《拿来主义》上课用

写作背景
字词积累
自夸 自诩（xǚ ）： miǎn ）： 体面、气派 冠（guān ）冕（ 脑髓（suǐ ）： 脑筋，指思考辨识能力 孱（càn ）头： 懦弱无能的人 躄（ bì ）进： 躲躲闪闪地走进 阿剌（ lā ）伯: 即阿拉伯 吃剩的饭菜，喻指权贵的施舍 残羹冷炙（zhì） 礼尚往来 社会交往中崇尚有来有往
鸦片 姨太太 他占有，挑选
如何区别对待大宅子中的不同物品 ——文化遗产中的不同内容：
喻体 鱼 翅 鸦 片 烟枪烟灯
本 体
文化遗产中的“精华” 文化遗产中“精华”和 “糟粕”互现 文化遗产中的旧形式 文化遗产中的“糟粕”
态 度
吸收 批判地吸收
留一定的作为历史的反 面教材，绝大部分清除
姨太太
坚决抛弃
小 结:
大宅子
文化遗产
孱头
“怕给他的东西 染污了，徘徊不敢 走进门”
避害 怕 逃
逃避主义者
“勃然大怒 放一把火烧光”
昏 蛋
定全 盘 否
虚无主义者
“欣欣然蹩进卧室，
大吸剩下的鸦片”
定全 盘 肯
废物
投降主义者
思 考 “拿来主义”者是怎样对待文化遗产的 ? 三
文中采用了什么方法来论证？
鱼翅
比 喻 论 烟枪和烟灯 证
课文中“拿来主义”的含义是什 么。 文章说：“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’
之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。”可 见，“拿来”与“送去”是相对而言的。“‘送 去’之外，还得‘拿来’”，不是说只拿来不送 去，而是说既要送去，也要拿来，是双向交流， 是中国与外国经济、技术、文化的交流。鲁迅首 先是从中国与外国的关系上提出“拿来主义”的， 不仅指文艺，但包括文艺，而且文章最后落脚在 文艺。 “拿来主义”的具体含义，就是对文化遗产和外 国的东西，“或使用，或存放，或毁灭”，是 “占有”、“挑选”、创新。
清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后 挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉 行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府 继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济 上以至文化上继续实行“送去主义”。 当时在文化工作者中间，在对待外国文化问 题上，存在两种错误认识，概括起来，就是 “全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提 出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文 化和本国旧文化的正确态度。
学生快速自读课文，思考练习一




一 阅读课文，理清作者思路，总体把握文意，说说课 文中“拿来主义”的含义是什么。 全文可以划分为四个部分。 第一部分（第1~2段）揭露“送去主义”在学艺上的表 现及其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对， 提出“拿来”。 第二部分（第3~5段）揭露送去者与“送来”者的奴才 主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿 来主义”。 第三部分（第6~7段）揭露“送来者”的真面目，划清 “拿来”与“送来”的界限，提出“拿来主义”的要旨： 运用脑髓，放出眼光，自己来拿。 第四部分（第8~10段）批判对待文化遗产的三种错误 态度，指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占 有”“挑选”和创造，最后得出结论。

思考一：
“拿来主义”的观点在哪些段落有所 体现？
第五段：“……‘送去’之外，还得‘拿来’，是为 ‘拿来主义’。” 第七段：“所以文明要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” 第九段：“他占有，挑选。”
第十段：“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放， 或毁灭。”
思考二：
怎样实行“拿来主义”？
提示：对于怎样实行“拿来主义”，作者提出 了一些错误的做法。
对待文化遗产
孱头 害怕逃避
论证方法
ห้องสมุดไป่ตู้
错误态度 昏蛋 全盘否定 “拿来主义”
废物 全盘肯定
先 破 对 比 论 证 比 喻 论 证
占有
正确态度: 拿来主义者
挑选
后 立
• ①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与 上文的对应关系。 • ②“拿来”者应具有的素质是什么？ • ③填空：“没有拿来的，人不能自成 为新人，没有拿来的，文艺不能自成 为新文艺”。即“拿来”的目的是为 创 新 （限填两字）。 了________
•
洋务运动时期，清政府从德、英等当代海 军强国购买军舰，打造了一支当时亚洲第 一、世界第七的“北洋水师”，最终的结 果却是在威海以几乎没有击沉一艘敌舰的 “战绩”全军覆灭。今天，通过对苏27战 斗机的改装，我们拥有了歼11，性能青出 于蓝而胜于蓝，壮大了我国的空军力量。 同样是从别人那里“拿来”，一个以失败 告终，一个却大获成功。两种“拿来”有 什么不同？为什么结果悬殊？相信我们今 天一起研读了鲁迅先生的《拿来主义》之 后，答案会了然于胸。
主要作品：
小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《南腔北调集》、《华盖集》、 《坟》、《二心集》、《而已集》、
《且介亭杂文》。
鲁迅最杰出的 是杂文。创作其杂 文“象投枪,象匕首, 直刺向黑暗势力”。
杂文是一种文艺性 政论文，主要指“五四” 以来，以鲁迅为代表的 那种精辟、犀利，带有 浓烈的文艺色彩的议论 文章。
理解题意：
㈠ 从字面上看，文题的意思是什么？ “拿来”，取来，有自主意味， “主义”，即思想、主张，连缀起来 就是：根据自己的意愿去取用的主张。
把握观点
㈡ 结合课文内容，文中哪一处、哪一句话 照应了文题？这句话在文中起到了何种作用？ ⑴ “所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来 拿！” （ 第7段 ） ⑵ 点明中心论点, 承上启下，衔接过渡
关于杂文特点：
1、短小、活泼、犀利、隽永。 2、既有议论性，又有文艺性。 3、题材广泛，形式多样。 4、大中取小，小中见大。
《且介亭杂文》缘起
有一段时间，鲁迅先生住在上海闸 北帝国主义越界筑路的区域，这个地区 有“半租界”之称。鲁迅先生因此将 “租界”二字各取一半，成“且介”， 以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是 在上海半租界的亭子间里写的，形象地 讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑 暗现实。
学习目标：
鲁迅
1、理清文章的思路。
2、理解“拿来主义”的含义和意 义。 3、学习本文的论证方法，品味鲁 迅杂文的语言风格。
我国伟大的文学家、 思想家、革命家。 原名周树人，字豫才， 鲁迅是他的笔名。1898 年离家到南京学习， 1902年留学日本，1909 年回国，1918年5月发表 中国近代文学史上第一 篇白话文小说《狂人日 记》，奠定了新文学运 动的基础。