中国清代人口迁移心理特点论文

浅谈中国清代人口迁移的心理特点摘要中国的人口流动古已有之，但是古今又是有许多的差异的，不同的历史时期有不同的特点，而不同的特点又是由不同的历史原因引起的。近代中国，国内、国际政治形势发生巨大变化，战争、灾荒频仍，使人民生活陷入了极度的困苦之中，这些变化对中国社会的各个方面都产生了巨大的影响。近代中国的人口迁徙无疑与中国这样的大背景相关，其中以走西口、闯关东和下南洋最为典型，本文就以上三种典型的人口迁移从心理特点分别解析和探讨。

关键词移民背井离乡经济发展心理特征

清代是中国人口发展史上的一个重要时期。清初通过康雍乾三世的恢复发展，到乾隆朝全国人口突破三亿大关。人地矛盾尖锐，大量内地贫民迫于生活压力，“走西口”、“闯关东”或“下南洋”，形成近代三股大的移民浪潮。从职业角度，清代的人口迁移的种类主要有农垦型、商贩型和工匠及佣工型，各类迁移的方向、规模和社会影响，都有各自的特点。但是由于地域文化的特点，影响三股移民浪潮的心理特点又呈现出各自的特点。

一、三股移民浪潮各自的心理特点

（一）走西口的心理特点—被迫的背井离乡

走西口指的是山西省居民迁到今内蒙古西部，民间所说的“走西口”中的“西口”就是山西省朔州市右玉县杀虎口。走出这个西口，就到了昔日由山西人包揽经商天下的归化与绥远（统称归绥）、

库伦和多伦、乌里雅苏台和科布多及新疆等地区。“杀虎口”还是通往蒙古恰克图和俄罗斯等地经商的重要商道。“杀虎口”的兴衰史也反映了晋商发展兴衰的历史。从山西人走西口大致的路线图看，从山西中部和北部出发，一条向西，经杀虎口出关，进入蒙古草原；一条向东，过大同，经张家口出关进入蒙古。

（二）闯关东的心理特征—执着，叛逆，豪放，正义

闯关东指的是山东省河北省居民迁到东北地区，作为一种社会习俗而被广泛接受。闯关东-山东人-清代分三个时期：（1）1644至1667年，《辽东招民开垦条例》，规定“招至百者，文授知县，武授守备”，23年间“鲁民移民东北者甚多”，许多地区因移民而“地利大辟，户益繁息”。（2）1668至1860年，为维护满洲固有风俗和保护八旗生计，康熙七年（1688年）清廷下令“辽东招民授官，永著停止”，对东北实行禁封政策。（3）1861至1911年，鸦片战争后清政府对边疆控制日益削弱，沙俄不断侵蚀黑龙江边境，清政府采纳了黑龙江将军特普钦建议，于咸丰十年（1860年）正式开禁放垦。

山东人是“安土重迁”的典型，人口压力、天灾人祸、满清政府的政策导向等构成了山东人闯关东的外因。闯关东，东北是外敌侵扰之地，山东人卓绝的斗争。由于东北为流放地，禁垦，边墙西为蒙古贵族驻牧地。但覆灭的满清殖民政府无力阻挡历史潮流，满清二百多年殖民统治，倒促进了满蒙汉等族的大融合，即使“满蒙独立”运动、“伪满洲国”等历史沧桑，都没能改变满洲人成为

中国的满族人。山东圣人之乡心态乡土意识淡化，冒险精神增强最，促使流民春往冬归转变为在东北扎根。

二、三股移民浪潮的共同心理特征

（一）被迫的为了发展经济，自愿的走上背井离乡之路

三股移民，某种程度上说都是为寻求一条生路。“走西口”的山西省居民、“闯关东”的山东、河北移民先驱与“下南洋”的东南沿海居民，他们身上涌流的是创业者的热血，身怀一种虽九死而不辞的精神，贫苦无依的农民虽有艰险而不惧，虽九死而不辞，前仆后继，使移民的队伍像滚雪球一样不断壮大。生活的艰难困苦打破了他们固有的思维定势，历练了他们的人生，使他们具有一种移民所特有的精神和文化。这就是一种开放的、积极进取的心态，一种艰苦劳动以求生存以及不断改善生存条件的创业精神。

（二）默默接受异地文化的必然

三股移民走出故地与不同文化的当地人杂居，人口集聚促进了商贸活动，开拓了市场，促进了当地的经济繁荣，并为各民族间的互相融合创造了基本条件。他们使用相同的语言，穿相近的服饰，从表面上已很难区分。在一个开放性地区中，由于各地移民与当地土著生活在一起，人们的社会交往圈在扩大，从而加强了各民族之间的联系与融合。无论是“走西口”的贫民百姓，还是“下南洋”的沿海居民，他们不仅把新的生产方式、新的商品交易和经营模式带到草原上，而且随着他们的定居，他们原有的语言、信仰、饮食以及生活习俗，在相互交往的过程中，逐渐趋同并发展成一种新的

文化现象。

综上，清代的三股移民，他们的心理是矛盾的。在情感上，既是非自愿的背井离乡，又自愿的为了谋求发展。在意志上，既坚韧不拔，又接受差异；在风俗习惯、道德风尚和审美情趣上，既保持原有，又被迫同化。

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作者简介：

薛可心，1992年9月，女，河南师范大学历史文化学院2009级历史学，陕西渭南人。

薛文彬，1992年5月，男，河南师范大学历史文化学院2009级历史学，河南焦作人。