最新中医五行归类表知识讲解

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中医五行归类表

历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑

五形矩形尖形方形圆形波形

五智仁礼信义智

五行相克含义: 是因为天地之性

众胜寡, 故水胜火.

精胜坚, 故火胜金.

刚胜柔, 故金胜木.

专胜散, 故木胜土.

实胜虚, 故土胜水.

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.

金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必为熄灭.

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

土: 土旺得水, 方能疏通.

土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.

土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成栋梁.

木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.

木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.

根据上述归类表，主要说明如下三方面问题：

（1）以五行之特性，说明五脏之功能。如木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄；水性滋润下行，肾藏精而主水。因此，肝属木、肾主水，其它脏腑亦是如此。

（2）形成了以五脏为主体，外应五方、五季、五气等，内联五脏、五官、形体、情志等的五个功能活动系统。

中医基础五行学说

1.木曰曲直：“曲直”指树木枝条具有生长、柔和、能曲能直的特性，引申为凡有生长、升发、条达和舒畅等性质、作用的事物，均归属于木。
2.火曰炎上：指火具有温热、上升的特性，引申为凡具有温热、升腾、光明、向上等性质或作用的事物，皆归属于火。
3.土爰稼穑：指人类种植物和收获谷物，引申为具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均归属于土。
五行系统表
自然界五
人体
方位
气候
发展过程
五色
五味
时令
行
脏
腑
五官
形体
情志
五液
五华
东风生青酸春木肝胆目筋怒泪爪
南暑
长
赤
苦
夏
火
心
Leabharlann Baidu
小肠
舌
血脉
喜
汗
面
中湿
化
黄
甘
长爰
土
脾
胃
口
肌肉
思
涎
唇
西燥
收
白
辛
秋
金
肺
大肠
鼻
皮
悲
涕
毛
北寒
藏
黑
咸
冬
水
肾
膀胱
耳
骨
恐
唾
发
三、五行的关系

中药的五行属性归类

（一）、味辛皆属木：（计19味）

1、木中木桂枝桂心芥子。

2、木中火蜀椒。

3、木中土干姜生姜半夏鸡子黄赤小豆伏龙肝。

4、木中金细辛黄饴矾石苦酒白酨浆酢。

5、木中水附子瓜蒂王瓜根。

（二）、味咸皆属火：（计17味）

1、火中火旋覆花。

2、火中木大黄石膏杏仁皂角葱白。

3、火中土泽泻升麻黄芪粳米通草。

4、火中金厚朴葶苈子。

5、火中水消石戎盐栝蒌海蛤。

（三）、味甘皆属土：（计6味）

1、土中土人參。

2、土中木甘草。

3、土中火大枣。

4、土中金麦门冬。

5、土中水茯苓知母。

（四）、味酸皆属金：（计14味）

1、金中金五味子胡麻油山萸肉。

2、金中木枳实柴胡雄黄葱叶。

3、金中火豉。

4、金中土芍药龙胆草阿胶。

5、金中水薯蓣代赭地榆。

（五）、味苦皆属水：（计14味）

1、水中水地黄。

2、水中木黄芩薤白麻黄栀子韭叶牡丹皮。

3、水中火黄连芒硝硝石栗子。

4、水中土白术苦参。

5、水中金竹叶。

来源/home/diary2000.html

_______________________________________________________

为使《辅行诀》卷中的方药，能早日按先贤陶隐居所阐述的“阴阳五行药理”用于临床，笔者把尚未研究完成的内容提前公之于众，冀能给对《破解〈汤液经法图〉》一文感兴趣的观者一点启发吧。个人的能力毕竟有限，众人拾柴火焰才高啊！

试论《辅行诀》医方所用中药药物之阴阳五行属性

方国强

一、五行药物汇总：（计80味，黑体字为诸药之精）

（一）、味辛皆属木：（计17味）

1、木中木桂羊肝（肉桂桂枝桂心）。

中医五行归类表汇总-共15页

中医五行归类表

历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑

五形矩形尖形方形圆形波形

五智仁礼信义智

五行相克含义: 是因为天地之性

众胜寡, 故水胜火.

精胜坚, 故火胜金.

刚胜柔, 故金胜木.

专胜散, 故木胜土.

实胜虚, 故土胜水.

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.

金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必为熄灭.

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

土: 土旺得水, 方能疏通.

土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.

土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成栋梁.

木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.

木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.

根据上述归类表，主要说明如下三方面问题：

（2）形成了以五脏为主体，外应五方、五季、五气等，内联五脏、五官、形体、情志等的五个功能活动系统。

中医基础理论：五行学说

五行学说

五行学说的概念

五行学说的基本内容

五行学说在中医学中的应用

细目一：五行学说的概念

1.五行的含义

木、火、土、金、水五类（基本物质的运动变化）事物属性的概括。

2.五行的特性和事物与现象的五行归类

（1）五行的特性

木曰曲直、火曰炎上、土爰稼穑、金曰从革、水曰润下。

木曰曲直——引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等作用或特性的事物，均归属于木。

火曰炎上——引申为凡具有温热、向上、升腾等作用或性质的事物，均归属于火。

土爰稼穑——引申为凡具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均归属于土。

金曰从革——引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物，均归属于金。

水曰润下——引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物，均归属于水。

（2）事物和现象的五行属性归类

①归类方法

取象比类法：

“取象”，即是从事物的形象（形态、作用、性质）中找出能反映本质的特有征象；如漫画家漫画创作。

“比类”，即是以五行各自的抽象属性（特性）为基准，与某种事物所特有的征象相比较，以确定其五行归属。

推演络绎法：即根据已知的某些事物的五行归属，推演归纳其他相关的事物，从而确定这些事物的五行归属。

意义：把自然界千变万化的事物归结为五行系统；

将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理病理系统；

说明人体与自然界的统一性。

②事物属性的五行归类表

五行自然界

五色五音五味五化五气五方五季

木青角酸生风东春火赤徵苦长暑南夏土黄宫甘化湿中长夏金白商辛收燥西秋水黑羽咸藏寒北冬事物属性的五行归类表

五行人体

五脏五腑五官五体五志五液五脉五华

中医五行归类表

历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。

事物属性五行归类表

自然界五

行人体

五音五

味五化五色五气五方五

季

五

脏

五

腑

五

官

形

体

情

志

五

声

变

动

五

神

五

液

五行木火土金水

五脏肝心（心包）脾肺肾

六腑胆小肠（三焦）胃大肠膀胱

五体筋脉肉皮骨

五志怒喜思忧恐

五神魂神意魄志

五窍目舌口鼻耳

五音角徵宫商羽

五主色嗅味声液

五色青赤黄白黑

五嗅臊（膻）焦香腥腐

五味酸苦甘辛咸

五液泪汗涎涕唾

五声呼笑歌哭呻

五动握忧哕咳栗

五荣爪面色唇毛发

五方东南中西北

五谷麻麦稷稻豆

五菜韭薤葵葱藿

五果李杏枣桃栗

五畜鸡羊牛犬猪

五时（年）春夏长夏秋冬

五时（日）平旦日中日西日入夜半

五常（天）风热湿燥寒

五化生长化收藏

五形矩形尖形方形圆形波形

五智仁礼信义智

五行相克含义: 是因为天地之性

众胜寡, 故水胜火.

精胜坚, 故火胜金.

刚胜柔, 故金胜木.

专胜散, 故木胜土.

实胜虚, 故土胜水.

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.

金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必为熄灭.

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

中医五行归类表

五常（天）风热湿燥寒

五化生长化收藏

五形矩形尖形方形圆形波形

五智仁礼信义智

五行相克含义: 是因为天地之性

众胜寡, 故水胜火.

精胜坚, 故火胜金.

刚胜柔, 故金胜木.

专胜散, 故木胜土.

实胜虚, 故土胜水.

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.

金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必为熄灭.

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

土: 土旺得水, 方能疏通.

土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.

土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成栋梁.

木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.

木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.

根据上述归类表，主要说明如下三方面问题：

（1）以五行之特性，说明五脏之功能。如木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄；水性滋润下行，肾藏精而主水。因此，肝属木、肾主水，其它脏腑亦是

如此。

（2）形成了以五脏为主体，外应五方、五季、五气等，内联五脏、五官、形体、情志等的五个功能活动系统。

中医基础理论：事物的五行属性推演和归类

五⾏学说是以五⾏的特性来推演和归类事物的五⾏属性的。事物的五⾏属性，并不等同于⽊、⽕、⼟、⾦、⽔本⾝，⽽是采⽤“取象⽐类”的⽅法，将事物的性质、作⽤或形态与五⾏的特性相类⽐，从⽽得出事物的五⾏属性。这样便把需要说明的事物或现象，朴素地分成了五⼤类，从⽽将相似属性的事物或现象，分别归属于五⾏之中，考试⼤站医师,整理并在五⾏属性归类的基础上，运⽤五⾏规律，进⽽阐释、推演事物或现象的复杂联系及变化。例如：

1. 以⽅位配属五⾏。

2. 以五脏配属五⾏。

应当指出，事物的五⾏属性，除了可⽤上述⽅法进⾏取象⽐类外，还应⽤间接的推演络绎的⽅法。

3. 同属事物的相关性：五⾏学说认为属于同⼀五⾏属性的事物，都存在着相关的联系。现将⾃然界和⼈体的五⾏属性，列简表如下：

事物五⾏属性归类表

⾃然界

　五

⾏

　⼈　体

五　五　五　五　五　五　季

⾳　味　⾊　化　⽓　⽅　节

　五　五　五　形　五　五　变

脏　腑　官　体　志　声　动

⾓　酸　青　⽣　风　东　春

徵　苦　⾚　长　暑　南　夏

宫　⽢　黄　化　湿　中长夏

商　⾟　⽩　收　燥　西　秋

⽻　咸　⿊　藏　寒　北　冬

　⽊

⽕

⼟

⾦

⽔

　肝　胆　⽬　筋　怒　呼　握

⼼⼩肠　⾆　脉　喜　笑　忧

脾　胃　⼝　⾁　思　歌　哕

肺⼤肠　⿐　⽪　悲　哭　咳

肾膀胱　⽿　⾻　恐　呻　栗

上述归类，可参阅《素问·阴阳应象⼤论》、《⾦匮真⾔论》、《五脏⽣成篇》及《灵枢·顺⽓⼀⽇分为四时》、《五⾳五味》等篇章。

根据上表，主要能说明三⽅⾯内容。

现以“⽊”为例，其联系如下：

从横向来说，⽊性柔和条畅，春季多风，阳⽓上升，草⽊滋⽣，郁郁青青，⽽青葱之果⽊多有酸味，因此，就把⽊和春、风、青、酸、⽣等事物或现象联系在⼀起。结合⼈体，则肝性条达舒畅，喜滋润⽽升发，肝与胆相表⾥，开窍于⽬，主筋，主怒，在病理上易于化风（易发⽣震颤、抽搐、惊厥等病变），于是亦和属⽊的⼀类事物或现象联系在⼀起，其他脏腑亦是如此。应当看到，这种属性归类或联系虽有表象的⼀⽅⾯，但其内部也应有其合理的因素。若从纵向来说，则可表⽰在这五类事物或现象之间存在着相互促进、相互制约，以及相互调节的复杂关系。

中医五行归类表详解

中医五行归类表

历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。

事物属性五行归类表

自然界五

行人体

五音五

味五化五色五气五方五

季

五

脏

五

腑

五

官

形

体

情

志

五

声

变

动

五

神

五

液

五行木火土金水

五脏肝心（心包）脾肺肾

六腑胆小肠（三焦）胃大肠膀胱

五体筋脉肉皮骨

五志怒喜思忧恐

五神魂神意魄志

五窍目舌口鼻耳

五音角徵宫商羽

五主色嗅味声液

五色青赤黄白黑

五嗅臊（膻）焦香腥腐

五味酸苦甘辛咸

五液泪汗涎涕唾

五声呼笑歌哭呻

五动握忧哕咳栗

五荣爪面色唇毛发

五方东南中西北

五谷麻麦稷稻豆

五菜韭薤葵葱藿

五果李杏枣桃栗

五畜鸡羊牛犬猪

五时（年）春夏长夏秋冬

五时（日）平旦日中日西日入夜半

五常（天）风热湿燥寒

五化生长化收藏

五形矩形尖形方形圆形波形

五智仁礼信义智

五行相克含义: 是因为天地之性

众胜寡, 故水胜火.

精胜坚, 故火胜金.

刚胜柔, 故金胜木.

专胜散, 故木胜土.

实胜虚, 故土胜水.

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.

金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必为熄灭.

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

中医五行养生学说

五行学说
中医五行养生学说
一、五行的基本概念
五行－木、火、土、金、水五种物质及其运
动变化。
中医五行养生学说
二、五行学说的主要内容
（一）五行的特性 • 1、木曰曲直－生长、升发、条达、舒畅
• 2、火曰炎上－温热、向上、升腾、明亮 • 3、土爰稼穑－生化、承载、受纳 • 4、金曰从革－沉降、肃杀、收敛、清洁 • 5、水曰润下－滋润、下行、寒凉、闭藏
中医五行养生学说
清三浊健康理疗
清除体内宿便、体内浊水，排出体内浊气净化血液，排除人体各种毒素的聚集，平衡人体脏腑
的功能降血脂、降血压、降血糖、舒缓疲劳美颜塑体，恢复人体正能量针对肥胖、便秘等疑难疾患有独特的疗效
中医五行养生学说
甘草：
性味：性平，味甘，归经：归十二经。有解毒、祛痰、止痛、解痉以至抗癌等药理作用。在中医上，甘草补脾益气，滋咳润肺，缓急解毒，调和百药。国老——众药之王
• 木克土、土克水、水克火、火克金、金克木
• 又称为“所胜”、“所不胜”关系
•
“我克”者为“所胜”，
•
“克我”者为“所不胜”
中医五行养生学说
五行生克次序图
中医五行养生学说
3、五行制化
五行之间相互生化、相互制约，以维持平衡协调的关系。是五行生克关系的相互结合。
相生相克不可分割。没有生，事物无法发生和生长；没有克，事物无所约束。

《中医事物属性及五行归类表》

酸
苦
甘
辛
咸
17
五禁
辛
咸
酸
苦
甘
18、
五臭
羶臊
薰焦
香
腥
腐臭
19、
五音
角jue
徵zhi
宫
商
羽
20、
五声（六字）
呼（嘘肝嘻胆）
笑（呵）
歌（呼）
哭（呬）
呻（吹）
21、
五变
握
厥
哕
咳
栗
22、
五脉
弦
洪
缓
浮
沉
23、
五谷
麦
黍黄黏米
粟稷小米糯米
稻粳米
菽黑豆
24、
五畜
鸡犬
羊
牛
马
（zhi）彘猪
25、
五菜
韭
薤白
冬葵菜
葱
霍豆叶
26、
《中医事物属性及五行归类表》编者：春风微拂
0、
五五类
仁左青龙
辰星（水星）
义上前朱雀
荧惑星（火星）
信中土黄龙
岁星（土星）镇星
礼右白虎
太白星（金星）
智志下后玄真武
镇星（木星）岁星
1 1、
五方
朝阳东崇文
前门南正阳
中央
阜成西宣武肃杀
安定北德胜

中医五行表速记法，五脏对应的五行、五色、五

说到中医五行表速记法，大家都知道，有人问中医讲的五行原理都有什么？求解！，另外，还有人想问为什么中医理论和五行有联系呢，这是怎么回事？其实中医基础理论–五行，下面就一起来看看五脏对应的五行、五色、五季分别是什么，希望能够帮助到大家！

中医五行表速记法

心、肝、脾、肺、肾对应的五行为火、木、土、金、水；对应的五色为红、青、黄、白、黑；对应的五季为：心对应夏四、五月，肝对应春正、二月，脾对应三、六、九、腊月，肺对应七、八月，水对应十、冬月（均以农历为准）。

人体本身是一个有机的整体，内部脏腑有病可以反映于机体的体表，从色泽、声音、形态、口味、脉象、舌苔等多方面反映出来。中医五行表大全。

由于对五脏与五色、五音、五味等都以五行进行分类归属，作了一定的联系，形成五脏系统的层次结构，所以为疾病的诊断奠定了理论基础。因此，在临床诊断上，我们即可以综合四诊材料，根据五行所属及其生克乘侮规律来推断病情。

如面见青色，喜食酸味，两胁胀痛，脉弦，即可诊为肝病；面见赤色，口味苦，舌尖红或糜烂，脉洪或数，则可诊为心火亢盛；而脾虚病人，面色见青，口泛酸水，则可诊为肝木乘土，即肝脾不和之证。中医五行相生相克图。

五色用于疾病的治疗：

1、指导用药。

不同的药物，有不同的颜色与气味，色有青、赤、黄、白、黑“五色”。药物的五色与五脏的关系是以天然色味为基础，以其不同性能与归经为依据，按照五行归属来确定的，即：青色多入肝，赤色多入心，多入脾，白色多入肺，黑色多入肾。

临床脏腑用药时可依照此理论。比如朱砂色赤入心经以镇心安神，石膏色白入肺经以清肺热，白术色黄以补益脾气，玄参色黑入肾经以

中医五行归类顺口溜

中医五行对照表顺口溜

五脏五行顺口溜：五行归类表记忆口诀。

金弱土衰燥火旺，必定伤肺没商量，湿气水重来灭火，能救金肺和大肠。

木衰水无金过旺，肝胆目发定损伤，火重克金能救木，若见土旺更遭殃。中医五行对应图。

水弱土厚燥气旺，有金也难通水乡，湿气重时能救水，无湿伤肾和。五行表里关系口诀。

火弱有木不怕水木衰水旺火受伤，若是湿气旺无制，定伤心血痛小肠。面诊十二句口诀面部斑。

土虚最怕木水旺，肠胃皮肤伤，火旺能解水木气，火衰心血痛小肠。

土虚最怕木水旺，肠胃皮肤伤，火旺能解水木气，火衰只求燥气帮。

五行金木水火土，精深变化妙无穷，生克制衡得安康，冲克混乱病在床。

血气乱者水火战，湿水燥火怕极端，命局水火若失衡，心血肺肾病常犯。

中医学认为，五脏是人体生理功能的核心。人体就是一个以五脏为中心，内联六腑、五官、九窍、五体、五志、七情，外合自然界五方、五时、五气、五化、五色、五味的有机整体。不管

是什么样的保健方式，最终都是要落实到对五脏的养护上。

养五脏绝对不是简简单单地吃好、喝好，还应该顺应天时，顺应自然，能够在不同的季节、不同的时间，根据五脏生理功能特点进行保养。因为只有的五脏功能正常了，才能够远离疾病，健康长寿，这也才是五脏养生的真正意义。

中医中的“五行”指什么？

1. 基本概念

五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。

(1) 五行相生相克相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。

五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面

的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。

五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘

或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。

(2)五行归类

祖国医学中以五行为中心，将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的，分别归纳成五大类，其关系简列如下表：五行木火土金水

五脏肝心（心包）脾肺肾

六腑胆小肠（三焦）胃大肠膀胱

中医基础理论五行学说

五行学说在中医学中的应用
中医学利用五行学说来解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。
五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行。从五脏的资生来看，肾水之精以养肝木，肝木藏血以济心火，心火之热以温脾土，脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肃下降以助肾水。这说明了五脏之间的相生关系。从五脏之间的相互制约来看，肺气清肃下降，可以抑制肝阳上亢，即金克木；肝气条达，可以疏泄脾土的郁滞，即木克土；脾的运化，可以避免肾水的泛滥，即土克水；肾水的滋润，能够防止心火的亢烈，即水克火；而心火的阳热，可以制约肺金清肃的太过，即火克金。中医学还用五行学说来说明人体与自然环境及气候、饮食等的关系。
2.泻子，主要用于母子关系的实证。在针灸疗法中，凡是实证，可泻其所属的子经或子穴。如肝实证可取心经荥穴少府，或本经荧穴行间治疗。此即实则泻其子，泻子则母安。
根据母子相生的关系，提出以下治疗原则：
1.滋水涵木法，即滋养肾（水）阴以养肝（木）阴的方法，适用于肾阴亏损而导致的肝阴不足之证。
2.益火补土法，即温肾阳（火）以补脾（土）阳的方法，适用于肾阳衰微而导致的脾阳不振之证。在五脏配属五行中，火指心，但自命门学说兴起，对机体的温煦多指为命门之火的作用，即肾阳的作用。
3.金水相生法，即滋养肺（金）肾（水）阴虚的治疗方法，适用于肺虚不能输布津液以滋肾，或肾阴不足，精气不能上滋于肺，而致肺肾阴虚者。

超全汇总！中医理论五行学说，万物各类详细对应表

在《黄帝内经》中五行和阴阳相提并论，都看成是化育生命的本源。五行学说是古代人类研究大自然气的运动和变化规律的学说，是研究生命起源、生命运动规律的古代自然科学学说。五行是中医基础理论的重要内容之一，根据《黄帝内经》和其他古籍的记载，从气的运动方式，讨论五行的基本概念。

五行所代表的气的运动形式和特性各是什么？将自然界万物用五行进行归类的依据是什么？古人是用“仰观天文，俯察地理，中知人事”的方法来研究的。

天象

地象

人象

黄帝内经五行归纳表

五行系统

五行：木、火、土、金、水；

五数：八，七，五，九，六；

五方：东，南，中，西，北；

五季：春，夏，长夏，秋，冬；

五气：风，暑，湿，燥，火；

五色：青，赤，黄，白，黑；

五音：角，征，宫，商，羽；

五味：酸，苦，甘，辛，咸；

五臭：臊，焦，香，腥，腐；

五谷：麦，黍，稷，稻，豆；

五畜：鸡，羊，牛，马，彘；

五脏：肝，心，脾，肺，肾；

五腑：胆，小肠，胃，大肠，膀胱；五神：魂，神，意，魄，志；

五液：泪，汗，涎，涕，唾；

五体：筋，脉，肉，皮，骨；

五俞：颈项，胸胁，脊，肩背，腰股；五声：呼，笑，歌，哭，呻；

五志：怒，喜，思，悲，恐；

五毒：怒、恨、怨、恼、烦

由于五行学说是在漫长的历史过程中逐渐形成的，在其形成的过程中，出现不同的观点，甚至在运用五行对自然界以及人体脏腑器官

的分类上，出现不同的认识，这完全可能并且客观存在，而且是可以理解的。

何况道家、丹家、兵家、儒家，根据各自学派之所需，对五行学说进行附会改造，这也都是历史事实。但是，中医学中的五行学说和阴阳学说一样，原本是古代人类研究天地大自然气的运动和变化规律的学说，是研究生命起源、生命运动规律的古代自然科学学说。中医学是依据自然规律和生命规律来预防和诊治疾病的。