汉地盘分成三个堂口，成都老窝子可能癞格宝吃豇豆——悬吊吊的，水都安到嘴巴边边上了。还好那些兄弟伙些扎得起，里里外外搂到在，袍哥人家绝不拉稀摆带。你现在就要个人展劲，把你老汉儿的气质拿出来，让弟兄们脸上有光，不要萎萎缩缩的，让别个把你当瓜娃子。

不管是你刘家兜巴叶子，还是手下的丘儿，不要分成三六九等，内伙子要一视同仁，人家才给你卖命。郭二娃、费跛子、董麻子没得二心，是你老汉儿给你留的心腹，屋头的事就让他们守到；还有向秃子，脑壳精灵，打架得行，外头的事摆不平就找他。

你们刘家那么杭式，为啥子现在整成这个造型？说穿了就是没用对人，尽招些光吃饭不干事，一天到黑磨洋功的土货。你老汉儿以前一说起就气得跳脚。侍中、尚书、长史、参军，这几个入伙是我当的介绍人，这些人就靠得住，跟到大哥操，不得挨飞刀。

我原来是华阳乡坝头的光脚杆农二哥，只求一日三餐，不想惹火烧身。但是我实在太有才了，你老汉儿看得起我，

三回把我堵到茅斯头，专门听我摆些玄龙门阵。我也经不起豁，想糠萝兜跳到米萝兜，就跟到他出来混了二十多年。后来就遇到堂子遭人踩，你老汉儿把烂摊子交给我就一命呜呼了，我就猫儿抓蓑衣——脱不到爪爪了。

为了不绍你老汉儿的皮，我端阳节粽子都没吃就拉起人马杀过泸河，一直杀到鸟都不拉屎的地方才杀割。现在南方没得哪个敢打翻天云了，我们手里头还有硬火，弟兄些该按摩的按摩，该乱摸的乱摸，拉撑耍，然后打回老家去，弄死那些狗日的，抢回地盘，重修祖坟，才对得起刘家的先人板板。

出师表的翻译及原文

出师表翻译

先帝创业未半而中道崩殂（c u） o今天下三分，益州疲（p｛）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（S P ）忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟（zh i）罚臧（z a ng否（p），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸（y oU之、费祎（y）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wei）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（b i补阙漏，有所广益。

《出师表》原文将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行（h a ng ）阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长（zh a ng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（w ei自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yeu ）

一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（s u）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（sh U竭驽（n u）钝，攘（r a ng除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

出师表原文及翻译-诸葛亮《出师表》全文及译文

出师表原文及翻译-诸葛亮《出师表》全文及译文.txt13母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。先帝创业未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。　宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所云。译文先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世。现在天下分裂成三个国家，蜀汉民力困乏，这实在是形势危急、决定存亡的关键时刻啊。然而宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，大概是追念先帝对大家的特殊

出师表原文及翻译

出师表介绍：

《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。历史上有《前出师表》.至于三国演义中的后出师表，并没有证实。通常所说的《出师表》一般指《前出师表》.表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体.

出师表原文:

先帝创业未半而中道崩殂（cú）,今天下三分，益州疲(pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也.诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí）德，恢弘志士之气,不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟（zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸(yōu）之、费祎(yī）、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì）补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行（xíng）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣，此后汉所以倾颓也.先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓(huán）、灵也.侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

出师表粤语翻译与木兰诗搞笑版

出师表原文：

先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。

出师表原文带翻译

《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。历史上有《前出师表》。下面小编整理了出师表原文带翻译，供大家参考！

出师表原文带翻译

出师表原文:

先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行（xíng）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字，

《出师表》翻译

• 遂许先帝以驱驰。
于是许诺为先帝奔走效劳。
• 后值倾覆。
遭遇
• 受任于败军之际，奉命于危难之间。
（我）在兵败之时接受重任，在危难之间接受任命。
• 尔来二十有一年矣。
有，通“又”。
• 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
所以临终前把国家大事托付给我。 • 夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。夙：早。夜：晚上。效：奏效。
• 至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。进献忠言 • 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪。希望陛下把讨伐贼人兴复汉朝的任务托付给我，不奏效就治我的罪。
• 以告先帝之灵。
告慰
• 若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢。
如果没有发扬美德的忠言，就责备攸之、祎、允等人的疏忽。
• 陛下亦宜自谋，以諮诹善道。
以：以致。 • 故五月渡泸，深入不毛。横渡深入荒凉之地 • 兵甲已足
武器充足 • 当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝。
应当鼓励，率领全军，向北，希望尽我平庸之能。
• 攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。铲除奸臣，兴复汉朝，迁回旧都。 • 此臣所以报先帝忠陛下之职分也。
这是我用来报答先帝忠于陛下的职责本分啊。
《出师表》
诸葛亮
• 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴隆的缘故。

出师表句子翻译

出师表是《三国演义》中的一篇名篇，它是由蜀汉丞相诸葛亮写给刘备的表文，表述了他出师北伐的原因和对战争的看法。整篇文章共计十三句话，每句话都有

其独特的意义和用词。

出师表的第一句话是：“先帝创业未半而中道崩殂。”这句话表达了汉室的衰落

和危机。第二句话是：“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”这句话表明了蜀汉的处境非常危险，需要采取措施挽救。

第三句话是：“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”这句话表达了忠臣的忠诚和对先帝的思念，希望能够报效陛下，为国家尽忠。

第四句话是：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”这句话表明了陛下应该倾听忠臣的意见，继承先帝

的遗志，而不是因个人私心而拒绝忠言。

第五句话是：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及

为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使内外异法也。”

这句话表达了陛下应该平等对待官员，不应因个人感情而偏袒，同时要重视法治，惩罚罪恶分子，以维护社会秩序。

《出师表》搞笑翻译

出师表原文:

先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行（xíng）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。所以读yòu】

出师表句子翻译

1.

先帝开创大业还没有完成一半就中途去世了，

现在天下分裂成三个国家，

蜀汉国力不足，财力缺乏，

这实在是形势危急，决定存亡的时候。

然而，侍奉守卫的臣子在朝廷里毫不懈怠，

忠诚有志的将士在疆场上舍生忘死的原因，——忠志之士忘身于外者原来是追念先帝的厚遇，

想（以此）向陛下报答。——欲报之于陛下也

确实应该扩大圣明的听闻，

来发扬光大先帝遗留下来的美德，

发扬扩大有志向的人的气节,——恢弘志士之气

不应该过分的看轻自己，

说话不恰当，

以致堵塞了忠言进谏的道路。

2.

皇宫中，朝廷中，都是一个整体，——宫中府中俱为一体，

奖罚功过，好坏，——陟罚臧否，

不应该（因在皇宫中或在朝廷中而）有所不同。

如果有做奸邪事情，犯科条法令或尽忠心做善事的，

应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，

来显示陛下公正严明的治理，

不应该偏袒私情，不公正，使宫内或朝廷刑赏之法不同。

《出师表》翻译

出师表原文及翻译

出师表介绍:

《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘

禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期

望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。历史上有《前出师表》。至于三国演义中的后出师表，并没有证实。通常所说的《出师表》一

般指《前出师表》。表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。

出师表原文:

先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚

于内，忠志之士忘身于外者，危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè）

盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)

忠谏之路也。德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè）

，不宜异同。若宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ）

有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不

宜偏私，使内外异法也。

、董允等，此皆良实，志虑忠侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī）

纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉

以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行（xíng）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称

之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行

(háng )阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huáｎ）、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛

下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

出师表原文和翻译

《出师表》是诸葛亮的一篇文章，是为了劝诫君主刘禅。下面是由出国留学网小编为大家整理的“出师表原文和翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。

出师表原文

先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗（yí）德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行（xíng）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻（wén）达于诸侯。先帝不以臣卑

（bēi）鄙（bǐ），猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣！【“有”是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。所以读yòu】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

《出师表》翻译

出师表翻译
第一段译文；先帝创建统一全国的大业还没有完成一半，就中途去世了。现在天下分裂成三国，我们蜀国贫困衰弱，这实在是形势危急、决定存亡的时候啊。可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠，忠诚的将士们在边境上奋不顾身，这是因为他们追念先帝特殊的礼遇，想要在陛下身上来报答。（陛下）实在应该广泛的听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人的志气，不应该随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。
第七段译文：先帝知道我做事小心慎重，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧愁叹息。只怕先帝托付的大任没有效果（不能完成)，以致损伤先帝的英明。所以我五月渡过泸水，深入人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当鼓励统率全军向北方进军，平定中原，期望竭尽我平庸的才能。铲除奸邪的敌人、恢复汉朝的基业、回到原来的国都洛阳。这是我用来报答先帝并尽忠陛下的职责本分，至于斟酌利弊，考虑得失，毫无保留地进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
第二段译文：皇宫和丞相府中都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪事情，触犯科条的人，或忠心做善事的人，应该交给负责专职的官员，判定他们受罚或者受赏，以显示陛下公平清明的治理。不应该有所偏袒和私心，使宫中和丞相府的赏罚标准不同。
第三段译文：侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等人，都是忠良诚实的人，志向和思虑忠诚纯正，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，都拿来询问他们，然后施行，一定能够弥补缺失疏漏，有启发和帮助。