11 《论语》十二章(经典)
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《论语》十二章学习方法勤于复习 学思结合 学习态度以学为乐 诚实谦虚 珍惜时间 修身做人宽厚仁义 坚贞守节学习是为了 更好地做人
可取之处ຫໍສະໝຸດ Baidu不足之处
充分利用朗读的方式，引导学生理解课文内容，并注重 结合社会现实让学生发表自己的看法。
由于课堂时间有限，只对部分句子作了重点探讨，但本 文内涵丰富，限制式的提问，不利于学生获得全面的认知。
好之者不如乐之者(以……为快乐) 如知之者不如好之者(比) 于我如浮云(像) 知人不知而不愠(了解) 温故而知新(得到，懂得) 而学而时习之(连词，表并列，而且) 三十而立(连词，表修饰，可不译) 学而不思则罔(连词，表转折，但) 切问而近思(连词，表递进，并且) 为为人谋而不忠乎(替、给) 可以为师矣(做) (二)重点句子的翻译。 1．有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 明确：有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也 是君子吗？ 2．学而不思则罔，思而不学则殆。 明确：只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。 3．三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 明确：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果 也有他们的缺点就加以改正。 4．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 明确：孔子在河边感叹道：“时光像河水一样消逝，日夜不停。” 5．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 明确：广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。 目标导学三：概括每章内容 根据学生对课文的理解，概括每一章的主要内容。 明确：第一章：讲学习方法和个人修养。学以致用，体现学习的价值。 第二章：讲学习方法，随时都该反省自己。 第三章：讲个人修养，要循序渐进，进德修业。 第四章：讲学习方法，强调学习关键要思考，要“知新”。 第五章：讲学习态度，阐述“学”和“思”的辩证关系。 第六章：讲个人修养，修身要经受困苦、贫穷的考验。 第七章：讲学习方法，讲兴趣对学习的重要性。 第八章：讲个人修养，讲富贵与仁义之间如何抉择。 第九章：讲学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端 正的学习态度。 第十章：讲对时间流逝的感慨。 第十一章：讲个人修养，强调坚守志向。 第十二章：讲个人修养，强调提升个人修养的方法。 三、板书设计
11 《论语》十二章
1．进一步熟悉文言文，体会其与现代文的不同，掌握一些重点词语和句式。 2．结合对孔子生平与思想的介绍，正确理解课文内容，体会其中倡导的修身和为学之道。
第 1 课时
一、导入新课 有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道 《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经 典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方 法、学习态度以及如何修身做人。 二、教学新课 目标导学一：初读课文，整体感知 1．多种形式朗读课文，注意读音和节奏。 明确：有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？ 吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？ 吾十有五/而志于学，三十/而立。 学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。 人/不堪其忧，回也/不改其乐。 知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。 逝者/如斯夫，不舍/昼夜。 2．教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。 “单”变“双”。如：学——学习 乐——快乐 温——温习 师——老师 思——思考 知——知道 择——选择 目标导学二：再读课文，疏通文义 (一)解释下列词语的含义。 1．通假字 (1)不亦说乎(“说”同“悦”，愉快) (2)吾十有五(“有”同“又”，用于整数和零数之间) 2．词类活用 (1)学而时习之(名词作状语，按时) (2)吾日三省吾身(名词作状语，每天) (3)温故而知新(形容词作动词，分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”) (4)好之者不如乐之者(意动用法，以……为快乐) (5)饭疏食，饮水(名词作动词，吃) 3．古今异义 (1)饭疏食，饮水(古义：冷水；今义：泛指所有的水) (2)三人行(古义：表示概数，表示多；今义：表示确数) 4．一词多义 乐不亦乐乎(高兴) 回也不改其乐(乐趣)
重要字词 重点句子 每章要点理解内容——掌握方法留、删、 补、换、
调、变。 第 2 课时
一、导入新课 上节课我们从《〈论语〉十二章》中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的 知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都受益匪浅。 此外，《论语》是成语最多的文化典籍，我们不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就继 续学习本课。 二、教学新课 目标导学一：研读课文，深入探究 在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？ 明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新” 的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。 在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去复习，把所学的东 西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。 在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自 己的头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味地空想而不读书，就会感到疑惑。 在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问才能比自己高的人，即使是才能比自己 低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。 目标导学二：联系生活，拓展提升 在日新月异的现代社会，你是怎么看待“箪食瓢饮”的？ 生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的 心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。 生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋，而 放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。 生丙：我不太赞同以上二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用它 为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？ 三、板书设计
可取之处ຫໍສະໝຸດ Baidu不足之处
充分利用朗读的方式，引导学生理解课文内容，并注重 结合社会现实让学生发表自己的看法。
由于课堂时间有限，只对部分句子作了重点探讨，但本 文内涵丰富，限制式的提问，不利于学生获得全面的认知。
好之者不如乐之者(以……为快乐) 如知之者不如好之者(比) 于我如浮云(像) 知人不知而不愠(了解) 温故而知新(得到，懂得) 而学而时习之(连词，表并列，而且) 三十而立(连词，表修饰，可不译) 学而不思则罔(连词，表转折，但) 切问而近思(连词，表递进，并且) 为为人谋而不忠乎(替、给) 可以为师矣(做) (二)重点句子的翻译。 1．有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 明确：有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也 是君子吗？ 2．学而不思则罔，思而不学则殆。 明确：只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。 3．三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 明确：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果 也有他们的缺点就加以改正。 4．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 明确：孔子在河边感叹道：“时光像河水一样消逝，日夜不停。” 5．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 明确：广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。 目标导学三：概括每章内容 根据学生对课文的理解，概括每一章的主要内容。 明确：第一章：讲学习方法和个人修养。学以致用，体现学习的价值。 第二章：讲学习方法，随时都该反省自己。 第三章：讲个人修养，要循序渐进，进德修业。 第四章：讲学习方法，强调学习关键要思考，要“知新”。 第五章：讲学习态度，阐述“学”和“思”的辩证关系。 第六章：讲个人修养，修身要经受困苦、贫穷的考验。 第七章：讲学习方法，讲兴趣对学习的重要性。 第八章：讲个人修养，讲富贵与仁义之间如何抉择。 第九章：讲学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端 正的学习态度。 第十章：讲对时间流逝的感慨。 第十一章：讲个人修养，强调坚守志向。 第十二章：讲个人修养，强调提升个人修养的方法。 三、板书设计
11 《论语》十二章
1．进一步熟悉文言文，体会其与现代文的不同，掌握一些重点词语和句式。 2．结合对孔子生平与思想的介绍，正确理解课文内容，体会其中倡导的修身和为学之道。
第 1 课时
一、导入新课 有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道 《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经 典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方 法、学习态度以及如何修身做人。 二、教学新课 目标导学一：初读课文，整体感知 1．多种形式朗读课文，注意读音和节奏。 明确：有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？ 吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？ 吾十有五/而志于学，三十/而立。 学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。 人/不堪其忧，回也/不改其乐。 知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。 逝者/如斯夫，不舍/昼夜。 2．教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。 “单”变“双”。如：学——学习 乐——快乐 温——温习 师——老师 思——思考 知——知道 择——选择 目标导学二：再读课文，疏通文义 (一)解释下列词语的含义。 1．通假字 (1)不亦说乎(“说”同“悦”，愉快) (2)吾十有五(“有”同“又”，用于整数和零数之间) 2．词类活用 (1)学而时习之(名词作状语，按时) (2)吾日三省吾身(名词作状语，每天) (3)温故而知新(形容词作动词，分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”) (4)好之者不如乐之者(意动用法，以……为快乐) (5)饭疏食，饮水(名词作动词，吃) 3．古今异义 (1)饭疏食，饮水(古义：冷水；今义：泛指所有的水) (2)三人行(古义：表示概数，表示多；今义：表示确数) 4．一词多义 乐不亦乐乎(高兴) 回也不改其乐(乐趣)
重要字词 重点句子 每章要点理解内容——掌握方法留、删、 补、换、
调、变。 第 2 课时
一、导入新课 上节课我们从《〈论语〉十二章》中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的 知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都受益匪浅。 此外，《论语》是成语最多的文化典籍，我们不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就继 续学习本课。 二、教学新课 目标导学一：研读课文，深入探究 在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？ 明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新” 的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。 在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去复习，把所学的东 西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。 在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自 己的头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味地空想而不读书，就会感到疑惑。 在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问才能比自己高的人，即使是才能比自己 低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。 目标导学二：联系生活，拓展提升 在日新月异的现代社会，你是怎么看待“箪食瓢饮”的？ 生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的 心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。 生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋，而 放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。 生丙：我不太赞同以上二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用它 为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？ 三、板书设计