六年级弟子规背诵

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五六年级 弟子规三字经增广贤文大学诵读

五六年级  弟子规三字经增广贤文大学诵读

五六年级国学课课程理念随着信息化时代的到来,地球已经成为一个“村庄”,各民族文化呈现相互融合和渗透的趋势。

由于受西方思潮及快餐文化的影响,一部分中国人的价值观念发生了倾斜,中华传统美德正“日渐消瘦”,反映在广大的中小学生身上则表现为:不顾实际的攀比、极度的浪费、自私任性的个性及诸多心理不健全的问题。

因此,探索一条长远的道德与心理健康教育之路已成为教育者不可推卸的历史使命。

中华传统文化源远流长,五千年的文化积淀,孕育了中华民族诚信友爱、温文有礼的优雅人格。

国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。

从学生的心理健康发展来说,学习国学经典,有助于加深学生对传统文化的了解,有利于培养学生健康的兴趣爱好,促使学生良好道德观的形成。

因此,在学校教育教学活动中渗透国学,让经典文化滋润孩子们的心灵,对学生品德、人格和心理的健康发展具有积极的促进作用.开展“国学课”,正是培育民族精神的重要途径。

可以在孩子幼小的心灵中不断产生潜移默化的作用,可逐渐培养孩子的仁义敦厚和高尚的人格品德、开启孩子的创新思维,从而奠定孩子一生中具有高远的智慧和优秀的人格与秉性的基础,让我们的下一代更文雅,更具文化气质,都能生活在真正优质的教育环境里。

古人云:“教儿婴孩,教妇初来”,儿童天真未泯之时,最容易教导,也最需要教导,所谓:先入为主是也。

三字经说:“性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

”如果我们能利用这一段黄金时期,藉由先哲的风范,薰习我们的子弟,引用圣贤的智慧,教导禀性淳良的儿童,那么,少成若天性,习惯成自然,日积月累,必将奠定他一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。

“教之道,贵以专”在教导儿童读经的时候,要有耐心,长远心!不可希求速成,特别应注意“广博不如专精”,故一部经典,应读诵百至千遍,根基扎得深,果实才芬芳。

苏东坡云:“经书不厌百回读,熟读深思子自知。

”古圣先贤常说:“经读千遍,其义自见。

总结六年级必读书目2020部编版

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20 年 月 日A4打印 / 可编辑六年级必读书目2020部编版【各年级必读必背篇目】一年级国学篇目:《弟子规》期中背到第4 页“长者坐,命乃坐”;学期结束背到第7页的“知未的,勿轻传”古诗篇目:1、七步诗【三国·魏】曹植2、敕勒歌【北朝】民歌3、别诗(其一)【南北朝】范云4、人日思归【隋】薛道衡5、登幽州台歌【唐】陈子昂6、咏柳【唐】贺知章7、回乡偶书【唐】贺知章8、宿建德江【唐】孟浩然9、采莲曲【唐】王昌龄10、鹿柴【唐】王维现代诗篇目:1、阳光【台湾】林武宪2、我来了张秋生3、数数歌郭明志4、青蛙笑哈哈鲁兵5、风叶圣陶儿童文学篇目:1、我喜欢上学——《小魔怪要上学》2、我喜欢我自己——《婷卡》二年级国学篇目:《三字经》从第6页的“四百载,迁夏社”背到第8页的“昔仲尼,师项橐”。

古诗篇目:1、凉州词【唐】王之涣2、出塞【唐】王昌龄3、从军行(其四)【唐】王昌龄4、送元二使安西【唐】王维5、山中【唐】王维6、杂诗【唐】王维7、赠汪伦【唐】李白8、别董大【唐】高适9、逢雪宿芙蓉山主人【唐】刘长卿10、寒食【唐】韩翃11、江畔独步寻花(其六)【唐】杜甫12、塞下曲(其三)【唐】卢纶现代诗篇目:1、云【台湾】于衍锟2、欢迎小雨点圣野3、海上的风刘饶民4、需要什么【意大利】贾尼·罗大里任溶溶(译)5、刘小柳和牛小妞民间儿歌6、拉链【台湾】陈木诚7、蜻蜓【台湾】林良儿童文学篇目:1、我爱想象——《颜色》2、我爱思考(1)——《伊索寓言》3、我爱思考(2)——《伊索寓言》4、我会想办法——《呆子堵洞》三年级国学篇目:《笠翁对韵》读到第62页的小故事“苏武牧羊”古诗篇目(一):1、垓下歌【秦末汉初】项羽2、归园田居(其三)【东晋】陶渊明3、饮酒(其五)【东晋】陶渊明4、送杜少府之任蜀州【唐】王勃5、望月怀远【唐】张九龄6、凉州词【唐】王翰7、望洞庭湖赠张丞相【唐】孟浩然8、秋登万山寄张五【唐】9、过故人庄【唐】孟浩然10、夜归鹿门歌【唐】孟浩然(二)增加《小学生必背古诗70首》第1-23首现代诗篇目:1、渔火谭旭东2、野菊花【前捷克斯洛伐克】格鲁宾韦苇(译)3、雾【美】卡尔·桑德堡王永年(译)4、跌倒(台湾)牧也5、小花的信念顾城6、落叶王琦7、初雪柯岩儿童文学篇目:1.我喜欢小小淘气包(1)——《小淘气尼古拉的故事》2.我喜欢小小淘气包(2)—— 《淘气包艾米尔》3.我探索古老的神话天地(1)——《盘古开天辟地》4.我探索古老的神话天地(2)——《普罗米修斯》四年级国学篇目:《老子》1、P3道可道,非常道2、P7上善若水3、P20反者道之动4、P28知不知,尚矣《笠翁对韵》:P32——P55古诗篇目(一):1、次北固山下【唐】王湾2、题破山寺后禅院【唐】常建3、逢入京使【唐】岑参4、望岳【唐】杜甫5、春望【唐】杜甫6、江畔独步寻花(其五)【唐】杜甫7、月夜【唐】杜甫8、蜀相【唐】杜甫9、登高【唐】杜甫10、月夜忆舍弟【唐】杜甫(二)增加《小学生必背古诗70首》第42-70首现代诗篇目:1、《飞鸟集》精选【印度】泰戈尔郑振铎(译)2、《飞鸟集》精选【印度】泰戈尔郑振铎(译)3、太阳的话艾青4、神奇的书【美国】艾米莉狄金森龙芳元(译)儿童文学篇目:1、我珍藏这株友情树(1)——《夏洛的网》2、我珍藏这株友情树(2)——《去年的树》3、我憧憬的美好未来(1)——《尼尔斯骑鹅旅行记》4、我憧憬的美好未来(2)——《动物大逃亡》五年级国学篇目:《大学》节选第3页1、第4页“古之于明明德于天下者,——”2、第5页“所谓诚其意者——”3、第8页“所谓修身在正其心者——”4、第10页两段5、第15页“生财有大道——”宋词篇目:1、渔家傲【宋】范仲淹2、雨霖铃【宋】柳永3、八声甘州【宋】柳永4、浣溪沙【宋】晏殊5、破阵子【宋】晏殊6、生查子【宋】欧阳修7、蝶恋花【宋】欧阳修8、水调歌头【宋】苏轼9、念奴娇·赤壁怀古【宋】苏轼10、江城子【宋】苏轼增加《古诗文诵读》中的古诗23首:现代诗篇目:1、假如生活欺骗了你【俄国】普希金著查良铮(译)2、老马臧克家3、乡愁余光中4、面朝大海春暖花开海子5、《天上的街市》郭沫若儿童文学篇目:1、我感受身边的爱(2)—— 《走在路上》2、我感受苦难人生—— 《草房子》3、我感受成长的力量(1)——《永远讲不完的故事》六年级宋词篇目:1、浣溪沙【宋】秦观2、苏幕遮【宋】周邦彦3、点绛唇【宋】汪藻4、点绛唇【宋】李清照5、如梦令【宋】李清照6、一剪梅【宋】李清照7、醉花阴【宋】李清照8、声声慢【宋】李清照9、武陵春【宋】李清照10、满江红【宋】岳飞11、蝶恋花【宋】朱淑真12、卜算子·咏梅【宋】陆游13、诉衷情【宋】陆游14、渔父【宋】张志和15、菩萨蛮·书江西造口壁【宋】辛弃疾16、青玉案元夕【宋】辛弃疾17、西江月夜行黄沙道中【宋】辛弃疾18、丑奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾19、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄【宋】辛弃疾20、扬州慢【宋】姜夔21、虞美人【宋】蒋捷增加《古诗文诵读》中的古诗或复习《古诗文诵读》:现代诗篇目:1、金色花【印度】泰戈尔郑振铎(译)2、天真的预示【英国】布莱克梁宗岱(译)3、书岛邵燕祥4、乡间的音乐【古希腊】柏拉图水建馥(译)5、再别康桥徐志摩儿童文学篇目:1、我让童心永驻—— 《彼得·潘》2、我爱动物朋友(1)——《第七条猎狗》3、我记忆中的往事——《城南旧事》4、我感受生命的过程——《一片叶子落下来》附录1:《小学生必背古诗70首》1、《江南》乐府民歌江南可采莲,莲叶何田田。

弟子规全文儿童版

弟子规全文儿童版

弟子规全文儿童版
《弟子规》是清朝李毓秀所作的三言韵文、儿童行为规范读物,约作于康熙年间,后经贾存仁(一说贾有仁)修订改编,命名为《弟子规》。

全文如下:
弟子规圣人训首孝悌次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则清晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后
长呼人即代叫人不在己即到
称尊长勿呼名对尊长勿见能
路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
长者立则幼勿坐长者坐则重劝酒。

六年级必背古诗词

六年级必背古诗词

六年级必背古诗词LEKIBM standardization office【IBM5AB- LEKIBMK08- LEKIBM2C】一年级一、经典诵读篇目:《三字经》二、必背古诗词篇目1、清明【唐】杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

【注释】①清明:清明节。

②纷纷:形容多。

③断魂:形容十分伤心悲哀。

【诗意】清明时节细雨绵绵,路上的行人心中烦闷,像是丢了魂似的。

请问哪里有酒店?放牛的小孩手指着远处的杏花村。

2、静夜思【唐】李白床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

【注释】静夜思:在静静的夜晚所引起的思念。

疑:怀疑,以为。

举头:抬头。

【诗意】坐在井床上看天上明月洒在地上的月光,宛如层层的白霜。

仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。

3、春晓【唐】孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

【注释】春晓:春天的清晨。

晓,指天刚亮的时候。

不觉:不知不觉,没有察觉到。

闻啼鸟:听到小鸟的鸣叫声;闻,听到;啼,鸣叫。

夜来:夜里。

【诗意】春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮,醒来时只听见窗外一片鸟鸣啁啾。

回想起昨夜好像下过雨又刮过风,庭院石阶上一定铺满缤纷的落花。

4、咏鹅【唐】骆宾王鹅、鹅、鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

【注释】咏:用诗、词来叙述或描写某一事物。

《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。

项:颈的后部。

掌:诗中指鹅的脚掌。

【诗意】鹅,弯弯的脖子对天唱着歌。

一身白毛浮在绿水上,一对红掌拨起清水波。

5、草【唐】白居易离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

【诗意】古原上的野草乱生乱长,每年春来茂盛秋来枯黄。

任凭野火焚烧不尽不灭,春风一吹旧蓬勃生长。

6、悯农(一)【唐】李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

【注释】悯:怜悯。

锄禾:用锄头松禾苗周围土。

【诗意】太阳高照的时候,农民在田地里面耕地,汗水都滴在脚下的土里。

说明了农民耕作时环境很苦,农民生活艰辛。

国学《弟子规》优秀教案(通用11篇)

国学《弟子规》优秀教案(通用11篇)

国学《弟子规》优秀教案国学《弟子规》优秀教案(通用11篇)作为一位无私奉献的人民教师,总不可避免地需要编写教案,教案是实施教学的主要依据,有着至关重要的作用。

来参考自己需要的教案吧!以下是小编帮大家整理的国学《弟子规》优秀教案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

国学《弟子规》优秀教案篇1一、学习内容无心非,名为错,有心非,名为恶。

二、教材分析金无足赤,人无完人。

无心而做了不好的事,是一种过错;如果明知故犯,就是一种恶劣的行为了,就会受到眼里的惩罚。

生活中,我们要做到知错就改。

三、教学目标1、理解本段弟子规的含义与内容2、养成严于律己知错就改的良好品质四、教学过程1、导入新课由《曹操割发》的故事导入三国时,有一次曹操率领军队去打仗。

出发前,他警告将士,不要毁坏麦田,如果有人违反规定,一定杀无赦。

队伍正在田间的路上行走,忽然一群小鸟从麦田中飞出来,曹操的战马受惊,冲向麦田,踏坏了一大片麦子。

曹操对军法官说:“我违反了军令,应按军法治罪。

”说着,他拔出了宝剑,说:“我是主帅,不能自杀,就把头发割下来代替砍头吧!”说完,用剑割下了自己的头发。

曹操严于律己,有错必纠的品质,表现出了他作为政治家的胸怀。

2、指名读出学习目标。

3、齐读学习内容,用五分钟读背这一内容。

4、检查背诵情况。

5、以小组为单位讨论,理解本段弟子规的含义与内容。

6、指名小组发言,说一说对这一段文字的理解。

其他小组补充矫正。

7、教师重点点拨突破难点。

8、小组讨论:如何做一个严于律己有错必纠的中学生?每组推选一名同学进行交流9、集体交流10、课堂小结板书设计(无心)非——错(有心)非——恶非既是错严于律己有错必纠国学《弟子规》优秀教案篇2一、教学内容弟子规关于诚信的有关内容“闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲;无心非,名为错,有心非,名为恶。

”二、教材分析诚信是金,《弟子规》是中国传统文化中的一支奇葩,闻过则喜是其中心内容,漂亮话、奉承话往往害人害己。

[弟子规冠必正]冠必正

[弟子规冠必正]冠必正

[弟子规冠必正]冠必正冠必正篇(1):《弟子规》谨引导语:《弟子规》中的谨篇,它告诉我们什么呢?我们可以从中学习到什么知识?欢迎大家阅读下文学习。

朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。

晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。

冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。

置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。

衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。

对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。

年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。

步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。

勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。

缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。

执虚器,如执盈,入虚室,如有人。

事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。

斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。

将入门,问孰存,将上堂,声必扬。

人问谁,对以名,吾与我,不分明。

用人物,须明求,倘不问,即为偷。

借人物,及时还,后有急,借不难。

前面“出则弟”已经告诉我们一些礼仪,日常礼仪应该如何。

接下来“谨”,它告诉我们自身这个态度,也是属于居家生活的一些细节,我们也要特别的留意。

请看第十二条:这里就讲到人一定要珍惜光阴,我们都晓得“一年之计在于春,一日之计在于晨”。

早上起来,可以说是精神最好,最抖擞的时段,所以一定要珍惜。

曾国藩曾经告诫他的子弟,在《曾文正公嘉言集》里头,他讲:要看一个家庭有没有兴盛,就看他的子弟是不是晏起。

这个晏起就是起得很晚。

他们是不是会早起早起的家庭,我们感觉这个家庭是一个有朝气、有前途的家庭。

如果子弟都睡得很晚,日照三竿,这个家恐怕就是没有家教。

所以,古人很重视教育子弟要爱惜时间,爱惜光阴,早上就要早早起床。

所以这里讲“朝起早,夜眠迟”。

在往昔我们可以说日出而作,日落而息。

古者晚上很晚睡,也不像我们现在几乎到半夜凌晨还在那里读书也好,做事也好。

因为毕竟环境不同。

以前教育子女是这样子的,父母还没有睡的时候,为人子女的一定要等待父母都去睡了,然后他们目送父母就寝之后,把家里再打理,再看看,有没有门窗哪里没有关好,或者东西没有处理好,等检查一切没有安全顾虑之后,为人子女的再上床睡觉。

阅读一至六年级国学经典诵读篇目精选,快快收藏!

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国学是对继承和弘扬中华民族优秀文化传统,增强民族文化认同感,增强民族凝聚力和创造力,具有不可替代的作用。

新课改对小学国学教育的标准又提出了新的要求,小朋友和家长们快快利用寒假学起来吧。

一年级:《三字经》节选第一部分:育人篇人之初,性本善,性相近,习相远。

苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。

窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

养不教,父之过,教不严,师之惰。

子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义。

为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席,孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻,知某数,识某文。

一而十,十而百,百而千,千而万。

三才者,天地人,三光者,日月星。

三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。

曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。

十干者,甲至癸。

十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。

曰赤道,当中权。

赤道下,温暖极。

我中华,在东北。

曰江河,曰淮济。

此四渎,水之纪。

曰岱华,嵩恒衡。

此五岳,山之名。

曰士农,曰工商。

此四民,国之良。

曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

地所生,有草木。

此植物,遍水陆。

有虫鱼,有鸟兽。

此动物,能飞走。

稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。

青赤黄,及白黑,此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入,此四声,宜调协。

高曾祖,父而身,身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。

此十义,人所同,当顺叙,勿违背。

斩齐衰,大小幼。

至缌麻,五服终。

礼乐射,御书数,古六艺,今不具。

唯书学,人共遵,既识字,讲说文。

有古文,大小篆,隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁,但略说,能知源。

一年级经典诵读书目《弟子规》

一年级经典诵读书目《弟子规》

弟d ì子z ǐ规ɡu ī【总z ǒn ɡ 叙x ù】弟d ì 子z ǐ 规ɡu ī 圣sh èn ɡ 人r én 训x ùn 首sh ǒu 孝xi ào 悌t ì 次c ì 谨j ǐn 信x ìn 泛f àn 爱ài 众zh òn ɡ而ér 亲q īn 仁r én 有y ǒu 余y ú 力l ì 则z é 学xu é 文w én 【入r ù则z é孝xi ào 】 父f ù 母m ǔ 呼h ū应y īn ɡ 勿w ù 缓hu ǎn 父f ù 母m ǔ 命m ìn ɡ 行x ín ɡ 勿w ù 懒l ǎn 父f ù 母m ǔ 教ji ào须x ū 敬j ìn ɡ 听t īn ɡ 父f ù 母m ǔ 责z é 须x ū 顺sh ùn 承ch én ɡ 冬d ōn ɡ 则z é 温w ēn夏xi à 则z é 凊qing 晨ch én 则z é 省x ǐn ɡ 昏h ūn 则z é 定d ìn ɡ 出ch ū 必b ì 告ɡào反f ǎn 必b ì 面mi àn 居j ū 有y ǒu 常ch án ɡ 业y è 无w ú 变bi àn 事sh ì 虽su ī 小xi ǎo勿w ù 擅sh àn 为w éi 苟ɡǒu 擅sh àn 为w éi 子z ǐ 道d ào 亏ku ī 物w ù 虽su ī 小xi ǎo勿w ù 私s ī 藏z àn ɡ 苟ɡǒu 私s ī 藏z àn ɡ 亲q īn 心x īn 伤sh ān ɡ 亲q īn 所su ǒ 好h ǎo力l ì 为w éi 具j ù 亲q īn 所su ǒ 恶è 谨j ǐn 为w éi 去q ù 身sh ēn 有y ǒu 伤sh ān ɡ贻y í 亲q īn 忧y ōu 德d é 有y ǒu 伤sh ān ɡ 贻y í 亲q īn 羞xi ū 亲q īn 爱ài 我w ǒ孝xi ào 何h é 难n án 亲q īn 憎z ēn ɡ 我w ǒ 孝xi ào 方f ān ɡ 贤xi án 亲q īn 有y ǒu 过ɡu ò谏ji àn 使sh ǐ 更ɡèn ɡ 怡y í 吾w ú 色s è 柔r óu 吾w ú 声sh ēn ɡ 谏ji àn 不b ù 入r ù悦yu è 复f ù 谏ji àn 号h ào 泣q ì 随su í 挞t à 无w ú 怨yu àn 亲q īn 有y ǒu 疾j í药y ào 先xi ān 尝ch án ɡ 昼zh òu 夜y è 侍sh ì 不b ù 离l í 床chu án ɡ 丧s àn ɡ 三s ān 年ni án常ch án ɡ 悲b ēi 咽y àn 居j ū 处ch ù 变bi àn 酒ji ǔ 肉r òu 绝ju é 丧s àn ɡ 尽j ìn 礼l ǐ祭j ì 尽j ìn 诚ch én ɡ 事sh ì 死s ǐ 者zh ě 如r ú 事sh ì 生sh ēn ɡchū zé tì【出则弟】xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu 或饮食或坐走长者先幼者后zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào 长呼人即代叫人不在已即到chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng 称尊长勿呼名对尊长勿见能lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì 路遇长疾趋揖长无言退恭立qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú骑下马乘下车过犹待百步余zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò 长者立幼勿坐长者坐命乃坐zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí 尊长前声要低低不闻却非宜jìn bìqūtuìbìchíwèn qǐduìshìwùyí进必趋退必迟问起对视勿移shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōng rúshìxiōng 事诸父如事父事诸兄如事兄【谨】zhāo qǐzǎo yèmián chílǎo yìzhìxīcǐshí朝起早夜眠迟老易至惜此时chén bìguan jiān shùkǒu biàn niào huízhéjìng shǒu 晨必盥兼漱口便溺回辄净手guān bì zhèng niǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐn qiè冠必正纽必结袜与履俱紧切zhìguān fúyǒu ding wèi wùluàn dùn zhìwūhuì置冠服有定位勿乱顿致污秽yīguìjiébúguìhuáshàng xún fèn xiàchèn jiā衣贵洁不贵华上循分下称家duìyǐn shíwùjiǎn zéshíshìkěwùguòzé对饮食勿拣择食适可勿过则nián fāng shào wùyǐn jiǔ yǐn jiǔzuìzuìwéi chǒu 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑bùcōng róng lìduān zhèng yīshēn yuán bài gōng jìng 步从容立端正揖深圆拜恭敬wùjiàn yùwùbǒyǐ wùjījùwùyáo bì勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀huǎn jiēlián wùyǒu shēng kuān zhuǎn wān wùchù léng 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱zhíxūqìrúzhíyíng rùxūshìrúyǒu rén 执虚器如执盈入虚室如有人shìwùmáng máng duō cuòwùwèi nán wùqīng lüè事勿忙忙多错勿畏难勿轻略dòu nào chǎng juéwùjìn xiépìshìjuéwùwèn 斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问jiāng rùmén wèn shúcún jiāng shàng táng shēng bìyáng 将入门问孰存将上堂声必扬rén wèn shuíduìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēn míng 人问谁对以名吾与我不分明yòn grén wùxūmíng qiútǎng bùwèn jíwéi tōu 用人物须明求倘不问即为偷jièrén wùjíshíhuán hòu yǒu jíjièbùnán 借人物及时还后有急借不难【信】fán chūyán xìn wéi xiān zhàyǔwàng xīkěyān 凡出言信为先诈与妄奚可焉huàshuōduō bùrúshǎo wéi qíshìwùnìng qiǎo 话说多不如少惟其是勿佞巧jiān qiǎo yǔ huìwūcíshìjǐng qìqièjièzhī 奸巧语秽污词市井气切戒之jiàn wèi zhēn wùqīng yán zhīwèi dìwùqīng chuán 见未真勿轻言知未的勿轻传shìfēi yíwùqīng nuògǒu qīng nuòjìn tuìcuò事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fán dào zìzhòng qiěshū wùjíjíwùmóhū 凡道字重且舒勿急疾勿模糊bǐshuō cháng cǐshuōduǎn bùguān jǐ mòxián guǎn 彼说长此说短不关己莫闲管jiàn rén shàn jísīqízòng qùyuǎn yǐjiàn jī见人善即思齐纵去远以渐跻jiàn rén èjínèi xǐng yǒu zégǎi wújiājǐng 见人恶即内省有则改无加警wéi déxuéwéi cái yìbùrúrén dāng zìlì唯德学唯才艺不如人当自砺ruòyīfúruòyǐn shíbùrúrén wùshēng qī若衣服若饮食不如人勿生戚wén guònùwén yùlèsǔn yǒu lái yìyǒu què闻过怒闻誉乐损友来益友却wén yùkǒng wén guòxīn zhí liàng shìjiàn xiāng qīn 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲wúxīn fēi míng wéi cuòyǒu xīn fēi míng wéi è无心非名为错有心非名为恶guò néng gǎi guīyúwútǎng yǎn shìzēng yìgū 过能改归于无倘掩饰增一辜fàn ài zhòng【泛爱众】fán shìrén jiēxūài tiān tong fùdìtong zài 凡是人皆须爱天同覆地同载xìng gāo zhě míng zìgāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo 行高者名自高人所重非貌高cái dàzhě wàng zìdàrén suǒfúfēi yán dà才大者望自大人所服非言大yǐyǒu néng wùzìsī rén suǒ néng wùqīng zī 己有能勿自私人所能勿轻訾wùchǎn fùwùjiāo pín wùyàn gùwùxǐxīn 勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新rén bùxián wùshìjiǎo rén bùān wùhuàrǎo 人不闲勿事搅人不安勿话扰rén yǒu duǎn qièmòjiērén yǒu sī qièmòshuō人有短切莫揭人有私切莫说dào rén shàn jíshìshàn rén zhīzhī yùsīmiǎn 道人善即是善人知之愈思勉yáng rén èjìshìèjízhīshèn huòqiězuò扬人恶即是恶疾之甚祸且作shàn xiāng quàn déjiējiàn guòbùguī dào liǎng kuī 善相劝德皆建过不规道两亏fán qǔyǔ guìfēn xiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo 凡取与贵分晓与宜多取宜少jiāng jiārén xiān wèn jǐ jǐbúyùjísùyǐ将加人先问己己不欲即速已ēn yùbào yuàn yùwàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng 恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长dài bìpúshēn guìduān suīguìduān cíér kuān 待婢仆身贵端虽贵端慈而宽shìfúrén xīn bùrán lǐfúrén fāng wúyán 势服人心不然理服人方无言qīn rén【亲仁】tóng shìrén lèi bùqíliúsúzhòng rén zhěxī 同是人类不齐流俗众仁者希guǒrén zhě rén duōwèi yán búhuìsèbúmèi 果仁者人多畏言不讳色不媚néng qīn rén wúxiàn hǎo dérìjìn guòrìshǎo 能亲仁无限好德日进过日少bùqīn rén wúxiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shìhuài 不亲仁无限害小人进百事坏yú lì xué wén【余力学文】búlìxíng dàn xué wén zhǎng fúhuáchéng hérén 不力行但学文长浮华成何人dàn lìxíng bùxuéwén rèn jǐjiàn mèi lǐzhēn 但力行不学文任己见昧理真dúshūfǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiēyào 读书法有三到心眼口信皆要fāng dúcǐ wùmùbǐ cǐwèi zhōng bǐwùqǐ 方读此勿慕彼此未终彼勿起kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fūdào zhìsètōng 宽为限紧用功工夫到滞塞通xīn yǒu yísuízhájìjiùrén wèn qiúquèyì心有疑随札记就人问求确义fang shìqīng qiáng bìjìng jīàn jiébǐyàn zhèng 房室清墙壁净几案洁笔砚正mòmópiān xīn bùduān zìbújìng xīn xiān bìng 墨磨偏心不端字不敬心先病lièdiǎn jíyǒu ding chùdúkàn bìhuán yuán chù列典籍有定处读看毕还原处suīyǒu jíjuàn shùqíyǒu quēhuài jiùbǔzhī 虽有急卷束齐有缺坏就补之fēi shèng shūbǐng wùshìbìcōng míng huài xīn zhì非圣书屏勿视敝聪明坏心志wùzìbào wùzìqìshèng yǔxián kěxún zhì勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。

《弟子规》瑾:置冠服-有定位-勿乱顿-致污秽。

《弟子规》瑾:置冠服-有定位-勿乱顿-致污秽。

《弟子规》瑾:置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。

这是讲在家里我们的物品要摆设整齐,衣服、帽子要放在该放的地方,不能够乱扔。

如果衣服是脏了,像这些衣帽鞋袜,就应该拿去洗,不可以堆在一堆,堆在那里时间一长,这就发霉了,这就不卫生了,就生污秽了,即使洗也不容易洗掉,对身体没有好处。

也就是说:在家里要有整洁的环境,要把自己的房间整理好。

俗话说:“一屋不扫,何以扫天下。

”家里你自己都没有打点好、没整理好,你怎么可能去治理天下、国家?治理自己的房间和治理天下国家的道理都是一样的。

什么道理呢?就是谨慎,就是恭敬。

所以真正谨慎、恭敬的人,他就是一个很好的领导人。

他恭敬,他就负责任,他会为国家、为人民尽忠、负责,他能够谨慎,他就不容易犯错误,不会有危险发生。

所以他一定是一个好领导。

他做什么事都能够让人放心。

那么这一种品质、这种素质在哪里开始培养呢?从小就开始培养,从现在就开始培养。

就在这个整理房间、整理衣物的时候,培养这颗恭敬、谨慎的心。

有很多小孩子,他即使到了五六年级,你要叫他自己整理自己的衣物,往往都是非常的困难。

可见在家里,父母也疏于教导自己的孩子如何叠好自己的衣服。

大部分都还是家长替他来整理。

我们想从小如果对自己的衣物他没有办法自己整理;长大之后,他习惯没有养成,就很容易养成懒惰的习惯,那么他做起事来就不会小心谨慎,不能够让人放心。

一个人,他能懂得料理自己的衣物,他会节省很多的时间。

为什么?因为你懂得善用时间。

一换下来的衣服,你就把它叠好,把它整理好,你就不可能堆置了一大堆。

堆置了一大堆,不但衣服皱皱的不好看,同时对衣物的保存也会减低它的寿命。

所以懂得整理衣物的人,他同时也应该很善于整理这个家庭,善于整理自己的工作力争做到恭敬、谨慎,让人放心。

六年级上册小古文12篇

六年级上册小古文12篇

六年级上册小古文12篇
六年级上册的小古文是指中国语文教材中六年级上学期所包含
的古文篇目。

小古文是指古代文学作品中篇幅较短的文章,通常包
含了一定的哲理或者教育意义。

在六年级上册的语文教材中,小古
文的选择通常是为了让学生在阅读中感受古代文化的魅力,培养对
古文的理解和欣赏能力。

以下是一个可能包含的小古文篇目的列表:
1.《童子读书》。

2.《鹦鹉学舌》。

3.《捕鱼》。

4.《马上对》。

5.《刻舟求剑》。

6.《劝学》。

7.《孟母三迁》。

8.《白马非马》。

9.《张良辞》。

10.《韩非子》。

11.《弟子规》。

12.《论语》。

这些小古文涵盖了不同的题材和风格,通过阅读这些古文,学生可以了解古代文化、历史和思想,培养自己的人文素养和语文能力。

希望这些古文能够对学生的成长有所帮助。

(完整)一年级弟子规全文带拼音

(完整)一年级弟子规全文带拼音

一年级上册经典诵读《弟子规》dì zǐ guī弟子规zǒng xù【总叙】dìzǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cìjǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yúlìzé xué wén【入则孝】fù mǔ hū yìng wùhuǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xūshùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承dōng zéwēn xiàzéqìng chén zéxǐng hūn zé dìng冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìgào fǎn bìmiàn jūyǒu cháng yèwúbiànshìsuīxiǎo wùshàn wéi gǒu shàn wéi zǐdào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒu sīcáng qīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤qīn suǒhào lìwèi jùqīn suǒwùjǐn wèi qù亲所好力为具亲所恶谨为去shēn yǒu shāng yíqīn yōu déyǒu shāng yíqīn xiūqīnài wǒxiào hénán qīn zēng wǒxiào fāng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤qīn yǒu guòjiàn shǐgēng yíwúsèróu wúshēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiàn búrùyuèfùjiàn hào qìsuítàwúyuànqīn yǒu jíyào xiān cháng zhòu yèshìbùlíchuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床sāng sān nián cháng bēi yèjūchùbiàn jiǔròu jué丧三年常悲咽居处变酒肉绝sāng jìn lǐjìjìn chéng shìsǐzhě rúshìshēng【出则弟】xiōng dào yǒu dìdào gōng xiōng dìmùxiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cái wùqīng yuàn héshēng yán yǔrěn fèn zìmǐn财物轻怨何生言语忍忿自泯huòyǐn shíhuò zuòzǒu zhǎng zhěxiān yòu zhěhòuzhǎng hūrén jídài jiào rén bùzài jǐjídào 长呼人即代叫人不在已即到chēng zūn zhǎng wùhūmíng duìzūn zhǎng wùxiàn néng 称尊长勿呼名对尊长勿见能lùyùzhǎng jíqūyī zhǎng wúyán tuìgōng lì路遇长疾趋揖长无言退恭立qíxiàmǎ chéng xiàjū guòyóu dài bǎi bùyú骑下马乘下车过犹待百步余zhǎng zhělìyòu wùzuòzhǎng zhězuòmìng nǎi zuòzūn zhǎng qián shēng yào dīdībùwén quèfēi yí尊长前声要低低不闻却非宜jìn bìqūtuìbìchíwèn qǐduìshìwùyí进必趋退必迟问起对视勿移shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōng rúshìxiōng【谨】zhāo qǐzǎo yèmián chílǎo yìzhìxīcǐshí朝起早夜眠迟老易至惜此时chén bìguan jiān shùkǒu biàn niào huízhéjìng shǒu 晨必盥兼漱口便溺回辄净手guān bì zhèng niǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐn qièzhìguān fúyǒu ding wèi wùluàn dùn zhìwūhuì置冠服有定位勿乱顿致污秽yīguìjiébúguìhuáshàng xún fèn xiàchèn jiā衣贵洁不贵华上循分下称家duìyǐn shíwùjiǎn zéshíshìkěwùguòzénián fāng shào wùyǐn jiǔ yǐn jiǔzuìzuìwéi chǒu 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑bùcōng róng lìduān zhèng yīshēn yuán bài gōng jìng 步从容立端正揖深圆拜恭敬wùjiàn yùwùbǒyǐ wùjījùwùyáo bìhuǎn jiēlián wùyǒu shēng kuān zhuǎn wān wùchù léng 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱zhíxūqìrúzhíyíng rùxūshìrúyǒu rén 执虚器如执盈入虚室如有人shìwùmáng máng duō cuòwùwèi nán wùqīng lüè事勿忙忙多错勿畏难勿轻略dòu nào chǎng juéwùjìn xiépìshìjuéwùwènjiāng rùmén wèn shúcún jiāng shàng táng shēng bìyáng 将入门问孰存将上堂声必扬rén wèn shuíduìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēn míng 人问谁对以名吾与我不分明yòn grén wùxūmíng qiútǎng bùwèn jíwéi tōu 用人物须明求倘不问即为偷jièrén wùjíshíhuán hòu yǒu jíjièbùnán【信】fán chūyán xìn wéi xiān zhàyǔwàng xīkěyān 凡出言信为先诈与妄奚可焉huàshuōduō bùrúshǎo wéi qíshìwùnìng qiǎo 话说多不如少惟其是勿佞巧jiān qiǎo yǔ huìwūcíshìjǐng qìqièjièzhī奸巧语秽污词市井气切戒之jiàn wèi zhēn wùqīng yán zhīwèi dìwùqīng chuánshìfēi yíwùqīng nuògǒu qīng nuòjìn tuìcuò事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fán dào zìzhòng qiěshū wùjíjíwùmóhū 凡道字重且舒勿急疾勿模糊bǐshuō cháng cǐshuōduǎn bùguān jǐ mòxián guǎn 彼说长此说短不关己莫闲管jiàn rén shàn jísīqízòng qùyuǎn yǐjiàn jī见人善即思齐纵去远以渐跻jiàn rén èjínèi xǐng yǒu zégǎi wújiājǐngwéi déxuéwéi cái yìbùrúrén dāng zìlì唯德学唯才艺不如人当自砺ruòyīfúruòyǐn shíbùrúrén wùshēng qī若衣服若饮食不如人勿生戚wén guònùwén yùlèsǔn yǒu lái yìyǒu què闻过怒闻誉乐损友来益友却wén yùkǒng wén guòxīn zhí liàng shìjiàn xiāng qīn 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲wúxīn fēi míng wéi cuòyǒu xīn fēi míng wéi è无心非名为错有心非名为恶guò néng gǎi guīyúwútǎng yǎn shìzēng yìgūfàn ài zhòng【泛爱众】fán shìrén jiēxūài tiān tong fùdìtong zài 凡是人皆须爱天同覆地同载xìng gāo zhě míng zìgāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo 行高者名自高人所重非貌高cái dàzhě wàng zìdàrén suǒfúfēi yán dà才大者望自大人所服非言大yǐyǒu néng wùzìsī rén suǒ néng wùqīng zīwùchǎn fùwùjiāo pín wùyàn gùwùxǐxīn 勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新rén bùxián wùshìjiǎo rén bùān wùhuàrǎo 人不闲勿事搅人不安勿话扰rén yǒu duǎn qièmòjiērén yǒu sī qièmòshuō人有短切莫揭人有私切莫说dào rén shàn jíshìshàn rén zhīzhī yùsīmiǎnyáng rén èjìshìèjízhīshèn huòqiězuò扬人恶即是恶疾之甚祸且作shàn xiāng quàn déjiējiàn guòbùguī dào liǎng kuī 善相劝德皆建过不规道两亏fán qǔyǔ guìfēn xiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo 凡取与贵分晓与宜多取宜少jiāng jiārén xiān wèn jǐ jǐbúyùjísùyǐēn yùbào yuàn yùwàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng 恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长dài bìpúshēn guìduān suīguìduān cíér kuān 待婢仆身贵端虽贵端慈而宽shìfúrén xīn bùrán lǐfúrén fāng wúyánqīn rén【亲仁】tóng shìrén lèi bùqíliúsúzhòng rén zhěxī同是人类不齐流俗众仁者希guǒrén zhě rén duōwèi yán búhuìsèbúmèi 果仁者人多畏言不讳色不媚néng qīn rén wúxiàn hǎo dérìjìn guòrìshǎo 能亲仁无限好德日进过日少bùqīn rén wúxiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shìhuài【余力学文】búlìxíng dàn xué wén zhǎng fúhuáchéng hérén 不力行但学文长浮华成何人dàn lìxíng bùxuéwén rèn jǐjiàn mèi lǐzhēn 但力行不学文任己见昧理真dúshūfǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiēyào 读书法有三到心眼口信皆要fāng dúcǐ wùmùbǐ cǐwèi zhōng bǐwùqǐkuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fūdào zhìsètōng 宽为限紧用功工夫到滞塞通xīn yǒu yísuízhájìjiùrén wèn qiúquèyì心有疑随札记就人问求确义fang shìqīng qiáng bìjìng jīàn jiébǐyàn zhèng 房室清墙壁净几案洁笔砚正mòmópiān xīn bùduān zìbújìng xīn xiān bìnglièdiǎn jíyǒu ding chùdúkàn bìhuán yuán chù列典籍有定处读看毕还原处suīyǒu jíjuàn shùqíyǒu quēhuài jiùbǔzhī虽有急卷束齐有缺坏就补之fēi shèng shūbǐng wùshìbìcōng míng huài xīn zhì非圣书屏勿视敝聪明坏心志wùzìbào wùzìqìshèng yǔxián kěxún zhì。

弟子规二年级

弟子规二年级

《弟子规》节选
【清】李毓秀
冠必正,纽必结。

袜与履,俱紧切。

置冠服,有定位。

勿乱顿,致污秽。

唯德学,唯才艺。

不如人,当自砺。

若衣服,若饮食。

不如人,勿生戚。

译文:穿戴整齐端庄,不能随意乱穿乱戴,否则容易变得不整洁。

放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱;唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才;若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气;这是一种很好的生活规范,我们在日常生活中也可以学习这种精神。

扩展资料
《弟子规》赏析:
《弟子规》是一部蒙学经典,所谓“弟子”,不是一般的意义,而是指要做圣贤弟子,而“规”则是“夫”、“见”二字的合体,意思是大丈夫的见识,“弟子规”便是说,要学习圣贤经典,做圣贤弟子,成为大丈夫。

《弟子规》的语言风格简明而不失文学意蕴,语言形式易懂而不失深刻内涵。

《弟子规》用这种言语疏导的方法,在符合儿童的认知特点和认知规律的同时,又便于儿童通过朗诵背诵就获得道德理论知识,明白人生的道理,对道德产生初步的了解,从而达到道德认识的启蒙作用。

校园课间操弟子规精选笔记

校园课间操弟子规精选笔记

校园课间操弟子规精选笔记《弟子规》是中国古代儿童启蒙教育的重要读物,其内容涵盖了为人子弟在家、在外、待人接物的行为规范,以及做人的基本原则。

以下是关于《弟子规》的精选笔记:1. 孝敬父母:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

”“父母教,须敬听;父母责,须顺承。

”解读:要孝顺父母,听从他们的教导,接受他们的责备。

2. 友爱兄弟:“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。

”“财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。

”解读:兄弟之间要和睦相处,互相尊重。

3. 谨言慎行:“凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。

”“事非宜,勿轻诺;苟轻诺,进退错。

”解读:言行要谨慎,不要轻易许诺。

4. 尊重师长:“称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能。

”“路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立。

”解读:要尊敬师长,见到长辈要主动打招呼。

5. 泛爱众:“凡是人,皆须爱;天同覆,地同载。

”“己不欲,即速已;行高着,能下人。

”解读:要博爱众生,以平等心对待每一个人。

6. 亲仁:“同是人,类不齐;流俗众,仁者稀。

”“果仁者,人多畏;言不讳,色不媚。

”解读:要亲近仁者,学习他们的品德。

7. 学习态度:“读书法,有三到;心眼口,信皆要。

”“心有疑,随札记;就人问,求确义。

”解读:学习要用心、用眼、用口,有疑问要及时记录并寻求解答。

8. 良好习惯:“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。

”“冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切。

”解读:要养成良好的生活习惯和卫生习惯。

9. 礼仪规范:“步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬。

”“勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。

”解读:要注意行为举止的礼仪规范。

10. 总结:《弟子规》强调了孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁和学习态度等方面的教育。

它以简洁的语言概括了做人的基本道理和行为规范。

作为中国古代文化的重要组成部分,《弟子规》对于现代人仍有很大的启示意义。

我们应该从中汲取智慧和力量,不断提高自己的道德修养和文化素质。

各年级《国学经典选编》需要背诵的篇目或内容

各年级《国学经典选编》需要背诵的篇目或内容

实验小学各年级《国学经典选编》需要背诵的篇目或内容一年级一、《千字文》、《百孝经》二、《小学生必背古诗75首》前20首1. 《江南》(汉乐府)2. 《长歌行》(汉乐府)3. 《敕(chì)勒(lè)歌》(北朝民歌)4。

《咏鹅》(唐)骆宾王5. 《风》(唐)李峤(qiáo)6。

《咏柳》(唐)贺知章7. 《回乡偶书》(唐)贺知章8。

《凉州词》(唐)王之焕(huàn)9. 《登鹳(guàn)雀楼》(唐)王之焕10。

《春晓》(唐)孟浩(hào)然11. 《凉州词》(唐)王翰(hàn)12. 《出塞(sài) 》(唐)王昌龄13。

《芙(fú)蓉楼送辛渐》(唐)王昌龄14。

《鹿柴(zhài) 》(唐)王维15. 《送元二使安西》(唐)王维16。

《九月九日忆山东兄弟》(唐)王维17。

《静夜思(唐)》李白18。

《古朗月行》(唐)李白19。

《望庐山瀑布》(唐)李白20。

《赠汪伦》(唐)李白二年级:一、《弟子规》、《孝经》节选二、《小学生必背古诗75首》前45首21.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(唐)李白22.《早发白帝城》(唐)李白23.《望天门山》(唐)李白24.《别董大》(唐)高适(shì)25.《绝句》(唐)杜甫26.《春夜喜雨》(唐)杜甫27.《绝句》(唐)杜甫28.《江畔(pàn)独步寻花》(唐)杜甫29.《枫桥夜泊》(唐)张继30.《滁chú州西涧》(唐)韦应物31.《游子吟(yín)》(唐)孟郊32.《早春呈水部张十八员外》(唐)韩愈33.《渔歌子》(唐)张志和34.《塞下曲》(唐)卢纶35。

《望洞庭》(唐)刘禹(yǔ)锡(xī)36.《浪淘沙》(唐)刘禹锡37.《赋(fù)得古原草送别》(唐)白居易38.《池上》(唐)白居易39.《忆江南》(唐)白居易40.《小儿垂钓》(唐)胡令能41.《悯(mǐn)农》(唐)李绅(shēn)42.《悯农》(唐)李绅43.《江雪》(唐)柳宗元44.《寻隐者不遇》(唐)贾岛45.《山行》(唐)杜牧三年级:一、《三字经》、《百家姓》二、《小学生必背古诗75首》全部背完46.《清明》(唐)杜牧47.《江南春》(唐)杜牧48.《蜂》(唐)罗隐49.《江上渔者》(宋)范仲淹50.《元日》(宋)王安石51.《泊船瓜洲》(宋)王安石52.《书湖阴先生壁》(宋)王安石53.《六月二十七日望湖楼醉书》(宋)苏轼54.《饮湖上初晴后雨》(宋)苏轼55.《惠崇春江晓景》(宋)苏轼(shì)56.《题西林壁》(宋)苏轼57.《夏日绝句》(宋)李清照58.《三衢(qú)道中》(宋)曾几59.《示儿》(宋)陆游60.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》(宋)陆游61.《四时田园杂兴xìng》(宋)范成大62.《四时田园杂兴》(宋)范成大63.《小池》(宋)杨万里64.《晓出净慈寺送林子方》(宋)杨万里65.《春日》(宋)朱熹(xī)66.《观书有感(宋)朱熹(xī)67.《题临安邸(dǐ) 》(宋)林升68.《游园不值》(宋)叶绍(shào)翁69.《乡村四月》(宋)翁卷juǎn70.《墨梅》(元)王冕(miǎn)71.《石灰吟》(明)于谦(qiān)72.《竹石》(清)郑燮(xiè)73.《所见》(清)袁枚74.《村居》(清)高鼎(dǐng)75.《己(yǐ)亥(hài)杂诗》(清)龚(gōng)自珍四年级:一、《声律启蒙》、《千家诗》节选二、《新古文观止》节选1。

中国传统文化经典素读必背篇目

中国传统文化经典素读必背篇目

中国传统文化经典素读必背篇目(一、二年级组)序诵读内容号1 三字经(昔孟母—老何为)P3 弟子规(弟子规—则学文)P41 鹿柴P442 三字经(玉不琢—宜先知)P5 弟子规(冬则温—亲心伤)P42 竹里馆P493 三字经(首孝悌—日月星)P6 弟子规(亲所好—柔吾声)P45 春望P504 三字经(曰春夏—本乎数)P7 弟子规(谏不入—如事生)P45 送别P545 三字经(十干者—在东北)P8 弟子规(兄道友—己即到)P47 相思P556 三字经(曰江河—不容紊)P9 弟子规(路遇长—命乃坐)P51 杂诗(王维)P607 三字经(地所生—人所饲)P10 弟子规(尊长前—如事兄)P51 送友人P618 三字经(曰喜怒—口所含)P11 弟子规(朝早起—下称家)P53 送崔九P659 三字经(膻焦香—宜调协)P11 弟子规(对饮食—拜恭敬)P56 终南望余雪P661三字经(高曾祖—勿违背)P12 弟子规(勿践阈—如有人)P56 宿建德江P71 01三字经(礼乐射—能知原)P13 弟子规(事勿忙—声必扬)P57 旅夜书怀P72 11三字经(凡训蒙—记善言)P14 弟子规(用人物—有勿悭)P58 八阵图P7621三字经(孟子者—至平治)P15 弟子规(凡出言—勿轻传)P62 送灵澈P7731三字经(孝经通—书之奥)P16 弟子规(事非宜—莫闲管)P62 秋夜寄邱员外P79 4三字经(我周公—别善恶)P17 弟子规(见人善—勿生戚)P63 山居秋暝P80 51三字经(三传者—及老庄)P18 弟子规(闻誉恐—增一辜)P64 相思P5561三字经(经子通—称盛世)P19 弟子规(凡是人—勿轻訾)P67 杂诗P6071三字经(夏有禹—最长久)P20 弟子规(勿谄富—切莫说)P67 送友人P6181三字经(周辙东—终于献)P21 弟子规(道人善—取宜少)P68 送崔九P6592三字经(魏蜀吴—失统绪)P22 弟子规(将加人—方无言)P69 终南望余雪P66 02三字经(唐高祖—南北混)P23 弟子规(同是人—百事坏)P73 宿建德江P71 12三字经(辽与金—神器焚)P24 弟子规(不力行—信皆要)P74 旅夜书怀P72 22三字经(清世祖—建民国)P25 弟子规(方读此—求确义)P74 八阵图P7632三字经(古今史—夕于斯)P26 弟子规(房室清—还原处)P78 送灵澈P7742三字经(昔仲尼—且知勉)P28 弟子规(虽有急—可驯致)P78 秋夜寄邱员外P79 5百家姓(赵钱孙李-酆鲍史唐)p85 弟子规(弟子规—则学文)P41 新嫁娘p8762百家姓(费廉岑薛-项祝董梁)p88 弟子规(冬则温—亲心伤)P42 行宫p9072百家姓(杜阮蓝闵-甄曲家封)p92 弟子规(亲所好—柔吾声)P45 终南山p9182百家姓(闻莘党翟-蔚越夔隆)p100 弟子规(谏不入—如事生)P45 登乐游原p9593百家姓(师巩厍聂-盖益桓公)p104 弟子规(兄道友—己即到)P47 过故人庄p993百家姓(公孙-公西)p109 弟子规(路遇长—命乃坐)P51 易水送别p11113百家姓(岳帅-言福)p113 弟子规(尊长前—如事兄)P51 独坐敬亭山p11423送杜少府之任蜀州p122 弟子规(朝早起—下称家)P53 百家姓(公孙-公西)p109 33百家姓(岳帅-言福)p113 弟子规(对饮食—拜恭敬)P56 绝句p1504中国传统文化经典素读必背篇目(三、四年级组)序诵读内容号1 凉州词P3 点绛唇(雨恨云愁)P13 声律启蒙(云对雨—岭北对江东)P272 与小女P4 酒泉子(长忆钱塘)P14 声律启蒙(人间清暑殿—溪边晚钓之翁)P273 清明P5 苏幕遮(碧云天)P15 声律启蒙(沿对革—冀北对辽东)P284 咏月P6 蝶蝶花(伫倚危楼风细细)P16 声律启蒙(池中濯足水—羞看百炼青铜)P295 送日本国僧敬龙归P7 青门引(乍暖还轻冷)P17 声律启蒙(贫对富—佩剑对弯弓)P296 竹枝词P8 浣溪沙(一曲新词)P18 声律启蒙(半溪流水—万丈长虹)P307 乌衣巷P9 阮郎归(南园春半)P19 声律启蒙(春对夏—舞蝶对鸣蛩)P648 溪居即事P10 卜算子(水是眼波横)P20 声律启蒙(仁对义—绣虎对雕龙)P659 早梅P11 菩萨蛮(溪山掩映)P21 声律启蒙(戈对甲—雨打对风吹)P661浪淘沙P12 浣溪沙(簌簌衣巾)P22 声律启蒙(来对往—客路对渔矶)P671元日P39 天净沙·秋思(枯藤老树)P23 声律启蒙(晚霞舒锦绣—原上牧童归)P67 11别董大P40 后庭花(清溪一页舟)P24 千字文(天地玄黄—露结为霜)P3221出塞(王昌龄)P41 朝天子(远山,近山)P25 千字文(金生丽水—鳞潜羽翔)P3331小儿垂钓P42 一枝花·咏喜雨P26 千字文(龙师火帝—周发殷汤)P344江南春P43 渔家傲(塞下秋来风景异)P49 千字文(坐朝问道—赖及万方)P35 51蜂P44 诉衷情(芙蓉金菊斗馨香)P50 千字文(盖此身发—得能莫忘)P69 61书湖阴先生壁P45 采桑子(轻舟短棹西湖好)P51 千字文(罔谈彼短—克念作圣)P69 71六月二十七日望湖楼醉书P46 桂枝香(登临送目)P53 千字文(德建名立—寸阴是竞)P70 81秋夜将晓出篱门迎凉有感P47 蝶恋花(梦入江南烟水路)P54 千字文(资父事君—如松之盛)P71 92题临安邸P48 浣溪山(山下兰芽短浸溪)P55 千字文(川流不息—籍甚无竟)P71 02溪居即事P10 如梦令(遥夜沉沉如水)P56 千字文(学优登仕—夫唱妇随)P72 12早梅P11 柳梢青(岸草平沙)P57 千字文(外受傅训—切莫箴规)P73 22浪淘沙P12 诉衷情(出林杏子落金盘)P58 千字文(仁慈隐恻—好爵自縻)P73 32墨梅p77 望海潮(东南形胜)p88 千字文(都邑华夏)p10942从军行p79 水调歌头(明月几时有)p91 千字文(府罗将相)p1105登科后p82 诉衷情(一波才动万波随)p93 千字文(晋楚更霸)p112 62过零丁洋p84 浣溪沙(漠漠轻寒上小楼)p94 千字文(治本于农)p153 72秋夕p85 卜算子(松竹翠萝寒)p96 千字文(索居闲处)p155 82回乡偶书p117 [双调]殿前欢p101 千字文(渠荷的历)p155 93狱中题壁p120 渔家傲(塞下秋来风景异)P49 千字文(布射僚丸)p159 03蜀相p121 望海潮(东南形胜)p88 千字文(都邑华夏)p109 13劝学p125 定风波(万里黔中一漏天)p132 千字文(府罗将相)p110 23无题p127 菩萨蛮(银河宛转三千尺)p136 千字文(晋楚更霸)p112 33离思p129 念奴娇(大江东去)p140 千字文(治本于农)p153 4中国传统文化经典素读必背篇目(五、六年级组)序号诵读内容1 长歌行P4 少年中国说P262 二子乘舟P5 精卫填海P323 驺虞P24 后羿射日P74 河广P9 醉翁亭记P365 古歌P10 劝学(二三节)P216 夸父逐日P12 塞翁失马P517 九歌·礼魂P14 井底之蛙P568 子夜秋歌P15 曹刿论战P629 步出城东门P25 陋室铭P1610 赠范晔P18 劝学(一二节)P2011 蒿里行P29 爱莲说P7212 赠从弟·松柏P31 九歌·云中君P7513 重别周尚书P34 桃花源记P7814 涉江采芙蓉P35 木兰诗(一二节)P13715 蜉蝣P39 愚公移山(一二节)P8616 读《山海经》(其十)P41 少年中国说P2617 永怀诗P50 精卫填海P3218 饮酒(其五)P53 后异射日P719 梁甫吟P54 醉翁亭记P3620 木瓜P59 指鹿为马p13521 咏史(其二)P61 塞翁失马P5122 苕之华P65 井底之蛙P5623 行行重行行P67 曹刿论战P6224 子夜四时歌(春歌)P71 陋室铭P1625 子夜四时歌(夏歌)P72 劝学(第三节)P2026 论语二则(曾子有疾...)p91 桃夭p9227 论语二则(曾子曰:“士不可以不弘毅...)p96 少年中国说P2628 论语二则(子曰:“学如不及...)p99 马说p9529 论语二则(子曰:“后生可畏...)p111 三顾茅庐p9830 论语二则(子曰:“岁寒...)p115 短歌行p10231 论语二则(曾子曰:“君子以文会友...)p124 岳阳楼记(二三节)p10432 论语二则(子在川上曰...)p107 上邪p11233 论语二则(司马牛忧曰...)p119 大禹治水的自述p11634 秋声赋p143 兰亭序集p11835 邹忌讽齐王纳谏p147 观沧海p12136 杂诗p142 阿房宫赋p12237 胯下之辱p150 指鹿为马p13538 石钟山记p151 垓下歌p94。

五、六年级必背古诗文55篇(部编版)

五、六年级必背古诗文55篇(部编版)

六年级必背古诗文(55篇)1.画(唐)王维远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

2.人之初(《三字经》节选)人之初,性本善,性相近,习相远。

苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

子不学,非所宜,幼不学,老何为。

玉不琢,不成器,人不学,不知义。

3.画鸡(明)唐寅yín头上红冠不用裁,满身雪白走将来。

平生不敢轻言语,一叫千门万户开。

4.梅花(宋)王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为wèi有暗香来。

5.《弟子规》节选冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。

置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。

唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。

若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。

6.舟夜书所见(清)查zhā慎shèn行月黑见渔灯,孤光一点萤。

微微风簇浪,散作满河星。

7.赠刘景文(宋)苏轼荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

8.夜书所见(宋)叶绍翁萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

9.采莲曲(唐)王昌龄荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

10.司马光(《宋史·司马光传》)群儿戏于庭,一儿登瓮wèng,足跌没水中。

众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸bèng,儿得活。

11.守株待兔(《韩非子·五蠹dù》)宋人有耕田者。

田中有株。

兔走触株,折颈而死。

因释其耒lěi而守株,冀复得兔。

兔不可复得,而身为宋国笑。

12.大林寺桃花(唐)白居易人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。

13.雪梅(宋)卢钺yuè梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

14.精卫填海(《山海经·北山经》)炎帝之少女,名曰女娃。

女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙yīn于东海。

15.嫦娥(唐)李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

六年级第22课文言文二则课堂笔记

六年级第22课文言文二则课堂笔记

六年级第22课是文言文二则课堂笔记一、《弟子规》中的“为学”和“为人”教育思想1. 了解《弟子规》的背景和作者《弟子规》是我国古代的一部启蒙教育书籍,作者是清代的程颢和程颐兄弟。

他们是理学家,也是朱熹的老师。

2. 探讨“为学”和“为人”的内涵和重要性“为学”强调的是学习知识和修养,不断努力向上,不断学习,不断进步。

而“为人”则是强调为人处世的道理,要以诚实守信、孝顺父母、敬畏神明为中心。

3. 对比古代“为学”和“为人”与现代教育的联系和启示古代的“为学”和“为人”教育思想注重人的修养和道德品质的培养,在现代社会同样具有重要的借鉴意义。

现代教育应该注重学生的品德修养,不仅仅注重知识的传授。

二、《笠翁对韵》中的“仁”和“孝”品质的价值观1. 了解《笠翁对韵》的作者和创作背景《笠翁对韵》是元代文学家王实甫创作的诗歌作品,是我国文学史上的名篇之一。

2. 分析“仁”和“孝”在《笠翁对韵》中的内涵和表达《笠翁对韵》通过诗意的表达,传达了对“仁”和“孝”的崇尚和推崇。

在古代社会,“仁”和“孝”都是受到极高尊重的道德品质。

3. 对比古代“仁”和“孝”与现代社会的现实意义和价值古代的“仁”和“孝”是中华传统文化的重要组成部分,它们的内涵和价值观念在现代社会同样具有重要的意义和价值。

现代人应该注重“仁”和“孝”的实践和推崇,传承中华民族的传统美德。

总结回顾:通过深入的对比分析,《弟子规》和《笠翁对韵》这两则文言文作品,我们可以深刻地理解到我国传统文化中的一些重要价值观和道德品质。

古代的“为学”“为人”、“仁”“孝”等教育思想和价值观念,都是我们现代人需要去思考和借鉴的。

在当下社会,我们的教育不应只注重学生的学业和知识,更应该把品德修养和道德品质的培养放在同等重要的位置。

只有这样,我们才能真正实现个人的全面发展,社会的和谐稳定,中华民族传统文化的传承和发扬光大。

个人观点和理解:对于《弟子规》和《笠翁对韵》中所体现的教育思想和价值观,我深表认同。

六年级下册古诗129首抄写

六年级下册古诗129首抄写

六年级下册古诗129首抄写1.登鹳雀楼 [ 唐] 王之涣
白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

2.望庐山瀑布 [ 唐] 李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

3.江雪 [ 唐] 柳宗元
千山鸟飞绝 , 万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪4.夜宿山寺 [ 唐 ] 李白
危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

5.敕勒歌《北朝民歌》
敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

6.村居 [ 清] 高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

7.咏柳 [ 唐] 贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

8.赋得古原草送别 [ 唐] 白居易
离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

9.《弟子规》节选
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。

置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。

唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。

若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。

10.晓出净慈寺送林子方 [ 宋] 杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

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墨磨偏心不端字不敬心先病
第十二周
列典籍有定处读看毕还原处
虽有急卷束齐有缺坏就补之
第十三周
非圣书屏勿视敝聪明坏心志
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
六年级下学期Leabharlann 诵《弟子规》内容及抽测情况表周次
背诵内容
抽测情况
第一周
人有短切莫揭人有私切莫说
道人善即是善人知之愈思勉
第二周
扬人恶既是恶疾之甚祸且作
善相劝德皆建过不规道两亏
第三周
凡取与贵分晓与宜多取宜少
将加人先问己己不欲即速已
第四周
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
第五周
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
势服人心不然理服人方无言
第六周
〈亲仁〉同是人类不齐流俗众
仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚
第七周
能亲仁无限好德日进过日少
不亲仁无限害小人进百事坏
第八周
〈余力学文〉
不力行但学文长浮华成何人
但力行不学文任己见昧理真
第九周
读书法有三到心眼口信皆要
方读此勿慕彼此未终彼勿起
第十周
宽为限紧用功工夫到滞塞通
心有疑随札记就人问求确义
第十一周
房室清墙壁净几案洁笔砚正
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