2020版高考历史浙江选考课件:第29讲 宋明理学和明末清初的思想活跃局面

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高考历史思想文化史宋明理学及明末清初的思想活跃局面

高考历史思想文化史宋明理学及明末清初的思想活跃局面

A
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专题一 · 第 2讲
4.下列关于唐甄及其思想的评述,不正确的是 A.揭露批判专制君权,反对神化帝王 B.倡导经世致用之学 C.深刻揭露批判封建专制制度 D.对后世产生深远影响
[解析]
(
)
唐甄的批判并没有上升到制度批判的高度,只是
着眼于对社会黑暗现实的揭露。
[答案] C
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专题一 · 第 2讲
(3)政治理论上 ①认为道的价值内涵是“ 三纲五常 自己真实的精神支柱,才算得道。 ②秦汉以来的所有帝王都是 无道之君 治的长期黑暗。 ③儒家拥有干预政治的天然权利, 其关键在于“正君心 ”。 , 所以才导致了政 ”, 将儒家价值化为
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专题一 · 第 2讲
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专题一 · 第 2讲
材料四
朱熹:“人之异于禽兽,是父子有亲,君臣有义,
夫妇有别,长幼有序,朋友有信。” 材料五 程颐:“饿死事小,失节事大。”
材料六 张载:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝 学,为万世开太平。”顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责。” (1) 材料一中的“理”指什么?他们认为“天理”与“人 欲”是什么关系?
(4)理学经典上:将《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》集为 《 四书 》 ,并对之加以注解,使之成为理学经典。 3.影响:作为官方正统儒学,影响后世六七百年之久,对 维护 专制主义 政治制度起了重要作用。
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专题一 · 第 2讲
(四)陆王心学与理学的发展 1.标志: 心学 的出现,标志着重建儒家信仰的理论任务 已经完成。
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专题一 · 第 2讲

专题十三 第28讲 宋明理学和明末清初的思想活跃局面.pptx

专题十三 第28讲 宋明理学和明末清初的思想活跃局面.pptx

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考点一
考点二
@《创新设计》
【变式训练】 关羽因其忠义勇武,被世人称颂,至宋徽宗时被封为“忠惠公”,其 后不断加封,到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了( ) A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成 B.历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向 C.对关羽的信仰符合官方意识形态的要求 D.民众的信仰不断推高关羽“神”的地位 解析 关羽因为忠勇被人称颂,符合理学宣扬的封建社会的价值观,因而被统治者 所加封,故C项正确。 答案 C
(2)影响:朱熹被誉为一代儒学宗师,他的思想对维护专制主义政治制度起了重要 作用。
3
考点一
考点二
@《创新设计》
理学的成熟 理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,理学家将“天理”和 “人欲”对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的 情感欲求。
——张岱年、方克立《学的关系
@《创新设计》
信息提取:程朱理学的理是外在的,求理要“格物致知”,陆王心学的理是内 在的,求理要内心反省。二者对理的理解不同,但本质是相同的,都主张用儒 家的伦理纲常来约束社会。
7
考点一
考点二
@《创新设计》
考法1 理学对儒学的发展
『典例』 (2017·江苏单科,4)孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”
(2)唐宋韩愈等人掀起了儒学复兴运动。 2.创立:北宋五子。
(1)周敦颐、邵雍:将宇宙的自然结构与人的__精__神__结__构____融合起来,以寻找统一
的本原。 (2)张载:开创“__气__学___”一派,严格区分了天、道、性、心等概念。 (3)“二程”:确定理学的最高范畴“__天__理___”,天理的核心是“仁”。
史料一中与物理之理心理之理混为一体不是以穷学问为目的而是以宇宙事物去证实他心中的伦理和道德将人欲与天理对立抹杀个人私利观等信息体现了史学家黄仁宇对中国古代理学缺陷的论述及对中国社会影响的认识

历史新攻略总复习课标课件宋明理学与明末清初的思想活跃局面

历史新攻略总复习课标课件宋明理学与明末清初的思想活跃局面
历史新攻略总复习课标课 件宋明理学与明末清初的
思想活跃局面
汇报人:XX 2024-01-13
目录
• 宋明理学概述 • 明末清初思想活跃局面形成原因 • 儒家经典在宋明理学中地位及作用 • 佛教道教在宋明理学中融合与碰撞 • 西方思想传入及其对中国思想界影响 • 总结:宋明理学与明末清初思想活跃局面意义和
批判传统思想
士人阶层对传统思想进行 了深刻的批判和反思,提 倡经世致用、注重实学的 思想。
追求民主科学
士人阶层开始追求民主和 科学,提出了一系列具有 民主和科学精神的主张和 思想。
03
儒家经典在宋明理学中地位及作用
《四书五经》等儒家经典解读
《四书五经》是儒家思想的核心经典,包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》(四书)和《诗经》、 《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》(五经)。
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THANKS
02 03
佛教道教与儒家思想融合
宋代儒学家们吸收了佛教和道教的一些思想,如心性论、宇宙观等,形 成了新儒学——理学。理学强调天理、人欲等概念,将儒家伦理与佛道 心性修养相结合。
代表人物及思想
朱熹是理学的集大成者,他提出了“存天理、灭人欲”的主张,认为人 应该通过修炼心性来恢复天理。陆九渊则主张“心即理”,认为人的内 心就是天理的所在。
宋明理学家认为,通过对事物的深入 观察和思考,可以认识天理和人性, 进而达到道德的完善。这一观念体现 了儒家注重实践和思考的精神。
儒家经典对后世影响
对中国社会的影响
儒家经典所倡导的伦理道德观念,如“仁爱”、“礼义廉耻”等,对中国社会 产生了深远的影响,塑造了中华民族的性格和文化传统。
对东亚文化圈的影响
意义
宋明理学强调天理与人性的结合,提倡内心的自省和实践,对于培养人的品德、 提高人的素质具有重要意义。此外,宋明理学还注重知识分子的社会责任和历史 使命,对于推动社会进步和发展也起到了积极作用。

【快乐考生】高考历史大一轮总复习 第29讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面课件 人民版

【快乐考生】高考历史大一轮总复习 第29讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面课件 人民版

4.王夫之 (1)思想 自然史观 ①提出了尊重物质运动规律的______________ 和社会 史观。 天地文化日新 ②强调“___________________”。 哲学思辨 代表着中国古代哲学发展的 (2)评价:其 ___________
顶峰。
5.唐甄 (1)思想 ①肯定儒学能定乱除暴安民。
析考点· 重点化
对应学生用书P140 抓重点 重技法
考点一
宋明理学对儒学的新发展及评价
1.新发展:宋明时期,儒学从佛、道中汲取了有益 的内容,将人类社会的等级秩序和社会道德规范融进天理 之中,将儒家思想中的“天人合一”思想发展成“天人一 理”,进一步用“三纲五常”维系专制统治,压抑人们的 自然需求,使儒学完成了更为理论化、思辨化的过程,是 中国儒学的大发展,标志着儒家思想的成熟。
一、宋明理学 1.儒家复兴运动 (1)背景 ①东汉末年,儒学权威性严重削弱。 道教 和 ______ 佛教 冲击着儒家的地位, ②魏晋时期: _______ 统治地位进一步被削弱。 (2)过程
①______ 韩愈 率先提出复兴儒学的主张。
李翱 提出从“性命之源”的高度理解孔子之道。 ②______
(3)内容 ①推崇《______ 春秋 》中的“尊王攘夷”之旨。 ②认为要巩固中央集权,必须复兴儒学。 (4)影响 ①研习儒经义理之风大开。 重忠孝 、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形 ② __________ 成。
2.理学创立——北宋“五子” (1) 地位:将忠、孝、节、义提升到“天理”高度, 新儒学 。 形成理学,又称________ (2)思想 理 ”生万物的理论提供依据。 ①周敦颐:为“___ 宇宙 规律,解释人类命运。 ②邵雍:试图揭示______ ③张载:开创“_____ 气学 ”一派,贡献巨大。

2020版高考历史浙江选考夯基提能作业:第29讲宋明理学和明末清初的思想活跃局面Word版含解析

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第29讲宋明理学和明末清初的思想活跃局面一、选择题1. (2018浙江11月选考,6,2分)古代理学家所提倡的慎思明辨,格物致知”旨在强调()A. 知行合一B. 本心即天理C. 穿衣吃饭即是人伦物理D. 日积月累与循序渐进2. 儒学自诞生后的很长一段时期,只把道德作为一种现成的、肯定的价值与行为,缺乏对道德是天经地义的终极真理”的论述。

所以,一旦时代变动,其可靠性就会遭到质疑。

为弥补这一缺陷,儒学思想家作出的努力是()A. 孟子发展了孔子的德治思想B. 董仲舒积极主张大一统”C. 明清之际出现经世致用思潮D. 把道德上升到天理的高度3. 唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地灭佛”。

这反映出唐代()A. 皇帝的好恶决定宗教兴亡B. 道教的社会影响最大C. 儒学的政治地位最为稳固D. 佛教的社会基础薄弱4. 明代一位著名的思想家认为,破山中贼易,破心中贼难”若诸贤扫荡心腹之寇,以收廓清平定之功,此诚大丈夫不世之伟绩”。

以下属于这位思想家主张的是()A. 发明本心”B.正君心”C.循天下之公”D.知行合一”5. 无农则无食,无工则无用,无商则不给,三者缺一,则人莫能生也。

”中国古代持此观点的思想家是()A. 孔子B.董仲舒C.朱熹D.黄宗羲6. 王阳明提倡的致良知”直截简明,容易激活追求自由的理想主义和超越的批判精神明中期以后迅速传播开来。

这说明()A. 经济生活影响市民价值取向B. 心学已经取代了程朱理学C. 心学适应君主专制强化需要D. 科举制推动了心学的传播7. (2017海南单科)物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

”下列各项中,最接近这一说法的是()A. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从B. 视天下犹一家,中国犹一人C. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为D. 居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君8. 是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。

高三历史一轮复习 专题一 第29课时 宋明理学及明末清初的思想活跃局面电子课件 人民必修3

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今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。 ——《二程遗书》
一事不穷,则阙了一格事物道致理;知一的物不方格法,论则阙了一物道理。
—— 《朱子语类》
“致知在格物,物格而后知至。”
——《礼记·大学》
【特点概括】(1)儒学进一步思辨化。(2)更加强调伦理道德为 思想核心。理学所强调的义理,实质上也就是儒学的伦理道德 学说(3)更多吸收了佛、道因素。▼
”,并认天为理天理
的核心是“仁”。
②文张天载祥是之理气学节中受程朱理学的影的响杰出唯代物表主。义
2.成熟: (1)标志: 南宋 朱熹 建立了庞大而严密的理学体系。 (2)表现: ①理气关系:朱熹认为理气互相依存,但理先于气,理不能离开气。
②修养论:强调日积月累,强调“仁”和仁者境界。 ③社会政治理论:道的价值内涵是“三纲五常”,干预政治的关键是“
日知录

》、《天
下郡国利病书》
《船山遗书》
易错警示:辩证看待明清的进步思潮见教辅
唐甄
①提倡经世致用;②批判专制君主;③对“官”也进点
史论突破3
解读考纲ABC
明末清初的民主启蒙思想
【思维引导】阅读教辅材料,了解明清进步思想形成的政治、经济、文化背景,理 解掌握其思想主张,并进行比较。
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II 聚焦重点
史论突破2
解读考纲ABC
心学与程朱理学的异同及影响
【思维引导】阅读教辅材料,理解陆王心学的主要观点,归纳 程朱理学与心学主要异同,把握宋明理学的影响。
【比较归纳】读表格,归纳陆王心学和程朱理学的异同。
【读史明理】读材料,概括理学影响。
材料1:朱熹:“人之异于禽兽,是父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼

高考历史思想文化史宋明理学及明末清初的思想活跃局面共94页文档

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高考历史思想文化史宋明理学及明末 清初的思想活跃局面
16、人民应该为法律而战斗,就像为 了城墙 而战斗 一样。 ——赫 拉克利 特 17、人类对于不公正的行为加以指责 ,并非 因为他 们愿意 做出这 种行为 ,而是 惟恐自 己会成 为这种 行为的 牺牲者 。—— 柏拉图 18、制定法律法令,就是为了不让强 者做什 么事都 横行霸 道。— —奥维 德 19、法律是社会的习惯和思想的结晶 。—— 托·伍·威尔逊 20、人们嘴上挂着的法律,其真领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利

(浙江选考)2020版高考历史大一轮复习明末清初的思想活跃局面课件人民版

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√D.“为天下之大害者,君而已矣”
解析 准确识记古代不同时期思想家的名言、主张即可得分。备选项分别是 孟子、荀子、陆九渊、黄宗羲的主张,故选D。
考点二 从社会转型认识思想巨变
1.明清之际的进步思想和传统儒学的关系 (1)明清之际的进步思想是对传统儒学的批判、继承 ①黄宗羲批判传统儒学“君为臣纲”的思想,继承了先秦儒家的民本思想。 ②顾炎武批判理学脱离实际的学风,主张发扬孔子的“博学于文,行己有耻” 的积极思想。 ③王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“神道论”。 (2)明清之际的进步思想是对传统儒学的进一步发展 ①提出的一些反对君主专制的主张是前人未曾提出的,具有民主色彩。 ②这些思想影响了近代资产阶级民主革命。
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4.顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁
矣,众治之而刑措(弃置)矣。”这实质上是主张
A.天下兴亡,匹夫有责
B.民主共和
√C.限制君权
D.民为邦本
解析 “天下兴亡,匹夫有责”强调的是普通民众对国家存亡的责任,与题
力一丝有所未尽。”这说明他们都
A.反对君主专制
√ B.以天下为己任
C.提倡公平法治
D.反对宋明理学
解析 据材料“以明道也,以救世也……扶危定倾之心”并结合所学知识可
知,顾炎武和黄宗羲的思想都体现了强烈的社会责任感和经世致用的特点,
是“以天下为己任”,故B项正确。
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视角4 黄宗羲思想的影响因素
(2018·滨江中学高三月考,12)梁启超称黄宗羲的《明夷待访录》为一部“怪
书”,它“的确含有民主主义的精神,虽然很幼稚,对于三千年专制政治思
想为极大胆的反抗。”黄宗羲思想很幼稚的根本原因是

第二讲 宋明理学与明末清初的思想活跃局面-浙江省杭州仁和实验学校高中历史人民版必修3课件 (共97张PPT)

第二讲 宋明理学与明末清初的思想活跃局面-浙江省杭州仁和实验学校高中历史人民版必修3课件 (共97张PPT)
(1)陆九渊(南宋):心学的开创者 (2)王守仁(明 浙江人):心学的集大成者
①主张人心是世界万物的本原(主观唯心) “心外无物、心外无事、心外无理”
② “致良知”学说(修养的关键)
③特别强调“知行合一”
王守仁
一次,王阳明和朋友赏 风景,朋友指着山岩中美丽 的花树说,它们自生自长, 与人心感觉并无关系,你认 为呢?王阳明说:你来看此 花树,它才存在。你不来时, 它并不存在。
想之大成。
——钱穆
前沿视点
为纪念朱熹诞辰875周年,2005 年9月19至21日中国(武夷山)朱子 文化节在武夷山举办。期间活动包括: 宋明理学研究中心挂牌仪式、朱熹纪 念馆迁址开馆典礼、“朱子学与和谐 社会”高峰论坛、海内外朱子后裔祭 祀活动等等。
一、宋明理学
1、创立:北宋五子
2、成熟:南宋朱熹 (集大成者)
B “正君心”:要求儒家干政
(2)著作:《四书章句集注》 成为理学的经典
一、宋明理学
1、创立:北宋五子
2、成熟:南宋朱熹 (集大成者)
(1)主要思想: (2)著作:《四书章句集注》 成为理学的经典 (3)评价:
P(课本上)
如何认识程朱理学的影响?
材料链接:
认识:
程颐在回答别人
关于寡妇能否再嫁时
说:“饿死事小,失 节事大”。
(1)产生条件 (2)共同点: (3)各自特色:
各自特色:
黄宗羲:“天下为主,君为客”
①浙东学派的创立者 ②主张:
批判君主专制,提出君臣平等 限制君权,学校成为决策是非最高机构 反对重农抑商,认为工商皆本 ③影响: 为中国近代反专制主义思想家们
提供了有力的思想武器 ④著作:《明夷待访录》
各自特色:
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栏目索引
第29讲 宋明理学和明末清初
的思想活跃局面
第29讲 宋明理学和明末清初的思想活跃局面考点一 宋明理学
考点二 明末清初的思想活跃局面
自主学习
考点一 宋明理学
自主学习
一、儒学复兴运动和理学出现的背景
1.儒学的困境:东汉末年,儒学的权威性被严重削弱。

魏晋时期新思潮流行,尤其是① 道教和佛教 的广泛传播,更是直接冲击了儒家思想作为核心价值观念的地位,其统治地位进一步被削弱。

2.儒学复兴运动
(1)唐代中后期,韩愈率先提出了复兴儒学的主张。

他反对佛教和道教,宣称儒家的仁义是最高的道,提出了儒家的“道统”思想。

与韩愈同时的李翱则提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道。

韩愈和李翱的思想,成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。

(2)在相对宽松的文化政策的鼓励下,北宋士大夫们掀起了儒学复兴运动。

他们推崇《春秋》中的“尊王攘夷”之旨,批评唐代政治,指出其根本弊病是不重儒家的纲常伦理,致使女后专政、权臣跋扈,最终导致唐末藩镇割据的分裂局面。

他们认为,要巩固中央集权,实现长治久安,必须以唐为鉴,② 复兴儒学 。

(3)在北宋新儒学思想家们的持续努力下,研习儒经义理之风大开,重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成。

理学就是在这场儒学复兴运动中孕育而生的。

走出误区 “三教合一”不是简单的三教合并
儒、道、佛在中华文化的体系里是不断从对抗、排斥到互相融合,而又独立并存的,故“三教合一”是指将儒家的纲常伦理,佛教的劫变、来世观念,道教的修炼理论和方法融合在一起,而不是“合并”。

二、宋明理学的代表人物及其思想主张
为了与佛老思想相抗衡,北宋五子——周敦颐、邵雍、张载、程颢和程颐将儒家的忠、孝、节、义提升到了③“ 天理 ”的高度,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系,这就是理学,又称新儒学。

人物时代思想主张地位
程朱理学程颢、
程颐
北宋(1)确定了理学的最高范畴“天理”
(2)认为天理的核心是“仁”,修养的最高境界也是“仁”
与周敦颐、邵雍、张载并称
“北宋五子”,是理学的开创

朱熹南宋(1)理气关系:理比气更根本,逻辑上理先于气;同时,气有变化的能动性
,理不能离开气
(2)修养论:以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问;“慎思明
辨,格物致知”;强调“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉
(3)社会政治理论:以道统论为依据的社会实践理论;认为道的价值内
涵是“三纲五常”;儒家拥有干预政治的天然权利
(4)将《大学》《中庸》《论语》《孟子》集为④《 四书 》,并
对之加以注解,使之成为理学的经典
(1)理学的集大成者;地位仅次
于孔子和孟子
(2)他的思想作为官方正统儒
学,对维护专制主义政治起了
重要作用
陆王心学陆九渊南宋提出“心即理也”“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”;反
对埋首书册,主张于人生日常处直接体悟理;“发明本心

心学的开创者
王守仁明朝认为“心外无物,心外无事,心外无理”;学以至圣的修养
关键在于“致良知”;强调⑤“ 知行合一 ”建立了系统的心学理论;心学的集大成者
图解历史 程朱理学与陆王心学 
三、宋明时期儒学的发展
1.产生:宋代出现新儒学体系,即理学。

(1)理学的开创者北宋五子:周敦颐、邵雍、张载、⑥ 程颐 和程颢。

(2)理学含义:理学又称新儒学,将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系;是儒、道、佛三家学说思想融合的产物,以理或天理为核心,更具有理论化、思辨化。

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