2012高考语文《短篇小说选读》(苏教版)复习同步课件-6.14鉴

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字形辨认
zhuō笨 拙 相形见 绌 chù chǎn 谄 媚 n露 馅 xià miè 丝 篾 诬 蔑 miè chēn 抻 纸 shēn 伸 展
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词语辨析 (1)景色· 景致· 风景 三者都含有“风景”的意思。不同的是：“景色” 和“景致”在句子中一般只用作主语和宾语，而“ 风景”除了用作主语、宾语外，还可以用作定语， 如“风景区”“风景画”“风景照片”等，这些定语 都不能换作“景致”“景色”。另外“风景”还有比 喻用法，如 “煞风景”，而“景色”“景致”没有这种用法。
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裱 画( biǎo) ． niān 抻 纸 ( ) ．
ɡěnɡ 荷梗 ( ) ．
(二)多音字 萝卜 bo ． bǔ 占卜 ．
装模作样 mú ． mó 范典型 模 ．
亲家qìnɡ ． 属 qīn 亲 ． 奔放 bēn ． bè n 投奔 ．
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5．小说以“鉴赏家”为题，有什么作用？ 【师生互动】 小说以 “ 鉴赏家 ” 为题，写的却并非那些学识渊博、 品味高雅的鉴赏家，只是一个 “ 卖果子 ” 的小贩。凭 着对生活的朴素理解、对绘画的真心喜爱，这位果 贩被大画家季匋民视作真懂画的人。名士的高谈阔 论往往只是 “ 道听途说，似通非通 ” ；而一个从心里 喜欢画的果贩，用本真的眼睛和心灵欣赏画，用最 简单直接的语言评画，却常常能“一句话说出好在何 处”。
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名师· 点拨
【温馨提示】 1～3题为同学们的自主探究题，
一定要在自主解答之后再看答案哦。
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4．叶三是卖果子的，季匋民是大画家，地位身份悬 殊，但两人关系甚好。如何看待两人之间的交往， 试作简要分析。 【师生互动】 叶三是个卖果子的，勤劳、善良、真诚，虽然地位 卑微，识字不多，却有丰富的人生阅历与质朴的艺 术鉴赏力。他能一语道出大画家季匋 民的画佳在何 处 ，也能凭借丰富的阅历指出其失实之处，使得这 位颇具名士风范的画家感慨不已，甚至一改不当众 作画的习惯，邀请叶三观其泼墨挥毫，并且专门为
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得和养成的。热爱生活，时刻注意发现和欣赏新 鲜活泼的生意，才能从紫藤的乱花里看出风来， 才会懂得一只小老鼠的顽皮，才会知道“红花莲
子白花藕”。我们从叶三身上读到的，是对美的
纯粹深沉、不涉功利的爱。这，才是一个真正的
鉴赏家之本质所在。
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2．你觉得小说中叶三是个什么样的人？ 【自主解答】 ①为人勤快：“看门的和狗都认识他”“喜欢到处 跑”“到处走”； ②诚实守信：“什么果子，是看也不用看的”； ③生活阅历丰富：“四乡八镇，那个园子里，什 么人家……”； ④为人憨厚：“叶三卖果子从不说价格”“他的果 子全都从他的手里过过”“他的果子都是原装， 有些是直接到产地采办来。”第14课Fra bibliotek鉴赏家
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开篇絮语 基础自主学案 第14课 课堂互动探究
知能优化演练
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开篇絮语
在你的印象中，你认为什么样的人才能称得上是
鉴赏家？一般意义上，能称得上是鉴赏家的人， 既要有渊博的学识，又要有高雅的品位，只有这 样才能称得上是“鉴赏家”，那么，汪曾祺笔下 的“鉴赏家”是否和我们的理解是一致的呢？
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3 ．作者在小说的创作中善用“融画入文”的叙 事手法，结合本文的具体情节试作简要分析。 【自主解答】 汪曾祺是位懂画、能画的作家。他的小说也充满 着画意。在小说叙事中插入一些风俗轶事的片断， 一地一景、一人一事，娓娓道来。在小说中，作 者就是通过这种绘画的手法把那些旧社会普通人 的普通生活，故乡那司空见惯的风俗人情，经过 自己的匠心独运，构成了一幅幅色彩斑斓的风俗 画，以及一卷卷清新淡雅的南方水乡的
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风景画，明、具体、逼真地呈现在读者面前，又将 朦胧、含蓄、丰富的底蕴留在读者的想象中，因而 读汪曾祺的小说就有一种如同赏画般历久弥新的审 美感受力。 小说在写到卖水果的叶三这个人物时，作者巧妙地 通过他所卖的水果，简简单单地几笔就勾画出了当 地的一幅物产风俗图。作家用水果表示一年的光景， 将四季时节与水果联系起来，从冬到夏，从春到秋， 好像把当地一年春夏秋冬四季的风情画一幅幅地在 小说中展现给读者看：冷暖相关的气候、美丽的景 色以及丰富而诱人的特产。
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基础自主学案
字音辨识
(一)单音字 n) 果贩 ( fà ．
tá n 檀 香 ( ) ． má o 时髦 ( ) ．
丝篾 篮( miè) ． pí )( pá ) 枇杷 ( ．．
yuá n 香橼 ( ) ． niān 拈 轻怕重 ( ) ． mè i) chǎn 谄媚 ( )( ．． cù 簇 新 ( ) ．
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论是自然形成的，还是包含一定的人为成分(如自 上而下的推行)，都反映了一个民族对生活的挚爱， 对‘活着’所感到的欢悦……风俗中保留一个民族的 常绿的童心，并且使这种童心加以圣化。风俗使一 个民族永不衰老。风俗是民族感情的重要的组成部 分。”(《谈谈风俗画》)写风俗，归根结底还是为 了写人。因此，汪曾祺在作品中既把风俗作为人的 背景，更注意把风俗和人结合在一起，使风俗成为 人的活动和心理的契机。
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叶三作画题款相赠——“红花莲子白花藕，果 贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著 胭脂。”季匋民死后，他的画价大增，日本人来 高价购买，叶三坚决不卖，临终时让儿子把画 放在棺材里以求永生相伴。叶三虽不是士，其 行为却颇具士为知己，重义轻利的品格，展现 的正是传统文化中广为称道的人格美。季匋民 是大画家，可以说是地方名士，讨厌世俗应酬， 率性而旷达超脱。叶三与季匋民是高山流水似 的知音，他们把对方当成自己的知己。卖水果 的和一个画家之间的风雅而朴实的知音之交。
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(2)眉清目秀· 美如冠玉 二者都形容貌美。其区别是：“眉清目秀”形容美 而不俗气，男女都可用，如“好一位眉清目秀的漂 亮姑娘”；“美如冠玉”含有比喻成分，比喻极美，
限用于男子，如“只见他美如冠玉，一身帅气”。
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熟语积累
另眼相看：用另一种眼光看待。指看待某个人不同 一般。也指不被重视的人得到重视。
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目。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会 工作，编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物 。1962年调北京京剧团(后改北京京剧院)任编剧， 著有小说集《邂逅集》《羊舍的夜晚》《汪曾祺 短篇小说选》《晚饭花集》《寂寞与温暖》 《茱萸集》，散文集《蒲桥集》《塔上随笔》， 文学评论集《晚翠文谈》，以及《汪曾祺自选集》 等。另有一些京剧剧本。短篇《受戒》和《大淖 记事》是他的获奖小说。作品被译成多种文字
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叶三鉴赏的并非只是画；他对画的美感的捕捉， 恰恰是来源于对生活中的美感的捕捉。他喜欢到 各地去找好果子，送到买家的果子都有可以入画 的美丽：“立春前后，卖青萝卜……”一段，充满 了植物的清香，更可以让人想象时序更迭、草木 葱茏之美。——“不少深居简出的人，是看到叶三 送来的果子，才想起现在是什么节令了的。”可以 说，是叶三把四季带到了许多深宅之中。而到处 走，“能看很多好景致，知道各地乡风”，叶三的 见识和鉴赏力，正是在这样的生活中逐渐获
装模作样：指故意做作，故做姿态。样：模样、姿 态。 意在笔先：指写字画画，先构思成熟，然后下笔。 情不自禁：感情激动得不能控制，强调完全被某种 感情所支配。
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文学常识 1.走进作者 汪曾祺(1920—1997)现代作家。江苏高邮人。1939 年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的 沈从文的影响。1940年开始发表小说。1943年大学 毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆 职员。1946年起在《文学杂志》《文艺复兴》和 《文艺春秋》上发表《戴车匠》《复仇》《绿猫》 《鸡鸭名家》等短篇小说，引起文坛注
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课堂互动探究
文脉· 探究 1．这篇小说语言上有什么特点？ 【自主解答】 小说语言准确、朴素、精练。远离所谓的华丽词 藻，使他的语言干净自然，在平常中见出不平常。 如“立春前后”一段中那种溢于纸面的清香，正 源于语言那朴素的清香。再比如他写叶三家老二 卖布：“量布、撕布(撕布不用剪子开口，两手的 两个指头夹着，借一点巧劲，嗤 —— 的一声，布 就撕到头了 )，干净利落。”语言和他所描写的动 作一样，准确，干净，利落。
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介绍到国外。他以散文笔调写小说，写出 了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗 民风，富于地方特色。作品在疏放中透出 凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远 ，风致清逸秀异。
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2．写作背景
本文写于1982年。从八十年代《异秉》、《受戒》 的发表，到1996年年底，在这十六年内，汪曾祺以 故乡高邮旧生活为背景的小说总共四十多篇。他的 这组以故乡为背景的小说获得交口称赞，其中一个 重要原因在于作品中的具有浓厚地方特色的风俗画 描写，汪曾祺并因此而被称为“风俗画作家”。汪 曾祺说过：“我以为风俗是一个民族集体创作的生 活抒情诗。”他认为：“风俗，不