评《陈氏太极拳图说》(上)
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其内容有无极图太极图河图说洛书说伏羲八卦方位图文王八卦方位图说太极生两仪四象八卦图说八卦相合数图说先天八卦动静图说先天八卦圆图说八卦生六十四卦阳仪横图八卦生六十四卦阴仪横图八卦变六十四卦图说六十图说太极生一百二十八卦相错图说天地定位方图说等等
盛当 ２０（２ 期 １２ ３ ） ０・总 ４
陈 鑫 （８９ １２ ） １４ — ９ ９ 所著 《 陈氏太极拳图说》 （ 名 太极 拳 图画讲 原 义》 以下 简称 图说》 。 ， ） 洋洋 三十 万言 ， 经他 的侄 起来 的易经基 础知识 ，
贵。
写这部书时说 （ 吴图南 《 太极 拳研 究》 ：既然 ）“
叫太极拳 ， 就离不开《 易 经》我把《 ， 易经》 里卦的 变象等等写 出来 ，插上 图 ，再把家里人练的炮
捶 往 一起 一 凑 ，就 是一
趟太极拳 。” 陈鑫在《 图说》 中罗
列 那 么 多 易 经 基 础 知 还不算卷一至卷三 中引用的 识 ，却对这些易经基础知识都没 但是 ，图说》 《 再版时 ， 有些专 幅 （ 卦辞和爻辞 ） 几近 有一点 自己的认识和体会 。 家称这部书 “ 称得上是一部值得 具体 易经卦意、 例如， 泛读 、 精读 、 研读 ， 乃至值得必读 占了全书篇幅的三分之一。其内 河图和洛书有什么 内在联 系 ， 先 太极图、 河图说 、 洛 天八 卦和后 天八 卦揭示 了什 么规 和收藏的拳经”陈家后人则宣称 容有无极图、 。 这 部书是 “ 拳坛理 论之 丰碑 ， 书说 、 武林 伏羲八卦方位图、 文王八卦 律，阴阳的基本规律有哪些内容 方位图说 、太极生两仪四象八卦 等等。 修学之经典” “ ，正在影响着一代 这些问题 ， 特别是 阴阳的基
相 往 来 ” 难 怪 陈 鑫 。 １１ 对 吴 图南 透 露 ， ９ ７年
各拳势的练法解说中 ， 以 歌诀或长短句俚语作 为 结语 。 作者对 这些 歌诀尽 量注意押韵 ， 以便于读者 颂读 、 记忆。 同时 ， 作者对 这 些 歌诀 尽 量 注 意 概 括 性， 有助于借助这些歌词 提纲式地 去领悟作者所 阐述的陈式太极拳技法 、 练法 和用法 。 为难 能可 极
图说、 八卦相合数 图说 、 先天八卦 本规律内容 ，才是跟太极拳理论 动静图说 、 先天八卦圆图说 、 卦 有很大关系的东西 ，陈鑫却毫无 ／ 生六十四卦阳仪横图、八卦生六 认识和体会。 这说明， 陈鑫仅仅是 十四卦阴仪横图、八卦变六十四 “ 熟读”了易经的某些表面东西 ， 六十四卦相错图、 八官尾 但根本没有真正把握和弄通易经 陈鑫和修订者陈椿元的治学品质 卦图说、 卦正错互综图、 序卦正综图 、 六十 的内涵 ， 进行评析，从而对此问题作出回 以至《 图说》 产生如上所 四卦颠倒相综图说 、太极生一百 说的前后脱节的毛病 ，根本谈不 答。 又一代人向太极拳高峰攀登” 。 《 图说》 果真具有那么高的学 术价值吗？本文对该书存在的主 要问题进行揭示 ， 并相应对作者
图说等等。
武 当 论 谭
陈鑫在解 造成陈氏太极拳是陈家先人从河 太极 和拳是 两个根 本不 同 的概 呢？毫无关 系 。可见 ， 图 、 书 、 天八 卦 、 天八 卦 和 念。 洛 先 后 陈鑫的“ 太极 即拳” ， 论 连形式 说 陈氏太极拳 具体 拳式 的拳理 理论上 ， 也不可能浑 时 ， 胡乱 取 卦 ， 是故 弄 玄 虚 ， 也 六十四卦等的直接指导下创造出 逻辑都不通 弄易经 理论之 虚 ，作 陈式拳 理 来的假象。这是弄虚作假 ！ 身都是太极 ， 要不都是太极的话 ，
是能量 。
手之象 。 至于左手 ， ……有潜龙无 用（ 为“ 应 潜龙 勿用” ——本文作
之象” 。但在第 １４ １５ ６ 、６ 页 其二 ， 图说 》 ２ １ 在《 第 ０ 页第 者注 ） 抱头推 山” 取象 中说 ： 述“ 揽擦衣” 取象 ， 则是“ 此象取小 多的是。具体表现在胡乱解释太 三十五式“ 上势（ 上式为 ‘ 小擒拿’ ——本文 蓄、大蓄两卦大意” 极理论和胡乱取卦象爻辞来解说 “ 。我们知道 ， 作者注） 我本面向西擒人 ， 忽然有 “ 、 小蓄” 大蓄” 泰” “ 和“ 这三个卦 拳式。请看几例 ： 例如， 大 其一 ， 图说 》 ７ 页《 在《 第 ８ 太 人从 东 面来 ……我 即翻 然转身 的卦意是根本不相同的。
实际上也就没有太极了。就算你 之假 。 其三 ，图说》在第 １７ 《 ０ 页述 太极功夫真上身 了， 浑身都是劲 ， 揽擦衣” 取象 ， 取诸 泰 ， 是“ 此右 那也不是 “ 浑身上下都是太极” “ 。
因为劲是一种能量 ，太极本身不 那么 ， 从具体方面说 ， 陈鑫是 否也有弄虚作假嫌疑呢？ ， 有 而且
示 陈氏太极拳技术要领 时， 结合采用歌诀 、 韵语 、
俚语 的形式 进行表 述 。 在
十八 卦相错 图等等 ， 跟 书的后面所叙述的陈式 太极拳六十四拳势的拳
理 和 练 法 有 什 么关 系 ？ 在 书 中 ，根本 看 不到 有 什 么关 系 ，看 到 的是 简
单拼凑 ， 前后脱节 ， 犹如 “ 鸡犬之声相闻 ， 老死不
完全是陈鑫用来忽悠读 者 的摆设 ，以示 这部 书 的太 极理论水平 很高 。
诸 如 ，书 的卷 首 中所 罗 列 的河 图 、八 卦 变六 十 四卦 图 、太极 生 一百 二
儿陈椿元修订后 ， 于他去
世 ４年 后 的 １３ ９３年 ， 由
பைடு நூலகம்
开封开明书局出版。 经其
曾孙 辈陈 东 山点 校后 ， ２０ ０６年 由山西 科 学 技 术 出版社 出简体字 版 。 陈鑫在这部 书中阐 述 陈 氏太 极 拳 理 论 和 揭
二 十八卦相错 图说 、天 地定位 方
上“ 以易理说拳理”这表明， 。 陈鑫
—●一
３ ２
《 图说》 分卷首和卷一 、 卷二 、
卷三共 四卷 ，易经基 础知识 的篇
在这部书中堆砌那么多的易经基 可是 ， 陈鑫在这部书中 ， 堆砌 础知识，而实际又不懂得真正结 了那么 多 的易经基础 知识 ，是 否 合陈式太极拳实践 ，其实是拉大 与陈鑫所 阐述的陈式太极拳的拳 旗 ， 扯虎皮愚弄读者 ， 让读者感到 理真正有联系呢？ 没有 ！ 那些堆砌 陈氏太极拳的太极理论很高 深 ，
盛当 ２０（２ 期 １２ ３ ） ０・总 ４
陈 鑫 （８９ １２ ） １４ — ９ ９ 所著 《 陈氏太极拳图说》 （ 名 太极 拳 图画讲 原 义》 以下 简称 图说》 。 ， ） 洋洋 三十 万言 ， 经他 的侄 起来 的易经基 础知识 ，
贵。
写这部书时说 （ 吴图南 《 太极 拳研 究》 ：既然 ）“
叫太极拳 ， 就离不开《 易 经》我把《 ， 易经》 里卦的 变象等等写 出来 ，插上 图 ，再把家里人练的炮
捶 往 一起 一 凑 ，就 是一
趟太极拳 。” 陈鑫在《 图说》 中罗
列 那 么 多 易 经 基 础 知 还不算卷一至卷三 中引用的 识 ，却对这些易经基础知识都没 但是 ，图说》 《 再版时 ， 有些专 幅 （ 卦辞和爻辞 ） 几近 有一点 自己的认识和体会 。 家称这部书 “ 称得上是一部值得 具体 易经卦意、 例如， 泛读 、 精读 、 研读 ， 乃至值得必读 占了全书篇幅的三分之一。其内 河图和洛书有什么 内在联 系 ， 先 太极图、 河图说 、 洛 天八 卦和后 天八 卦揭示 了什 么规 和收藏的拳经”陈家后人则宣称 容有无极图、 。 这 部书是 “ 拳坛理 论之 丰碑 ， 书说 、 武林 伏羲八卦方位图、 文王八卦 律，阴阳的基本规律有哪些内容 方位图说 、太极生两仪四象八卦 等等。 修学之经典” “ ，正在影响着一代 这些问题 ， 特别是 阴阳的基
相 往 来 ” 难 怪 陈 鑫 。 １１ 对 吴 图南 透 露 ， ９ ７年
各拳势的练法解说中 ， 以 歌诀或长短句俚语作 为 结语 。 作者对 这些 歌诀尽 量注意押韵 ， 以便于读者 颂读 、 记忆。 同时 ， 作者对 这 些 歌诀 尽 量 注 意 概 括 性， 有助于借助这些歌词 提纲式地 去领悟作者所 阐述的陈式太极拳技法 、 练法 和用法 。 为难 能可 极
图说、 八卦相合数 图说 、 先天八卦 本规律内容 ，才是跟太极拳理论 动静图说 、 先天八卦圆图说 、 卦 有很大关系的东西 ，陈鑫却毫无 ／ 生六十四卦阳仪横图、八卦生六 认识和体会。 这说明， 陈鑫仅仅是 十四卦阴仪横图、八卦变六十四 “ 熟读”了易经的某些表面东西 ， 六十四卦相错图、 八官尾 但根本没有真正把握和弄通易经 陈鑫和修订者陈椿元的治学品质 卦图说、 卦正错互综图、 序卦正综图 、 六十 的内涵 ， 进行评析，从而对此问题作出回 以至《 图说》 产生如上所 四卦颠倒相综图说 、太极生一百 说的前后脱节的毛病 ，根本谈不 答。 又一代人向太极拳高峰攀登” 。 《 图说》 果真具有那么高的学 术价值吗？本文对该书存在的主 要问题进行揭示 ， 并相应对作者
图说等等。
武 当 论 谭
陈鑫在解 造成陈氏太极拳是陈家先人从河 太极 和拳是 两个根 本不 同 的概 呢？毫无关 系 。可见 ， 图 、 书 、 天八 卦 、 天八 卦 和 念。 洛 先 后 陈鑫的“ 太极 即拳” ， 论 连形式 说 陈氏太极拳 具体 拳式 的拳理 理论上 ， 也不可能浑 时 ， 胡乱 取 卦 ， 是故 弄 玄 虚 ， 也 六十四卦等的直接指导下创造出 逻辑都不通 弄易经 理论之 虚 ，作 陈式拳 理 来的假象。这是弄虚作假 ！ 身都是太极 ， 要不都是太极的话 ，
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之象” 。但在第 １４ １５ ６ 、６ 页 其二 ， 图说 》 ２ １ 在《 第 ０ 页第 者注 ） 抱头推 山” 取象 中说 ： 述“ 揽擦衣” 取象 ， 则是“ 此象取小 多的是。具体表现在胡乱解释太 三十五式“ 上势（ 上式为 ‘ 小擒拿’ ——本文 蓄、大蓄两卦大意” 极理论和胡乱取卦象爻辞来解说 “ 。我们知道 ， 作者注） 我本面向西擒人 ， 忽然有 “ 、 小蓄” 大蓄” 泰” “ 和“ 这三个卦 拳式。请看几例 ： 例如， 大 其一 ， 图说 》 ７ 页《 在《 第 ８ 太 人从 东 面来 ……我 即翻 然转身 的卦意是根本不相同的。
实际上也就没有太极了。就算你 之假 。 其三 ，图说》在第 １７ 《 ０ 页述 太极功夫真上身 了， 浑身都是劲 ， 揽擦衣” 取象 ， 取诸 泰 ， 是“ 此右 那也不是 “ 浑身上下都是太极” “ 。
因为劲是一种能量 ，太极本身不 那么 ， 从具体方面说 ， 陈鑫是 否也有弄虚作假嫌疑呢？ ， 有 而且
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十八 卦相错 图等等 ， 跟 书的后面所叙述的陈式 太极拳六十四拳势的拳
理 和 练 法 有 什 么关 系 ？ 在 书 中 ，根本 看 不到 有 什 么关 系 ，看 到 的是 简
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பைடு நூலகம்
开封开明书局出版。 经其
曾孙 辈陈 东 山点 校后 ， ２０ ０６年 由山西 科 学 技 术 出版社 出简体字 版 。 陈鑫在这部 书中阐 述 陈 氏太 极 拳 理 论 和 揭
二 十八卦相错 图说 、天 地定位 方
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３ ２
《 图说》 分卷首和卷一 、 卷二 、
卷三共 四卷 ，易经基 础知识 的篇
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