珍视中医的文化内涵
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明 显 不 同 于 西 医 师 。 医应 当是 哲 医 ， 医 师应 当是 中 中
治病 的战 略 家 、 术 家， 医者 易也” 艺 “ 当是 此 义 。 史 历 上 的著名 中 医师 ， 如 大家 熟 悉的 蒲辅 周 、 美 中、 例 岳 程 门 雪 、 应 秋 等 ． 不 多都 是 兼 通 人 文社 会 科 学 的 任 差
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百度文库
・ｌ ２６ ・
山东中医杂志 ２０ ０ ２年 ２月 第 ２ 卷 第 ２期 １
・
杏林语丝 ・
珍 视 中 医 的 文 化 内涵
丛 林
（ 山东 中 重 药 大 学 ． 山东 济 南 ２ ０ ］ ） ５ ０ ４
［ 献标识码］Ｂ 文 ［ 文章编号 ０ ５ ５ Ｘ＜ ０ ２０ ２７３ ８ ２ ０ ）２叭２ ２ ６０
脆 变 得 “ 西 医还 西 医” 比
在 中 医理 论 的 指 导 下 ， 成 了极 具 特 色 的 中 医 彤
方 法 论 祝 世 讷 教 授 在 他 的 《中 医 系 统 论 》。中 曾 对 。
２ 世 纪 以来 ， 多学者 不 断指 出文理 渗 透 的必 ０ 许
要 性 ， 些 科 学 家 甚 至 以 为 科 学 和 艺 术 是 相 辅 相 成 有
中 西 两 种 医 学 方 法 作 过 比 较 ： 方 医 学 家 近 百 年 来 西
借助 现代科 学 ， 还 原论发 挥到极 致 ， 把 形成 了深入 到
人 体 微 观 世 界 的 、 巧 细 致 的 西 医 学 ； 国 的 医 学 家 精 中 却 在 两 千 年 前 就 一 直 从 东 方 哲 学 的 视 角 审 视 人 体 这
高手 ， 有的 甚至是 诗词歌 赋 、 琴棋 书画无 所 不能 的 多
面 手 。 曾有 幸 访 问 过 上 海 的 何 时 希 教 授 ， 道 他 曾 我 知 经 是 叶 盛 兰 亲 炙过 的 叶 派 京 剧 名 票 。 些 现 象 ． 不 这 决 是 偶 然 的 果 从 这 一 点 出发 深 入 思 考 一 下 ， 会 感 如 就
的 ． 学 的极 致 就 是 艺术 与 此 同 时． 多教 育 家也 科 许
指 出 ，大学教 育综 合化 ” 一 个 大趋 势 。 近 ． 贝 “ 是 最 诺 尔奖 获 得 者 李 政 道 博 士 预 言 ： 去 的 ２ 世 纪 ， 微 观 过 ０ 是
个 巨 系统 ， 而 形成 了宏观 的 、 高 临下 的 、 从 居 在许 多
珍视 中医的 文化 内涵 ． 不是 一个新话 题 ， 并 问题
千 方 百 计 使 系统 质 得 以 改 善 。 界 戏 说 的 “ 医 治 病 医 西
不 治 人 ， 医 治 人 不 治 病 ” 其 实 正 反 映 了 一 个 深 刻 中 ．
是 应 当弄 清 中 医 文 化 内 涵 的 主 要 成 分 ， 及 它 们 时 以 中医学术形 成和发展 的 重要 意义是 什 么 否 赋 ， 空喊
古 典 哲 学 和 传 统 文 化 的 犀 实 土壤 之 中
中 医深 剖 的 哲 学 思 想 来 源 于《 易》 儒 、 、 周 和 释 道 。 吸 纳 中 国 古 典 哲 学 流 派 之 精 华 ． 铸 出板 具 哲 它 熔
理 意 味 的 中 医理 论 ． 精 气 神 学 说 、 阳和 合 学 说 、 其 阴
一
的 主 题 ． 就 是 西 医和 中 医 在 治 疗 观 和 治 疗 方 法 上 这
的 根 本 区 别 谈 论 中 医 的 文 化 内 涵 ， 际 上 就 是 在 谈 论 中 医 实
阵． 痛不 痒 ． 事无 补 。 不 于
中 医的 文化 内涵十 分丰 富 ． 其主要 所指 ． 常 但 通 以为 ． 一是其 深 刻的 医学哲 学思 想 ． 二是 其独 创 的 医 学 方 法 论 。 是 由 于 这 两 点 ． 就 了 中 医 的 独 特 理 论 正 造
文化 素 养 决不 是“ 秀” 这 实在 是 继承 和 发展 中 医 作 ， 学 术 的 大 局 的 需要 近 来 有 人 声 称 “ 医 已 经 进 入 实 验 医 学 阶 段 ” 中 ，
代 系统 学的观 点分析 ． 医的 还原 论 着 重 于组 成 系 西
五行 生克 学说 、 天人 相 应 学说 、 正邪 交争 学 说 、 标本 兼治 学说 以及 养 生 固本 学说 等等 ， 不 闪 烁着 中华 无 民族 的 崇高智 慧和 朴素 的唯 特辩 证 法的 光 辉 哲 学
是 不 朽 的 ； 县 哲 理 意 味 的 中 医理 论 是 不 朽 的 极
到 近 年 来 中 医界 某 些人 的 自信 似 乎 正 在逐 步 丧 失 ． 主要 表现 就是一 切 盲 目向西 医靠拢 ， 的人 干 其 有
方 面 更 加 接 近 人 体 和 疾 病 实 质 的 中 医 系统 观 。 现 从
科 学向纵深 发展 的世 纪 ； Ｉ 纪 ， ２世 则将是 微观 科学 与 宏观科 学结合 开创 科 学新 局 面的世 纪 。 这种 科 学 大 趋势 ． 为 当代 中医不可 不察 。 求 中医具有 必要 的 作 要
必 须 具 备 的 文化 素 质 。 医界 早 就 有 一 个 共 识 ： 个 中 一
造诣 高深的 中医 师， 当具有 中国传 统 文化 的底 蕴 ， 应
牢 固地 掌 握 中 医 药 理 论 的 哲 学 特 点 和 方 法 学 优 势 ， 他 审 视 疫 病 的 角 度 、 法 、 路 和 决 策 ． 当 自觉 地 方 思 应
体 系 和 独 到 的 诊 治 方 法 ． 成 了 与 西 方 医 学迥 异 的 、 形 敷 千 年 活 力 不 衰 的 中 医 药 学 伟 大 宝 库 当认 识 到 ． 应 近 百 年 来 中 医 药 学 之 所 以 能 够 抵 挡 住 西 风 东渐 大 潮
的 冲 击而 不失其 活 力， 是 因为它 深深 植根 于 中 国 正
治病 的战 略 家 、 术 家， 医者 易也” 艺 “ 当是 此 义 。 史 历 上 的著名 中 医师 ， 如 大家 熟 悉的 蒲辅 周 、 美 中、 例 岳 程 门 雪 、 应 秋 等 ． 不 多都 是 兼 通 人 文社 会 科 学 的 任 差
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・ｌ ２６ ・
山东中医杂志 ２０ ０ ２年 ２月 第 ２ 卷 第 ２期 １
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杏林语丝 ・
珍 视 中 医 的 文 化 内涵
丛 林
（ 山东 中 重 药 大 学 ． 山东 济 南 ２ ０ ］ ） ５ ０ ４
［ 献标识码］Ｂ 文 ［ 文章编号 ０ ５ ５ Ｘ＜ ０ ２０ ２７３ ８ ２ ０ ）２叭２ ２ ６０
脆 变 得 “ 西 医还 西 医” 比
在 中 医理 论 的 指 导 下 ， 成 了极 具 特 色 的 中 医 彤
方 法 论 祝 世 讷 教 授 在 他 的 《中 医 系 统 论 》。中 曾 对 。
２ 世 纪 以来 ， 多学者 不 断指 出文理 渗 透 的必 ０ 许
要 性 ， 些 科 学 家 甚 至 以 为 科 学 和 艺 术 是 相 辅 相 成 有
中 西 两 种 医 学 方 法 作 过 比 较 ： 方 医 学 家 近 百 年 来 西
借助 现代科 学 ， 还 原论发 挥到极 致 ， 把 形成 了深入 到
人 体 微 观 世 界 的 、 巧 细 致 的 西 医 学 ； 国 的 医 学 家 精 中 却 在 两 千 年 前 就 一 直 从 东 方 哲 学 的 视 角 审 视 人 体 这
高手 ， 有的 甚至是 诗词歌 赋 、 琴棋 书画无 所 不能 的 多
面 手 。 曾有 幸 访 问 过 上 海 的 何 时 希 教 授 ， 道 他 曾 我 知 经 是 叶 盛 兰 亲 炙过 的 叶 派 京 剧 名 票 。 些 现 象 ． 不 这 决 是 偶 然 的 果 从 这 一 点 出发 深 入 思 考 一 下 ， 会 感 如 就
的 ． 学 的极 致 就 是 艺术 与 此 同 时． 多教 育 家也 科 许
指 出 ，大学教 育综 合化 ” 一 个 大趋 势 。 近 ． 贝 “ 是 最 诺 尔奖 获 得 者 李 政 道 博 士 预 言 ： 去 的 ２ 世 纪 ， 微 观 过 ０ 是
个 巨 系统 ， 而 形成 了宏观 的 、 高 临下 的 、 从 居 在许 多
珍视 中医的 文化 内涵 ． 不是 一个新话 题 ， 并 问题
千 方 百 计 使 系统 质 得 以 改 善 。 界 戏 说 的 “ 医 治 病 医 西
不 治 人 ， 医 治 人 不 治 病 ” 其 实 正 反 映 了 一 个 深 刻 中 ．
是 应 当弄 清 中 医 文 化 内 涵 的 主 要 成 分 ， 及 它 们 时 以 中医学术形 成和发展 的 重要 意义是 什 么 否 赋 ， 空喊
古 典 哲 学 和 传 统 文 化 的 犀 实 土壤 之 中
中 医深 剖 的 哲 学 思 想 来 源 于《 易》 儒 、 、 周 和 释 道 。 吸 纳 中 国 古 典 哲 学 流 派 之 精 华 ． 铸 出板 具 哲 它 熔
理 意 味 的 中 医理 论 ． 精 气 神 学 说 、 阳和 合 学 说 、 其 阴
一
的 主 题 ． 就 是 西 医和 中 医 在 治 疗 观 和 治 疗 方 法 上 这
的 根 本 区 别 谈 论 中 医 的 文 化 内 涵 ， 际 上 就 是 在 谈 论 中 医 实
阵． 痛不 痒 ． 事无 补 。 不 于
中 医的 文化 内涵十 分丰 富 ． 其主要 所指 ． 常 但 通 以为 ． 一是其 深 刻的 医学哲 学思 想 ． 二是 其独 创 的 医 学 方 法 论 。 是 由 于 这 两 点 ． 就 了 中 医 的 独 特 理 论 正 造
文化 素 养 决不 是“ 秀” 这 实在 是 继承 和 发展 中 医 作 ， 学 术 的 大 局 的 需要 近 来 有 人 声 称 “ 医 已 经 进 入 实 验 医 学 阶 段 ” 中 ，
代 系统 学的观 点分析 ． 医的 还原 论 着 重 于组 成 系 西
五行 生克 学说 、 天人 相 应 学说 、 正邪 交争 学 说 、 标本 兼治 学说 以及 养 生 固本 学说 等等 ， 不 闪 烁着 中华 无 民族 的 崇高智 慧和 朴素 的唯 特辩 证 法的 光 辉 哲 学
是 不 朽 的 ； 县 哲 理 意 味 的 中 医理 论 是 不 朽 的 极
到 近 年 来 中 医界 某 些人 的 自信 似 乎 正 在逐 步 丧 失 ． 主要 表现 就是一 切 盲 目向西 医靠拢 ， 的人 干 其 有
方 面 更 加 接 近 人 体 和 疾 病 实 质 的 中 医 系统 观 。 现 从
科 学向纵深 发展 的世 纪 ； Ｉ 纪 ， ２世 则将是 微观 科学 与 宏观科 学结合 开创 科 学新 局 面的世 纪 。 这种 科 学 大 趋势 ． 为 当代 中医不可 不察 。 求 中医具有 必要 的 作 要
必 须 具 备 的 文化 素 质 。 医界 早 就 有 一 个 共 识 ： 个 中 一
造诣 高深的 中医 师， 当具有 中国传 统 文化 的底 蕴 ， 应
牢 固地 掌 握 中 医 药 理 论 的 哲 学 特 点 和 方 法 学 优 势 ， 他 审 视 疫 病 的 角 度 、 法 、 路 和 决 策 ． 当 自觉 地 方 思 应
体 系 和 独 到 的 诊 治 方 法 ． 成 了 与 西 方 医 学迥 异 的 、 形 敷 千 年 活 力 不 衰 的 中 医 药 学 伟 大 宝 库 当认 识 到 ． 应 近 百 年 来 中 医 药 学 之 所 以 能 够 抵 挡 住 西 风 东渐 大 潮
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