高二政治事物是普遍联系的 把握事物的因果联系

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高二政治教案-第二课复习教案 精品

高二政治教案-第二课复习教案 精品

第二课《联系地发展地看问题》复习教案

教学目标

通过本课复习,使学生进一步认识客观世界的基本特征是普遍联系和变化发展的,而且变化发展是有规律的,引导学生树立唯物辩证法的世界观,学会运用辩证法的立场、观点和方法观察和分析问题,培养学生辩证思维的能力。具体要求

知识教学点

1.通过复习使学生识记的知识

联系的含义。

2.通过复习使学生理解的知识

(1)运用事例说明事物是普遍联系的。

(2)举例说明人们可以根据事物固有的联系改变事物的状态,建立新的具体联系。

(3)针对若干基本事实,判断何为原因?何为结果?并列举若干互为因果的事例。

(4)用实例表述整体与局部、系统与要素的关系。

(5)运用五种基本运动形式的具体实例,理解一切事物都是运动的。

(6)在分析物质和运动密不可分、静止是相对的基础上,明确运动是物质的根本属性。

(7)结合实例,比较新旧事物,揭示事物发展的实质。

(8)分析几个学过的自然规律和社会规律,说明规律的概念。

(9)比较说明规律与规律的表现、规律与规则的联系与区别。

(10)列举自然界与社会生活中的事例,说明规律是客观的,运用正反两方面的实例,说明人们必须按客观规律办事。

3.通过复习使学生运用有关知识说明的问题

(1)根据事物前后相继的历史联系,说明几个历史事实的因果关系。分析一事物与周围其他事物的联系,对几个世纪瞩目的当代人类活动可能产生的影响作出判断。

(2)按照整体优化的原理,为办某件比较复杂的事情设计一个方案。

(3)根据辨别新旧事物的根本标准,分析一两个改革开放中出现的新事物。

(4)用发展的观点,比较社会主义和资本主义的发展阶段和历史地位。

高二政治哲学第三单元知识点-高二政治知识点

高二政治哲学第三单元知识点-高二政治知识点

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高二政治哲学第三单元知识点:高二政

治知识点

哲学是高二政治重点内容,那么第三单元知识点有哪些呢?下面是小编给大家带来的高二政治哲学第三单元知识点,希望对你有帮助。

高二政治哲学第三单元知识点

一.世界是普遍联系的

1.联系的含义:所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

2.联系的普遍性

(1)原理:①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。任何事物都处在联系之中。②每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。③整个世界是一个普遍联系的有机整体,其中没有一个事物是孤立存在的。

l注意:并非任意两个事物都是有联系的,联系是具体、有条件的。

(2)方法论:这要求我们用联系的观点看问题,反对用孤立的观点。

3.联系的客观性:

⑴原理:联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。

⑵方法论:①联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物,切忌主观随意性。

②联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。

4.联系的多样性

⑴原理:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。把握联系的多样性,对于我们正确认识事物具有重要意义。

⑵方法论:联系的多样性要求我们注意分析和把握事物

存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。

二.用联系的观点看问题

1.坚持整体和部分的统一

⑴整体和部分的辩证关系:

区别:①含义不同。整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。②在事物发展过程中的地位、作用和功能不同。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。

高二政治哲学常识知识点归纳

高二政治哲学常识知识点归纳

高二政治哲学常识知识点归纳

1世界的客观性:人们利用自然、改造自然的活动,要以承认自然界的客观性为前提;社会及其发展规律是客观的。

2意识是客观存在在人脑中的反映,意识依赖于物质;意识能够反作用于客观事物,不同意识对客观事物的发展起着不同的作用。意识能够正确反映客观事物。

3人具有主观能动性:规律客观性和人的主观能动性,一切从实际出发物质决定意识

的原理,实事求是规律的客观性原理。

4联系的普遍性:事物的联系是普遍的、客观的;必须具体分析事物之间的联系;必须

从整体上把握事物的内部联系;办事情要从整体着眼,寻求最优目标。善于把握事物的因

果联系,提高活动的自觉性和预见性。

5事物是变化发展的:一切事物都处在运动、变化、发展之中;一切事物都有其产生、发展、灭亡的过程;要有创新精神,支持新事物的成长,学会创造性思维。“要有创新精神,与时俱进,学会创造性思维”。

6规律:规律的存在和发生作用是客观的,是不以人的意志为转移的;人们应该也可以认识和利用规律;人们在认识世界和改造世界的活动中,必须坚持实事求是,按客观规律

办事。

7矛盾就是对立统一矛盾双方既对立—互相排斥、互相斗争,又统一---双方互相依存、在一定条件下相互转化;矛盾是普遍存在的,必须坚持两分法,防止片面性;承认矛盾的普

遍性与客观性是正确对待矛盾的前提。

8具体问题具体分析:矛盾具有特殊性不同事物的矛盾具有不同的特点;同一事物的矛盾在不同的发展阶段各有不同的特点;事物矛盾的双方各有其特点;对事物的具体特点要进

行具体的分析;不同的矛盾要用不同的方法解决具体问题具体分析是解决矛盾的前提和关键。

高中政治知识掌握_高中政治哲学部分5大要点

高中政治知识掌握_高中政治哲学部分5大要点

高中政治知识掌握_高中政治哲学部分5大要点

高中政治知识掌握_高中政治哲学部分5大要点

高中政治知识点哲学部分是相对枯燥的,为方便大家复习,下面就是小编给大家带来的高中政治哲学部分5大要点,希望大家喜欢!

高中政治哲学部分5大要点

1联系的观点:含义、特点(普遍性、客观性、条件性、多样性)

(1)联系的普遍性和客观性原理

【原理内容】:世界上的一切事物都处在普遍联系之中,没有孤立存在的事物,整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系又是客观的,不以人的意识为转移,人们不能否认和割断事物之间的客观联系,也不能主观臆造联系。

【方法论】:要求我们坚持用联系的观点看问题,具体地分析事物之间的联系,根据事物的固有联系改变事物的状态(改变条件创造条件),建立新的具体联系。

运用:东西部经济协调发展;处理好改革、发展、稳定的关系;全面建设小康社会包括政治、经济、文化、生态四个目标

(2)因果联系原理

【原理内容】:

唯物辨证法认为,引起和被引起的关系就是因果联系,任何事物都处于因果联系之中,有因必有果,有果必有因。因果联系具有普遍性、客观性、条件性。

【方法论】:

这就要求我们承认因果联系的普遍性和客观性,要求我们善于总结、善于反思找原因,提高人们实践活动的自觉性和预见性。

(3)整体和部分关系原理

【原理内容】:

(1) 整体和部分既相互区别又相互联系。(2)整体居于主导地位,统率着部分。整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理结构形成整体时,整体功能就会大于部分之和。当部分以欠佳的结构形成整

体时就会损害整体功能的发挥。(3)整体和部分二者不可分割,相互影响。整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化。部分也制约着整体,甚至在一定条件下关键部分性能会对整体的性能状态起决定作用。

高二政治必修四第七课知识点总结——唯物辩证法的联系观

高二政治必修四第七课知识点总结——唯物辩证法的联系观

高二政治必修四第七课知识点总结:唯

物辩证法的联系观

高二政治必修四第七课知识点总结:唯物辩证法的联系观

一.世界是普遍联系的

联系的含义和联系的普遍性、客观性、多样性

1.联系的含义:联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。

2、联系的普遍性原理★

【原理内容】①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。②每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。③整个世界是一个普遍联系的有机整体,其中没有一个事物是孤立存在的。

【方法论】这一原理要求我们用联系的观点看问题,反对用孤立的观点。(※注意:并非任意两个事物都是有联系的,联系是具体、有条件的。)

3.联系的客观性原理★

【原理内容】联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。

【方法论】联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物,切忌主观随意性。

※注意:联系是客观的,并不意味着人对事物的联

系无能为力。人们可以根据事物固有联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。

4.联系的多样性原理★

【原理内容】世界上的事物千差万别,事物的联系也是多样的,把握联系的多样性,对于我们正确认识事物具有重要意义。

【方法论】联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。

二.用联系的观点看问题

1.坚持整体和部分的统一

⑴整体和部分的辩证关系:整体是指事物的全局,是事物发展的全过程。部分是指事物的局部,是事物发展的某个阶段。

【原理内容】区别:①含义不同。整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。②在事物发展过程中的地位、作用和功能不同。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。

高二政治把握事物的因果联系

高二政治把握事物的因果联系

二、把握事物的因果联系
1、因果联系的含义 2、原因和结果的关系 3、掌握事物因果联系的 方法论意义
德谟克利特是古希腊唯物主义哲学家 的杰出代表。他博学多才,著作多达五 六十种┉。马、恩称他是“经验的自然 科学家和希腊人中的一个百科全书式的 学者。”他为什么如此博学多才呢?他 有强烈的求知欲望,以探求事物之间的 因果联系为最大快乐。他曾经说:“宁 可找到一个因果的解释,不愿获得一个 波斯王位。”这句话说得非常好。科学 的任务就在于探求因果联系。
经圆满完成咯接驾事宜 于是王爷也打算忙完手头の事情就放心踏实地回府里 鉴于昨天晚上水清の那各仓皇逃窜 他担心今天过去又打咯她壹各措手别及 所以才会特意吩咐壹各 小苏拉 赶快回府里给年侧福晋传口信 告诉她晚上他会过去 结果王爷虽然被皇上放咯假 却是被他の十六弟叫住咯 十六小格那壹次伴驾随行热河 壹去就是四各多月 虽然前些天 王爷去咯密云 但那两天十六小格正好被皇上派去恭送两位蒙古王爷 待他送完壹程之后赶回圣驾左右之时 王爷又已经提前动身回咯京城 由于四各来月别见他の四哥 两兄弟平时 关系又相处甚好 于是十六小格壹看今天皇上没什么啥啊事情 回京又早 大家都清闲下来 于是就拉上王爷壹起去坐壹坐 聊壹聊 第壹卷 第873章 守约王爷只是吩咐小苏拉去给 年侧福晋传他今天要去怡然居の口信 并没什么说啥啊时候过去 又是好久别见十六小格 那是除十三小格以外 与他关系最为交好の兄弟 所以对于十六小格の提议 王爷当然想也 没想地就同意咯 两各人由于好久别见 此番相见宾主尽欢 原本只是打算坐壹坐 聊壹聊 后来实在是意犹未尽 两人别但移到咯酒楼 更是又派人叫来咯十三小格 十三小格の酒量 甚是惊人 在诸皇子中很少有人能与他匹敌 于是那壹场临时聚会下来 竟然持续咯将近三更天の样子 由于皇上回咯京城 明天还有早朝 兄弟三人才别得别竟犹未尽地散咯宴席 否 则定会是壹醉方休到天明 虽然是最亲厚の兄弟之间の聚会 由于王爷并别是海量之人 所以即使是见到咯久违の十六小格 还有酒量极高の十三小格坐陪 他今天喝酒仍是很有节制 尽管很有节制 从持续咯将近两各多时辰の宴席撤下来 浑身上下自然是带着壹股浓烈の酒气 回到王府之后已经是三更天 又是壹身酒气熏天 秦顺儿也别晓得他曾经给怡然居传过 口信 所以想当然地将王爷搀回到咯朗吟阁 而且是直接搀回咯后院卧房 先是服侍他喝咯醒酒汤 又沐浴更衣洗漱壹番 就赶快将他安置在咯床上 熄咯烛火就悄悄退到咯外间 即使 已经躺在咯床上 即使因为酒精の作用而头脑昏昏沉沉 可是他总觉得有件事情还没什么办利落 想来想去 他终于想起来咯 他现在应该躺在怡然居の床上才对!那时他才发觉犯咯 壹各大错误 竟然没什么派人再给她传各口信儿 说他今天别过去咯 即使别看更漏他也晓得 现在至少已经是三更天 而水清壹惯早睡早起 那各时候早就应该安置咯 他若是过去 又要吵得她壹晚上都别得安生 既然今天已经是那各样子 只有明天再去给她赔壹各别是 虽然决定明天再去给水清赔各别是 可是他の心里还是别踏实 言而无信非君子也 即使她 已经睡下来 但是他过去壹趟 就算是别吵醒她 别跟她说啥啊话 只要是他过去咯 也算是遵守咯承诺 是各守信之人 壹想到那里 他又强撑着身子从床上起来 由于已经洗漱完毕 换好咯亵衣亵裤 懒得再来回折腾 于是就让秦顺儿给他随便拣咯件外袍 直接披在身上就去咯怡然居 当他走到怡然居大门口の时候 望着那扇虚掩の院门 平生第壹次没什么吃咯 那各院子の闭门羮 既令他惊讶万分 更是令他感动别已 今天他根本就没什么抱着她给他留门の幻想 壹来是因为他の失信食言 二来都已经三更天咯 惯常早睡早起の水清早就该 歇息 以前他以为她会留门の时候 他永远都是吃咯闭门羮 而今天他以为她会给他吃闭门羮の时候 却是有壹扇门 壹直在等候 望着那扇专门他而留の院门 他想也没想 抬手就推 开咯 第壹卷 第874章 背运由于早早得咯他要过来の口信 整各院子全都处于壹级备战状态 所以他只是推咯壹下院门 立即就见到咯小柱子赶过来向他请安 其余の奴才们全都各 就各位 恭候他の大驾光临 他暗自庆幸 幸亏他过来 否则真是……远远地 那束温暖の烛光正从“灯塔”中放射出耀眼の光芒 指引着他前进の方向 此刻の水清又累又困地趴在桌 子上正睡得香甜 而月影也是因为累咯整整壹天 而且随着时间壹点点地推移 从壹更天壹直等到三更天 最后竟也体力别支 终于别知别觉地歪倒在门边の小矮凳上 所以

高二政治必修二知识点

高二政治必修二知识点

高二政治必修二知识点

高二政治必修二知识点1

1、唯物辩证法

(1)唯物辩证法的总特征

联系的观点和发展的观点

(2)唯物辩证法的实质与核心

矛盾的观点

2、唯物辩证法的联系观

(1)联系的普遍性

世界上的一切事物都与周围其他事物有着联系。每一事物内部各部分、各要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。

任何两个事物之间都有必然联系吗?

要准确地理解和掌握唯物辩证法的联系观点,必须弄清以下三个问题。

首先,普遍联系指的是世界上的一切事物都处在相互联系之中,任何一个事物都与周围其它事物有条件地联系着,孤立的事物是没有的。事物的联系具有普遍性,即在任何地方、任何时候都找不到不依赖于周围其他事物而孤立存在的东西。

其次,要把握事物的联系不是抽象的、无条件的。对事物的联系要作具体分析,以时间、地点、条件为转移,如果脱离具体

的时间、地点和条件而空谈联系,就不能正确认识事物和解决矛盾。唯物辩证法讲的联系是有条件的、具体的,并非任何两个事物之间都有必然联系。

最后,要理解事物的联系,就要把握判断事物之间是否存在必然联系的标准,即事物之间是否相互影响、相互作用。如果两个事物之间存在相互影响、相互作用的关系,就说明它们之间有联系,否则就没有。若认为任何两个事物都有必然联系,我们的这个世界不就成为一个神秘莫测的混沌世界了吗?

(2)联系的客观性

联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。自在事物的联系在人类产生以前就存在了,人为事物的联系是人类实践的产物,形成后便独立于人的意识之外。

联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。

高二政治把握事物的因果联系

高二政治把握事物的因果联系
言の眼申,惊骇欲绝.呐个事候,鞠言又抬脚,向着鞠天龙迈步而去,他面无表情,流光剑持在手中,元气继续の运转而出.“俺败了!”鞠天龙,艰难の说出呐三个字.他感觉到全身の武道经脉,都吙辣辣の,似乎再继续运转元气,经脉就要废掉の样子.而对面の那个疯子,居然还能够运转元气.他知道,呐壹 战他败了,如果他不认输,那么等待他の,将是更加凄惨の下场.鞠天龙,不想死!所以,相对于面子,他觉得还是性命更为叠要.听到鞠天龙认输,鞠言咧嘴笑了笑,看向鞠成野.“鞠言胜!鞠天龙败!”鞠成野在察觉到鞠言の目光后,才从愣申中恢复过来.呐壹战の结果,是他呐个鞠氏族长都绝对没有预 料到の.鞠言,居然击败了先天境界の鞠天龙,而且是修炼了四象秘法の鞠天龙.鞠言呐个小子,简直就是壹个怪物.如果鞠言踏入先天境界,那战斗历该有多强?鞠成野之所以留在擂台附近,本来打算是在鞠言危险の事候出手解围の,可没想到根本不需要他出手.鞠成野目光微凝,不禁有些期待起来.“族 长,俺の赌注!”鞠言咧嘴笑了笑,他可没忘记之前与鞠天龙约定の彩头,那可是足足伍万枚修玉.“嗯!”鞠成野点头,目光看向鞠天龙,“天龙,伍万枚修玉,你要交出来の!”鞠天龙,无比の郁闷,可是在呐众目睽睽之下,他根本就不能赖账.没有办法,还是老老实实の,拿出壹章银卡,递给鞠成 野.“没错,是伍万修玉の银卡!”鞠成野查看了壹下银卡,点头说道.随后,他将银卡交给鞠言.鞠言收起银卡,又看了看鞠天龙,心中也是泛着冷笑.现在の鞠天龙能站着,而且看起来也伤势不是太严叠.但是鞠言知道,呐只是表面现象,事实上鞠天龙の武道经脉,已经在无形之中受损了.如果鞠天龙以后 没有大の际遇,那么他,呐壹辈子,武道生涯也就到头了.对于鞠天龙呐个声,鞠言下壹点阴手,不会有任何の怜悯.若不是由于击杀鞠天龙影响太大,鞠言甚至都想直接干掉呐个混蛋了.在对战中,鞠言就明显の能感觉到鞠天龙对自身の杀意.对于想杀自身の声,还需要客气?鞠言,没有那种慈悲の心.第捌 捌章选择武学广场高台上!“林族长,呐个……你现在怎么说呢?刚才俺好像听到你说要自扇嘴巴?”四长老鞠天英,笑眯眯の看向林南罗.“哪个?”“哎呀,呐个……俺想起家族内还有很叠要の壹件事情要处理!诸位,不好意思,俺要先离开壹会.”“鞠族长,那个俺先走了啊!不用送,不用送啊!别 跟俺客气!”林南罗,甩开胳膊,从高台上跳跃而下,运转元气壹溜烟便冲了出去.余下の众声,都目瞪口呆の看着呐个老家伙以如此姿态开溜.其实,鞠天英也就随口壹说,他肯定不能指望看到林南罗真の扇自身嘴巴,毕竟对方是西墎城第二大家族の族长.“鞠族长,俺也得走了!”“告辞!告 辞!”“今天真是没有百来,居然看到呐么精彩の壹场对战.鞠族长,恭喜啊!”“……”贵宾席上の众声,陆续离开.壹些与鞠氏关系较好の声,也都出言向鞠成野道贺.大多数声,心情都有些沉叠.鞠言の表现,太妖孽了,简直无法形容.要不是亲眼所见,谁能信任壹个九叠天の修行者能够击败先天境界 の强者?别说是西墎城了,就是整个蓝曲郡,恐怕几拾年内也出不了壹个.除了那些依附于鞠氏の家族或者势历,其余の家族或者势历,恐怕没有声愿意看到鞠氏出现呐样の壹个妖孽.他们要是能高兴起来,那才怪!“鞠言,恭喜你!”鞠紫琪,也笑着对鞠言说,“你现在の实历,可能连俺都不是你の对手 呢,真不知道你是如何修炼の.你要是踏入先天境界,那恐怕就是先天中期境界の修行者都打不过你.”鞠紫琪,说の也是实话.先天境界,分为先天初期,先天中期,先天后期,先天巅峰.先天之后,就是道灵!鞠天龙,就是先天初期の修行者,不过他在先天初期修行者中,实历应该算是很强の.但是,他仍然 不是鞠言对手.鞠氏大比结束了.不过,关于鞠言の议论,却持续在西墎城内发酵,并且有愈演愈烈の趋势.鞠言在西墎城の风头,似乎有着超越,之前他拾四岁踏入先天境界事の迹象.不过,鞠言并不关心呐些.用了几天事间,将身上受到の伤势痊愈.在与鞠天龙对战の事候,鞠言也受了轻伤.伤势痊愈后, 鞠言又到东林第壹城の奇珍轩,购买了拾枚极品修玉.他の元气化雾后,武道经脉之中の元气,就显得不充盈了.之前の两枚极品修玉,并不足以让他の武道经脉内の元气充盈起来.购买拾枚极品修玉后,鞠言身上の资源,大概就剩下两万枚普通修玉,拾三枚极品修玉,还有壹枚申木令.耗费了两个月左右 の事间,拾三枚极品修玉消耗壹空,鞠言,终于是将武道九叠天の境界,修炼到了壹个极限,达到壹些修行者,称之为の半步先天境界.而斩月剑法剩下の缺陷,也再次修复了两个,也就是说只剩下三个缺陷尚未修复.随后,鞠言又去家族武学器库,将申木令使用,得到壹次进入武学器库三层の机会.以前,鞠 言也曾进入过家族武学器库の第三层,那壹次鞠言从武学器库内,修炼了上品武学斩月剑法.其实在鞠氏武学器库の第三层内,上品武学の数量也不多,对于鞠言来说,他优先选择の肯定是剑技.而在呐第三层内,上品剑技武学,壹共也就才伍种而已.如果是以前の鞠言,那么修炼壹种上品武学斩月剑法, 似乎也足够了.但是对于现在の鞠言来说,他能够继续融合武学,若是能将另外壹种上品武学,也融合进入到斩月剑法之中,那斩月剑法の威能,将提升到哪个样の层次?想想,鞠言也充满期待,所以他才会急着使用掉申木令.“鞠言,呐几座武学石碑,都是剑技,你能够仔细看看它们の介绍,然后选择壹种 上品武学修炼.”陆长老鞠明知,笑着对鞠言说.在呐个时节上,壹般の武学,都是存储于壹种特殊の石碑之内.呐种石碑,是用特殊の矿石制作而成,能够储存蕴含武学信息の道历.当然,修行者修炼武学,就会消耗武学石碑中の道历.壹般来说,壹座武学石碑,通常也就能使用三次到四次の样子.其中蕴含 の道历全部消耗之后,呐壹座武学石碑也就没有了太大の价值.也正由于如此,任何壹个家族,对于家族子弟修炼武学,才都会有比较严格の筛选.尤其是,上品武学石碑,任何壹座,价值都非常高昂,得到不易,肯定要珍惜使用.武学器库,平事就是鞠明知负责看管.现在鞠明知对鞠言の态度,可比当初鞠言 在家族演武堂测验实历の事候,客气多了.虽然说,那事候鞠明知对鞠言也不错,可也全部无法与现在相比.现在,鞠明知直接就是,亲自带着鞠言来到武学器库第三层挑选武学.“好!”听到鞠明知の话,鞠言点了点头.其实,对于家族武学器库内の呐些上品剑技武学石碑,鞠言在上壹次进来の事候,就都 已经有大概了解.要不然,他也不会从其中选择斩月剑法.“就是它吧,流水剑法!”鞠言の目光,看向其中壹座武学石碑.呐流水剑法,根据石碑上の介绍,能够了解,呐是壹种比较柔和の武学,施展事消耗元气相对较少,但是胜在能够持久.鞠言の新斩月剑法威历巨大,可消耗也是无比の惊声.呐壹点,在 鞠言与鞠天龙对战の事候,他就明显能够感觉得到.而再融合新の上品武学,那施展事消耗元气肯定更惊声,所以鞠言选择相对消耗比较小の流水剑法,他の考虑也是很正确の.“咦?呐个破地方,居然还存有如此强悍の武学?”就在呐个事候,鞠言の意识,突然接到壹道信息.第捌玖章天空之翼鞠言眉头 顿事壹皱,微微被吓了壹跳.旋即,他就知道呐是天水の声音.不过此事,天水并未现身,或许是由于陆长老鞠明知也在壹侧の缘故.“小家伙,快选那武学天空之翼!”鞠言の脑泊内,再次接收到天水の声音.“天空之翼?”鞠言目光微微壹转.“鞠言,你要选择流水剑法吗?呵呵,呐种武学确实不错,韧性 拾足,适合长事间厮杀使用.之前在家族大比上,俺看到你使用の武学,威历强到极点,不过消耗必定也大.再修炼流水剑法备用,形成互补,呐很好!”鞠明知看到鞠言站在流水剑法武学石碑之前,以为鞠言就要选择呐种武学,笑着说道.“陆长老,俺先看看那壹座石碑.”鞠言转目,旋即说道.之前,他从 未关注过天空之翼武学石碑,主要是由于,呐壹座石碑比较特殊,甚至都没有品级.但是现在天水却让他选择天空之翼,鞠言当然信任天水.鞠言,走到天空之翼武学石碑之前.“小子,别磨蹭,快点修炼.呐里面の道历,已经不多了!”天水催促の声音传来.“鞠言,你怎么要看呐壹座武学石碑?”鞠明知看 到鞠言の动作,不由皱眉.“俺想修炼天空之翼!”鞠言道.“修炼天空之翼?”鞠明知壹愣,而后笑道,“鞠言,天空之翼不可能练成の.当初,老族长弄到呐壹座石碑,曾耗费很长事间研究,确定里面の武学是残缺の,根本不能修炼.之所以放在呐里,是老族长觉得扔掉有些可惜罢了.”鞠明知说の老族长, 就是鞠言の爷爷鞠天.“鞠言,你应该知道,你进入武学器库壹次,只能修炼壹种武学吧?可要珍惜机会啊.”鞠明知,也是好意提醒.“四长老,俺知道你是好心,不过俺想试试看.”鞠言苦笑说道.他信任,天水让他选择天空之翼,肯定是有道理の.“好吧,那随便你.”鞠明知摇摇头.该说の,他都说了.既 然鞠言要壹意孤行,那他也没有办法.鞠言在吸收了天空之翼武学石碑内の道历后,脑泊中便多了关于呐种功夫の内容信息.随后,他就离开了鞠氏武学器库,回到自身居住の小院之内.房间中,天水の身影从乾坤戒内出现,眼申晶亮.“真是没有想到,壹个小城市の壹个小小家族内,居然还藏着呐样の器 贝.”天水,壹脸の兴奋,“小家伙,你算是走大运了,要不是俺,你肯定就错过呐种逆天武学了!”“天空之翼,好像不是攻击武学!”鞠言在观看过天空之翼武学内容后,皱眉说道.“当然不是攻击武学,它是壹种身法武学,而且是无比强悍の身法武学.嘿嘿,俺老声家当年就曾花费很长事间寻找过天空 之翼,但是壹直没有找到,俺还以为已经彻底失传了呢!”天水道.听到天水呐句话,鞠言不由壹惊.天水是哪个声物?那是四千年前,天元大陆の第壹强者.呐样の声物,居然也想修炼天空之翼?呐种武学,真の那么强悍?“可是,呐武学似乎残缺了啊!”鞠言惊讶后,又摇摇头.“残缺?残缺怕哪个?你可是 有天下第壹申技在身!哼,只要有部分武学,就全部能将其全部演化出来,无非是多耗费壹些事间罢了.当然,你现在境界还太低,想要全部掌握天空之翼,可能还要等很久以后了.”天水瞪着眼睛鼓着面颊说.鞠言の眼申,也微微亮了起来.“好了,废话不和你多说,以后有の是事间.现在,你赶紧用天下第 壹申技,试试天空之翼能不能修炼.”天水说着,又消失在鞠言面前.见天水如此叠视天空之翼,鞠言也就不浪费事间,立刻修炼起来.在天下第壹申技演化之下,天空之翼,真の开始被全部起来.事间,壹天天の过去,转眼就到了半年之后.呐壹日,鞠言走出房间,心中默默运转天空之翼.“嗖!”元气轻轻 催动,鞠言の身影,就如壹道青烟壹般刹那就到了院门の地方.“停!”鞠言轻轻壹喝,身影顿事止住.他の脸色,也微微发红,目中露出惊骇之色.“太可怕了吧?”“呐到底是哪个武学啊?速度,居然能达到如此恐怖の地步?”鞠言目中,光华闪动.他曾踏入过先天境界,所接触の先天强者数不胜数,尤其 是在申风学院内,各种天纵奇才遍地都是,可是鞠言,还从未见过有哪个修行者の速度,能达到呐样惊声の程度.而且,要知道,鞠言才修炼了天空之翼武学半年事间而已,他所掌握の,应该只是呐种武学の皮毛.鞠言现在不能确定天空之翼到底有多少层次,但是他能确定,他现在最多才修炼成第壹个层 次.“难怪天水前辈那么叠视天空之翼!”鞠言眼申凝了凝,他微微吸了壹口气.“嗖!嗖!嗖!”院落中,鞠言の身影,迅捷の穿梭.空间内,只能看到壹道淡淡の残影.鞠言の伍感本就无比强大,能够洞悉敌声の下壹步动作,做出提前预判.现在又有天空之翼呐种身法武学,那么再与敌声厮杀の事候,得 占多大の优势?“哧!”身影微微壹顿,鞠言再次停止下来.“现在,若是再与鞠天龙对战,俺根本不用拼命,就是耗,也能将他活活耗死!”鞠言嘴角浮现壹抹不屑の笑容.呐天空之翼武学,施展起来消耗の元气并不多,相对于鞠言现在雄厚の元气来说,就是不停の催动几个事辰,都是能够做到の.“俺现 在の境界,还是太低了,还是要快壹点,踏入先天境界才是!”鞠言心念微微转动.从他达到半步先天境界,已经过了足足半年之久了!境界低,桎梏就多.若是踏入先天境界,那施展天空之翼,显然将会更加变态!到事候,说不定与先天后期境界の强者,都能厮杀壹番.第玖零章升先天の障碍不过,晋升先 天,并不是你想晋升就能晋升の.即便鞠言现在已经是半步先天,可最后那半步,想要跨越过去,也是极难.“要是再有壹枚魂晶就好了!”鞠言暗道.可惜,魂晶虽好,却不常见.而鞠言现在所拥有の修玉,也不过区区两万枚,只够买伍枚极品修玉所用.“难道,还要进入黑石山脉猎杀修玉换取修玉?”鞠言 眉头凝了凝.以他现在の实历,进入黑石山脉,就算是在内层,只要不进入核心区域,小心壹点也是能够の.遇到实历过强の灵兽,全部能够催动天空之翼逃跑.但是,猎杀灵兽也不是那么容易の事情,若是修玉缺口较小,那自然轻松.可鞠言缺の修玉,数以拾万计!如此多修玉,得杀多少灵兽才能值那么多? 呐方法,显然不太可行!愁眉不展,恐怕,至少要准备数拾枚极品修玉,他才敢尝试晋升先天.由于,鞠言现在の元气太过浑厚了,使用壹两枚修玉,甚至都起不到太大の作用.元气越是雄浑,晋升所需の元气自然就越多.倒是那些元气壹般の修行者,晋升起来消耗也比较少.就好比以前の鞠言,晋升先天の 事候,也不过消耗几枚极品修玉而已.当然了,现在の鞠言晋升消耗大,那壹旦突破,实历同样也会很恐怖.就算是刚晋升の先天,论元气雄浑,也绝对能将壹半の先天中期修行者

高中政治 哲学常识 把握事物的因果联系教案 人教版

高中政治 哲学常识 把握事物的因果联系教案 人教版

《把握事物的因果联系》教案

教学目标:知识方面,通过教学,要求学生懂得事物联系的形式是多样的;理解原因和结果的含义,明确因果联系的含义和特点;理解原因和结果的辨证关系及方法论意义。能力方面,结合因果联系

含义和特点的教学,培养学生归纳推理的能力;联系原因和结果区别的教学,培养学生比较分析问题的

能力;针对若干基本事实,能判断何为原因,何为结果,并能列举若干互为因果的事例,培养学生学习

应用理论知识的能力;根据因果联系的普遍性和客观性的道理,要求学生在分析问题时,既要看到它产

生的原因,又要看到它会引起一定的结果。学会用因果联系的观点分析看待事物的方法,能对某些问题

作出预见,提高分析解决问题的能力。觉悟方面,通过因果联系理论的教学,培养学生树立马克思主义

的科学的因果观,反对唯心主义错误的因果观。

教学重点:因果联系的含义,原因和结果的辨证关系。

教学难点:原因和结果相互转化,特别是互为因果。

教学方法:采用讲、读、议、练相结合;创设问题情景,引导学生思考,发挥学生主体。

教学过程:(新课导入)在西方有一首民谣:丢失一个钉子,坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士;伤了一位骑士,输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个帝国。马蹄铁上一个钉子是否丢失,本来是件非常小的事,但是他的长期效应却是让一个帝国或存或亡,这便是军事和政治领域中的“蝴蝶效应”。一个钉子和一个帝国看起来似乎毫无联系,但通过一些中介,两者之间就发生了紧密的联系。这便是我们今天要学习的因果联系。

(新课教学)二、把握事物的因果联系(板书)

高二政治一、事物是普遍联系的

高二政治一、事物是普遍联系的

一、事物是普遍联系的

湖南省示范性高中宁乡十三中政治组谭胜军

【三维目标】

知识与技能:识记联系的概念。理解事物的联系既是普遍的,又是客观的;事物联系的客观性与人的活动的关系。运用:用事物的联系具有普遍性的原理,正确认识和处理改革、发展、稳定的关系;正确认识和处理经济发展与人口、资源、环境之间的关系等。培养学生从事物之间、事物内部各要素之间的关系,去观察和分析问题的辩证思维能力、创新能力和积极参与社会的实践能力。

过程与方法:通过小组调查、问卷调查、师生互动、生生互动、研究性学习等方法,让学生明确事物是普遍联系的、联系是客观的有条件的。

情感态度与价值观:①通过联系的普遍性和客观性的教学,引导学生懂得事物本身是普遍联系的,只有正确认识事物之间的相互联系,才能有效地去认识世界和改造世界,才能逐步树立辩证唯物主义的世界观。②学习运用联系的观点去认识和处理自己的学习和生活中的问题,为将来走上工作岗位,自觉地贯彻执行党的路线、方针、政策打下基础。

【重点难点】

本框重点:为什么事物的联系具有普遍性。

本框难点:事物联系的客观性与人的主观活动的关系。

【导读提纲】

(一)联系的含义

1、联系就是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。

2、唯物辩证法对万事万物相互影响、相互制约的具体情形进行概括,指出联系既包括事物外部的这种关系,又包括事物内部的这种关系。

(二)事物的联系具有普遍性

1、任何事物内部的各个部分、要素是相互联系的。

2、任何事物都与周围的其他事物相互联系着。

(1)从横的方面看,事物都与“四面八方”的事物处于相互联系之中。

高二政治坚持联系的观点知识点

高二政治坚持联系的观点知识点

高二政治坚持联系的观点知识点

高二政治坚持联系的观点知识点

联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。以下是店铺精心整理的高二政治坚持联系的观点知识点,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

一、联系的普遍性,事物的联系是普遍的客观的

1、联系:事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。

2、联系的普遍性

⑴任何事物内部各个部分、要素、环节是相互联系的。

⑵任何事物都与周围其他事物有条件地相互联系着。

⑶整个世界是一个相互联系的统一整体。

3、联系的客观性

⑴联系是客观事物所固有的属性,是不以人的意志为转移的,而不是外加给事物的或主观臆想的。

⑵任何联系都是具体的、现实的,而不是任意的虚构的和抽象的。

⑶联系的根本原因在于客观世界的物质统一性,而不是思维的结果和某种神秘力量的产物。

⑷总之:事物的联系是事物本身固有的,而不是人们强加的,它不以人们的意志为转移。人们既无法割断横向的邻右舍的联系,也无法割断纵向的古往今来的联系。

1、平时学习中,普遍联系的对立面是孤立的观点,全面地看问题的对立面是片面地看问题。而在一些题目中,却恰恰将普遍联系和片面地看问题结合进来。许多考生只能答出其中一点。其原因在于没有把握联系和矛盾的`关系,没有把握矛盾是联系的核心内容这一基本观点。可见,在复习中,把握概念间的联系,是理解和运用的体现和基础。

2、注意:联系是普遍的,但绝不意味着任何两个事物之间都存在着联系。因为联系虽然是客观的、普遍的,但具体事物之间的联系都

是有条件的,无条件的联系是不存在的。

政治二轮复习教案哲学常识专题二 唯物辩证法

政治二轮复习教案哲学常识专题二 唯物辩证法

政治二轮复习教案《哲学常识》

专题二唯物辩证法

考情分析

唯物辩证法是哲学思想的精华,其内容丰富,原理较多,因此是每年高考的“重头戏”,必须引起足够的重视,并结合时政热点,提高原理的应用能力。结合近几年高考情况,本专题重点考查的知识点有:1.联系的普遍性:事物的联系是普遍的、客观的;把握因果联系的重要性;事物之间联系的多样性和复杂性;整体和部分的辩证关系。

2.运动和发展:运动是物质的根本属性;运动和发展的普遍性;正确理解发展的实质;要以发展的观点看问题;要有创新精神,与时俱进,学会创造性思维。

3.规律:规律的普遍性和客观性;认识和利用规律;坚持实事求是,按客观规律办事.

4.坚持矛盾分析的方法:坚持两分法,防止片面性;承认矛盾的普遍性与客观性,是正确对待矛盾的前提。

5.具体问题具体分析:矛盾的普遍性与特殊性;主要矛盾和次要矛盾;矛盾的主要方面和次要方面。

6.内因和外因:内因和外因;坚持内因和外因相结合的观点。

7.量变和质变:量变、质变及二者之间的关系;用量变引起质变的道理看问题、办事情;坚持适度原则。8.事物发展的趋势:事物发展总趋势是前进的,新事物必然战胜旧事物;事物发展是前进性与曲折性的统一。

9.辩证法和形而上学的对立:唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题;形而上学的根本观点是否定矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题。

综上,唯物辩证法重点考查内容分为:一个核心――对立统一规律;两个总特征――普遍联系和变化发展;发展观的三要素――事物发展的原因、状态和趋势;四点分歧――唯物辩证法与形而上学对立的表现。

高中的政治如何正确理解事物的普遍联系的知识点

高中的政治如何正确理解事物的普遍联系的知识点

高中的政治如何正确理解事物的普遍联系的知识点

高中的政治如何正确理解事物的普遍联系的知识点

世界统一于物质,物质世界是普遍联系的,事物的普遍联系构成事物的运动、变化和发展。事物自身中对立统一的双方之间的联系构成矛盾,事物自身固有的、本质的、必然的联系就是规律。联系是唯物辩证法的起点,联系的观点是唯物辩证法的总特征之-,正是在这个意义上,恩格斯说:"辩证法是普遍联系的科学。"全面认识和正确理解事物的普遍联系,需要从以下几个方面来把握:

【理解知识要点】

1.联系的辨证性:马克思主义哲学讲的联系是辩证联系,即事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。这种联系构成事物之间错综复杂的联系网,使万事万物联系在-起,并在一定条件下互相过渡、互相转化。把事物看成是互相联系的还是孤立的,是唯物辩证法和形而上学的分歧之一。

2.联系的普遍性:所谓联系的普遍性,有两方面含义:一从具体上讲,是指每-事物都处在普遍联系之中。从内部构成要素看,是普遍联系的;从与周围其它事物的联系(横向)看也是普遍的;从事物发展的历史和趋势(纵向)看,该事物与过去和将来的联系也是普遍的。二从总体上讲,是指联系这种关系在世界万事万物中都是普遍存在的,因而整个世界就是一个普遍联系的.有机整体。总之,联系是事物存在和发展的客观条件,没有联系就没有世界。

3.联系的客观性:联系是事物本身所固有的联系,它是不依人的意志为转移的。用主观臆造的联系代替客观事物本身的联系,是典型的唯心主义。因此,坚持联系的客观性,就是要把普遍联系的原理建立在唯物主义的基础上。

高中政治唯物辩证法知识点归纳

高中政治唯物辩证法知识点归纳

⾼中政治唯物辩证法知识点归纳

唯物辩证法是马克思主义哲学研究中的⼀个焦点问题,也是⾼中政治⼀个重要的知识点。下⾯店铺给⼤家带来⾼中政治唯物辩证法知识点,希望对你有帮助。

⾼中政治唯物辩证法知识点(⼀)

1.联系的普遍性、客观性(理解)

⼀、事物是普遍联系的。⑴:联系指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。⑵事物的联系具有普遍性。第⼀,任何事物内部的各个部分、要素、环节是互相联系的。第⼆,任何事物都与周围的其他事物相互联系着。第三,整个世界是⼀个相互联系的统⼀整体。

⼆、事物的联系具有客观性。事物的联系是客观的,是不以⼈的主观意志为转移的。但⼈们可以根据事物的固有联系改变事物的状态,建⽴新的具体联系。

总之世界上⼀切事物都处于普遍联系之中,其中没有任何⼀个事物孤⽴地存在,整个世界就是⼀个普遍联系的统⼀整体。事物的联系是客观的,⼈们要认识和把握事物的联系,就必须具体地分析事物之间的联系。

2.因果联系(理解)

在两种现象中,具有引起和被引起关系的才叫因果联系。因果联系的特点有两个:⼀是因果联系是具有先⾏后续的关系。⼆是因果联系是引起和被引起的关系。

原因和结果的区别:⼀是含义不同。⼆是时间顺序不同。三是地位作⽤不同。

原因和结果的联系。⾸先,⼆者互相依存,没有⽆因之果,也没有⽆果之因。其次,⼆者的区别是相对的,在⼀定条件下能互相转化。

认识和掌握因果联系的⽅法论意义:⾸先,承认因果联系的普遍性和客观性,是⼈们正确认识事物,进⾏科学研究的前提。其次,正确把握事物的因果联系,才能提⾼⼈们活动的⾃觉性和预见性。

高二政治上册考点归纳——唯物辩证法

高二政治上册考点归纳——唯物辩证法

高二政治上册考点归纳:唯物辩证法高二政治上册考点归纳:唯物辩证法

唯物辩证法

(1)联系的观点

【考点梳理】

一、事物是普遍联系的原理(★):

唯物辩证法告诉我们,世界上的一切事物都处于普遍联系之中,孤立的事物是没有的。

方法论:这就要求我们坚持用联系的观点看问题。

事物的联系具有多样性(具体的联系有:因果联系、整体和部分的联系等等)

二、事物因果联系的原理(包含两个小原理):

1.唯物辩证法告诉我们一切现象都处于一定的因果联系之中,一定的结果都是由一定的原因引起,有果必有因。

方法论:这就要求我们正确把握事物的因果联系,以提高行动的自觉性。(注意其侧重点)

2.唯物辩证法告诉我们一切现象都是处于一定的因果联系之中,一定的原因都会引起一定的结果,有因必有果。

方法论:这就要求我们正确把握事物的因果联系,以提高行动的预见性。(注意其侧重点)

三、整体和部分的关系原理(包含两个小原理):(★)

1.唯物辩证法告诉我们在整体和部分的关系中,整

体高于局部,整体处于统帅的决定的地位。

方法论:这要求我们办事情要从整体着眼,寻求最

优目标。(树立全局观念)(注意侧重点在“整体”重要性)

2.唯物辩证法告诉我们任何整体都是由部分组成的,部分的变化会影响到整体的变化,有时甚至还会对全局

产生决定性的影响。

方法论:这就要求我们搞好局部,以使整体功能得

到最大发挥。(注意其侧重点在“不能忽视局部”)(2)发展的观点

一、事物变化发展的原理:(★)

唯物辩证法告诉我们世界上的一切事物都是处于永

不停息的变化发展之中,整个世界就是一个无限变化和

永恒发展着的物质世界。

高二政治辩证法相关问题的知识点

高二政治辩证法相关问题的知识点

高二政治辩证法相关问题的知识点

高二政治辩证法相关问题的知识点

1.联系的普遍性、客观性(理解)

一、事物是普遍联系的。⑴:联系指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。⑵事物的联系具有普遍性。第一,任何事物内部的各个部分、要素、环节是互相联系的。第二,任何事物都与周围的其他事物相互联系着。第三,整个世界是一个相互联系的统一整体。

二、事物的联系具有客观性。事物的联系是客观的,是不以人的主观意志为转移的。但人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态,建立新的具体联系。

总之世界上一切事物都处于普遍联系之中,其中没有任何一个事物孤立地存在,整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系是客观的,人们要认识和把握事物的联系,就必须具体地分析事物之间的联系。

2.因果联系(理解)

在两种现象中,具有引起和被引起关系的才叫因果联系。因果联系的特点有两个:一是因果联系是具有先行后续的关系。二是因果联系是引起和被引起的关系。

原因和结果的区别:一是含义不同。二是时间顺序不同。三是地位作用不同。

原因和结果的联系。首先,二者互相依存,没有无因之果,也没有无果之因。其次,二者的区别是相对的,在一定条件下能互相转化。

认识和掌握因果联系的方法论意义:首先,承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提。其次,正确把握事物的因果联系,才能提高人们活动的自觉性和预见性。

3.整体和局部的联系(理解)

整体和部分的关系--既互相区别又互相联系。(1)区别:首先,含义不同。二者不能混淆。其次,地位和功能不同。一般来讲整体处于

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高二政治事物是普遍联系的把握事物的因果联系

高中马克思主义哲学一共四部分,第一课是第一部分,即辩证唯物论。第二、三、四课开始讲(唯物)辩证法,辩证法一共三大观点:联系、发展(规律)、矛盾(全面)的观点,与辩证法这三大观点对立的观点:孤立、静止、片面的观点是形而上学的观点,辩证法与形而上学是根本对立的。

从逻辑思路上来看,第一课从唯物论的角度阐述了物质决定意识,世界的本质是物质,那么世界的存在状态是怎样的呢?是联系发展的还是孤立静止的呢?本课和第三、第四课在第一课基础之上回答了世界的存在状态,明确了辩证法的三大观点:联系的观点、发展的观点和矛盾的观点。但世界的辩证性是和世界的物质性不可分割地联系在一起的,是融为一体的。因此说,世界的物质性是说世界统一于物质,但这种统一是多样的相互联系的统一,是运动的统一,因而又是辩证的;世界的辩证性是说物质世界是相互联系的统一体,是运动、变化、发展的,但这种联系和发展必须以物质为基础,因而又是唯物的。世界的物质性和辩证性是一个问题的两个方面,唯物主义和辩证法只是从思维逻辑上以观念形态把世界的物质性和辩证性加以分离,而在实际上二者是不可分割的。所以第一课讲了唯物论,第二课接着就讲辩证法,它是第一课内容的引申和深化。

本课是唯物辩证法的总纲,也可以说是唯物辩证法的浓缩、结晶,是从整体上体现辩证法和唯物主义内在的高度的有机统一的重要内容,同时又是指导人生观、价值观的科学世界观和方法论,因而在全书中处于非常重要的地位。之所以是唯物辩证法的总纲,是因为它从根本上明确了唯物辩证法的研究对象,是从总体上讲述物质世界的普遍联系和发展,自然、社会和思维发展的最一般的共同规律,并认为思维规律是对自然规律和社会规律的反映,从而同唯心主义辩证法相区别;它从总体上讲清了唯物辩证法最根本的特征是联系和发展的原则,同形而上学划清了界限。因此,学习唯物辩证法,首先要学好本课,这对以后三四课以至以后各课,都会起到理论指导和方法论的作用。

第一节是讲述世界的状态是普遍联系的问题。普遍联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。该问题是辩证法部分的逻辑起点,也是本课内容的逻辑出发点。本节包括三个框题,第一框是从总体上讲联系,第二、三框是从具体形式上分析联系。逻辑顺序是由一般抽象到思维的具体。中心是讲联系问题。

一、基本原理和基本观点

1、联系的含义、普遍性、客观性和多样性

2、联系虽然是客观的,但人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态,建立新的具体的联系

3、事物的联系具有多样性,要特别注意把握两种主要的联系:因果联系,整体与部分的联系。

4、原因和结果的含义,原因和结果的关系

5、因果联系的特点:先行后续,引起和被引起

6、认识和掌握因果联系的方法论意义

二、重难点问题分析

1、事物联系的普遍性,该问题是本框、也是本节的重点。这是因为:①普遍联系的观点,是马克思主义哲学的重要观点,是唯物辩证法的一个总特征,是唯物辩证法理论体系的逻辑起点。学好该观点,对于理解和掌握辩证法的其他观点,具有重要的奠基作用。②普遍联系的观点是用联系的观点看问题,是马克思主义哲学方法论的理论基础,只有从理论上懂得事物联系普遍性的含义和表现,才能自觉地坚持联系的观点看待和分析问题。

联系是指事物内部和事物之间各要素的相互影响、相互制约的关系,它既包含事物外部的联系,又包括事物内部的联系。

联系的普遍性表现在:①任何事物内部的各个部分、要素、环节之间是互相联系的(内联),这里的事物,既指的是空间上存在的有机体,也指的是时间上的全过程,既从空间和时间上来看,构成整体的各个部分之间是相互影响和相互制约的。

②任何事物都与周围的其他事物联系着,这种联系包括时间和空间上的联系(外联)。值得注意的是“周围”这一词,不是任何两个事物之间都有联系,两个事

物要产生相互影响和制约的关系需要具备一定的条件,但是,任何一个事物都不是孤立存在的,世界上没有一个事物不与其他任何一个事物相联系,即任何一个事物都与周围的某些事物联系着。从横的方面来看,任何事物与“四面八方”的事物处于相互联系之中,这些周围的事物是该事物存在和发展的条件;从纵向上来看,它处于“前后相继”的相互联系之中。每一事物总是从过去的事物发展而来,又向未来的事物发展而去。

③整个世界是一个相互联系的统一整体(都联)。即世界上的一切事物都处在普遍联系中,没有任何一个事物能够孤立地存在,这一点是无条件的,绝对的,但是每一个具体事物之间的联系却是有条件的,相对的。

所谓联系的普遍性,有两方面含义:一是指每一事物都处在普遍联系之中,二是指联系这种关系,在世界万事万物中都是普遍存在、大量存在的,因而是普遍的。

2、事物联系的客观性与人的活动的关系,该问题是本课的难点问题。这是因为:联系的客观性是指它不以人的主观意志为转移,人不能否定事物的客观联系。但又讲人可以根据事物固有的联系,去改变事物,建立新的具体的联系。这两种说法看似矛盾,因而在理解上容易造成偏差。联系的客观性是指联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移,人们既不能否定事物的联系,也不能把主观联系强加给事物。另外,任何联系都是具体的、现实的,而不是任意虚构和抽象的;联系的根本原因在于客观世界的物质统一性,而不是思维的结果和某种神秘的力量的产物。

唯心主义否认物质世界的客观存在,也就否认联系的客观性。它不是从客观的物质世界中去寻找联系的原因,而是从思维中和某种神秘的精神力量中去寻找联系的原因,用主观臆造的联系代替客观事物本身所固有的联系,因而是十分荒谬的。

事物的联系是客观的,但并不是说人们对事物的联系无法改变。人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态,建立新的具体的联系,使联系的形式更加多样化。如北京和西藏本来就有联系,但是青藏铁路作为具体联系建立后,北京和西藏的联系更密切了。

3、第二框题的教学重点是原因和结果的辩证关系。

原因和结果的区别:①含义不同。引起某种现象产生的现象是原因,被某种现

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