【人民版】必修三6.1《蒙昧中的觉醒》同课异构ppt课件....ppt-PPT文档资料
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人民版高中历史必修三6.1《 蒙昧中的觉醒》公开课课件(20张PPT)
3.主要代表及观点
①.这里的“人”指的是一类人还是单个人？ ②.人的哪一方面是万物的尺度，是理性还是感 觉？抑或二者兼而有之？
Байду номын сангаас
人是万物的尺度
单个人的感觉是万物的标准
黑格尔说：“这是一句伟大的话”你同意这个评价吗？ 也有人说：“这是一句槽糕的话”你同意这个评价吗？
4.评价
进步性
①.把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒， 西方人文精神的滥觞
西方人文精神起源 西方人文精神
德尔菲神谕：神意决定一切 城邦的建立和毁灭、个人问题、政治生活、 战争、灾难发生后的补救方法、祭祀、殖民
专题六 西方人文精神的起源与发展
一 蒙昧中的觉醒（公元前5世纪中叶）
普罗塔哥拉
苏格拉底
芝 诺
一、智者运动
1.智者概念 2.背景
①思想：神意决定一切 ②经济：工商业繁荣发展 ③政治：奴隶主民主政治的达到高峰 ④社会：参政议政是公民生活的重要组成部分 普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度” 进步性、局限性
约前4-65
赛内卡
四、小结
人解 文放 精人 神性
理性的人 平等的人 理性的人 道德的人 感性的人 自由的人
知识巩固1. 西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至 今两千多年来的幸福观时指出：荷马时期， 幸福就是幸运；公元前五世纪的古希腊，幸 福等同于 ；启蒙时期，幸福就是及时行 乐。文中的空白处是（ ）
3.主要代表人物和观点 4.评价
二、苏格拉底哲学
1.背景
苏格拉底（约公元前 469-公 ①智者学派的局限（道德） 元前399），生于雅典城的一个 ②直接民主的弊端（民主） 石匠兼雕刻家庭，自幼随父学艺， 2.主要观点 后来当兵，曾经三次参战。 大约在40岁左右开始出名， ①美德即知识 有思想力的人 并进入五百人会议，后做审判官。 ②认识你自己 德尔菲神谕说他是全希腊最富 是万物的尺度 ③教育对美德的重要性 有智慧的人，是人类思想史上具 有极高名望的人物之一。 3.评价
人民版历史必修三第1课蒙昧中的觉醒课件(共19张PPT)
苏格拉底
自主学习：（5分钟）
❖ 阅读课文P101”苏格拉底的智慧“，思考：
❖ 1.归纳苏格拉底的哲学观点：
苏格拉底的哲学观点
材料一：认识你自己……我只知道一件事，就是我一无所知
认识你自己
材料二：未受考验的生活不值得过的……唯有理性最为可贵
推崇理性
材料三：美德都离不开知识，知识是美德基础，知识是美德 的本质。愚昧是罪恶之源。智慧是一种美德，但智慧需要知 识辨别是非真假；正义是一种美德，但正义需要能正确处理 人与人的关系的知识；勇敢是一种美德，但没有理性的知识 ，勇敢是无益的；节制是一种美德，但节制离不开严于律己 的知识；因此，知识是一切美德共有的东西。
泰勒斯
普罗塔哥拉
苏格拉底
第一节 蒙昧中的觉醒
自主学习（2分钟）
1.阅读以下三则材料，三则材料关注的对象分别 是什么？
❖ 材料一：公元前8、9世纪的希腊神话时代，人 们称宙斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安 排事情。
❖ 材料二：“万物皆源于水，又复归于水”“世界 是一团永恒的火” ---泰勒斯(公元前6世纪)
在工商业和农业方面发展到了较高水平。……希腊人
在此基础上施展才华，创造出富含民主意识与科学精
神的城邦文化。
——人教版历史必修一P104
工商业的繁荣
智者的启蒙
1、智者运 动兴起背景
工商业的繁荣 民主政治发展，公民参政的实际需要
2、智者的代表人物及其观点 普罗泰戈拉 “人是万物的尺度”
①
②
③
④
3、评价智者运动： 进步： •人的自我意识的第一次觉醒
知识是美德的基础，一切美德都离不开知识，要想获得美德就 需要相应的知识做基础，不知道道德的本性就不能做到道德（“无
自主学习：（5分钟）
❖ 阅读课文P101”苏格拉底的智慧“，思考：
❖ 1.归纳苏格拉底的哲学观点：
苏格拉底的哲学观点
材料一：认识你自己……我只知道一件事，就是我一无所知
认识你自己
材料二：未受考验的生活不值得过的……唯有理性最为可贵
推崇理性
材料三：美德都离不开知识，知识是美德基础，知识是美德 的本质。愚昧是罪恶之源。智慧是一种美德，但智慧需要知 识辨别是非真假；正义是一种美德，但正义需要能正确处理 人与人的关系的知识；勇敢是一种美德，但没有理性的知识 ，勇敢是无益的；节制是一种美德，但节制离不开严于律己 的知识；因此，知识是一切美德共有的东西。
泰勒斯
普罗塔哥拉
苏格拉底
第一节 蒙昧中的觉醒
自主学习（2分钟）
1.阅读以下三则材料，三则材料关注的对象分别 是什么？
❖ 材料一：公元前8、9世纪的希腊神话时代，人 们称宙斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安 排事情。
❖ 材料二：“万物皆源于水，又复归于水”“世界 是一团永恒的火” ---泰勒斯(公元前6世纪)
在工商业和农业方面发展到了较高水平。……希腊人
在此基础上施展才华，创造出富含民主意识与科学精
神的城邦文化。
——人教版历史必修一P104
工商业的繁荣
智者的启蒙
1、智者运 动兴起背景
工商业的繁荣 民主政治发展，公民参政的实际需要
2、智者的代表人物及其观点 普罗泰戈拉 “人是万物的尺度”
①
②
③
④
3、评价智者运动： 进步： •人的自我意识的第一次觉醒
知识是美德的基础，一切美德都离不开知识，要想获得美德就 需要相应的知识做基础，不知道道德的本性就不能做到道德（“无
人民版高中历史必修三6.1蒙昧中的觉醒(共31张PPT)
认识： 1、苏格拉底和智者学派都强 调人的价值、崇尚理性、追求 思想自由、否定绝对权威 2、苏格拉底反对智者忽视道 德、追求功利的主张，崇尚理 性和追求思想的追求，是欧洲 18世纪启蒙思想的源头
合作探究三： 1、智者运动和苏格拉底的异 同？ 2、苏格拉底和孔子的异同？
苏格拉底和智者的异同
同：基本上是属于同一时代；都以人和人类社 会为探索的主题；智者学派强调“人是万物的 尺度”，苏格拉底提出“认识你自己”，都否 定神的意志，强调人的价值，否认绝对权威。
了希腊哲学的新方向
• 7。苏格拉底一生探求知识，“我无知，所以我 求知”。柏拉图则说：“在所有动物中，人是最 非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自 由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活 着。”古希腊先哲的精神本质是
• • A．探索自然 • B．人文主义 • C．探索社会 • D．个人主义
5、阅读下列材料：
材料一: 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是 不存在的事物不存在的尺度 材料二:凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应 该去想, 不应该去做,哪怕受到当权者或者任何法庭的强 迫,也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生活是不 值得过的。
回答：
(1) 材料一反映了哪一人文主义思想派别?其意义何在?
衡量一切的尺度
• C．神的力量高于一切 • D．一切制度、法律和道德的兴废都要以人为尺度
• 4．（2008江苏，12）孔子和苏格拉底是公元前5世 纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是
• A.重视道德的意义 • B.肯定人的价值 • C.强调知识的作用 • D.推崇君主权威
• 5．苏格拉底最大的哲学贡献是( ) • A．把智慧与感觉区别开来 • B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会 • C．开创了精神治疗术 • D．使哲学真正成为一门研究“人”的学问，开创
人民版高中必修第三册历史专题六-第1课 蒙昧中的觉醒 [课件](共21张PPT)
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1 我是谁？ 我是人 首先是肯定人，强调人的尊严
2 宇宙是否有尽头？时间是否有长短？ 第二是强调理性，开始追求真理和科学探
索 3我的出现对这个世界意味着什么？
第三 强调超越性，超越人生，追求生命的 意义
课后探究：苏格拉底和孔子同处于轴心时代， 苏格拉底被称为西方的孔子，请根据他们的思 想主张将他们进行对比。
品人文精神之美
壹 美德即知识，苏格拉底主张有知识的，懂
政治的优秀青年来治理国家，专家治国论
品人文精神之美
未经考察的生活是不值得过的……唯有 理性最为可贵
谁去考察?用什么去考察？
自己
理性
有思想力的人是万物的尺度
（2）针对智者学派片面夸大个人主观感受。提出 认识你自己
品人文精神之美
壹 美德即知识，苏格拉底主张有知识的，懂政
寻人文精神之根
（1）古希腊经济的繁荣（根本） （2）民主政治的发展 （3）人的地位的提高 （4）公民参政的实际需要
学法指导：认 识政治经济和 文化之间的关 系
认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的反映，
品人文精神之美
1 普罗塔戈拉
公元前5世纪希腊哲学家， 智者学派的主要代表人物。
“人是万物的尺度”
第二次是14——17世纪的文艺复兴和宗教改革 运动，高举“人文主义”的大旗，使人的思想开始从 基督教的神学束缚中解放出来；
第三次是17——18世纪的启蒙运动，扬“理性” 与“天赋人权”的旗帜，把人民从封建专制和等级特 权的藩篱中解放出来。
从
神壹 贰叁
到
蒙昧人
寻 人
品 人
明 人
中
文
文
文
精
精
精
的
神神Leabharlann 神智者的概念：教授雄 辩术和修辞学的教师。
2 宇宙是否有尽头？时间是否有长短？ 第二是强调理性，开始追求真理和科学探
索 3我的出现对这个世界意味着什么？
第三 强调超越性，超越人生，追求生命的 意义
课后探究：苏格拉底和孔子同处于轴心时代， 苏格拉底被称为西方的孔子，请根据他们的思 想主张将他们进行对比。
品人文精神之美
壹 美德即知识，苏格拉底主张有知识的，懂
政治的优秀青年来治理国家，专家治国论
品人文精神之美
未经考察的生活是不值得过的……唯有 理性最为可贵
谁去考察?用什么去考察？
自己
理性
有思想力的人是万物的尺度
（2）针对智者学派片面夸大个人主观感受。提出 认识你自己
品人文精神之美
壹 美德即知识，苏格拉底主张有知识的，懂政
寻人文精神之根
（1）古希腊经济的繁荣（根本） （2）民主政治的发展 （3）人的地位的提高 （4）公民参政的实际需要
学法指导：认 识政治经济和 文化之间的关 系
认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的反映，
品人文精神之美
1 普罗塔戈拉
公元前5世纪希腊哲学家， 智者学派的主要代表人物。
“人是万物的尺度”
第二次是14——17世纪的文艺复兴和宗教改革 运动，高举“人文主义”的大旗，使人的思想开始从 基督教的神学束缚中解放出来；
第三次是17——18世纪的启蒙运动，扬“理性” 与“天赋人权”的旗帜，把人民从封建专制和等级特 权的藩篱中解放出来。
从
神壹 贰叁
到
蒙昧人
寻 人
品 人
明 人
中
文
文
文
精
精
精
的
神神Leabharlann 神智者的概念：教授雄 辩术和修辞学的教师。
人民版历史必修三6.1《蒙昧中的觉醒》课件(共26张PPT)
“至于神，我既不知道他们是否存在，也 不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认 识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”
——普罗泰戈拉《论神》
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的 尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”； “万物存在与否，全在于人的感觉。每个人都 应该有自己的道德标准”
——普罗泰戈拉《论真理》
起初，普罗泰格拉默默无闻。后来他
流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲 出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你 们与其把时间耗在争论真理上，不如用来 改善自己的物质生活。正巧啊,那会儿雅典 的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。 而老普的实用主义，恰对众人的心思。人 既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是 非曲直，只选择对自己有利的。因此，老 普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷 揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始 职业教师的生涯。
专题六
西方人文精神的起源与发展
在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作 人文主义、人本主义、人道主义。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、 关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑； 二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和 谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、 用天国生活否定尘世生活。
核 人文主义倾向。
心 内 涵
人文主义： 注重人、人性，尊重人存在的价值的一种 (humanism) 文化传统。
基本线索：
西方人文精神的产生 西方人文精神的复兴 西方人文精神的发展成熟
智者运动 文艺复兴和宗教改革 启蒙运动
一、蒙昧中的觉醒（西方人 文精神的起源）
课程标准：了解古代希腊智者学
派和苏格拉底等人对人的价值的阐述， 理解人文精神的内涵
人民版高中历史必修三6.1《蒙昧中的觉醒》课件 (共23张PPT)
这是人类第一次意识到自己才是社会的审判者，这是在原始宗 教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。
言表明，希腊人已经清楚地意识到只有人才是社会舞台的主角。
推进新课
苏格拉底的智慧
如果知识包括了一切的善，
那么我们认为美德即知识就 将是对的。
苏格拉底
推进新课
主张： 认为教育的根本目的是培养高尚的人——“有美德 自 的人”； 主 学 认为人的有关正义、善德等知识以及事物的意义在 习 人出生之前已存在于人的心中； 重视人的伦理道德方面的研究，提出了著名观点 “美德即知识”，即知德合一。
课堂小结
代表人物 哲学范畴 主要观点 作用或影响
普 罗 塔 戈 认识人与 人 是 万 物 人类意识的第一次觉醒，是西方人文精 拉 社会 的尺度 神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。
本 课 小 结
苏格拉底 认识你自 认 识 你 自 第一次在哲学意义上发现了“自我”，
己
己 美 德 即 对理性的尊崇和对理想自由的追求，被
推进新课
代表人物及其思想观点： 代表人物：普罗塔戈拉。 自 主 学 习 智者运动的作用：它是西方人文精神的滥觞，普罗塔戈 中心内容：“人是万物的尺度”。 拉是西方第一次思想解放运动的先驱。 评价：它把人置于世界和社会的中心，强调了人的价值 和作用，这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的 第一次觉醒。但是从认识论角度来说，它带有相对主义 和主观主义的倾向。ຫໍສະໝຸດ 推进新课问 题 情 境
如何理解“人是万物的尺度”？
推进新课
这是智者学派主要代表人物普罗塔戈拉思想的中心内容。 万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。这句名
自 主 判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害关系，人为自 学 己立法、制定规则、确立制度，这些思想为当时的民主制提供 习 了理论依据。
言表明，希腊人已经清楚地意识到只有人才是社会舞台的主角。
推进新课
苏格拉底的智慧
如果知识包括了一切的善，
那么我们认为美德即知识就 将是对的。
苏格拉底
推进新课
主张： 认为教育的根本目的是培养高尚的人——“有美德 自 的人”； 主 学 认为人的有关正义、善德等知识以及事物的意义在 习 人出生之前已存在于人的心中； 重视人的伦理道德方面的研究，提出了著名观点 “美德即知识”，即知德合一。
课堂小结
代表人物 哲学范畴 主要观点 作用或影响
普 罗 塔 戈 认识人与 人 是 万 物 人类意识的第一次觉醒，是西方人文精 拉 社会 的尺度 神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。
本 课 小 结
苏格拉底 认识你自 认 识 你 自 第一次在哲学意义上发现了“自我”，
己
己 美 德 即 对理性的尊崇和对理想自由的追求，被
推进新课
代表人物及其思想观点： 代表人物：普罗塔戈拉。 自 主 学 习 智者运动的作用：它是西方人文精神的滥觞，普罗塔戈 中心内容：“人是万物的尺度”。 拉是西方第一次思想解放运动的先驱。 评价：它把人置于世界和社会的中心，强调了人的价值 和作用，这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的 第一次觉醒。但是从认识论角度来说，它带有相对主义 和主观主义的倾向。ຫໍສະໝຸດ 推进新课问 题 情 境
如何理解“人是万物的尺度”？
推进新课
这是智者学派主要代表人物普罗塔戈拉思想的中心内容。 万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。这句名
自 主 判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害关系，人为自 学 己立法、制定规则、确立制度，这些思想为当时的民主制提供 习 了理论依据。
人民版历史必修三6.1蒙昧中的觉醒课件(17张PPT)
的主张，强调理性和知识的重要性，第一次在哲 学意义上发现了自我。
（二）苏格拉底的智慧（苏格拉底）
寓言《隐士与熊》 有一位隐士同一头熊成为了要好的朋友。 有一次隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁 守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇 。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮咬， 任凭熊怎样驱赶苍蝇也不肯离去，于是熊决定 对苍蝇实施狠招：它高高举起了一块大石头狠 狠地向苍蝇砸去……悲剧发生了……
智者”。
（约公元前481年-前411年）
（一）智者的启蒙（智者运动） 1、原因：
（1）经济上：工商业发展，平民地位提高； （2）政治上：雅典民主政治的发展； （3）必要性：个人主义成长、解决实际问 题的需要。
2、含义：智者是指那些教授雄辩术和修
辞学的教师。
（一）智者的启蒙（智者运动）
3、特点：
（1）言论内容和辩论方式完全从个人的角度和 利益出发； （2）注重实利，又以逻辑方法作为辩论的工具； （3）怀疑神灵，否认绝对权威； （4）批判传统，敢于创新。
这一西方人文主义的核心理论。
探究思考
1、苏格拉底和智者学派的主张有何异同点？ （1）相同点： ①肯定人的价值和作用； ②都强调人类的理性，否认绝对权威。 ②不同点： ①智者学派强调追求功利、忽视道德规范； ②苏格拉底主张要重视道德和知识。
探究思考
2、苏格拉底与孔子有何异同点？
公元前469年—— 前399年
公元前551年—— 前479年
探究思考
2、苏格拉底与孔子有何异同点？
（1）相同点： ①生活时代相同（约公元前5世纪）； ②他们都是东西方伟大的教师典范； ③他们的理论皆散见于学生的著作中; ④思想主张：重视道德和智慧的内在联系。 （2）不同点： ①孔子维护君主权威（等级秩序、民本思想）； ②苏格拉底关注人的个性发展（民主思想）。
（二）苏格拉底的智慧（苏格拉底）
寓言《隐士与熊》 有一位隐士同一头熊成为了要好的朋友。 有一次隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁 守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇 。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮咬， 任凭熊怎样驱赶苍蝇也不肯离去，于是熊决定 对苍蝇实施狠招：它高高举起了一块大石头狠 狠地向苍蝇砸去……悲剧发生了……
智者”。
（约公元前481年-前411年）
（一）智者的启蒙（智者运动） 1、原因：
（1）经济上：工商业发展，平民地位提高； （2）政治上：雅典民主政治的发展； （3）必要性：个人主义成长、解决实际问 题的需要。
2、含义：智者是指那些教授雄辩术和修
辞学的教师。
（一）智者的启蒙（智者运动）
3、特点：
（1）言论内容和辩论方式完全从个人的角度和 利益出发； （2）注重实利，又以逻辑方法作为辩论的工具； （3）怀疑神灵，否认绝对权威； （4）批判传统，敢于创新。
这一西方人文主义的核心理论。
探究思考
1、苏格拉底和智者学派的主张有何异同点？ （1）相同点： ①肯定人的价值和作用； ②都强调人类的理性，否认绝对权威。 ②不同点： ①智者学派强调追求功利、忽视道德规范； ②苏格拉底主张要重视道德和知识。
探究思考
2、苏格拉底与孔子有何异同点？
公元前469年—— 前399年
公元前551年—— 前479年
探究思考
2、苏格拉底与孔子有何异同点？
（1）相同点： ①生活时代相同（约公元前5世纪）； ②他们都是东西方伟大的教师典范； ③他们的理论皆散见于学生的著作中; ④思想主张：重视道德和智慧的内在联系。 （2）不同点： ①孔子维护君主权威（等级秩序、民本思想）； ②苏格拉底关注人的个性发展（民主思想）。
人民版高中历史必修三6.1《蒙昧中的觉醒》 课件 (共25张PPT)
针对 “神”的世
界观
◆人真的是万物的尺度吗？
①
②
③
④
9
评价智者运动： • 进步： •人的自我意识的第一次觉醒；
•人文精神的起源；
•西方第一次思想解放运动。
•
局限：•过分强调个人感觉，否定客观真理，
倾向于主观主义和相对主义。
二、真理与自由的殉道者
1.你知道苏格拉底是一个什么样的人吗？ 2.体会和理解苏格拉底“认识你自己”、“美
本课结构：
人文精神的起源——古希腊的智者运动
一、智者的启蒙
三
——智者学派
个 阶
二、真理与自由的殉道者段来自——苏格拉底三、人生而平等
——斯多亚学派
以下三则材料关注的对象分别是什么？
公元前8、9世纪的希腊神话时代，人们称宙
神
斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排 事情。
“万物皆源于水，又复归于水”
自然 “世界是一团永恒的火”
至于神，我既不知道他们是否存在， 也不知道他们像什么东西”。
热衷认识社会政治法律、与世界 共处、解决日常问题、参与政治 生活
奴隶制不合人性、追求所有人 “平等”
角色——教师，任务——收取学 费，教育能言善辩的好公民参与 政治。
1、否定神灵， 强调人的价值 和作用。
2、关注政治、 与人类自身相关 的问题。
——孙道天：《古希腊历史遗产》
民主政治发展，公民参政的实际需要
材料二 城邦是各种商品的集散地，不同行业和不同
地区之间贸易活动频繁。有些拥有天然良港的沿海城
邦，在工商业和农业方面发展到了较高水平。……希
腊人在此基础上施展才华，创造出富含民主意识与科
学精神的城邦文化。
工商业的繁荣
界观
◆人真的是万物的尺度吗？
①
②
③
④
9
评价智者运动： • 进步： •人的自我意识的第一次觉醒；
•人文精神的起源；
•西方第一次思想解放运动。
•
局限：•过分强调个人感觉，否定客观真理，
倾向于主观主义和相对主义。
二、真理与自由的殉道者
1.你知道苏格拉底是一个什么样的人吗？ 2.体会和理解苏格拉底“认识你自己”、“美
本课结构：
人文精神的起源——古希腊的智者运动
一、智者的启蒙
三
——智者学派
个 阶
二、真理与自由的殉道者段来自——苏格拉底三、人生而平等
——斯多亚学派
以下三则材料关注的对象分别是什么？
公元前8、9世纪的希腊神话时代，人们称宙
神
斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排 事情。
“万物皆源于水，又复归于水”
自然 “世界是一团永恒的火”
至于神，我既不知道他们是否存在， 也不知道他们像什么东西”。
热衷认识社会政治法律、与世界 共处、解决日常问题、参与政治 生活
奴隶制不合人性、追求所有人 “平等”
角色——教师，任务——收取学 费，教育能言善辩的好公民参与 政治。
1、否定神灵， 强调人的价值 和作用。
2、关注政治、 与人类自身相关 的问题。
——孙道天：《古希腊历史遗产》
民主政治发展，公民参政的实际需要
材料二 城邦是各种商品的集散地，不同行业和不同
地区之间贸易活动频繁。有些拥有天然良港的沿海城
邦，在工商业和农业方面发展到了较高水平。……希
腊人在此基础上施展才华，创造出富含民主意识与科
学精神的城邦文化。
工商业的繁荣
人民版历史必修三：6.1《蒙昧中的觉醒》ppt课件
勇敢
正义 美德
智慧 节制 „„ 前提：美德是能被认识的 反对智者 学派的相 对主义
知识
理智
（2）“认识你自己”
“我平生只知道一件 事，那就是我什么也 不知道。”
人是可以被认知的 人应该认知自己 认知要靠运用理性
“在希腊社会中，美德曾 一直被认为是社会赋予的 品质。告诉众人美德只有 通过哲学探索才能获得， 并非社会赋予，这种思想 动摇了整个社会的凝聚 力。” （《剑桥插图古希腊史》）
“（智者运动）激发了人们的思想， 要求哲学、宗教、习俗、道德以及 建立在他们之上的制度来辨明自己 的合理性。他们迫使哲学寻求认识 的标准。他们抨击传统道德，迫使 （2）对旧的信仰、制度 道德反对怀疑主义和虚无主义来保 与习俗提出质疑 卫自己，找出是非的合理的原则。 他们批评国家和国家的法，必然促 成有关国家的哲学理论的发展。必 须把这种理论建立在比较坚实的基 础上，必须追溯到根本的原理。”
学生：请问什么是善行？ 苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖， 这几种行为是善行还是恶行？ 学生：是恶行。 苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但 是如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自 杀的工具，这是恶行吗？ 学生：是善行。 苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，在战争 中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说， 援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺 骗是恶行吗？ 学生：这是善行。
B
孔子和苏格拉底是公元前 5世纪的东西方思想巨人， 两者思想的不同之处是
A. B. C. D.
重视道德的意义 肯定人的价值 强调知识的作用 推崇君主权威
D
柏拉图
亚里士多德
四、斯多亚学派
“一个人幸福的惟一条件是 他过一种有德性的生活。” “德性就是依照理性、依照逻各斯而生 活。在逻各斯的引导下，万物都有明智 的秩序，对种种事件加以干预是既不可 能也不可取的。” “人的任务是学会对所发生的 一切事物都愉快地接受。”
(人民版)高中历史必修三：6.1《蒙昧中的觉醒》ppt课件
蒙昧中的觉醒
创新互动课堂
主要考点突破
热点考向示例
教材习题全解
活页规范训练
据说，智慧女神雅典娜是天父宙斯和聪慧 女神的女儿。“雅典娜”在古希腊语中是“英勇 精神”的同义语。在希腊诸神中，宙斯的威力 是最大的，聪慧女神是最聪明的，雅典娜继承 了父母的全部优点，同时拥有威力和智慧。她 是城市的保护神，是智慧和知识的化身。她还 是希腊英雄的保护神，她常常帮助处于困境之中的希腊英 雄。 尝试探究：古希腊神话有什么特点？体现了怎样的一种 精神？
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“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉， 1． 一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意， 全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是什么？这 一观点的提出有何意义？ 提示 意义：把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第 一次觉醒。
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角度1 从古希腊各学派的核心主张角度突破 【示范1】► 人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这 一西方人文主义的核心理论的是 ( )。 A．智者学派 B．普罗塔戈拉 C．苏格拉底 D．斯多亚学派 解析 智者学派：人类自我意识的第一次觉醒；苏格拉 底：使哲学真正成为一门研究“人”的学问；斯多亚学派： 第一次论证了天赋人权、人生而平等。 答案 D
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据说，智慧女神雅典娜是天父宙斯和聪慧 女神的女儿。“雅典娜”在古希腊语中是“英勇 精神”的同义语。在希腊诸神中，宙斯的威力 是最大的，聪慧女神是最聪明的，雅典娜继承 了父母的全部优点，同时拥有威力和智慧。她 是城市的保护神，是智慧和知识的化身。她还 是希腊英雄的保护神，她常常帮助处于困境之中的希腊英 雄。 尝试探究：古希腊神话有什么特点？体现了怎样的一种 精神？
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“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉， 1． 一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意， 全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是什么？这 一观点的提出有何意义？ 提示 意义：把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第 一次觉醒。
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角度1 从古希腊各学派的核心主张角度突破 【示范1】► 人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这 一西方人文主义的核心理论的是 ( )。 A．智者学派 B．普罗塔戈拉 C．苏格拉底 D．斯多亚学派 解析 智者学派：人类自我意识的第一次觉醒；苏格拉 底：使哲学真正成为一门研究“人”的学问；斯多亚学派： 第一次论证了天赋人权、人生而平等。 答案 D
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人民版高中历史必修三6.1《蒙昧中的觉醒》优秀课件(28张)(共28张PPT)
变式训练：一天在课外活动时，王力说：“今天的风真大， 天气转凉了。”而刘敏则说：“今天的风好凉爽，真是好 天气。”以下与他们的说法观点相似的是( )
A．“水是万物的本原” B．“人是万物的尺度” C．“顺应自然的生活就是至善” D．“认识你自己”
解析：天凉、天爽全在人的感觉，这反映了普罗塔戈拉 “人是万物的尺度”的哲学观点，即万物的存在与否、事 物的形态性质全在人的感觉，它强调人的价值与作用。
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性， 对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求； ③超越性，对生活意义和人生价值的追求。
“人文精神”的核心是关心人，关心人的精神生活； 强调人的价值，尊重人作为精神存在的价值。人文精 神的获得，需要靠涵养、知识。
以下是公元前5世纪古希腊两个年轻人的对话。依 据对话内容，结合必修一所学知识思考以下问题：
苏格拉底和他的两个弟子（绘画）
苏格拉底用谈话法进行教学
在向人传授知识时，苏格拉底不是强制别人接受，
而是发明和使用了以师生共同谈话、共同探讨问题而获
得知识为特征的问答式教学法，即所谓的“苏格拉底法
（精神助产术）”。 他喜欢在大街上、市场里或朋友
家的客厅里，以提问和交谈的方式，讨论各类问题。
（故事）苏格拉底与青年人关于求知的答问： 一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”
例题：马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”“智 慧的化身”。关于他的表述，不正确的是( )
A．他的哲学追求主要集中在“认识人自己” B．强调知识的作用 C．认为“人是万物的尺度” D．他使哲学开始成为一门研究“人”的学问
解析：“人是万物的尺度”是智者学派的基本观点
变式训练：(2008·江苏，12)孔子和苏格拉底是公元前5世