王猛：“岁中五迁”的传奇宰相
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应验 ． 是王猛 在政 治谋 略上 的成 功 。 也 除 了政治 上 的远见卓 识 ， 猛最 为人 们所 称道 的 ， 王 就是 他在
一
年之 内连 升五 级 的政 治神话 ： 尚书左 丞 、 阳 内史 、 从 咸 京兆 尹 ，
到吏 部 尚书 、 子詹 事 ， 到 尚 书左 仆 射 、 国将 军 、 太 再 辅 司隶 校尉 ，
他政 治上成 功 的最 好体 现 。 王猛 懂得 “ 得 ” 这 是他 最 终 获取 成功 的根本 。有舍 才 有 舍 。
得 ， 想 得 到 最 好 的 ， 必 然 要 舍 弃 一 些 东 西 。 猛 敢 于 舍 。 辅 要 就 王 在
佐 苻坚之 前 ， 王猛 曾经 两次拒 绝 出仕 ： 次是被 后 赵 的司隶校 尉 一 徐 统 看 中 ， 招 募 他 为功 曹ｆ 当于 现在 的秘 书 ）王 猛 “ 而 不 要 相 ， 遁
应 ” 躲 了 ， 官小 ， ， 嫌 瞧不上 ； 一次是 桓 温力邀 王猛 南下 ， 另 他权衡
再三 ， 最后也 还是婉 言谢绝 。
王猛也 勇 于得 ， 当他 觉得机 会适 合 时 ， 他就 会牢 牢抓住 。对 苻坚， 王猛就 不再舍弃 ， 因为 二人一 见 ，便若 平生 ”谈 论起 政局 “ ， 形势 ， 方也是 心有灵 犀 。苻坚 将他 们 的相遇 比作 “ 德之 遇孔 双 玄 明 ”绝 非客 套逢迎 之语 ， ， 而是 英雄 惜英雄 的由衷 慨 叹。 相信 彼时
获 得成功 的第二 个原 因 。 他不 关心琐 碎 ， 不愠 不火 ， 独来 独往 ， 甚
２ １ ． ◆ 下 ◆ 领 导 交 苯 ０ １４ ３９
至 对 别 人 的议 论 也 不 在 乎 ， 现 的 “ 然 自得 ， 以 屑 怀 ” 事 实 表 悠 不 。 上 ， 猛 也 从 不 掩 饰 自己 张 扬 的个 性 。 个 小 例 子 很 能 说 明 这 个 王 有
ຫໍສະໝຸດ Baidu
问题 ： 东晋 大将 桓温 想启 用王 猛 ， 曾与 他谈话 ， 王猛 “ 虱 而言 ． 扪 旁若无 人 ”边说话 边捉 虱子 ， ， 个性够 强ｒ ！ ｉ Ｐ ，
但凡个 性极强 之人 ， 必有其 独特之 处 。 过这种个 性绝不 是 不 标榜另类 ， 是华而 不实 的浮躁 ， 不 而是 与他 的才 华相 匹配 的。王 猛 的独 特 ， 体现在 他 的才华 与睿智 上 。 便 王猛 从小 家贫 ， 以鬻 畚 “
二 人 彻 底 做 到 心 有 灵 犀 ， 在 王 猛 任 始 平 令 时 。他 “ 法 峻 是 明
刑 ” 大 刀 阔斧 地进 行 改革 ， ， 上任 没 几天 ， “ 杀一 吏 ” 招致 苻 便 鞭 ， 坚 的责怪 。 王猛说 “ 谨为 明君翦 除凶猾 ……肃清 轨法者 ” 我 的任 ， 务 就是 替你铲 除 身边 凶残 狡猾 之 徒 ， 始杀 一奸 ， 尚万 数 ” 今“ 余 ，
的 王 猛 ， 定 也 有 得 遇 明 主 的 内心 感 怀 。 一
个性 张扬
王猛 个 性 极 强 ， 晋 书》 说他 “ 姿俊 伟 ” “ 度 雄远 ” 天 《 上 瑰 、气 ，
生 带着一 股英 气 ， 一股锐 气 。而 “ 事不 干其 虑” 则 是王 猛个 性 细 ，
中 最 突 出 的 体 现 。可 以 说 ， 明 张 扬 的 个 性 ， 王 猛 政 治 上 最 终 鲜 是
为业 ”靠 卖簸箕糊 １ 却能 做到 “ ， ３， 博学 好兵 书 ” 足见他是 位有 思 ，
想有头 脑的人 。
做 人有原 则 。 事速 决断 做
做 人 有原则 ， 事速 决 断 ， 是王 猛政 治作 风 的外 在表 现 ， 做 这 也是他 得到苻 坚赏识 的根本所 在 。 做人 有原则 ， 治上才会 让人 政
最后 到加骑 都尉 ， 以居 中宿卫 。 个汉 族士 族 ， 委 一 一个 氐族帝 王 ，
在 民族 矛盾最 为尖 锐 的乱 世 ， 能做 到 如此 君 臣无猜 ， 非常难 能 是 可贵 的 。只不过 ， 这种 奇迹 的发 生不是 偶 然 的 ， 王猛卓 越 的领 是
导 才 能 ， 让 这 种 奇 迹 成 为 了 可 能 。 而 王 猛 的 升 迁 之 道 ， 正 是 才 也
这才 杀 了一 个 ， 多着 呢 ， 是我 作为一 个辅 臣 的职 责 。他 没有 还 这 因为苻坚 的责 怪而惧 怕 ，也 没有 因为苻 坚是 皇帝而 丧失 自己的 原则 。
，
（ 自《 摘 决策》 ）
４０
领导文萃 ２ １ ． ０ １ ４◆下◆
放心 ； 做事 速决断 ， 风上才会 雷厉风行 ， 不拖泥 带水 。 是一 作 绝 这 个成 功领导者 的最基 本素质 。 王猛与苻 坚 的最 初政见并 不一致 ，
在 治政理 念上 差 异很 大 ， 坚提 倡 “ 苻 为政 之体 ， 德化 为先 ” 讲 究 ，
以礼 服人 ； 王猛 则倡 导 “ 国以礼 ， 宁 治乱 以法 ” 主张 乱世 当用 重 ， 典 他 们是经 过时 间的磨合 才有 了后来 的默 契 。
一
年之 内连 升五 级 的政 治神话 ： 尚书左 丞 、 阳 内史 、 从 咸 京兆 尹 ，
到吏 部 尚书 、 子詹 事 ， 到 尚 书左 仆 射 、 国将 军 、 太 再 辅 司隶 校尉 ，
他政 治上成 功 的最 好体 现 。 王猛 懂得 “ 得 ” 这 是他 最 终 获取 成功 的根本 。有舍 才 有 舍 。
得 ， 想 得 到 最 好 的 ， 必 然 要 舍 弃 一 些 东 西 。 猛 敢 于 舍 。 辅 要 就 王 在
佐 苻坚之 前 ， 王猛 曾经 两次拒 绝 出仕 ： 次是被 后 赵 的司隶校 尉 一 徐 统 看 中 ， 招 募 他 为功 曹ｆ 当于 现在 的秘 书 ）王 猛 “ 而 不 要 相 ， 遁
应 ” 躲 了 ， 官小 ， ， 嫌 瞧不上 ； 一次是 桓 温力邀 王猛 南下 ， 另 他权衡
再三 ， 最后也 还是婉 言谢绝 。
王猛也 勇 于得 ， 当他 觉得机 会适 合 时 ， 他就 会牢 牢抓住 。对 苻坚， 王猛就 不再舍弃 ， 因为 二人一 见 ，便若 平生 ”谈 论起 政局 “ ， 形势 ， 方也是 心有灵 犀 。苻坚 将他 们 的相遇 比作 “ 德之 遇孔 双 玄 明 ”绝 非客 套逢迎 之语 ， ， 而是 英雄 惜英雄 的由衷 慨 叹。 相信 彼时
获 得成功 的第二 个原 因 。 他不 关心琐 碎 ， 不愠 不火 ， 独来 独往 ， 甚
２ １ ． ◆ 下 ◆ 领 导 交 苯 ０ １４ ３９
至 对 别 人 的议 论 也 不 在 乎 ， 现 的 “ 然 自得 ， 以 屑 怀 ” 事 实 表 悠 不 。 上 ， 猛 也 从 不 掩 饰 自己 张 扬 的个 性 。 个 小 例 子 很 能 说 明 这 个 王 有
ຫໍສະໝຸດ Baidu
问题 ： 东晋 大将 桓温 想启 用王 猛 ， 曾与 他谈话 ， 王猛 “ 虱 而言 ． 扪 旁若无 人 ”边说话 边捉 虱子 ， ， 个性够 强ｒ ！ ｉ Ｐ ，
但凡个 性极强 之人 ， 必有其 独特之 处 。 过这种个 性绝不 是 不 标榜另类 ， 是华而 不实 的浮躁 ， 不 而是 与他 的才 华相 匹配 的。王 猛 的独 特 ， 体现在 他 的才华 与睿智 上 。 便 王猛 从小 家贫 ， 以鬻 畚 “
二 人 彻 底 做 到 心 有 灵 犀 ， 在 王 猛 任 始 平 令 时 。他 “ 法 峻 是 明
刑 ” 大 刀 阔斧 地进 行 改革 ， ， 上任 没 几天 ， “ 杀一 吏 ” 招致 苻 便 鞭 ， 坚 的责怪 。 王猛说 “ 谨为 明君翦 除凶猾 ……肃清 轨法者 ” 我 的任 ， 务 就是 替你铲 除 身边 凶残 狡猾 之 徒 ， 始杀 一奸 ， 尚万 数 ” 今“ 余 ，
的 王 猛 ， 定 也 有 得 遇 明 主 的 内心 感 怀 。 一
个性 张扬
王猛 个 性 极 强 ， 晋 书》 说他 “ 姿俊 伟 ” “ 度 雄远 ” 天 《 上 瑰 、气 ，
生 带着一 股英 气 ， 一股锐 气 。而 “ 事不 干其 虑” 则 是王 猛个 性 细 ，
中 最 突 出 的 体 现 。可 以 说 ， 明 张 扬 的 个 性 ， 王 猛 政 治 上 最 终 鲜 是
为业 ”靠 卖簸箕糊 １ 却能 做到 “ ， ３， 博学 好兵 书 ” 足见他是 位有 思 ，
想有头 脑的人 。
做 人有原 则 。 事速 决断 做
做 人 有原则 ， 事速 决 断 ， 是王 猛政 治作 风 的外 在表 现 ， 做 这 也是他 得到苻 坚赏识 的根本所 在 。 做人 有原则 ， 治上才会 让人 政
最后 到加骑 都尉 ， 以居 中宿卫 。 个汉 族士 族 ， 委 一 一个 氐族帝 王 ，
在 民族 矛盾最 为尖 锐 的乱 世 ， 能做 到 如此 君 臣无猜 ， 非常难 能 是 可贵 的 。只不过 ， 这种 奇迹 的发 生不是 偶 然 的 ， 王猛卓 越 的领 是
导 才 能 ， 让 这 种 奇 迹 成 为 了 可 能 。 而 王 猛 的 升 迁 之 道 ， 正 是 才 也
这才 杀 了一 个 ， 多着 呢 ， 是我 作为一 个辅 臣 的职 责 。他 没有 还 这 因为苻坚 的责 怪而惧 怕 ，也 没有 因为苻 坚是 皇帝而 丧失 自己的 原则 。
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（ 自《 摘 决策》 ）
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领导文萃 ２ １ ． ０ １ ４◆下◆
放心 ； 做事 速决断 ， 风上才会 雷厉风行 ， 不拖泥 带水 。 是一 作 绝 这 个成 功领导者 的最基 本素质 。 王猛与苻 坚 的最 初政见并 不一致 ，
在 治政理 念上 差 异很 大 ， 坚提 倡 “ 苻 为政 之体 ， 德化 为先 ” 讲 究 ，
以礼 服人 ； 王猛 则倡 导 “ 国以礼 ， 宁 治乱 以法 ” 主张 乱世 当用 重 ， 典 他 们是经 过时 间的磨合 才有 了后来 的默 契 。