《方山子传》精品课件

5、词类活用
余既耸然异之 （形容词意动用法，
以……为异）
庵居蔬食 （名词作状语；以庵为居，
以蔬菜为食）
岁得帛千匹 （名词作状语，每一年）
见方山子从两骑
（从，使动用法， 使……跟从）
6、文言句式
见方山子从两骑 （省略句，“见”前省略主语
然终不遇“（余被”动）句，不被提拔重用？） 人莫识也 （省略句，“识”后省略宾语“之”） 此吾故人陈慥季常也 （判断句） 何为而在此 （宾语前置） 鹊起于前 （介词结构后置） 呼余宿其家 （省略句，介词结构后置）
因与余（于）马上论用兵及古今成败（省略句） 一世豪士（判断句） 犹见于眉间（介词结构后置） 怒马：奋马，策马 见：通“现”
3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比， 指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅 所见有何不同？从文中找出相关的语句
明确：俯而不答，仰而笑 。
因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。
1、下列各句中划线的字解释不正确的一项（ B）
A．闾里之侠皆宗之
宗：尊崇
B．往往阳狂垢污
阳：表面上
C．园宅壮丽，与公侯等
等：等同
D．余谪居于黄
谪：贬官
2、下列各组中划线的字用法和意义相同的一项（ ）
CA．庵居蔬食，不与世相闻
/使从事于期间，今已显闻
B．余既耸然异之/余闻光、黄间多异人
C．环堵萧然/方山子亦矍然，问余所以至此者
河东是柳氏的郡望，暗指柳氏。“狮子吼” 一语来源于佛教，意指“如来正声”，比喻威 严。后来这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三 笔》中，广为流传。河东狮吼的典故从此确立， 至今仍然是凶悍妻子的形容词。又因为陈慥字
方山子，光、黄间隐人 也。少时慕朱家、郭解为 人，闾里之侠皆宗之。稍 壮，折节读书，欲以此驰 骋当世，然终不遇。晚乃 遁于光、黄间，曰岐亭。 庵居蔬食，不与世相闻。 弃车马，毁冠服，徒步往 来山中，人莫识也。见其 所著帽，方耸而高，曰： “此岂古方山冠之遗像 乎？”因谓之方山子。
异：形作意动，感到奇怪，觉得奇怪 有：通“又” 从：动词的使动用法，使…从，带领 游（于）西山（省略句，介词结构后置） 鹊起于前（介词结构后置）
译：方山子奋力拍马，独自奔驰出去，发了一箭 就射中那只飞鹊。于是他（趁机）就在马上与我谈 论起用兵方法和古今成败的道理，自认为自己是当 代杰出的人才。至今回想起来好像不过几天时间罢 了（至今又过了多少日子了），但他精明强悍的神 色，还在两条眉毛间显现，难道他真正是个在荒山 中隐居的人吗？
4、思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后， 表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？
明确：这既表现了方山子对于黑暗腐败的世 道的熟悉，因为他是过来人，所以见怪不惊。 又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以 及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。 所以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家 里，让作者自己感受远离政治的安宁。
折节读书
（古义：改变情志。今义：为两个不同的词）
使从事于其间
（古义：从事政事，任职做官。今义：指投身 到事业中。）
3、一词多义：而
• 方耸而高
表并列，并且
• 何为而在此
表转折，却
• 俯而不答，仰而笑
表修饰，着，地
• 而奴婢妻子皆有自得之意
表转折
• 使骑逐而得之 • 而岂山中之人哉
表承接
• 而其家在洛阳
鉴赏艺术
“文似看山不喜 平”，作文最忌平 淡，请问此文是如 何打破平淡，塑造 丰满形象的？
1、奇妙的构思
没有像一般传记，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡 里、家世、生平等，而是“随物赋形”极其切合隐士 的身份，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应， 愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。
从结构上看 (一)叙述：概述方山子 (二)他乡遇故知 (三)倒叙 (四)补叙 (五)对方山子之赞颂
5、作者为何“耸然异之”，继而“独 念”少年方山子意气风发之状？
方山子的表现不是常人的表现，超乎 寻常，因而作者“耸然异之”；又在其家 看到萧条的景象，这使作者自然联想到少 年方山子。同时，也使前后形成对比，突 出方山子淡泊的心态个性。
然方山子世有勋阀， 世有勋阀：世代有功勋
当得官，使从事于其间， 阀：功劳
因与余马上论用兵及古 今成败，自谓一世豪士。 今几日耳，精悍之色， 犹见于眉间，而岂山中 之人哉！
因：于是，就 几日：几天；多少年 精悍：精明强干 见：同“现” 岂：怎么，难道
译：我很惊讶，对此十分惊异。又私下里想起方山 子年轻时纵酒任性，喜弄刀剑，用钱如同丢弃粪便和泥 土那样。十九年前，我在岐山，见到方山子带着两名骑 马的仆人，自己身挂两袋箭，到西山打猎游玩。一只喜 鹊从前方惊飞起来，他叫随从追赶射鹊，没能射中。
色仍然隐隐出现在眉宇之间，又怎么会是一般 的山中隐士呢！
4.然方山子世有勋阀，当得官，使从事于 其间，今已显闻。
然而方山子出生于累世都有功劳的门第，应 该得到官位，如果让他从事政事，到现在早就 有显赫的声名了。
5.皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然 哉？
但他都舍弃而不取，偏偏到这荒凉偏僻的山 中隐居，这岂是无缘无故而能如此的呢？
文言知识
1、通假字
前十有九年 （“有”通“又” ） 犹见于眉间 （“见”通“现”，显现） 往往阳狂垢污 （“阳”通“佯”，假装）
2、古今异义
遗像 [古义：遗留下的老样式（指衣冠等）。
今义：人死后留下的画像或照片。]
环堵萧然（古义：指墙。今义：堵塞） 而妻子奴婢皆有自得之意
（古义：妻子和女儿。今义：妻子）
3、隐约的折射
作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文 字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯 浇自己胸中之块垒。写方山子未的不遇，又 写自己的诗文被祸，不直言，于是隐约其辞， 语多委婉。
文章主旨：
• 表彰陈慥淡泊自守的高洁品德。 • 藉此流露出同为「不遇」的感慨。
（换句话说：对老友的知音之情， 寄托自己身世之感。）
2、奇妙的语言
大师用字准确而含蓄，字里行间饱含感 情，细节描写、形象描写独具匠心，故有言 简意丰的艺术效果。
如：当得知作者被贬黄州的原因后， 这位作为故人的隐士，竟一点也没有 同情或安慰的表示，只是“俯而不答， 仰而笑”，在这里，作者再度向读者 渲染了隐士的特征，不仅活灵活现地 写出了其神态，而且也蕴涵了多少人 生的沧桑与感慨！
闾里：（lǘ）乡里 宗：尊奉，尊崇，敬重 稍：逐渐，渐渐
折节：改变志趣 以：凭借 遇：得到信任和赏识 遁：隐居 庵居蔬食：
住草房，吃素食 闻：交往 著：（穿）戴 耸：高起，矗立 岂：表测度，或许，莫非
遗像：遗留下的老样式
１、第一自然段介绍了什么内容？
生平
晚年 生活
少年——血气方刚，一身侠气 成年——折节读书，有志用世 晚年——无所遇合，遁于光、黄间
今已显闻。而其家在洛阳， 使：假使
园宅壮丽，与公侯等。河 从事：从事政事
北有田，岁得帛千匹，亦 足以富乐。皆弃不取，独 来穷山中，此岂无得而然 哉？
显闻：显赫闻名 等：等同，相同，相类似 独：偏偏，却 穷：荒凉，边远
然：这样
余闻光、黄间多异人， 阳：同“佯”，假
往往阳狂垢污，不可得而 装垢污：肮脏污秽 见，方山子傥见之欤？ 傥：副词，或许，可能
D．使从事于期间，今已显闻
/使骑逐而射之，不获
3.方山子怒马独出，一发得之
《逍遥游》“怒而飞，其翼若垂天之云” 方山子奋力拍马独骑而出，一箭就射中 了乌鹊。
《<张中丞传>后叙》“愈尝从事于汴、徐二府
4.使从事于其间，今已显闻 如果让他在朝廷中任职，到现在早
已经有显赫的名声了。
5.方山子亦矍然，问余所以至此者。
表并列
• 此岂无得而然哉
• 不可得而见
表承接
3、一词多义
提刀而立（表修饰、顺承关系） 使骑逐而射之（表承接关系） 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意（表转折） 见其所著帽，方耸而高（表并列） 余知而无罪也 （第二人称代词）
而岂山中之人哉 （的，结构助词） 余既耸然异之 （他，代词） 是二者，余未信之（它们，指示代词）
生活清苦——庵居蔬食 徒步往来山中 不与外界交往——不与世交往 人莫识也 穿戴奇特——所著帽，方屋而高
第一自然段简介方山子生平，并说明得此称 号的缘由。
方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种 帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。
谪：贬官
余谪居于黄，过 适：适逢，恰好
岐亭，适见焉，曰： 焉：代词，之；兼词？
பைடு நூலகம்苏轼简介
苏轼（1037━1101年）， 字子瞻，号东坡居士，四川 眉山人，北宋杰出文学家， 书画家，与父苏洵，弟苏辙 并称“三苏”。
元丰三年（1080）因 “乌台诗案”受诬陷被贬黄 州任团练副使。在黄州四年 多，曾于城东之东坡开荒种 田，故自号东坡居士。
方山子
• 方山子，即宋代陈慥，字 季常，号方山子，别号龙 邱先生。晚年隐于光州、 黄州间。苏轼任凤翔签判
从事：从事政事 今：投身于…事业 岁：名作状，每年 无得：不自得（无故）
我听说光州、黄州一带有很多不平常的人， 常常装疯、弄脏自己，不能见到他们的真面目。 方山子或许见过他们吧？
阳：通“佯”，假装 垢污：名作动，弄脏
1.文章的文眼是 什么？
异
２、表达了作者一种怎 样的情感倾向？
表达了作者对方山子独 特的人生道路选择与超 脱的人生价值观的赏识 之情。
“呜呼！此吾故人陈 何为：为何，宾语前置 慥季常也，何为而在 矍然：惊讶的样子 此？”方山子亦矍然 所以：……的原因 问余所以至此者。余 堵：墙 告之故，俯而不答， 萧然：清冷，空荡 仰而笑，呼余宿其家。 妻子：妻子和儿女
环堵萧然，而妻子奴 婢皆有自得之意。
自得：内心得意舒适， 形容悠闲而舒适
意：人或事物流露的情态