汉字趣谈之汉字的形体结构【精选】

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汉字的形体结构
一、 “六书”与汉字的形体构造理论
汉字的形体构造是指汉字通过什么样 的组合方式构造起来表达字义的。汉字是 表意文字，它的形总是与一定的义联系在 一起的。形、音、义三者之中，义是处于 核心地位的。关于汉字的构造，传统有六 书之说，即：象形、指事、会意、形声、 转注、假借。
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东汉许慎是一个博通经 籍的古文经学大家，用二十 余年间写成《说文解字》。 这是一部系统地运用六书的 理论来说解字形、探求字词 本义的语言文字学专著。许 慎在这本书的自叙中不仅对 六书作了定义，还举了代表 例字，是今天研究六书的主 要依据。
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许慎《说文解 字叙》把六书 之名定为： 象形、指事、 形声、会意、 转注、假借。
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（一）象形 象形者，画成其物，随体诘诎（诘诎，弯
曲之意，随物体的轮廓而弯曲），日、月是也 （日、月二字就是用这种造字方法构成的）。 象形脱胎于图画，古文字中的象形字大多保留 图画的味道。例如：
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但象形字不等于是图画，大都带有写意性质 的，例如：
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浙江省有个义乌县 （现为义乌市），在汉代 称乌伤县。相传有个叫颜
羊羔跪乳， 乌鸦反哺
乌的孝子，当父亲去世后，
独个儿一筐一筐地背来黄
土，为父亲垒坟。这时群
乌也赶来相助。试想乌的
嘴能叼多少土呢？结果乌
的嘴都受了伤。人们便将
这个县取名为乌伤。到唐
武德年间，改为义乌县，
名字显得更为典雅含蓄。
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ຫໍສະໝຸດ Baidu
乌是一种喜欢群居的鸟类，它 们在田野中生活。有这样的一故事： 春秋时代郑国和楚国交战，楚国在 夜里偷偷撤了兵，故意留下军帐没 有拆除，以便迷惑郑军。郑国并不 了解楚军的底细。这时郑军中有个 士兵远远瞭望一下，便肯定地说： 楚军撤走了。别人问他：楚国的军 帐尚在，何以见得楚军退走了？他 说：楚军帐幕上落满了乌鸦，如军 队尚在，是不可能有这种现象的。 由此可见，古人对乌的生活习性是 观察得何等细微。
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让人不知画的是 何物，但只要把连带 的部分画出来了：
人们一看就知 道是树上结的果了。
树上结的为果， 藤蔓上长的是瓜， 瓜也是一个衬体象 形字，是在像瓜之 形的形体加上藤蔓 构成的：
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象形字在整个汉字系统中所占 的比重不大，据有人对《说文解字 》所收的9353个汉字作的统计，象 形字为264个，仅占总数的2.8%，但 象形字是汉字的基础，其它三种构 字法是在象形的基础上或加某一抽 象的符号（指事），或合两个独体 象形字以会意（会意），或以一个 象形字表示义类，一个象形字表示 声类（形声）这样形成的。因此， 大量地接触形象性很强的汉字，是 掌握六书与汉字形体结构的关键。
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。
鹿
像鹿之形， 古文字作
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。
豕 ， 像豪猪之形， 古文字作：
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鸟，鸟
像尾巴较 长的鸟， 古文字作：
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凡乌之 属皆从 乌。古 文乌， 象形。
鸟
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据说，小乌雏出生后，其母要喂养它 六十天，待羽毛丰满可以独立觅食时，它 要叼食六十天报养其母。这叫反哺。因此 乌在古诗文中成为孝道的象征。在传说中 也有许多与它有关的。
象形的意味：
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胃最初也是一个
独体象形字，《说文· 肉部》：“榖府也，
从肉,象形。”
战国文字有作：”
则上面的
就像胃之形，“肉”为后加的构件。
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2.有关动物 的：马、牛、 羊、鹿、豕、 鸟、隹、象、 犬、虎等
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马，像马之形，
甲骨文字作：
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。
牛象牛
头之形， 甲骨文字作
：
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。
像羊头之形， 甲骨文字作：
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口像人张口之形，
甲骨文字作：
自是鼻子的象形，
甲骨文字作：
像人鼻梁鼻准之形。由于这个字后来 作为反身代词，表示鼻子这个意义时 ，就在本字的基础上加一声符构成从 自畀声的后起字——“鼻”。
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眉 。
是一个衬体 象形字，甲骨 文字作：
单画出
, 不足
以表示其义，故连带把目画
出来，就能让人一看就明白
了
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隹 。 ， 像短尾巴 的鸟，小 篆作：
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。
象，像
长鼻大象 之形，甲 骨文字作
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。
犬，像
狗之形， 甲骨文字 作
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而，最初的意思是下巴
上的胡须，甲骨文字
作 ，也是一个衬体
象形字，单画胡须会让 人看不懂，故连带着把 下巴也画出来。
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手，在甲骨文中是
以侧面的右手形表 示的： 。到了小篆
则用一叉开五指的 手表示 。. 。
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。
足
甲骨文字 像有股 有胫有趾之形：
止(止)为脚
趾的象形，
甲骨文字作
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心 。
像人的心脏， 小篆还保留了
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1.有关人体的： 人、大、子、 巳、女、夫、 目、耳、口、 自、眉、而、 手、足、止、 心、胃等。
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，，
人，甲骨文字作
, 像一侧面的人形。
大 ，大像正面的人形，古文字作 ，在文
献中用作“大人”之义。
子， 像一襁褓中的婴儿的形状，甲骨文
字作： 只见两手露在外面，而两脚被裹 起来了。子，最初是指不能下地走路的小孩。
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，
一般说来，象形字都为 独体字，即不能拆成两个 构字部件的形体，但有的 象形字却需要以另外的形 体来作陪衬，这样才使该 字所像之物明白无误地展 示给读者。例如：
其本义是“人头”。按说，只要画出上面的
就可以表示头了，但单就这一形体不足以让人明白是人的头，还是别的动
物的头，故在此基础上加上有了这个表示人的肢体的形体，就不 会让人把“人头”误会为“狗头”了。这类衬体象形字在汉 字中不在少数，又比如：单画
女，像两手被捆起来，跪着的一个人形，
甲骨文字作： ,显然是女子在父系氏族社会
地位低下的一个印证。
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。
夫 表示男子的夫，是在正面
人形——“大”的基础上加一
短横，这一短横像插于男子头
上的簪子，甲骨文字作：
目 是眼睛的象形，甲骨文字
作：
耳 像人耳之形，甲骨文字作 ，
金文
不仅外像耳轮，而且把耳孔眼
也画出来了。
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“马”突出地表现了它 的头和鬃毛，而身体的其 它部分却以简单的几笔画 出其轮廓。“鹿”则突出其 头，尤其是头上有枝桠的 角。而身体部分则以简笔 画的形式表达。这与写实 的绘画是不同的。
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有时还可把肢体部分省掉，只画 头部，例如：
“牛”字像牛头之形，“羊”字像羊头之形， 但又不是把头部的所有面貌形状都画出来，只 是表现头部最具区别性特征的部分，牛头和羊 头都突出地表现它们的角，牛头的角是斜刺向 上，羊头的角则卷曲朝下。这就是象形字不同 于图画之处。