精神分析批评讲解
第三章 精神分析批评
可以说“人格结构”理论的提出是精神分析理论成熟的一
个标志，它发展完善了早期的“无意识”理论，为人类认 识自身的深层结构提出了新观点，提供了新视角，开拓了 新领域，从而奠定了精神分析学的重要基础，揭示了精神 分析学研究人的本质的独特模式。
三、“本能”论
弗洛伊德认为“本能”是一种源自体内而表现在精神上的 内在刺激，是一种内在的需要。他曾经指出，精神分析研 究表明，人性的本质是由基本的本能组成，这些本能在所 有人身上都是相同的，它们旨在满足某些原始需要。这是 弗洛伊德本能论的基本观点。 早期的弗洛伊德按生物学的方法将本能分为“自卫本能” 和“性本能”，在《超越唯乐原则》一书中，弗洛伊德把 这两种本能合称为“生的本能”，进而提出了他的“两类 本能”说，即“生的本能”和“死的本能”。认为“生的 本能”是生活生长的原则，是爱和建设的力量；“死的本 能”是衰退死亡的原则，是恨和破坏的力量，它们的矛盾 运动构成了生命的整个历程。
能”的概念，称这种在心理过程中起作用的性欲能量为
“里比多”（Libido）。“里比多”给人的本能和欲望提 供能量，是人的全部行为和心理活动的内在动力。无疑， 对“性”的突出强调和独特解释，是弗洛伊德精神分析学 说的一个重要特点。
四、“梦”的理论
关于什么是梦，自古以来就是被受关注的问题。弗洛伊德
弗洛伊德认为，人的个体人格各个部分并不是彼此独立的， 而是相互关联、相互作用的，三者并无明显的分界，就像 现代艺术家所展现的各种颜色彼此混合交融的图画，在这 个系统中，“本我”是“人格结构”中的基础性部分和动 力源，它依次派生出“自我”和“超我”，把能量通过特 定的途径输入“自我”和“超我”。
第一讲 精神分析批评ppt课件
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3
2. 现代主义诸流派与精神分析理论的关 系。
象征主义诗歌、意识流小说、表现主义 文学、荒诞派文学、存在主义文学……
3. 精神分析的词汇：潜意识（无意识）、 利比多、情结、自恋、自虐、虐待狂、恋 物癖、内（外）倾性格、白日梦、替代性 满足
.
4
二、弗罗依德的精神分析理论：
1.弗罗依德的主要观点： a）潜意识理论：意识、前意识、潜意识 b）人格理论：自我、本我、超我 c）性力说 d）俄底浦斯情结与厄勒克拉特情结（俄瑞 斯忒斯）
法国的精神分析学家、哲学 家。拉康从语言学出发来重新 解释弗洛依德的学说，他提出 的诸如镜像阶段论（mirror phase）等学说对当代理论有重 大影响，被称为自笛卡尔以来 法国最为重要的哲人，在欧洲 他也是自尼采和弗洛伊德以来 最有创意和影响的思想家。
米歇尔·福柯（Michel Foucault） 1926－1984，法国哲学家和「思想 系统的历史学家」。他对文学评论 及其理论、哲学（尤其在法语国家 中）、批评理论、历史学、科学史 （尤其医学史）、批评教育学和知 识社会学有很大的影响。《词与物》 （1966年出版）、《临床医学的诞 生》（1963年出版）《监禁与惩 罚》，晚年完成了《性意识史》
第一讲 精神分析批评
一、精神分析批评（psychoanalytic criticism)是20世 纪影响最大、延续时间最长的西方文艺批评流派。
第六讲精神批评.课件
第六讲精神批评..
第七页，共十三页。
• 为文学作品确立一种“精神”语境，不
予后者以特权，认为后者才是作品的真实内 容，并致力于分解“显在”和“隐蔽的”内 容。
• 极力关注(guānzhù)无意识动机和情感，判断 它们属于作者，还是属于作品塑造的人物 的。
第六讲精神批评..
第六页，共十三页。
• 展示文学作品中经典精神分析症候、状态
（conditions）和阶段，比如婴儿(yīng ér)情感
第六讲精神批评..
第四页，共十三页。
梦的工作 ： •
(gōngzuò)
--移置(displacement)（换喻）
--凝缩（condensation)（隐喻）
--表象
--润饰
第六讲精神批评..
第五页，共十三页。
二、弗洛伊德精神分析批评做什么？ • 在文学阐释中，他们将文学作品的“显 在”（overt）内容与意识相连，将“隐蔽 的”（covert）内容与无意识相连，并赋
就像潜伏在文本的“意识”之下的潜意识。 这也是界定“解构”程序的另一种方式。
第六讲精神批评..
精神分析批评
弗洛伊德“精神分析批评”的主要观点：一、文学是性欲的升华；二、俄狄浦斯情结与创作动力；三、创作于白日梦；四、作品是经过改装的梦。文学是性欲的升华，弗洛伊德认为，人的精神过程主要是无意识的，人的一切行为最终都是由性本能所驱使的。力比多欲望好比一股潜流，有三条基本出路：第一条是通过正常的性行为得到宣泄。第二条是倒流或固着，形成病态的情节或者说压抑而引起精神病。第三条就是转移和升华。这是一条调和折中的办法，即把力比多转移到社会道德所容许的有价值的创造活动中去，使之得到解放。文学艺术便是这种创造活动之一。弗洛伊德明确指出：“我们相信人类在生存竞争的压力之下，曾经竭力放弃原始的满足，将文化创造出来，而文化之所以不断地改造，也由于历代加入社会生活的各个人，继续地为公共利益而牺牲其本能的享乐。而其所利用的本能冲动，尤以性的本能为重要。因此，性的精力被升华了，就是说，它舍却形的目标，而转向他种较高尚的社会目标。”他还认为，作家艺术家都是性本能冲动异常强烈的人。他说，艺术家“是一个被过分嚣张的本能需要驱策前进的人”，同时又是“一种具有内向性格的人”，他们“与神经病患者相差无几”。他们的个性特征是：第一，压抑力量的松弛；第二，超乎平常人的强烈的性本能欲望；第三，异常巨大的升华能力。正是最后一种特征，是作家艺术家有别于一般的正常人和真正的精神病患者。总之，在弗洛伊德看来，“艺术的产生并不是为了艺术，它们的主要目的是在于发泄那些在今日大部分已被压抑了的冲动。”文学艺术的起源和本质在于力比多的升华。俄狄浦斯情结与创作动力，俄狄浦斯情结是作家艺术家从事艺术创作的原始动机。创作于白日梦，艺术家的艺术创作活动与普通人的白日梦或幻想非常接近。作品是经过改装的梦，梦和文学作品之间有着明显的一致性，也存在显著的不同点。对于弗洛伊德的以上观点，我理解很肤浅，也许只是对敏感的力比多欲望过分笃信吧！性本能被压抑，包裹在潜意识或本我之中，成为决定人的行为的巨大的心理能源或能量，即“力比多”，它是人类一切活动的真正原动力或内驱力。我们大都不是作家和艺术家，但我们却不能否认自己对文字、摄影、绘画和其他创作的兴趣和欲望，所以，我们也在不知不觉中遵循着弗洛伊德的精神分析批评观点。虽然我们的中国特色社会主义已经发展到了空前的规模，集体意识的与时俱进也已今非昔比，我们已经走过了封
精神分析批评
精神分析批评
精神分析批评，它是用精神分析学理论对文学艺术及其各种文艺现象进行研究所采用的一种批评模式。
这种批评模式的最基本的美学主张，就是强调人的无意识和本能冲动在艺术创造和审美活动中的决定作用。作为精神分析批评理论基础的精神分析学的创始人是奥地利精神病学家、心理学家弗洛伊德，他的精神分析学说形成于19世纪末至20世纪30年代，在此基础上产生的文学批评的精神分析流派则在20世纪20年代形成，30至40年代流行于欧洲，并成为20世纪西方文学批评中影响最大，延续时间最长的西方文艺批评流派之一。
精神分析批评大致可以分为两个阶段
即早期以弗洛伊德精神分析学说为核心的传统（经典）精神分析批评和美国的着名批评家肯尼斯的自由联想精神分析批评??、法国的结构主义精神分析学家拉康的结构主义精神分析批评?、美国的诺尔曼。霍兰德为代表的读者反映论的精神批评理论等在理论上重新阐释和在实践上创新的新精神分析批评。
传统精神分析批评
传统精神分析批评家主要依据弗洛伊德的无意识理论、力比多学说、人格结构学说、释梦理论等理论和概念进行批评实践。他们或者在作品中寻找象征，以窥视作者的无意识创作动机，或者把文学作品的文本视为“病例”，通过分析作品的故事情节和人物语言、行为模式等揭示作者的心理和无意识欲望。
弗洛伊德的精神分析的基本理论主要有五个方面：一：无意识理论和三重人格结构学说
二：力比多与升华说（又称性本能理论）三：释梦理论四：俄狄浦斯情结五：心理防御机制学说（由弗洛伊德提出，安娜·弗洛伊德整理成体系）
新精神分析批评
新精神分析批评家则大都抛弃了弗洛伊德主义的性本能动因说，更加注重人的社会性的一面。他们借助结构主义，后结构主义，接受美学等哲学、美学理论，对弗洛伊德的精神分析学说进行重新阐释，并运用于文学批评实践之中。他们注重探索读者的心理机制和阅读过程，注意研究文学文本的语言、形式结构及其作者和读者之间的关系。
精神分析批评
精神分析批评
精神分析批评,它是用精神分析学理论对文学艺术及其各种文艺现象进行研究所采用的一种批评模式;
这种批评模式的最基本的美学主张,就是强调人的无意识和本能冲动在艺术创造和审美活动中的决定作用;作为精神分析批评理论基础的精神分析学的创始人是奥地利精神病学家、心理学家弗洛伊德,他的精神分析学说形成于19世纪末至20世纪30年代,在此基础上产生的文学批评的精神分析流派则在20世纪20年代形成,30至40年代流行于欧洲,并成为20世纪西方文学批评中影响最大,延续时间最长的西方文艺批评流派之一;
精神分析批评大致可以分为两个阶段
即早期以弗洛伊德精神分析学说为核心的传统经典精神分析批评和美国的着名批评家肯尼斯的自由联想精神分析批评、法国的结构主义精神分析学家拉康的结构主义精神分析批评、美国的诺尔曼;霍兰德为代表的读者反映论的精神批评理论等在理论上重新阐释和在实践上创新的新精神分析批评;
传统精神分析批评
传统精神分析批评家主要依据弗洛伊德的无意识理论、力比多学说、人格结构学说、释梦理论等理论和概念进行批评实践;他们或者在作品中寻找象征,以窥视作者的无意识创作动机,或者把文学作品的文本视为“病例”,通过分析作品的故事情节和人物语言、行为模式等揭示作者的心理和无意识欲望;
弗洛伊德的精神分析的基本理论主要有五个方面：一：无意识理论和三重人格结构学说二：力比多与升华说又称性本能理论三：释梦理论四：俄狄浦斯情结五：心理防御机制学说由弗洛伊德提出,安娜·弗洛伊德整理成体系
新精神分析批评
新精神分析批评家则大都抛弃了弗洛伊德主义的性本能动因说,更加注重人的社会性的一面;他们借助结构主义,后结构主义,接受美学等哲学、美学理论,对弗洛伊德的精神分析学说进行重新阐释,并运用于文学批评实践之中;他们注重探索读者的心理机制和阅读过程,注意研究文学文本的语言、形式结构及其作者和读者之间的关系;
精神分析批评
弗洛伊德精神分析文论
• 1、弗洛伊德简介： • 2、主要著作：《释梦》、《关于性欲理论的 三篇论文》、《图腾与禁忌》、《精神分析 引论》…… • 3、贡献：在于他将用于临床实践的精神分析 疗法系统化、理论化，创立了一整套关于无 意识和梦幻的学说，深入地探索人类精神活 动中的无意识领域，建立了对现代西方社会 产生巨大影响的精神分析学说。
精神分析批评
弗洛伊德精神分析学等现代心理学 理论用于文学研究的一种批评模式
精神分析的一般概念
• 注意：精神分析学与 精神分析批评的区别 （临床心理学与文学 批评） • 精神分析学与弗洛伊 德 • 精神分析学的两个阶 段：传统精神分析学 与新精神分析学，前 者强调生物性本能， 后者强调道德社会化 影响
弗洛伊德的主要学说观点与文学艺术的关系
• 1、无意识理论：是弗洛伊德学说的基本概念，认为人的心里包括 三个部分：意识、前意识和无意识。无意识理论是他的独创、是精 神分析学说的核心，揭示了人的心理的复杂性和层次性
• 弊端：夸大了无意识的作用，把它当做决定人的一切精神活动和 行为的动力，从而贬低了意识好理性的作用，这对文艺创作和文学 批评也产生了不少负面影响。
• 后续发展：
1、 埃莱娜▪西克苏斯把拉康理论运用于女权主义和解构主义的批评 实践 • 2、80年代兴起“转换生成”精神分析批评方法。 • 3、80年代还有一些批评家试图运用俄国形式主义的叙述理论来阐释 精神分析过程中的叙述 •
《精神分析批评》课件
戏剧评析
通过精神分析批评技巧，解 读戏剧作品中的角色关系和 心理冲突。
结论和总结
1 精神分析批评的重
要性
精神分析批评能够揭示 作品背后的深层心理和 文化意义。
Βιβλιοθήκη Baidu
2 应用前景
精神分析批评将继续在 文学研究领域发挥重要 作用，帮助我们更好地 理解和解读作品。
3 进一步研究的方向
未来可以进一步探索精 神分析批评与其他理论 的结合，推动该领域的 发展。
3 符号与象征的解读
解读作品中的符号和象 征，揭示隐藏在文字中 的隐喻和象征意义。
精神分析批评的发展历程
1
弗洛伊德的贡献
弗洛伊德开创了精神分析理论，将其应用于文学分析。
2
拉康的理论
拉康进一步发展了精神分析批评，提出了镜像阶段和象征秩序的概念。
3
后现代主义的影响
后现代文学批评引入了精神分析的观点，探讨语言和符号的断裂与重构。
作品分析
深入分析作品的特点、结构和 意义，解读作家的创作意图。
心理剖析
运用心理剖析技巧，揭示作品 中隐藏的心理冲突和潜台词。
精神分析批评在文学研究中的应用
小说分析
通过精神分析批评解读小说， 揭示人物性格、情节发展和 主题。
诗歌解读
运用精神分析的方法，深入 理解诗歌的语言和意涵，发 现诗人的创作动机。
文学精神分析批评ppt课件
第一节 精神分析理论的核心要素
精神分析理论对心理学、人文社会科学 的影响
一、心理结构理论：意识与潜意识 冰山理论： 1．意识概念： 2．潜意识概念： 分为前意识和无意识 3．三者相互联系
无意识冰山理论
人的人格就像海 面上的冰山一样， 露出来的仅仅只是 一部分，即有意识 的层面；剩下的绝 大部分是处于无意 识的，而这绝大部 分在某种程度上决 定着人的发展和行 为。
（二）局限：把复杂文学现象简单化
第四节 精神分析批评案例分析
一、《俄狄浦斯王》与《哈姆莱特》 文本分析： 1．提出阐述“俄狄浦斯情结”，开始了
以文学释梦和以梦释文学的批评实践 2．关于《哈姆莱特》哈姆莱特犹豫不决
的原因的文学论争 该文的贡献，分析了“俄狄浦斯情结”、
提出了“哈姆莱特犹豫不决的原因”新的 见解
二、陀思妥耶夫斯基与轼父者
文本分析： 1．文章精神分析的重点由作品转向了作者 2．文章精神分析的重点由“俄狄浦斯情结”
冲动转向“俄狄浦斯情结”压抑 3．文章分析的重点由哲学式推理转向病理
式的诊断。 两性同体、施虐狂、受虐狂、癫痫病、好
赌博、罪恶感
三、张爱玲的创作与恋父情结 四、朱自清《背影》的创作
二、精神分析文论的世界性影响
（一）影响世界文学创作 1.西方：卡夫卡、托马斯·曼、詹姆斯·乔伊斯 2.东方文学：中国郭沫若，郁达夫，张爱玲、
2第二章 精神分析批评
•
死亡本能，它是促使人类返回生命前 非生命状态的力量。所有生命的最终目标 是死亡，死后才不会有焦虑和抑郁。死亡 本能派生出攻击、破坏、战争等破坏行为。
辛文房《唐才子传》卷九
• 罗虬 狂宕无检束，久慕一位姿色殊绝 的妓女杜红儿，在与别人争风吃醋时，心 不称意，怒而拂袖而去，后竟然手刃杜红 儿。
《太平广记》卷一百三十《逸史》
本来哈姆雷特有很多机会可以杀叔报父仇， 是什么使他犹豫不决呢？ 一切都源自于哈姆雷特的爱母，在他的无意 识中，对母亲的失贞难以接受，以至于他手足无 措，但他的叔叔做的这种难以启齿的事，就又好 像是自己无意识中最渴望的，像是自己心灵的一 面镜子，把一切一幕幕展示在他眼前，这种透彻 的感悟又和自己的爱母——恋母情结的欲望纠缠 在一起，以致于使他痛苦万分，手足无措，心慈 手软，被自己的矛盾心理唬住，犹豫万分。从而 自责、矛盾。找借说：“等他展示丑恶行径时再 让他龌龊地滚进地狱吧！”，为他的矛盾找接口。
• 小结： • 他通过对癔症和梦的研究发现了人类 “无意识”的存在，阐释了“自我”、 “本我”和“超我”三层人格结构，解释 了人类行为的动力之源——性本能。弗洛 伊德的后期理论触角深入人类学、社会学、 文化—文学、宗教之中，逐渐形成一种阐 释现代文明和人类困境的文化哲学。
•
他把精神分析的成果和原则应用到社 会各方面的研究，提出宗教是集体的原始 弑父的创伤性经历的救赎；文明是破坏本 能和自我保存本能的斗争，是压抑爱欲的 历史。他从一个独特的角度弘扬了作家的 主体性，对潜意识的挖掘深刻影响了文艺 创作和文艺心理学的发展，为经典文本的 精神分析提供了一个典范性的分析模式。
精神分析批评名词解释
精神分析批评名词解释
精神分析批评是对精神分析理论和方法的批判性评价，旨在揭示其局限性、缺陷和不足之处，以及理论上的问题和操作上的困难。以下是对精神分析批评中常见名词的解释：
1. 潜意识：精神分析理论中，潜意识指的是个体意识之外的一种心理现象，包括个体不自觉的欲望、冲动、情感等。批评者认为潜意识理论过于模糊和主观，难以得到科学验证。
2. 冲突理论：精神分析理论认为个体内部存在着各种冲突，例如欲望与道德规范之间的冲突。批评者认为冲突理论过于简化了个体心理的复杂性，忽略了社会和文化因素。
3. 家族模式：精神分析理论认为人的心理问题部分源于家庭环境和家族历史。批评者认为家族模式过于简化了个体心理的形成和发展过程，忽视了个体的独立性和主观能动性。
4. 妄念：精神分析理论认为妄念是心理问题的一种表现，指的是对外界现实的扭曲和误解。批评者认为妄念概念过于模糊，不能准确描述心理问题的本质。
5. 转移：精神分析理论认为个体在与分析师的关系中会出现对早期关系对象的情感投射。批评者认为转移概念过于模糊和不可测量，难以进行科学研究。
6. 防御机制：精神分析理论认为个体使用各种心理机制来保护自己不受内在冲突和不适感的干扰。批评者认为防御机制理论
过于主观和不可证伪。
7. 睡眠分析：精神分析理论认为通过对梦境的分析可以了解个体的潜意识和冲突。批评者认为睡眠分析方法缺乏科学性，很难得出可靠和普遍适用的结论。
8. 自由联想：精神分析理论认为通过个体的自由联想可以揭示潜意识中的信息。批评者认为自由联想方法缺乏科学性，容易受个体主观意识和情绪状态的影响。
第五讲精神分析批评
第五讲精神分析批评
第五讲精神分析批评
从形式主义到结构主义，西方现代文论基本上还执着于作品本体论。（虽然也有转向读者的倾向）。而当我们将目光转向作者之时，就会发现：浪漫主义文论提倡的“表现论”到了20世纪不仅有发展，而且发生了质的变化。在19世纪柯勒律治曾认为，浪漫主义时代具有想了解人类精神活动的“内在意识”，诗人批评家们“敢于不时去探索朦胧的意识领域”。这种朦胧的要求在20世纪开始变为经典。
20世纪人类不仅作为认识——活动的主体，把世界和自身作为客体把握认识，而且作为自我意识的主体，要求对自身的精神思维本身再做出科学的证明。因此，心理学在20世纪得到前所未有的发展。而且对于人类社会生活的各个领域，科学的各门学科却产生了巨大的影响。
有人曾说过，影响20世纪人类世界的两个人：一是马克思，一是弗洛伊德，前者揭示了人与社会之间的奥秘，后者解释了人与自身心灵的奥秘，还有人把哥白尼、达尔文与弗洛伊德列为三次严重打击了人类的自尊心的人。无论今天我们对弗洛伊德的评价批判多么严酷，但有一点人所公认：弗洛伊德所开创的理论及其影响是不容忽视的。
为了进一步了解精神分析派的文学理论，以及受其影响而形成的其他文论流派（如原型批评精神分析结构主义，法兰克福学派文论）我们必须从弗洛伊德讲起。（在对待弗氏学说上，必须防止两种倾向：一是不加分析地加以肯定，甚至吹捧，二是不加分析地一味排斥。）
一、弗洛伊德与精神分析理论简述
1、弗洛伊德其人（Sigmund Freud，1856——1939）
生于摩拉维亚的弗莱堡（德国西南部一个城市），死于伦敦，一生主要居住于维也纳（长达80年左右）——三岁居家迁居维也纳，直到1937年纳粹占领奥地利，迫使弗洛伊德逃离英国（因为是犹太人），所以一般称弗洛伊德为奥地利人。
《精神分析批评》课件
对科学方法的偏离
精神分析批评强调个体的无意识和经验，但这种方法缺乏科学实证的支持。一些 批评家认为，精神分析批评过于依赖个体的主观经验和解释，而忽视了科学实证 的方法。
指导心理治疗
精神分析批评对心理治疗实践具有指导意义，帮助心理咨询师理解 患者深层心理需求。
促进心理学科发展
精神分析批评对心理学的发展起到了推动作用，促进了心理学科的 进步。
对人类自我理解和自我探索的推动
深化自我认知
精神分析批评鼓励人们深入探索自己的内心世界，提 高自我认知和理解。
促进自我反思
通过精神分析批评的视角，人们可以反思自己的行为 和情感，进一步了解自己的动机和需求。
弗洛伊德提出了本我、自我和超我的人格结构理论，其中本我是原始的欲望和冲动，自我是现实世界的 调节者，超我则是道德和理想的体现。
弗洛伊德认为性欲是人的基本驱动力，通过性欲的满足和升华，可以推动个体的发展和创造。
阿德勒的个体心理学
1
阿德勒强调个体在社会环境中的成长和发展，认 为个体通过克服自卑感、追求优越感和建立社会 联系来获得成长。
精神分析批评关注作家的创作心 理、作品中的无意识元素以及读
者在阅读过程中的心理反应。
第3讲 精神分析批评
本能冲动、欲望
无意识是一座巨大的 “冰山”。 无意识活动是人一切 意识行为的基础。
（２）“本我”（id）：人格结构分出“本 我”、“自我”和“超我”。本我对应于 无意识而按“快乐原则”行事，自我对应 于前意识而按“现实原则”行事，超我对 应于意识而按“道德原则”行事。
企图运用抽象绘画来诠释弗洛伊德的性变态学说。
【附】精神分析批评适用的主要影片清单
布努艾尔：《一条安达鲁狗》 希区柯克：《爱德华大夫》、《后窗》、《精神病患者》（《惊魂记》） 伯格曼：《野草莓》、《第七封印》、《芬尼与亚历山大》 帕索里尼：《索多玛的120天》、《猪圈》 大卫· 林奇：《穆赫兰道》、《蓝丝绒》、《橡皮头》 马丁· 斯科塞斯：《愤怒的公牛》、《出租车司机》 库布里克：《发条橙》、《大开眼戒》 乔纳森· 戴米：《沉默的羔羊》 米洛斯· 福尔曼：《飞越疯人院》 保罗· 范霍文:《本能》 卡梅伦· 克劳：《香草天空》 大卫· 芬奇：《搏击俱乐部》 拉斯· 提尔：《黑暗中的舞者》 冯· 达伦· 阿罗诺夫斯基：《黑天鹅》 克里斯托弗· 诺兰：《盗梦空间》 岩井俊二：《情书》 黄建中：《大鸿米店》 姜文：《太阳照常升起》、《阳光灿烂的日子》 张元：《绿茶》 王家卫：《重庆森林》
伪装，因此，梦不像其表面显现的那样只是一堆毫
精神分析批评
精神分析批评
精神分析学批评( ychoanalyticcri ticism)作为20世纪西方思想文化界最具有冲击力的一种理论思潮和文学批评界具有最广泛与持久影响的一种批评理论，便起始于弗洛伊德心理学，是弗洛伊德所创立的精神分析心理学在文学批评上的运用。它主要有三个方面的思想和观点:第一，在文学艺术的性质上，弗洛伊德认为，艺术是艺术家的白日梦。梦是人类文化史上一个从古至今不可穷尽的永恒话题，在人类刚刚学会用文字记载自己的思想的时候，人类就开始了对于梦的探究。古人往往将梦视为神谕，是人之吉凶祸福的一种预兆，所以古代的方术之中也有释梦之说。1900年弗洛伊德出版了他的代表著作《梦的解析》，把释梦这一传统的方术纳入现代心理学的领域之中，赋予了梦以全新的心理学意义。弗洛伊德的贡献在于他首次提出了“梦是愿望的达成”的观点，并且围绕这一观点对梦的改装、梦的运作等做了深入的分析。这一理论对世界文学的影响是怎样估价也不过分的，因为不仅梦本身乃是人的一种生命显现形式，是人之生活一种重要而又神秘的内容，而且弗洛伊德以此对文学与梦的关系作了一个石破天惊的界定:文学是作家的白日梦。也就是说艺术的本质是满足无意识本能欲望的方式，艺术作品是为了满足无意识本能欲望而幻想的产物。作家创作就是通过升华的活动，以能为社会所接受的形式伪装无意识的本能欲望，将性能量转化为艺术文化能量，从而把被人厌恶的幻想通过艺术的表现方式转化为被人欣赏的对象，为人们提供发泄压抑情感的途径，使压抑的身心紧张状态得到舒缓。因此，文学作品就和梦一样，只是无意识欲望巧妙伪装的结果，从而也可以用释梦