华彦钧墓在惠山东麓映山湖边。_高一作文
2025届江苏省徐州市第一中学高三下学期第五次调研考试语文试题含解析
2025届江苏省徐州市第一中学高三下学期第五次调研考试语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、阅读下面的诗歌，完成下面小题。
月下［俄］费特我和你一道漫步，在月亮的清辉里。
我的心快醉了，在神秘的沉默里。
池塘像一块闪亮的明镜，小草在呜咽不息，磨坊、小河和远处都已沉浸在月亮的清辉里。
能够悲伤？能够不活着？在这迷人的世界。
我们静静地走着，在月亮的清辉里。
1．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（A．“我和你一道漫步”，此句交代了人物和事件，从诗歌内容看“你”可以是“我”相恋的爱人。
B．“在神秘的沉默里”，“神秘的沉默”这个短语让读者联想到二人散步时气氛静谧、欢愉而融洽。
C．“磨坊、小河和远处都已沉浸／在月亮的清辉里”，诗意拓展，转人到对美好自然风景的描绘。
D．“我们静静地走着／在月亮的清辉里”，由“我和你”转为“我们”，二人的关系更为亲密。
2．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．“池塘像一块闪亮的明镜”，运用了比喻修辞，“闪亮的明镜”生动贴切地描绘了池塘的平静。
B．“小草在呜咽不息”，赋予小草以人的行为特征，表现了悲伤、凄凉的情感，营造了忧伤的氛围。
C．“能够悲伤？能够不活着？”，使用反问语气，诗歌的节奏略为加快，强调了对生活的热切之情。
D．这首诗歌描绘了在月下美景中散步的所见所闻所感，语言优美，风格轻快而柔美，并富有音乐性。
3．“我的心快醉了”中“醉了”一词有什么妙处？请结合全诗进行分析。
4．“在月亮的清辉里”这句在诗中出现了三次，请问有什么艺术效果？2、阅读下面的文字，完成下面小题。
杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。
而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。
江苏省扬州市2024_2025学年高一语文下学期期末试题含解析
“借景”亦因地不同，在运用上有所异，可是妙手能化平淡为奇妙，反之即有极佳可借之景，亦等于秋波枉送，视而不见。至于杭州、扬州、南京诸园，又各因山因水而异其布局与“借景”，苏州、常熟、嘉兴诸园，更有“借景”园外塔影的。
【答案】1. A2. C3. C
4. 举例论证（如举留园、拙政园为例）；引用论证（如引用《园冶》《一家言》中的观点）；对比论证（如将中西方园林的对比）；类比论证（如“无异于熟食店的冷盆”）；比方论证（如“另开一条新的造园道路”）。
5. 宝玉认为稻香村是“人力造作”，不符合中国园林“虽由人作，宛自天开”的自然之理；设计者在选址、布局时，没有奇妙运用“借景”技巧。做出一评价也是宝玉追求自然、拒绝造作的表现。
（节选自陈从周《建筑中的“借景”问题》，有删改）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.园林创作的背后，有文化和意识形态的影响。继承与革新中国造园艺术，要留意加强中国园林理论与历史的探讨。
B.建立房屋快，树木成长慢，而清代造园速度不断加快，所以建筑物在园林中的运用越来越多，所占比例也越来越大。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生分析理解材料内容的实力。
B．“造园速度不断加快”“越来越多”“越来越大”曲解原文，材料一说的是“清代的园林建筑比重确定比元明多，而且运用得更奇妙，空间分隔更敏捷。这与造园的速度有关，计成在《园冶》中早说过，‘雕栋飞楹构易，荫槐挺玉成难。’建立房屋快，树木成长慢，为了追求园林早日竣工，在求得较好的地形与借景有利的条件下，基地上如有若干大树古木，即可以大量建筑物支配组合其间，名园指日可成矣”，这是说清代园林的比重、运用以及空间分隔，不是说“造园速度不断加快”，是说运用“更奇妙”，不是运用“越来越多”，也无法看出比例“越来越大”。
阿炳介绍
阿柄
从1950年年初起，姓黎的年轻人就回到无锡， 一直等待着杨荫浏的到来。直到9月份，杨荫浏教 授才来到无锡，而且正式的任务是录制无锡的道教 音乐。等录完这些道教音乐，姓黎的年轻人坚持请 他去录阿炳的曲子。他同意了。阿炳此时已经有将 近两年没有拉琴了，听了十分激动，说要练习三天。 几位阿炳的朋友，替他到琴行借了新的琴。阿炳原 来的琴上的弦是断的，随手打结连上，可是拉的曲 子非常动人。这回有了新琴，阿炳却觉得有些陌生， 无法恢复40年代的那种状态了。
阿炳经常在无锡二泉边拉琴，创作此曲时 已双目失明，据阿炳的亲友和邻居们回忆，阿 炳卖艺一天仍不得温饱，深夜回归小巷之际， 常拉此曲，凄切哀怨，尤为动人。 阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏 《二泉映月》时的情景：“大雪象鹅毛似的飘 下来，对门的公园，被碎石乱玉，堆得面目全 非。凄凉哀怨的二胡声，从街头传来......只 见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个 瞎子在公园路上从东向西而来，在惨淡的灯光 下，我依稀认得就是阿炳夫妇俩。阿炳用右胁 夹着小竹竿，背上背着一把琵琶，二胡挂在左 肩，咿咿呜呜地拉着，在淅淅疯疯的飞雪中， 发出凄厉欲绝的袅袅之音。”
幼年时期
1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊 殿旁“一和山房”。父亲华清和（号 雪梅）为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士， 母亲秦氏出身农家，在阿炳出生后便 悒郁而死。阿炳一生下来就被父亲送 至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人 抚养，4岁后带回道观，取学名华彦 钧，小名阿炳。
少年时期
阿炳幼时便表现了罕见的音乐 天赋，在他10岁那年，父亲便教他 击鼓，练习各种节奏（后成为当地 有名的司鼓手）。12岁那年，阿炳 开始学吹笛子；阿炳在学二胡的时 候，非常刻苦，琴弦上被勒出血痕， 手指也拉出了厚厚的茧。17岁时， 阿炳正式参加道教音乐吹奏，他长 得一表人才，还有一副好嗓子，被 人们誉称为“小天师”。
高一下期中试卷
高一下期中试卷建平中学2021学年第二学期期中考试高一中文试题命题人：桂珊审题人：陆张婷注：（1）考试时间120分钟，总分100分。
（2）请仔细回答这篇论文，并用标准的单词写下来。
一．阅读（60分）（一）阅读以下短文并完成问题1-5。
（12分）思想的尊严只属于人类描述：在人机大战中，无论谁获胜，都将成为人类思想的亮点，再次证明人类的伟大①2∶0！一场史诗般的对弈引发举世关注，谷歌公司的人工智能程序?阿尔法围棋（alphago）?两度战胜世界围棋冠军李世石，让接下来的比赛更加动人心弦。
最终鹿死谁手尚未可知，但是?阿尔法围棋?连赢两场，已经写下人工智能发展史上新的里程碑。
．．．②人工智能真的会战胜人类吗？多少人在观看比赛时眉头紧锁，脑海里浮现着科幻电影里人机大战的场景。
其实，人工智能也是人类智慧的产物，无论这场棋局最终结果如何，都是人类的胜利。
不过，人们的担忧，也反映出对人工智能的深层思索：人工智能是否有一天会在思维上超过人类、甚至取代人类？而人工智能的迅猛发展，究竟能不能创造更好的未来？③ 我忍不住要说，这样的担忧并不存在。
人工智能在棋盘上击败人类，？阿尔法围棋这不是第一次，但与以往的国际象棋相比，围棋巨大的想象空间和多变的棋局一直被视为人工智能不可逾越的障碍。
？阿尔法走了吗？不仅是两连胜？显示它以其深刻的学习能力向世界展示了人工智能的巨大潜力：在互联网和大数据的支持下，人工智能将进入一个蓬勃发展的时期。
④ 然而，就像事后的小丑一样，？我叫李石狮。
我和“阿尔法围棋”最大的区别是我很高兴赢，但它不会。
？？阿尔法走了吗？它确实赢得了比赛，但它不知道胜利意味着什么，也无法享受胜利的尊严和喜悦。
哪里可测量的在所有领域，人工智能的计算能力都将超过人类；但是在哪里呢？不可估量？基于数学算法的人工智能领域只能叹息。
正如科学家所说，人工智能？有智慧却没有智慧，有智商却没有情商，会计能计算吗？，它可以在微秒内完成数百万次乘法运算，并将知识存储在世界上所有的库中。
无锡惠山古镇景点介绍
无锡惠山古镇景点介绍无锡惠山古镇，位于江苏省无锡市梁溪区惠钱路与通惠路交叉口，由原锡惠公园（锡惠名胜区）和惠山历史文化街区合并而成。
惠山古镇景区从区域功能上划分为文物古迹区、锡惠名胜区（锡惠公园）、历史文化街区（无锡惠山老街）、山林保护区（惠山）四个游览区。
2020年1月7日，江苏省无锡市惠山古镇景区被中华人民共和国文化和旅游部公布为国家5A级旅游景区。
1、无锡惠山古镇的位置境域惠山古镇景区，位于中国江苏省无锡市梁溪区西部，占地面积3.5平方千米，核心区域面积1.09平方千米。
东临运河西路，南接惠河路，西连西内环快速路，北面与通惠西路交界。
2、无锡惠山古镇历史无锡惠山古镇，新石器时代建有园囿。
战国时期成为楚公子春申君黄歇的封地。
南北朝时期（420-589年）这里成为文人聚集的名胜之地。
唐大历末年（779年），时任无锡县令敬澄修建惠山泉。
明代（1368-1644年），惠山一带修建愚公谷、惠麓小隐、王园等。
明正德十五年（1520年），曾任南京兵部、户部尚书的秦金在惠山寺旁修寄畅园。
清代（1644-1911年），惠山寺旁修建有潜庐和其他大批祠堂园林。
清朝咸丰至同治年间（1851-1875年），惠山寺在太平天国运动中被毁。
时任江苏巡抚李鸿章在惠山寺的废墟上，建造了昭忠寺，使惠山大殿成为清代的祠堂建筑。
1950年2月，锡山公园筹建、改造。
2017年9月，整个景区范围统称为“惠山古镇景区”。
3、无锡惠山古镇的景致无锡惠山古镇的景致分布惠山古镇景区文物古迹众多、山水林泉俱佳。
有风景名胜景点200多处，有古街、古园、古寺、古泉、古书院、古诗社、古祠堂等多种传统文化资源，时跨数千年历史。
所谓唐宋元明清，自古说到今。
其中市级以上文物保护单位23个44处，有无锡露天历史博物馆和无锡人民精神家园之称。
无锡惠山古镇景区分为东北为历史文化街区、南部为锡惠公园、西北部为文物古迹区、西部为山林保护区。
景区由北向南景致分布有：孙大宗伯祠、藩旌孝祠、丹壑云流、迎岚、宝善桥、水漾、李公祠、丹阳书院、蒋氏宗祠、薛中丞祠、张明公祠、杨四褒词、御桥、梅隐里、惠山救火会、人杰地灵、羽仙茶楼、莲池、惠学士祠、如意阁、宝善坊、中国髹金漆博物馆、古镇大照壁、关刀河景观带、马贞女坊、节孝、诗冢、泥人坊、九峰翠峥、太湖珍珠、荣贞烈祠、孝之行、戴夫子祠、张中丞庙、前世今生汉服体验馆、文化书场耍货工坊、东岳行庙、宋儒、秀嶂广场、果品乐园、大石山房、嘉树堂、七星桥、梅亭、知鱼槛、先月榭、镜池、卧云堂、念贞斋、凤谷行窝、听松坊、寄畅园、愚公谷、江南第一山、锡山、井亭、二泉书院、超然堂、拜石亭、古银杏、御碑亭、积书岩、地藏殿、大悲阁、藏经楼、昭宗祠、惠山寺、天王殿、大同殿、华孝子祠、竹炉山房、天下第二泉、胡文昭公祠、尊贤祠、至德祠、十老堂、印心石屋、碧山吟社、流馨亭、土地庙、头茅峰、一揽湖岸天、忍草庵（惠山古泉群）、映山湖景区、翠螺、秀水惠林亭、雪松林、缀青、杜鹃亭、春申涧、阿炳墓、二泉音乐广场、融春亭、中国杜鹃园、山花烂漫亭、绣霞轩、踯躅廊、醉红坡、龙光塔、龙光亭、晴云亭、龙虎塔、测绘科普园、锡惠公园、九龙壁、降福亭、吴文化福寿天地、百花亭、魔奇世界、迷你穿梭、挖掘机乐园、豪华碰碰船、手摇船、激战鲨鱼岛、欢乐玩具宫、春华亭、锡锦堂、乐山乐水榭、叠照亭、粉妆楼、锡山施墩遗址、倚山楼、宁清亭、锡惠美食广场、锡山涧、锡山先民遗址、沁雨桥、中心广场等。
无锡锡惠公园作文四百字
无锡锡惠公园作文四百字【篇一：江苏省无锡市锡惠公园导游词】各位游客：现在我们将去游览的是无锡市内最主要的风景名胜区——锡惠公园。
它位于无锡市西2.5公里处，包括锡山和惠山，全园面积达6.85平方公里。
【公园概况和名称由来】是锡山。
惠山高329米，周围约20多公里，素有“江南第一山”的美称。
它是天目山的支脉，从东南连绵而来，山有九峰，境蜒似龙，又称“九龙山”。
惠山因晋代开山禅师慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。
古时慧、惠两字相通，惠山就由此得名。
惠山以泉著名，有天下第二泉、龙眼泉等十多处，名胜古迹有春申涧、惠山寺、听松石床、竹炉山房等数十处。
锡山背靠惠山，高75米，周围长约1.5公里，相传因周秦时盛产锡矿而得名。
锡山是惠山东峰脉断处突起的小峰。
山顶建有龙光塔和龙光寺，山下有龙光洞。
1958年开凿映山湖后与惠山连成一片，使之形成“真山假水”，产生“山水掩映”的情趣。
游客们：锡惠公园全国分为三个游览观赏区：一是名胜古迹区，包括惠山寺、寄畅园、天下第二泉等；二是自然风景区，包括映山湖、愚公谷、春申涧等；三是文娱活动区，在锡山南麓。
下面就请大家跟我前往参观游览。
【锡山：龙光塔—龙光洞—吴文化福寿天地】各位游客：请随我进入锡山大门。
锡山大门，面对大运河，飞檐翘角，大门正中高悬“山色溪光”横匾，为当年康熙南巡时所书。
进人大门，一块巨石屹立于水池之畔，上刻“锡山”两个大字。
各位请看：下刻《无锡金匾县志》所载无锡和锡山的几句话，点出了此处地名的来历。
沿山路向上，锡山顶上就是龙光塔。
关于龙光塔，还有这么一段历史传说：明朝正德初年，礼部大臣昆山人顾鼎臣，游览锡惠胜景后说；“惠山是龙身，锡山是龙头，无锡所以自南宋以来长期无状元的原因，是龙头上无角的缘故。
”听了这位大臣的话，人们信以为真，于是后人就在锡山顶上建了一座实心的石塔。
此后几十年仍没有人中状元，于是有人又提出“龙以角听，塔中宜空”。
因此又在万历二年（1574年），建成七层八角的楼阁式砖塔，并由当时常州知府施观民取名“龙光塔”，寓意龙光普照。
阿炳简介900字
阿炳阿炳，原名华彦钧，民间音乐家，正一派道士。
因患眼疾而双目失明。
他刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。
其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。
华彦钧3岁时丧母，由同族婶母抚养。
8岁随父在雷尊殿当小道士。
开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。
12岁已能演奏多种乐器，并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。
18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。
阿炳的一生如戏剧般充满情节的跌宕。
据说他生平唯一留存下来的影像，只有一张日伪统治无锡时期“良民证”上的标准照。
相片里那个带着盲人眼镜，形容枯瘦的中年人，在一顶破毡帽下面的面孔，透着生活的艰难和沧桑。
也许命运给阿炳的磨难，正是成就他那些动人心魄乐曲的缘由。
这个华清和的私生子，生来就被剥夺了家庭慈爱的权利。
当他的生母无奈地以结束自己的生命来抵抗世俗的歧视，这个孩子性格中一些隐秘的部分已经可见端倪。
在外寄养几年的少年回归生父华清和的身边，他的眼光所见之处，也许有更多的是不解的疑惑。
从资料中知道，他是叫着“师傅”来到当道士的父亲身旁。
华清和自号雪梅，精通各种乐器。
阿炳勤学苦练，不久就熟练地掌握了二胡、三弦、琵琶和笛子等多种乐器的演奏技艺。
此刻阿炳还当自己只是个蒙受好心人照料的孤儿。
然而当他长到21岁时，阿炳突然在华清和因病去世前明白了自己的身世。
无锡城中道观洞虚宫里雷尊殿的新任当家道士华彦钧似乎放任自流，吃喝嫖赌甚至吸食鸦片。
荒唐的生活带来荒唐的结果：因为梅毒侵害他瞎了眼睛，丧失对道观的控制。
流落街头后，族人安排江阴的农村寡妇董彩娣来照顾他。
世事就是这样矛盾。
痛苦绝望中的阿炳没有破罐子破摔。
再往后的日子里，一个说唱时事，在街头卖艺，以“瞎子阿炳”闻名的创作型民间艺人新生了。
阿炳在这个卖艺为生的时期创作了他最为动人的乐曲。
围绕二胡曲《二泉映月》的流传有许多故事，说南京师范大学教授黎松寿孩童时期和阿炳是邻居，少年时喜好二胡，在演奏技法上常常得到阿炳的点拨。
宜兴市丰义中学语文初三中考诗歌鉴赏试卷
宜兴市丰义中学语文初三中考诗歌鉴赏试卷一、九年级下册诗歌鉴赏1．阅读下面的诗歌，完成问题。
关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
（1）诗中的女子，为何会让君子“寤寐思服”？请用自己的话概括。
（2）本诗起句运用“兴”的手法托物寄意。
请从学过的其它诗文中选取一例，并加以简析。
2．阅读下面这首词，然后回答问题。
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问妲娥：被白发，欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
【注】本词约作于宋孝宗淳熙元年，作者时在江东安抚司参议任上。
（1）下列对这首词作的赏析，不恰当的两项是()A.开篇破题，写中秋圆月皎洁似金波，升高后逐渐变得像重新磨过的铜镜般明亮。
B.作者举杯赏月，由月亮联想到月中仙女，向嫦娥劝酒提问，浪漫而有意趣。
C.下片中作者想乘风直上长空，俯瞰壮丽山河，内心充满了激昂乐观的豪情壮志。
D.结句展现了作者奇特的想象：要飞奔月宫，砍去婆娑的桂树，让清光洒满人间。
E.作为豪放派词人，作者在本词中运用象征等手法托物言志，浪漫主义风格明显。
（2）词中有对“白发欺人”的感叹，有“俯瞰山河”“斫去桂树”的宏愿，请对其寓意作简要分析。
（3）“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”运用了怎样的表现手法？请简要赏析（4）作者是如何通过浪漫主义手法抒写自己的情感的？请结合全词简要赏析。
3．阅读下面的诗歌，回答问题。
山中（唐）王勃长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
初至巴陵与李十二自裴九同泛洞庭湖（其一）（唐）贾至江上相逢皆旧游，湘山永望不堪愁。
明月秋风洞庭水，孤鸿落叶一扁舟。
（选自《全唐诗》，中华书局1960年版）（1）两首诗共同使用的意象有：江水、________。
惟惠山幽雅闲静
来无锡一年有余了，这素有江南第一山美誉的惠山竟然没有游玩过，话说出来是在有些过意不去的。
乾隆帝也曾赞誉，惟惠山幽雅闲静。
我是从惠山南麓花了五块钱买了门票。
早有耳闻惠山“九龙之山环九峰，一峰一去如一龙”之“绕云出雨气磅礴，鳞甲欲动凌苍穹”的恢弘气势。
刚入门，抬眼望去，伸向雾气深处的台阶提前给了我一个下马威。
耳机里播放着的是班得瑞乐团的《清晨》。
轻柔如缦纱的旋律和着濛濛的雾气倒也使自己轻松了许多。
我愉悦地抬起脚步也分外感到自在。
从山脚至三毛峰顶的台阶，沿石阶有三个八角亭供人休憩。
而当自己“举步维艰”地爬至第二个亭子的时候已是汗如雨下，加之浸在雾气里全身也湿了全透。
解衣喝茶，稍作休息，一口气爬上了山顶，算来也还成功。
这里便是惠山的最高峰——三毛峰了。
放眼远视，云雾缭绕间，仿佛自己置身在仙境了。
山顶上有茶室。
与其说是茶室不如讲茶饭馆了。
棚子里有喝茶嗑着瓜子的，有吃面条馄饨听着锡剧的。
爬上山的人坐在椅凳上有说有笑好不快活。
这样的生活情调不可谓不让人羡慕的。
我也讲究凑了个热闹，要了一碗阳春面。
热气腾腾的面条配有一叠阿婆菜着实让饥肠辘辘的我享受了一回做神仙的感觉了。
十年前，我是已经爬过惠山的。
当初其实并不是纯粹地为了爬山，而是为了吃上一碗惠山寺的免费的面条。
向前的山路入口也记的不是太清楚了。
当时因为记错了免费膳食的时间没能吃上面条，还有些生气。
今天算作偿还十年前的一个愿吧！面条的愿也还了，茶也喝了，也休息足了。
那就下山吧！我沿着冬面的山路缓缓而下。
俗话讲，上山容易，下山难。
下山有时候真的由不得自己了。
幸得也爬过几座小山，积累了一些经验。
下山自然以慢为宜，如若真想快，那么则以侧身沿山路下行为佳。
当山路左拐，那么你的身体也因因势左拐。
以此迈右脚继而左脚跟上，这样一来便可以顺着石阶弹跳而下了。
如遇山路右拐，反之方可。
但是，一路的美景，还是慢慢得享受的好。
在一宛若碗口的地方立有一牌坊，上书“春申涧”脑子里忽然冒出了一个大大的问号，“这难道是楚国春申君饮马的地方吗？待走近细看，牌坊边上的石碑却有此介绍。
参观阿炳故居作文
参观阿炳故居作文参观阿炳故居作文阿炳的《二泉映月》可说是闻名天下，那么他的故居是怎样的呢。
以下是小编整理的相关范文，希望对你有帮助。
参观阿炳故居【篇一】阿炳，江苏无锡人，生于1893，卒于1950，民间音乐家。
本名华彦钧。
自幼随当道士的父华清和习音乐。
15～16岁时已成为无锡道教界出色乐师。
35岁时双目失明，人称为瞎子阿炳。
由于社会动乱，贫穷潦倒的阿炳开始了流浪艺人生涯，至卒。
就这么普普通通的民间艺人，却谱写了一首流芳百世的乐章。
一方水土养一方人。
无锡是吴文化的发源地，是尚德礼乐之乡，又是民族民间音乐之乡。
秀丽的太湖山水自古以来就是孕育音乐大师的摇篮，生于斯长于斯的阿炳就是这块土地上聪慧悟性的结晶，是众多大师中最杰出的一位。
上世纪五六十年代，无锡百姓收听有线广播，阿炳的《二泉映月》每天作为终了曲播放，每天晚上他的琴声穿过大街小巷，进入千家万户，无锡人几乎都是听着这首曲子进入梦乡的。
我一直以故乡出了这样一位民间音乐家而自豪。
一直痴迷他的二胡曲《二泉映月》。
无论是拉二胡还是小提琴最喜欢拉的曲子也是《二泉映月》。
因为这首曲子最能叩击我的心扉。
如果说屈原的《天问》是界的命运交响曲，那么阿炳的《二泉映月》就是音乐届的《天问》。
阿炳故居早在2007年就修复了，和我工作的单位相距不过十分钟的路程，心里一直惦记去看看，但也许是离的太近了的缘故一直没有去拜谒过，只是去锡惠公园他的墓地参祭奠过。
2012年11月21日中午一个冬日暖阳的时刻，我决定独自一人去他的故居看看，了却我心底的愿望，毕竟我用他创作过的名曲《二泉映月》的名字在榕树下成立过一个文学社团。
另外年轻时我喜欢拉小提琴，最喜欢拉的也是他的《二泉映月》算是他的忠实粉丝吧。
走进崇安寺老图书馆的广场上就看见他的雕塑，一个投入的拉着二胡的阿炳映入我的眼帘。
一个愤世嫉俗的阿炳惟妙惟肖。
走过阿炳的雕塑，就看见他故居的大门，也是阿炳的纪念馆。
我想一个乞丐般的瞎子阿炳除了几首流传于世的音乐作品，还能有什么遗留物给我们展示呢?刚想走进，却有售票员提示我说要十元门票。
游惠山记作文500字
游惠山记作文500字
游惠山记作文500字
“五一”黄金周，我和爸妈循着悠扬的二胡声，来到了无锡惠山，准备大饱眼福。
刚进入景区，就看见一棵棵挺拔的树木，树阴下，有一群老人在打太极，他们精神抖擞、容光焕发，出拳时刚劲有力，一下子吸引了我的视线。
旁边有一条缓缓流淌的溪流，溪水清澈见底，水底的沙石游鱼也看得一清二楚。
接着，我们来到了映山湖边，湖岸上的树木苍翠挺拔，那倒影映在湖水中，构成了一幅美丽的山水画。
迈过几级台阶，我们来到了阿炳墓前，雕像中的阿炳，依旧操着那把古色古香的'二胡，微风中，仿佛传来那悠扬的二胡声。
穿过一座亭台楼阁，我们来到了二泉池畔，此时，我仿佛看到了阿炳弹奏《二泉映月》的身影，不由陷入了无尽的遐想……
中午，我们准备乘索道登山。
刚上缆车，脚底的风光就像磁石一般让我挪不开眼。
一棵棵树木枝繁叶茂，刚劲挺拔，树皮上写满了岁月的沧桑。
随着缆车慢慢地向高处移动，大自然的气息越来越浓。
树叶在风中发出了“沙沙”的响声，我将手试探着伸出窗外，不经意间摸到了树叶，好凉爽！徐徐的轻风轻抚着我的额头，让我有一种想拥抱大自然的冲动。
回头望去，繁华的无锡市区尽收眼底，那隐约可见的大街小巷让我不禁联想到刚学过的课文《二泉映月》。
是啊，当年阿炳，不论严寒酷暑，都在街头卖艺度日，二泉的流水声正表达了阿炳的不屈情感，让他在那里写下了不朽的名曲——《二泉映月》。
阿炳啊，你那悠扬的二胡声让无数人陶醉，你那自强不息的精神让无数人赞美，多少人沉浸在惠山的风景！多少人因你而找到了生活的希望！
夕阳西下，路旁的树木仍是那样的苍翠挺拔，我们依依不舍地告别惠山，告别阿炳。
江苏省无锡市阳山中学2021-2021学年八年级语文5月月考试题 苏教版
江苏省无锡市阳山中学2021-2021学年八年级语文5月月考试题一、积累与运用（20分）1.古诗文默写（10分）（1）____________________,且教桃李闹春风。
（2）__________________,万里念将归。
（3）诗家清景在新春，___________________。
（4）__________________,病树前头万木春。
（5）春蚕到死丝方尽，___________________。
（6）以中有足乐者，__________________。
（7）人有百口，口有百舌，________________。
（8）塞下秋来风景异，_______________。
（9）斯是陋室，________________。
（10）抽刀断水水更流，_______________。
2.下列加点字字形、注音完全无误的一项是（）（2分）A.不省．人事xǐng 不屑置辨．biàn 阔绰．chuò咸亨．hēngB.商酌．zhuó拧．眉头nǐng 恐吓．hè拾掇．duōC.嗔．怪chēn 聒．噪guō眼睖．léng 无精打采．cǎiD.唱喏．rě湖绉．zhòu 附和．hè面面厮觑．qù3.加点字解释有错的一项是（）（2分）A．媵人持汤．沃灌：热水 B.主人日再．食：又C.两股战战，几欲先走．：跑D.中间．力拉崩倒之声：夹杂4.列各句中，加点成语使用有误的一项是（）（2分）A.听说2022年卡塔尔世界杯要破天荒．．．地在冬天举办，到时就会出现吃着火锅看球赛的画面了，想想都觉得过瘾。
B.全市上下齐心协力，掀起“创卫”高潮，经过外墙粉刷、护栏改装、路面平整等系列改造，城区面貌焕然一新．．．．。
C.《我是歌手》总决赛现场，面对孙楠的突然退场，主持人汪涵见风使舵．．．．，冷静救场，其沉着机智着实令人赞叹。
D.春节期间，当越来越多的人忙于抢红包并乐此不疲．．．．时，世界上最遥远的距离就变成了“我看着你，你却在抢红包。
公园分析
映山湖
映山湖在锡、惠两山之间，为苍翠的群峰开创了一片明净开朗、碧波当 阳的水域。翠峰、古塔、秀亭倒映其中，为锡惠两山增色不少。古时称 “秦王坞”。据唐代陆羽的《惠山寺记》中记载，“昔始皇东巡会稽， 望气者以金陵太湖之间有天子气，故掘而厌之”。园艺师根据映山湖湖 岸高低起伏、曲折多变，并有小岛等地形特点，精心布置，把乔木、灌 木、花草合理搭配，游人在映山湖畔漫步，犹如近入了天然“氧吧”。 每逢大雨之后，山上的涧水顺着春申涧奔流而下，隆隆作响，形成瀑布， 泻入湖中，湖面的景色就更为朦胧多姿。如若泛舟湖上，定能体会得 “映山湖中泛扁舟，游鱼惊鱼绿波中”的陶然之趣。
人文景点：锡惠名胜区有国家、省、市文物保护单位18处，占整个无锡 市文物保护单位的23％。名山、名泉、古园、古寺汇集，实为文化昌明、 风景优美的首善之地。山为第一泉第二；巍然庙貌，祠为教孝寺教忠。
锡惠名胜区总平面图
锡惠名胜区鸟瞰图
周边现状分析
周边建筑分析
周边绿地分析 周边文脉分析 周边景点分析
杜鹃园
杜鹃园位于映山湖西南，旁为华彦钧墓，占地2公顷多。原是冈峦起伏、 草木杂乱的山坡地。1978年，因地制宜辟作杜鹃花专类园，成为锡惠公 园的“园中园”，每当杜鹃花盛开季节，构成一幅“千丛相面背，万朵 互低昂，照灼连朱槛，玲珑映粉墙”的绚丽图画。
林荫大道
“锡惠名胜区”被很多专家誉为无锡“得天独厚”的一块“城市绿肺”， 地处市中心的独特地理位置，使得它的美更多了一份别样味道。记者12 月10日在青山中学旁的公园西入口处看到，一排16棵的悬铃木已移栽完 毕，主入口广场区两侧则形成了榉树树阵。“在公园的最西侧，将有一 条南北向的、长达100多米的悬铃木长廊，这是一条直通园内的林阴大 道，宽12米。从这条长廊仰望道路尽头，目光会聚焦在远处的龙光塔上， 同样属于绝佳的摄影点。”市公建中心有关人士介绍说，这一块区域主 要用于满足公园西侧入口及大巴停车、自行车停车，沿着百米长的林荫 大道前行就可抵达主入口广场。大道两旁及中间将移栽上3排胸径达30 厘米左右的“行道树之王”——悬铃木。据了解，悬铃木即法国梧桐树。 眼下是秋冬季节，悬铃木已落叶，树叶也进入了休眠期，适宜移栽。首 批到位的悬铃木就是从附近工地上移种过来。“到了春天，这些树木发 芽展叶后，冠幅可以达到6米以上，可以想象；行走其间，那会是非常 棒的一种感觉。”在城市里能找到这么一条视觉长廊，实属难得。
音乐名家——阿炳
音乐名家——阿炳
佚名
【期刊名称】《黄河之声》
【年(卷),期】2007(000)003
【摘要】阿炳原名华彦钧,民间音乐家,江苏无锡人。
生于1893年7月,卒于1950年12月。
原为无锡城区雷尊殿道士,精通民族乐器,技艺娴熟,富创作天才;中年双目失明后,沦为街头艺人,1950年12月病殃,葬无锡西郊邓琛山脚下“一和山房”道士墓地。
1979年6月墓遭破坏,由无锡市博物馆原地拾骨,于1983年葬惠山东麓映山湖边,二泉之南现址。
墓地面积约742平方米。
【总页数】3页(P118-120)
【正文语种】中文
【中图分类】K825.76
【相关文献】
1.孙文明、阿炳音乐比较研究 [J], 王静
2.阿炳音乐创作风格简析 [J], 许畅
3.以阿炳原始录音为参照,从音乐表演美学的角度评闵慧芬、胡志平、宋飞演奏的《二泉映月》 [J], 张琰
4.阿炳--创作《二泉映月》的盲人音乐家 [J], 红马童书(文/图)
5.中国高等音乐教育传统音乐实践模式的缺失——从阿炳音乐实践模式谈起 [J], 陈国符
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拜谒叶圣陶先生墓园散文
拜谒叶圣陶先生墓园散文•相关推荐拜谒叶圣陶先生墓园散文江南三月，莺飞草长；随同岱山作协的自助采风团队，迈步在江苏古镇甪直的小桥流水间，感受着雨过天晴，柔云如丝，天光似镜，柳枝低垂，嫩芽似音符流动的气韵，心就如那河道里的水花涟漪朵朵，涌波轮轮。
观赏了保圣寺的唐代经幢、北宋幡杆夹石、千年银杏，百年枸杞和唐代塑圣杨惠之的罗汉塑像塑壁，一边感叹着沧海桑田，人世盛衰。
一边向西穿过紫藤架，跨过小墙门，眼前一片开朗，那是一个园子，一片清脆欲滴，有股宁静雅淡之气传递。
一眼便见晓是文学大师、教育大家一代师表叶圣陶先生的墓园。
我生命的营养里似乎有着叶老的成分，想起来，点点滴滴总有叶老的影响渗透。
《稻草人》《古代英雄的石像》让小时候有回味的感觉，《多收了三五斗》使年少的稚心有了沉重负荷；《倪焕之》是高中看的第一部长篇小说，而《景泰蓝的制作》却是高中的必修课文。
《文心》是大学渎的第一本语文教学论著，是引导我以后进行语文教学的启蒙读本。
而走上工作岗位的时候，叶老的教育思想，统领着我们：“教是为了不教”，学会“做人”，养成教育，使学生“真能”的“直观”实践教育……指导我在语文教育中收获点点喜悦。
我倾心于他的“为人生”的文学旗帜，我实践过他的“为了不教”的教育理念。
一代师表，引导了多少学子，如我这僻乡小岛之人，都承受了他这么直接的教诲，敬戴和追从着他，影响之大，精神财富往往不可估量。
如今他的墓就在眼前，我的'心竟有阵阵颤动。
一种庄重感神奇地升腾起来。
迈着轻轻的步子，顺着由东向西的墓道，缓缓前行。
长长的墓道间，有一座名为“未厌亭”的六角亭子，叶老曾把自己的书房命名为“未厌居”，乃含“学而不厌，诲人不倦”之意，是叶老好学进取的人生境界的展示。
“未厌亭”延续着叶老的这种风采，让我感受到一种教诲，一种启迪，一种激励。
抚摸亭柱，留驻久久，敬佩之情油然涌溢。
思绪虽涌，而心情却宁静起来。
于是便轻轻走向高出地面约一米的墓台。
在松柏的映衬之下，以花岗石筑成的有着古朴石檐的宽大碑墙给人一种肃穆而平和之感，“叶圣陶先生墓”六个鎏金大字是叶老的好朋友赵朴初先生所题。
锡惠公园导游词
锡惠公园导游词游人们：锡惠公园因山而而出名，中西部是惠山，东部地区是锡山。
惠山高329米，周边约20多少公里，有着“江南地区第一山”的美誉。
它是天目山的余脉，从东南方绵延而成，湖有九峰，境蜒似龙，又被称为“九龙山”。
惠山因魏晋劈山高僧慧照在这里建寺，后代就用慧照取名“惠山”。
古时候慧、惠二字互通，惠山就从而而出名。
惠山以泉知名，有天下第二泉、桂圆泉等十多处，风景名胜有春申涧、惠山寺、听松石床、竹炉山房等数十处。
锡山靠着惠山，高75米，周边约长1.5公里，流传因周秦时出产锡矿而而出名。
锡山是惠山东峰脉断处凸起的小涛。
峰顶建了龙光塔和龙光寺，山脚下有龙光洞。
1958年开掘映山湖后与惠山连成一片，使之产生“真山假水”，造成“青山绿水隐映”的乐趣。
游人们：锡惠公园全国各地分成三个游玩欣赏区：一是风景名胜区，包含惠山寺、寄畅园、天下第二泉等;二是当然景区，包含映山湖、愚公谷、春申涧等;三是业余活动区，在锡山南边的山脚下。
下边就请大伙儿跟我前去参观考察游玩。
【锡山：龙光塔—龙光洞—吴文化福禄乾坤】诸位游人：请可愿进到锡山大门口。
锡山大门口，应对京杭大运河，飞檐斗拱，大门口正中间高悬“山光水色溪光”匾额，为当初康熙南巡时所书。
进入大门口，一块大石头矗立于蓄水池之畔，刻着“锡山”2个粗字。
诸位可以看：下刻《无锡金匾县志》所述无锡市和锡山的两三句，点出了这里地名大全的由来。
沿新路往上，锡山顶部便是龙光塔。
有关龙光塔，也有那么一段历史时间传说故事：明代正德初期，礼部尚书重臣昆山市人顾鼎臣，游玩锡惠盛景后说;“惠山是龙身，锡山是水龙头，无锡市因此自宋代至今长期性无狀元的缘故，是水龙头上无角的原因。
”听了这名重臣得话，大家深信不疑，因此后代就在锡山顶部建了一座实芯的石塔。
自此几十年仍没人中状元，因此有些人又明确提出“龙以角听，塔内宜空”。
因而又在万厉二年(1574年)，完工七层八角的亭台楼阁式砖塔，并由那时候常州市县令施观民取名字“龙光塔”，喻意龙光普照。
2019-2020学年三水中学高三语文期末试题及参考答案
2019-2020学年三水中学高三语文期末试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
梅品非花非雾中原军阀张帅的长子，是民国有名的儒将，风度潇洒，诗词书画无一不通。
其母刘老夫人收留一流亡女子，取名素素，居藏书楼整理书画。
张将军返故里休整，遇素素画《梅花傲雪》，惊叹：“程派画风画技竟得两位女传人，二人造诣也在伯仲之间。
”素素吃惊回身，风姿如惊鸿照影。
定下神来，大方见礼，向张将军询问那画风画技如己的人是谁。
张将军笑道：“南京才女程雪如，以善画程派梅花著名。
虽落风尘，却自比红拂，性傲不俗。
”素素更加惊异，且面露忧愤。
将军探问其故，素素只是摇头不语。
张将军常访藏书楼，与素素论诗品画，情趣相投，感情日笃。
偶尔谈到已逝画梅名家程长史。
张将军回忆说：“据传长史之妻有皇族血统，其外祖是永字辈中极通字画的皇子。
生一女名雪如，姿貌不凡。
更奇的是她的聪明。
初读书时点到即悟，年龄稍长便无师自通。
天生写得一手好字，画得一手好画。
程长史画梅时，雪如站在旁边看，就学会了。
写画出来竟和父亲一毫不差。
长史俗务繁忙时，便令雪如代笔，其构图，立意常有好过父亲之处。
”素素沉吟良久，试探道：“这个女子现在哪里？”张将军说：“那个南京程雪如，自称长史之女。
看她绘画行事，应该不假。
”素素垂下泪来：“将军以诚相待，便不隐瞒了。
真正的程雪如，就是眼前的素素。
我身若转蓬，怕辱门楣而隐姓埋名。
不料却有风尘之人冒我清名，请将军为我昭雪。
”素素拿出程长史印章、真迹与心法笔记，让张将军验看。
另有一枚翠玉金丝蟠龙印，上刻女真文字，确是清宫皇家信物。
张将军扼腕叹息，思谋道：“南京程雪如，广交志士，不畏权贵，不是庸脂俗粉，不可草率。
”将军即携素素赴南京，邀江南知名画家数人，聚程雪如的悦梅楼论画。
素素见雪如白衣素裙，端庄雅静，如凌波仙子，北腔京韵听之亲切。
敌意已冲淡几分。
观雪如侧壁悬一巨幅《梅花迎春》，正是世传程派遗作。
《二泉映月》阅读答案
《二泉映月》阅读答案《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。
小编整理了《二泉映月》阅读答案，希望能帮助到您。
二泉映月①这是繁华的市区，人流潮涌。
②老吴就在右侧走道上，坐在小板凳上，慢悠悠地拿出二胡。
二胡用一块有些年头的淡蓝的布裹着，那种淡蓝分明是深蓝退的色。
老吴小心翼翼地拿出二胡，用手轻轻摸了摸，这是一把好二胡，纹理顺直、色泽均匀、无疤节的紫檀木做的，琴膜用的是蟒皮，鳞纹细密，纹路排列规则，并富有韧性。
杆体圆滑、光润，琴筒边角匀称，外表正解、美观。
③老吴拿着弓子轻拉了几下，发现声音有些高了，用手拧了拧琴轴。
又试拉几下，又觉得声音低，又把琴轴稍放松了些。
再试了一下，声音柔和、圆润、明亮、有厚度而不浑浊。
这就是老吴想要的效果。
老吴拿起弓子停顿了一下，思考了一会。
他想就来首《二泉映月》吧!这是阿炳的代表作，也是老吴最拿手的曲子。
要拉弓时，老吴又停了下来。
这是一首凄凉的曲子，他要酝酿感情，尽量让自己想一些悲痛的往事。
老吴快六十岁，一生的经历也很坎坷，这也是他喜欢这首曲子的另一个原因。
④想到伤心处，老吴情不自禁地拉起二胡，吚吚呜呜地拉着，在川流不息的人海中，发出凄厉欲绝的袅袅之音，就像。
⑤人们匆忙的脚步，并没有停留下来。
更没有人往老吴前面地上的帽子丢钱，其实老吴不是在乎有没有人往他的帽子里丢钱，他是渴望有人停下来，哪怕是一分钟，听听他拉的曲子。
一曲将尽，都未见有人顿足欣赏。
⑥这时，老吴往不远处的女孩苦笑了下，摇了摇头。
这个女孩一直关注着老吴，女孩也没有走过去丢钱。
她只是慢条斯理地架起相机，摄影是她的专业。
支稳三脚架装好相机，并调好角度。
女孩离老吴只有五米远，路人都看得一清二楚。
⑦正当女孩要拍照时，老吴的“生意”突然好了起来，路过的人都纷纷拿出钱丢在帽中，有一元、两元、五元、十元的，帽子里的钱一下子多了起来，在丢钱的同时，很多人都会站上半分钟左右的时间听一听二胡。
这时，来了位挺着啤酒肚的老板，从皮夹拿出一张一百的，弯着腰慢慢地放下钱，还面带笑脸一直盯着不远处的镜头。
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华彦钧墓在惠山东麓映山湖边。
华彦钧是民间音乐家。
世界名曲《二泉映月》作者，传世乐曲还有《寒春凤曲》、《听松》、《龙船》、《昭君出塞》、《大浪淘沙》等。
生年有1887、1892、1893、1898等四种说法。
原为无锡城区雷尊殿道士，精通民族乐器，技艺娴熟，富创作天才；中年双目失明后，沦为街头艺人，1950年12月病殃，葬无锡西郊邓琛山脚下“一和山房”道士墓地。
1979年6月墓遭破坏，由无锡市博物馆原地拾骨，于1983年葬惠山东麓、二泉之南现址。
墓地面积742平方米。
1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”。
父亲华清和（号雪梅）为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士，母亲秦氏出身农家，曾嫁与秦家，婚后不久便守寡，与华清和的结合遭到族人痛骂，在阿炳出生一年后便悒郁而死。
阿炳一生下来就被父亲送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养，8岁后带回道观，取学名华彦钧，小名阿炳，并被送入私塾读书。
华雪梅精通各种乐器和道家音乐。
而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋，在他10岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏（后成为当地有名的司鼓手）。
12岁那年，阿炳开始学吹笛子，父亲经常要他迎着风口吹，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣；阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。
17岁
时，阿炳正式参加道教音乐吹奏，他长得一表人才，还有一副好嗓子，被人们誉称为“小天师”。
1914年，华雪梅去世，阿炳成为雷尊殿的当家道士，与堂兄华伯阳轮流主管雷尊殿的香火收入。
后由于经营不善，阿炳又染上恶习，生活逐渐潦倒，在他34那年，双目相继失明，因生活所迫，流浪街头，卖艺为生。
1939年，阿炳与江阴农村寡妇董彩娣结为夫妇。
1950年夏，中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音，此时阿炳已完全荒弃音乐达三年之久，经过三天的练习，分两次录音，共留下《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶作品。
后《二泉映月》、《大浪淘沙》获二十世纪华人经典音乐作品奖。
1950年9月，中央音乐学院民乐系拟聘阿炳为教师，但当时他已身患重病，无力应聘，12月4日与世长辞，葬于无锡西郊山脚下“一和山房”墓地，1951年3月27日其妻董彩娣病故。
阿炳在音乐上的成就，远远超越了家传师承的藩篱，博采众长，广纳群技，把对痛苦生活的感受，全部通过音乐反映出来。
他的音乐作品，渗透着传统音乐的精髓，透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息，情真意切，扣人心弦，充满着强烈的艺术感染力。