当代国外思想道德教育方式及启示

中图分类号：６ Ｄ４
文献标识码： Ａ
文 章编号： ０ 一 ２４２０） 一 １１ ０ １ ７ ３６（ ６０ ０５一 ３ ０ ０ ５ 质。
当今世界， 随着科技迅猛发展和现代化程度的 扩大和深化， 人们的思维方式、 价值观念和道德行为 发生了深刻的变化。因此， 每个国家的高等教育必 然将思想道德教育作为重要内容。由于世界经济政 治格局的新变化和各国发展战略的需要， 思想道德 教育的地位愈益重要。不同国家从本国的社会历史 条件和国情出发， 采取了不同的思想政治教育方法， 呈现出丰富多彩的面貌。
收稿 日 ２０ － ６ ２ 期： ６ ０ 一 ６ ０ 作者简介： 稣（９１ ）男， 杨 １７ － ， 四川合川人， 西安电子科技大学思想政治教研室讲师。
１２ ５
西 安 邮 电 学 院 学 报
２０ 年 ９月 ０６
主义淹没在铺天盖地的广告和文艺节目 之中。如美 国总统克林顿在就职典礼上喊出“ 振兴美国” 的口 号， 他号召年轻一代为美国发展做出贡献， 这种政治 活动给美国 公民 上了一堂关于美国价值观念的政治 课。 新加坡推行的真实教育， 课堂讲授结合社会生 活， 不但带学生去参观社会发展的成就展览， 而且也 带领学生参观监狱， 禁毒展览， 反爱滋病展览等。这
１ 当代国外思想道德教育方式的特点
１１ 宗教教育的传承性 ． 信奉宗教一直是西方国家的文化传统， 伦理与 宗教结合也一向是西方国家道德教育的特点， 正是 论、 人本主义理论、 行为主义理论、 精神分析学派、 认 知发展学派等等。西方各国在道德教育中， 根据不 基督教最初规定了道德的基本准则， 确立了道德教 同的教育内容、 不同的教育对象， 使用不同的理论和 育的基本方法， 宗教教育也即道德教育。随着资产 ‘ 方法。 阶级民主的不断扩大和科学技术的不断发展， 西方 国家除了 允许信奉宗教， 利用教会为政府服务， 在学 １３ 教育方式的渗透性 ． 当代西方的教育家、 心理学家都反对向学生灌 校开设宗教课等外， 更多的是继承了把宗教渗透到 输道德理论和道德原则， 而是主张学生通过自主的 人们日 常生活中去的传统， 通过遍布各地的宗教团 理智活动和实践活动获得道德上的发展与提高， 采 体和广泛的宗教活动， 把民众的宗教信仰巧妙地转 用隐性方式进行道德和思想的渗透、 熏陶。渗透的 化为对政府的顺从。比如， 美国政府极其重视利用 途径和手段也是多种多样的。如在各地建设纪念 宗教作为实行统治的思想舆论工具， 美国公民从幼 博物馆、 国家公园等多种场馆， 动用现代化手段， 年起就时时处处感受到“ 上帝” 的存在，美国精神” 馆、 “ 也随之一点一滴渗透到人们的思想深处， 并最终铸 布设环境， 形象生动地宣传资本主义传统与文明： 利 用广播、 电视、 报纸、 网络等强大的大众传媒， 把个人 成了美国人积极进取、 勇于创新、 乐观向上的精神特
１２ 学科领域的多样性 ．
当 德教育 与 法 及的 域主 代酋方 道 理论 方 所涉 领
要有哲学、 心理学、 文化学、 社会学、 宗教和历史等，
尤其试图从哲学和心理学的结合上研究道德的理论 与方法， 特点突出， 成果也最多。如法国教育家赫尔 巴特， 美国的哲学家和教育学家杜威， 美国伦理学家 柯尔伯格等， 都是从哲学和心理学结合上建构道德 教育理论和方法体系的。有关道德教育和思想行为 控制的理论与方法纷呈各异， 道德教育和思想行为 的研究， 不仅涉及众多学科， 而且同一学科里， 还有 众多理论流派， 如心理学领域对道德问题进行专门 研究和间接产生影响的主要流派就有社会学习理
（ ｅｏｉｌ ｃｉ Ｓｃｏ， ｉ Ｉ ｏｇａＥｕａｏ ｅｉ Ｘｄｎ ｄ ｌ ｃ ｄ ｔｎ ｔｎ ｉａ
Ｘ＇ １０１Ｃ ｉ ） ｉ ｎ ７， ａ ａ ７０ ｈ ｎ
Ａ ｓａ ： ｓ ｅｆｓｍ ｋｓ ｎｎ ｓ ｏｔ ｃａ ｃｒｔｓ ｏ ｉ ｉｏ ｇａａｄ ａｅｕ ｔｎ ｂｔ ｃ Ｔ ｉｐｐｒ ｔ ｅａ ａａｌｉ ｆ ｈｒ ｔｉｉ ｏｆｅ ｎ ｌ ｉｌ ｍ ｒ ｄｃ ｉ ｆ ｒ ｔ ｈ ａ ｉ ａ ｎ ｙｓ ｈ ｒ ｅ ａ ｅｓｃ ｆ ｇ ｄ ｏ ｃ ｎ ｏ ｌ ａｏ ｏ ｒ ｅ ｒ ｒｅ ｎ ． ｎ ｉ ｏｏｒ ｔ ＇ｐ ｃｃ ｗｒｏｅｕ ｔｎ ｄ ｌ ｙ ｐｌｃ ｉ ｕｇ ｔｔ ｔ ｅｒ ｃ Ｔ ｅ ｉｖｗ ｕｃ ｎ ｓ ｔａ ｏ ｆ ａｏ ｉｉｏ ｇ ａｄ ｔｓ ｔ ｅｓ ｏｒ ｆｅ ｅ ｈ ｎ ｆ ｏ ｒ ｒ ｉｌ ｋ ｄｃ ｉ ｎ ｏ ｎ ｏ ｉ， ｇ ｓ ｈ ｕ ｅ ｕｙ ａ ｅ ｉ ｓ ａ ｃ ｎ ｎ ｎ ｍ ｅ ｎ ｃ ｉ ａ ｄ ｌ ｎｇｔ ｍ ｎ ｉｉｏ ｇａａｄ ｉ ａｅｕａｏ ｐ ｃ ｏ ｔ ｃ ｇｉｆ ｆ ｉ ｅｕａｏ ｇｏ ｄａｏｅｌｈ ｎ ｅｔ ｄ ｌ ｉｌ ｐｌｃ ｄｃｉ ｒ － ｕ ｒ ａ ａ ｒ ｏ ｇ ｄ ｔｎ ｏ ｅ ｆ ｅ ｙ ｏ ｒ ｉ ｎ ｏ ｃ ｎ ｏｔ ｌ ｔｎ ｅ ｉ ａ ｔｅ ｓ ｃｉｌ ｉｓｃ ｒ ｐｃ ａ ｃ ｎ ｉ ， ｎｅ ｃｎ ｎ， ａｐ ａ ｅ ． ｉ ， ｉ ａｙ ｕｈ ｅ ｓ ｏ ｉ ｎ ｅ ｅｃ， ｔ ｔ ａｄ ｒ ｃ ｔ ｃ ｐ ｆ ｌ ｎ ｅ ｔ ｓ ｔ ｅ ｃ ｓ ｇ ｏ ｓ ｓ ｏ ｅ ｎ ｐ ｏ ｈ ｃ Ｋｙ ｄ： ｏｉｌ ｍ ｒ ｅｕ ｔｎ ｃｓｃａ ｃｒ ｄｃ ｉ ； ｒ ｃ ｔｅｕ ｔｎ ｅ ｗｒｓｄ ｌ ｃ ａｄ ａ ｄｃ ｉ ； ｓ ｒ ｔ ｉｅｕ ｔｎ ａ ｏ ｈ ｄｃｉ ｏ ｉｏ ｇａ ｎ ｏ ｌ ａｏ ｌ ｈ ａ ｅ ｎ ａｏ ｐ ａ ｏ ａｏ ｅ ａ ｐ
质。
２４ 加强社会大环境和其它方式的配合 ． 国外非常重视社会性的思想政治教育活动， 因 为思想政治教育对象生活在现实之中， 无时无刻不 受到周围环境的影响。我们也必须搞清楚“ 社会性” 的思想政治教育， 调动一切积极因素， 一切手段， 包
括家庭、 学校、 社会团体和大众传媒， 注重营造一个 良 好的思想政治教育氛围， 保持思想政治教育强烈 的 渗透性和持久性， 使人们在良 好的社会氛围中经
道德能力上来
样学校德育就是开放的， 延伸到了学生的校外生活
中。
２ 对我国思想政治教育工作的启示
２１ 借鉴经验， ． 提高认识， 现代化离不开思想政治
教育
各国思想政治教育的发展并非一帆风顺， 都或 多或少地走过一些弯路。西方发达国家曾因片面追 求高科技而忽视青年的人格教育， 造成公民道德败 坏， 家庭崩溃， 青少年犯罪严重等社会问题。而韩 国、 新加坡等国家， 后发赶超型” 在“ 的现代化过程 中， 由于能够自 觉地发挥思想政治教育的服务、 保证 作用， 从而使现代化目 标得以顺利实现。现在各国 都根据自 身的具体国情提高思想道德教育的效益。 我国在思想政治教育方面必须借鉴别国成功经验， 汲取其教训， 把我国思想政治教育渗透到社会各个 方面。我们要研究思想政治教育的规律和方法， 开 展对当代世界各国思想政治教育的研究， 了解其历 史、 现状、 特点以及发展趋势， 可以加深我们对思想 政治教育理论的认识， 使我们对思想政治教育规律 的理论概括， 得以建立在更广泛、 更丰富的思想政治 教育实践基础之上， 从而更深刻、 更全面地反映其本
气 ｅｓ ｅｓ Ｊ
‘ Ｊ
（）８ 一 ２ ３ ： ９． ８ 郑永廷． 论当代西方国家思想道德教育方法【ｌ学术 Ｊ． 研究， ０， ）８ 一 ９ ２ ０（ ： ８． ０ ３ ２
第５ 期
杨 妹： 当代国外思想道德教育方式及启示
１３ ５
Ｃ ｎｅ ｐｒｒ ｆ ｅ ｎ ｒａｈｓ ｄｏ ｇ ａ ｏｔ ｏａｙ ｉ ａｐｏｃｅ ｔ ｉ ｌ ｉ ｌ ｍ ｏ ｇ ｐ ｒ ｏ ｏ ｃ ｅ ａｄ ｒｌ ｃｔ ｎ ｔｅ ｎｉ ｔ ｅｔ ｍｏａ ｅｕａｉ ａｄ ｉｅｌｈｅｍ ｎ ｎ ｄ ｏ ｎ ｈ ｒ ｇ ｎ
２０ 年 ９月 ０６
西 安 邮 电 学 院 学 报
Ｊ Ｕ Ｎ Ｌ Ｘ ＇Ｎ Ｉ Ｅ ＳＴ Ｏ Ｐ Ｓ Ａ Ｄ Ｌ Ｃ ＭＭＵ ＩＡ ＩＮ ＯＲＡ Ｏ Ｉ Ｆ Ａ Ｕ Ｖ Ｒ ＩＹ Ｏ Ｔ Ｔ Ｅ Ｏ Ｎ Ｆ Ｎ Ｅ Ｎ Ｃ ＴＯ Ｓ
Ｓｐ２ ０ ｅ ．０ ６
Ｖｏ． Ｎｏ ５ ｌ１ １ ．
第１卷 第５ １ 期
当代国外思想道德教育方式及启示
杨 稣
（ 西安电子科技大学 思想政治教研室， 陕西 西安 ７０７） １０１
摘要： 文章在分析和借鉴国外思想道德教育特点的基础上， 结合我国思想政治 教育工作实际， 提出了 其对我国思想
政治教育在认识、 本质、 容和方式等方面的工作启示。 内 关键词： 思想道德教育； 教育阶级性； 教育方式
Ｊｎｓｏ ｉ－ ｕ
（ ｅｃｉ ＡｆｒＯｆｅ ａ Ｕ ｉ ｒｔ ｏ Ｐｓａｄ ｅ ｍ ｕｉｔｎ， ａ ７０２ ， ｎ） Ｔａ ｎ ｆｉ ｆ ｉ Ｖ ｎ ｖ ｓｙ ｏ ｎ Ｔ ｌｏ ｍ ｎ ａｏｓ Ｖ ｎ １１ Ｃ ｉ ｈ ｇ ａｓ ｉ ｎ ｃ ｎ ｅ ｉ ｆ ｔ ｅ ｃ ｃｉ １ ｈａ
Ａ ｓ ａ ： ｇｔｇ ｔｅ ｒ ｔ ｉｉ ｏｊｎｙ ｆ ｄｄ ｅｔ ｙ ｏ ｔ ｙ ｊ ｔ ａｄ ｓｅｎ ｔ ｂｔ ｃ Ｔｒｅｎ ａ ｈ ｃａ ｃ ｒｔｓ ｏ ｔ 一 ｕ ｅ ｅｍ ｎ ｒ ｌ ｒ ｏ ｐ ｅ ｓ ｎ ｃ ｉ ｒ ｇ ｒ ｔ ａ ｉ ｔ ｈ ａ ｅｓｃ ｆ ｌ ｎ ｌ ｉ ｅ ａ ａ ａ ｒ ｒ ｃ ， ｏ ｄ ｉ ｈ ｂ ｏ ｎ ｅ ｐ ｃｃｏｃ ｓｕｔｇ ｍ ｎｇ ｇ ｐｏｃ ｉＸ＇ ｎ ｅ ｉ ｏＰｓａｄ ｅ ｍ ｕｉｔｎ， ｐ－ ｒ ｔｅ ｏ ｔ ｃｎ ａｄ ａｉ ｔｅ ｅｓ ｉ ｎ ｉｒｔ ｆ ｔ Ｔｌｏ ｍ ｎ ａｏｓ ｔｓ ａ ｉ ｆ ｒ ｉ ｎ ａ ｎ ｈ ｒ ｔ ｎ ａ Ｕ ｖ ｓｙ ｏ ｎ ｅｃ ｎ ｊ ｃｉ ｈ ａ ｉ ｐｒ ｎｓ ａｅ ｒｉｉ ｒ ｓ ｄ ｏ ｉｐ ｍ ｎ ｔｎ ｍ ｎｇｍ ｎ， ｃ ｓ ｃｏ ｏｔ ｐ ｊｔ ａｄ ｅｉｅｄ ｔｍ ｋ ａ ｌ ｎ ｙ ｙ ｍ ｌ ｅｔｉ ， ａｅ ｅｔ ａｄ ｔ ｔｎ ｈ ｒｅ ｓ ｎ ｎ ｔ ｏ ｐｅｍ ａ ｔ ｎ ｅ ａｏ ａ ｕ ｎ ｏ ｒ ｉ ｆ ｏ ｃ ， ｎｕ ｅ ｄｍ ｎｔｔｔ ｓｎ ｉｎｅ ｈ ｐ ｊ ｔｉｔｅｔｃｌ ａｏ ｆ ｊｎ ｙ ｆ ｄｄ ｌ ｅ ａｄ ｉｒｔｓ ｅ ｏｓａ ｈ ｉ ｉ ａｃ ｏ ｔ ｒｅ ｓ ａｎ ｕｉ ｔｎ ｏ ｔ 一 ｕ ｅ Ｃｌｇｓ Ｕ ｖ ｓｉ． ｒｅ ｇ ｆ ｅ ｃ ｆ ｏ ｃ ｎ ｓ ｖ ｉ ｏ ｉｌ ｎ ｅ ｌ ｔ ｒ ｏｅ ｎ ｎ ｅ ｉ ｅ Ｋ ｙ ｒｓｈ ｈ ｃｔｎｅ ｍ ｎａ ｌ ｏ ｔ ； ｏｓ ｃｏ ａｄ ｎｇｍ ｎ ｅ ｗ ｄ： ｅｕａｏ ； ｅｔ ｙ ｒ ｏ ｃｎｔ ｔｎ ｍ ａｅ ｅｔ ｏ ｉ ｄ ｉ ｌ ｇ ｅ ｒ ａ ａｒ ｂ ｙ ｕ ｒ ｉ ｎ ａ
受精神的洗礼， 提高思想境界。
参 考 文 献
ｒ ｌ Ｊ
２２ 正确把握思想政治教育的政治性本质 ． 各个国家都在旗帜鲜明地宣传本国占 统治地位 的意识形态， 以美国为首的西方资本主义国家都在 宣传资本主义制度如何优越， 一味宣传本国的价值 观念。西方国家一方面毫不含糊地宣传自己的资产 阶级民主建国理念， 一方面又抵制其它国家思想意
Ｆ ． Ｌ ｒ ． Ｌ
１
门
人
． Ｊ
．
张立思． 当代世界的思想政治教育〔 ． Ｍ］北京： 中国人
民 大学出 版社， ９． １９ ９
２
飞 ． Ｊ
八ｊ
， ， Ｊ
吴琼． 当代国外思想政治教育的方法及其启示〔ｌ求 １． 实， ０， ） ６ ４． ２ ０（ ： 一 ７ ０ ５４ 张丹华． 国外思想政治教育的发展概况〔ｌ思想理论 １．
真抓了思想政治教育， 社会就能保持稳定， 青少年就 能健康成长， 国家经济、 政治目 标的实现就有保证。 从国际形势来看， 无论是在过去的冷战时期， 还是在 现代多极化、 全球化背景下， 国家都代表和维护本国 的国家利益。这一点要靠政府贯彻到思想政治教育
中去。
２３ 将学校德育重点转移到发展道德思维和培养 ．
（ 上接第 １１ ４ 页）
ｔ ｃ ｏ ａｄ ｎｇｍｅｔ ｅ ｍｅｔ ｙ ｏａｏｙ ｊｃ ｒ ｔ ｎ ｍａａｅ ｎ ｏ ｌ ｎａ ｌ ｒｔ ｐｏｅｔ ｕｉ ｎ ｆ ｅ ｒ ａ ｂ ｒ ｒ ｓ ｉ ｊｉｔ 一 ｕｄｄ ｌ ｅ ａｄ ｉ ｒｉｅ ｎ ｎｌ ｆｎｅ ｃｌｇｓ ｕ ｖ ｓｉ ｏ ｙ ｏｅ ｎ ｎ ｅ ｔｓ
来自百度文库质。
学校德育的任务是向学生灌输社会的主导思想 意识和规范学生的道德行为。以往， 我国的学校德 育片面注重观念的灌输， 在方法手段上缺乏灵活性， 学生的道德思维得不到培养和发展。我们应该借鉴 国 外思想道德教育的方法， 把教育对象置于一定的 认识情境， 帮助他们掌握认识问 题的方法， 提高处理 问题和矛盾的能力， 要引导他们形成正确的立场、 观 点、 方法， 固定其思想的基本思维模式， 达到使他们 独立自主地判断问题和解决问题的目的。从道德观 念的建立到道德行为的形成是一个长期、 反复的过 程， 只有重视发展受教育者的道德思维， 培养道德实 践能力， 才能保证受教育者真正具备较好的道德素
， ｗｅ ｌ
识对本国的侵犯， ， 所以政治性是思想政治教育题中
卜 胜 Ｉ Ｊ
月 呀
应有之意， 我们绝不能忽视。在任何国家、 任何时 期， 如果政府对思想政治教育放任自流， 社会就会动 乱， 国家的经济、 政治目 标就难以实现； 如果政府认
厂 卫 Ｌ
教育， ０， ） ９ ４． ２ ０（ ： 一 ４ ０ ６３ 吴坚． 当代外国教学思想述评【］学术研究，００ Ｊ． ２０，