对比阅读与爱莲说2

牡丹之爱,宜乎众矣。
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王徽之,字子猷,性卓荦不羁,雅性放诞,好声色。
时人皆钦其才而秽其行。 王献之,字子敬,少有盛名,而高迈不羁,风流为 一时之冠。 工草隶,善丹青。时二人俱病笃,有术人云:“人 命应终,而有生人乐代者,则死者可生。”
徽之谓曰:“吾才位不如弟,请以余年代之。”
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爱莲说原文如下;
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。 自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通
外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也,牡丹,花之富贵者也;
莲,花之君子者也。 噫!菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?
术者曰:“代死者,以已年有余,得以足亡者耳。 今君与弟算俱尽,何代也!” 未几,献之卒,徽之奔丧不哭,直上灵床坐,取献 之琴弹之,久而不调,叹曰:“呜呼子敬,人琴俱 亡!.”因顿绝,先有背疾,遂溃裂,月余亦卒。