联合国教科文组织推荐的-----华德福教育
华德福教育
黄晓星从2004年成都第一所华德福幼儿园和学校开始到现在，将走过四个年头。
在这四年中，华德福教育从一个几乎没人听说过的名字到现在，很多关心教育的人如果说没听说过华德福教育，也许会被人认为落后了。
如果你有小朋友的话，别人会用“你华德福了吗？”来问候你。
而且，很多人不但过了华德福的“敏感期”，到了“过敏期”。
我说是到了“过敏期”是他们对华德福教育的误解太多了，一提到华德福就有人打喷嚏，同时，也有人接受了华德福之后，几乎颠倒了他们生活。
1，“我小时候在农村原来的样子就非常华德福了！”这样的观点是由于华德福教育提倡自然和天然的环境，对孩子的成长更丰富和贴近人性。
但是，小时候在农村原来的样子只是外在的环境而已，外在的东西不能说明其本质。
西方比较早的华德福学校几乎都是在城市里，如伦敦、纽约、爱丁堡和东京等地的华德福学校，他们没有自然和天然的环境也可以办成华德福学校。
2，“把教室布置成华德福教室，课程按华德福的走，这样就可以搞一个华德福班。
”这种做法在全球的华德福教育发展中还没见过应是具有中国特色。
华德福教育不是在形式上是就行了，用世界华德福幼儿园联盟主席Susan Howard的话说：华德福教育的本质因素实际上是教育者本身，她塑造和影响着儿童的环境，她不仅是通过各种布置、活动以及一天的节奏来，最重要的是教师个人的特质以及她与外界的关系，包括她与儿童、幼儿园里的其他成人、家长和幼儿园的日常生活以及自然界的各种生命活动之间的联系。
这些特质，包括外在和内在的态度和表现，渗透在儿童早期教育的设置之中并深刻地影响着儿童，而她们是通过模仿过程来吸收这一切的。
这些童年经历的后果会在儿童成长的后期通过其身体素质、行为倾向以及对待生活中的机遇和挑战的态度上表现出来。
如把教室布置成华德福教室，课程按华德福的走，就能达到这种效果，那么，华德福教育也就太容易了。
3，“华德福教育不提倡看电视，远离现代文明，回到原始状态。
”华德福学校开始的时候是1919 年，那时没有电视。
华德福教育
华德福教育华德福教育（waldorfeducation)是一种已有八十多年历史完整而独立的教育体系。
1919年鲁道夫斯坦纳在德国创办了第一所华德福学校。
从上世纪七十年代起，联合国开始向各国推荐华德福教育，它在世界范围内日益受到支持和认可截止到2000年，全世界共有七十多个国家和地区建立了877完整的华德福学校（从幼儿园到高中),1706所独立幼儿园，549所成人教育机构和特殊教育机构。
在中国大陆，德国人鲁安克最先在广西农村推行华德福教育，曾赴英美学习华德福教育课程的吴蓓、黄晓星、张俐和李泽武等人，也在北京成都等地开始了华德福教育实践。
奥地利科学家和教育家施泰纳（1861-1925）鲁道夫是华尔道夫教育的创始人。
他倡导新的人文精神和教育理念。
他认为，工业化社会中存在的问题不能仅仅在物质层面上解决。
我们应该从改变我们的思维方式和教育方式开始。
文明的社会秩序源于人、社会和宇宙的和谐发展。
因此，教育要以人为本，引导人们发现真实的自我，唤醒人们的内在智慧，唤醒人们对生命和自我的观察和判断，赋予人生意义和方向。
华德福教育认为，现行的教育模式无法培养出学生的创新能力，因为它过于强调考试、分数在教育中的作用，而无法让孩子充分挖掘出自己的潜力。
在培养创造性方面，华德福教育与现行教育最大的不同在于，它尊重每一个孩子的创造能力，而不按某种功利标准把“创新能力”贴上等级化的标签，而且它对创造性的培养是和人文精神的熏陶、文学艺术的教育结合在一起的。
这种培养贯穿在华德福学校的各个阶段、各个方面。
鲁道夫·施泰纳的生活和工作（1861-1925）1861年2月27日，鲁道夫斯坦纳出生于一个简朴的家庭，在东方和西方的交汇处。
他有一个妹妹和一个弟弟。
斯坦纳的幼儿期是在叫pottschach的一个小村庄度过的，它深深的沉迷于乡村的自然环境中体验着自然环境的安静和美丽。
另一方面，它通过再在父亲的火车站工作钻研技术，沉迷于对工业和科学的探索。
华德福的幼儿教育内容
华德福的幼儿教育内容华德福教育是一种独特的幼儿教育方法，该方法始于20世纪初德国的一位哲学家和教育家鲁道夫·斯坦纳。
这种教育方法注重孩子的全面发展，强调感性体验和自由创造，以培养孩子的自主性、社交性和创造性。
一、综合课程华德福教育的核心理念是通过综合课程来促进幼儿的全面发展。
综合课程包括语言、数学、科学、艺术和手工制作等多个领域。
通过综合课程的学习，孩子们可以在不同的方面发展自己的潜能，并培养出对各种学科的兴趣。
二、感性体验华德福教育注重孩子的感性体验，强调通过亲身经历来获取知识。
教师会引导孩子们亲自动手，亲自感受世界，通过实际操作和观察来学习。
比如，在数学课上，孩子们会用自己动手制作的物品进行计算，以此获得对数学概念的深刻理解。
三、自由创造华德福教育鼓励孩子们的自由创造力。
在教室中，教师会提供各种各样的材料和工具，让孩子们自主选择，并鼓励他们发挥想象力和创造力。
孩子们可以根据自己的兴趣和需要来进行手工制作、绘画、剪纸等活动，这有助于培养他们的艺术素养和动手能力。
四、社交性华德福教育非常注重社交性的培养。
在华德福教育中，孩子们在一个稳定的班级环境中学习，与同伴一起度过大部分的时间。
他们会在小组活动中合作、交流，培养出团队合作和沟通交流的能力。
教师也会定期组织社交活动，如集体游戏、戏剧表演等，以促进孩子们的社交发展。
五、美的教育华德福教育非常注重美的教育。
教师会安排各种艺术活动，并在教室中创造出美的环境，如美丽的图画、温暖的色彩等。
通过欣赏艺术作品和感受美的氛围，孩子们可以培养出对美的敏感性，并提升审美能力。
华德福的幼儿教育内容主要包括综合课程、感性体验、自由创造、社交性和美的教育。
这种教育方法旨在培养孩子们的想象力、创造力、社交能力和艺术素养，以及对世界的好奇心和探索精神。
通过多元化的学习方式和注重个体差异的教育方式，华德福教育为孩子们提供了一个全面发展的教育平台。
华德福幼儿教育的探析
华德福幼儿教育的探析作者：李萍来源：《环球市场信息导报》2011年第11期华德福教育是起源于德国、在世界各地已有80多年实践历史的一种完整而独立的教育体系。
我国目前对这一教育理念和实践还没有系统地加以研究。
因此，本论文试图对华德福幼儿教育的理念、实践进行探索研究，希望它能为我国当前的学前教育改革带来一定启示。
华德福教育；艺术；平衡发展当前，学前教育的发展在世界各国都得到了极大的重视。
我国深刻地对现阶段教育现状进行反思以及意在改革的决心，使得越来越多的教育流派、教育理念、教育新模式被介绍引用到国内教育中。
华德福教育(Waldorf Education)或称斯坦纳教育(Steiner Education)就是这些思想理论中的一支。
本文立足于实地考察，结合相关文献、访谈以及见闻，对华德福幼儿教育的特点进行分析，以期为我国学前教育事业的发展提供一些启发。
1.华德福教育概述华德福教育(Waldorf Education)是起源于德国、在世界各地已有80多年实践历史的一种完整而独立的教育体系。
是由出生于奥地利的思想家、人类学家和教育家鲁道夫·斯坦纳(Rudolf Steiner)根据自创的人智学理论观点所创立的一种国际性教育模式。
联合国教科文组织主任德雷克·迈尔(Federico Mayor)认为建立在对人的本质深入了解的基础上的华德福教育的基本理念可以概括为：“人的智力、艺术和道德应该是平衡地发展；教育工作被当作一门艺术进行；教师就像艺术家那样帮助孩子发现和热爱他们周围世界；教师的角色：唤醒每一个儿童潜在的能力。
”[1]目前，华德福教育是世界上规模最大的和发展最快的非宗教性的教育运动，华德福学校遍布于各大洲有各种不同文化背景和社会价值观的国家。
德国华德福学校联合会的数字显示，截至2010年1月全世界共有998所经过联盟认证的华德福学校[2]。
位于四川成都的华德福学校成立于2004年，是中国大陆第一所得到联盟认证的华德福学校。
华德福教育
华德福教育华德福教育（Waldorf Education)是一种已有八十多年历史完整而独立的教育体系。
1919年鲁道夫·斯坦纳在德国创办了第一所华德福学校。
从上世纪七十年代起，联合国开始向各国推荐华德福教育，它在世界范围内日益受到支持和认可截止到2000年，全世界共有七十多个国家和地区建立了877完整的华德福学校（从幼儿园到高中),1706所独立幼儿园，549所成人教育机构和特殊教育机构。
在中国大陆，德国人鲁安克最先在广西农村推行华德福教育，曾赴英美学习华德福教育课程的吴蓓、黄晓星、张俐和李泽武等人，也在北京成都等地开始了华德福教育实践。
奥地利科学家、教育家鲁道夫.斯坦纳(1861—1925)是华德福教育的创立者，他提倡一种全新的人文精神和教育理念。
他认为，工业化社会存在的问题不可能单纯在物质层面上加以解决，应该从改变我们的思维方式、改变教育入手。
文明的社会秩序来自于人与社会、宇宙的和谐发展，所以教育应当以人为本位，引导人寻找真正的自我，唤醒人与生俱来的智慧，唤醒一个人对生活、对自我的观察和判断，给自己生命以意义和方向。
华德福教育认为，现行的教育模式无法培养出学生的创新能力，因为它过于强调考试、分数在教育中的作用，而无法让孩子充分挖掘出自己的潜力。
在培养创造性方面，华德福教育与现行教育最大的不同在于，它尊重每一个孩子的创造能力，而不按某种功利标准把“创新能力”贴上等级化的标签，而且它对创造性的培养是和人文精神的熏陶、文学艺术的教育结合在一起的。
这种培养贯穿在华德福学校的各个阶段、各个方面。
鲁道夫·斯坦纳的生平和工作（1861-1925）1861年2月27日，鲁道夫·斯坦纳出生于一个简朴的家庭，在东方和西方的交汇处。
他有一个妹妹和一个弟弟。
斯坦纳的幼儿期是在叫Pottschach的一个小村庄度过的，它深深的沉迷于乡村的自然环境中体验着自然环境的安静和美丽。
另一方面，它通过再在父亲的火车站工作钻研技术，沉迷于对工业和科学的探索。
联合国教科文组织推荐的-----华德福教育
联合国教科文组织推荐的-----华德福教育2011-02-25 10:48华德福教育诞生背景一种新的教育思潮的兴起，通常是伴随社会的巨变而来。
华德福教育体系的产生即是如此。
第一次世界大战结束，德国战败。
国内的经济也跟着一败涂地，饥荒遍地，示威、罢工四起，暴动频频。
德国，甚至整个世界的前途会如何?众说纷纭，但大家都迫切的想找到解决社会、经济及政治上的各种难题的答案。
当时，随着自然科学研究的发展，物质主义弥漫了整个欧洲社会，开始有人怀疑，一昧地追求物质的满足是对的吗?传统的思考及教育方式是否就能解决，当时文化所产生的困扰与社会的遽变......。
面对纷扰的社会局势，德国一位思想家、教育家，也是「人智学」(Antroposophy)创立人史代纳(Rudolf Steiner, 1860-1925)认为关键在教育。
传统的教育方式无法解决当时的文化困境及因应社会遽变，必须有一套能照顾孩童身、心、灵整体发展的教育方式，来扩展每个人的内在潜能及生命视野，为一个更美好的人类未来奠基。
「我们不应问一个人生存于现今的社会应具备那些知识与能力，而是应该问这个人的内在潜能是什么?以及他的发展方向是什么?如此，我们才能为现有的社会不断地注入由成长中的这一代内在出发的新力量，也只有这样的社会，才是一个由其组成份子所共同创造的活社会，而不是一个以既有的社会组织型态，来要求并塑造成长中一代的保守社会。
」教学目标华德福教育就是配合人的意识发展规律，阶段性针对意识来设置教学内容，让人的身体、生命体、灵魂体和精神体都得到迎合和发展，因为人的自我发展过程，在不同的发展阶段中身体、生命体、灵魂体和精神体都扮演不同的角色。
针对人的深层意识的教育才能让孩子成长为自己，最终才能达到具有超越物质、欲望和情感的洞察与判断力，结合与生俱来的智慧和本质达成自我，最终找到自我的定位和人生方向。
教学理念华德福的教育本质，人的三元和谐发展，关注物质身体的同时也关注心soul 、灵 sprit的发展。
华德福教育
华德福教育（Waldorf Education）简介华德福教育(Waldorf Education)是起源于德国、在世界各地已有90多年实践历史的一种完整而独立的教育体系。
奥地利科学家、教育家鲁道夫•史代纳(1861—1925)是华德福教育的创立者，他提倡一种全新的人文精神和教育理念。
他认为，工业化社会存在的问题不可能单纯在物质层面上加以解决，应该从改变我们的思维方式、改变教育入手。
文明的社会秩序来自于人与社会、宇宙的和谐发展，所以教育应当以人为本位，引导人寻找真正的自我，唤醒人与生俱来的智慧，唤醒一个人对生活、对自我的观察和判断，给自己生命以意义和方向。
华德福教育作为非宗教性的独立教育运动，已经发展了九十多年，在欧洲的发展到了一个比较成熟的阶段，在北美、南美和南太平洋区正处于蓬勃发展之中，在近十几年里，华德福教育也在亚太地区的日本、泰国、尼泊尔、印度和越南以及台湾地区等生根发芽。
根据2000年德国华德福教育友好协会的统计，目前全球有876所华德福学校，2000多所华德福幼儿园，300矫正教育和社会治疗机构。
作为非主流的华德福教育被联合国教科文组织充分地肯定和推荐，其中一些华德福学校也是联合国教科文组织成立的国际教育网络联合学校计划的成员。
华德福教育以人为本，以自然环境和人类社会和谐发展为目标。
用健康、平衡的方式，追求孩子在意志（身）、情感（心）及思考（意识）三个层面能力的全方位成长。
把单一的智性知识的学习，转化为富有创造性的艺术、手工、肢体律动及音乐与平衡厚实的语文、数学、自然和社会课程相互间密切结合，来滋养整个孩子——头脑、心性与四肢的均衡发展。
在孩子善、美、真的阶段性发展过程中，华德福教育旨在让孩子充分了解自己的潜能、孕育自由的精神，帮助他们逐渐成为一个具有创造性思维、社会道德责任感和实践力的人，从而帮助他们在将来以正向的生命态度，进入世界，贡献自己的才能。
华德福基本教育原则：0 - 7岁孩子以意志为主导，通过模仿来学习成长，以滋养生命力来建构身体为主要工作。
【育儿知识】专家谈华德福教育的理念
【育儿知识】专家谈华德福教育的理念华德福教育起源于1919年，在战后的德国那个时候整个世界人们的精神领域呈现崩溃，人们在积极探讨战后世界的重建，人类的去向在欧洲也有很激烈的百家争鸣，有鲁道夫史代纳经过自己几十年的实践和研究发展出来人类智慧学的哲学体系，在它下面有艺术、建筑、农耕、教育、医学、残障人帮助等分支，其中教育的领域称之为华德福教育，第一所华德福学校名字来源于一名叫华德福的烟厂，烟厂老板非常认同史代纳博士的教育理念，于是邀请史代纳博士来香烟厂的几百名子弟开办这样一所学校。
华尔道夫教育的理念是尊重每个孩子的独特性，帮助孩子踏上自由之旅。
这种自由指的是个性的解放和为人类服务的精神。
华德福的课程特色是艺术化的教学，这并非指让孩子都成为艺术家，而是在每一门学科中都带入滋养孩子身心的艺术元素，比如韵律活动、歌唱、舞蹈、绘画等让孩子身心及感受都参与其中的教学方式。
华德福教育是同时关注头、心、手的教育即孩子的智性发展、感觉的发展和做事的意志力的养成，同时兼顾到。
在在华德福教育中不会用单一的学科分数来评判孩子，而是会以孩子整个身心的健康发展为指导前提。
华尔道夫教育是目前世界上最大的非宗教教育运动。
五个主要州有近2000所华尔道夫学校，这是联合国教科文组织推荐的。
华尔道夫的课程特点是每天早上有两小时的主课。
主要课程的教学内容采用分段形式，如数学课、童话课、历史课、地理课等，每节持续3-4周，适合儿童的记忆方式，即记忆、遗忘、拾起和遗忘，让孩子们对同一主题有越来越深刻的理解和参与。
在每天早上的主课内容中有半个小时到四十分钟的晨圈活动时间，老师会带领孩子做配合身体运动的歌曲、诗歌、数学乘法表、故事的情景的表演以及竖笛吹奏等活动，充分调动孩子各方面学习机能，如听觉、视觉、动觉、触觉，让孩子的感受和肢体充分舒展。
专家简介：邵睿，澳大利亚西悉尼大学文学士，传媒与传播专业。
参与中国第一所华德福学校成都华德福学校的创建和发展，并从事外联、翻译等工作。
华德福教育
华德福教育华德福教育在全球已有超过三十年的历史，是欧美国家最大的非营利性学前教育机构。
它将西方“人文主义”的核心价值观融入到中国本土传统文化之中，为幼儿提供优质的教育服务。
经由其所实施的儿童早期发展项目可以让儿童拥有健康快乐的童年，通过自然探索的方法帮助孩子形成独立思考能力，并培养孩子对于科学的兴趣爱好。
华德福教育是一种新型的儿童早期发展模式，强调尊重儿童的天性，注重儿童的内在需求，遵循儿童的成长规律，促进每位儿童富有个性地发展。
它既包含了蒙台梭利教育的精髓，又吸收了瑞吉欧教育的灵感，更结合了现代社会的要求，具备了符合时代潮流的先进性。
华德福教育认为，儿童应该像花朵那样绽放出绚丽多彩的色泽；而父母则应当像园丁那般悉心呵护着这些娇嫩的小苗茁壮成长！一、儿童成长与儿童文化：华德福幼儿园，是指在德语区域里面的华德福教育机构开设的针对3-6岁儿童的日托班或者短期课程。
它采用华德福教育的基础原则，但却摒弃了其刻板僵硬的教条主义风格，从而使得整个幼儿园充满了浓郁的艺术气息。
二、儿童个体差异与儿童教育：华德福教育倡导尊重儿童的个体差异，鼓励儿童按照自己的节奏去发展，反对灌输式的填鸭教育。
华德福教师根据儿童的年龄阶段来选择适宜的活动内容，例如在低年级的时候就只安排简单易懂且操作性较强的游戏活动，避免复杂难度太高的知识点，同时也尽量减少对儿童行为习惯上的约束。
此外，华德福老师还会给予儿童足够的空间去表达自我想法，激发他们创造性的潜能。
儿童个体特征和教育的关系不仅受到他们生理因素如身高、体重等影响，还取决于后天环境的塑造。
华德福教育正是看到了这两者之间存在的密切联系，才逐渐被越来越多的家庭接纳。
三、儿童权益保障与儿童发展：华德福教育认为，儿童是世界的未来，必须加倍珍惜他们的权益。
因此，华德福教育机构都会严格执行相关政策，确保儿童享有平等的受教育权。
除此之外，华德福教育机构还积极参与各类公益事业，努力践行企业责任。
四、华德福教育的局限性：虽说华德福教育在某些方面比较突出，但仍旧无法摆脱固定思维的桎梏，即便再怎么改革创新，依旧没办法完全跳出陈腐落后的窠臼。
华德福
华德福教育理念创始人： 鲁道夫· 施坦纳
著作：
《歌德的世界观》（1897年） 《通神学》 （1904年）
奥地利社会哲学家。
是灵智学的创始人，用人的 本性、心灵感觉和独立於感 官的纯思维与理论解释生活。 他潜心於科学，编辑了歌德 的科学著作，并深受其影响。
在《自由的哲学》一书中 转而钻研哲学。 创始华德福学校运动，建立 了许多为残疾儿童、数学与 科学研究、医学、农业及为 培养讲演、音乐和戏剧方面 人才的研究所。1913年，在 多纳什城成立第一个哥德学 园—一所文科（人文科学） 学校。
华德福教育对世界各地的影响
近年来华德福教育在亚洲太平洋地区的发展尤为迅速。已经有华德 福学校的亚洲国家包括俄罗斯、日本、朝鲜、印度、尼泊尔、泰国、 越南和菲律宾。华德福教育也得到许多国家政府鼎力资助，如澳洲、 纽西兰、美国、加拿大、芬兰、瑞典、挪威、荷兰与德国，而丹麦与 瑞士更把华德福教育纳人国家教育系统中。在美国，有十四个州的学 区已要求在大城市的关键社区中心建立华德福教育机构。
东莞华德福----松韵园
环 境 布 置
东莞华德福----松韵园
东莞华德福----松韵园
东莞华德福
东莞华德福----松韵园
听“母亲与天使的故事”，给妈妈做母亲节礼物
思考：“他山之石，可以琢玉。”华德 福有积极作用，但他又有没有 弊端呢？
That’s all. Thank you!
但华德福教育在有些国家的发展都是处于民间发展状态，一些热心教育的 有识之士希望通过华德福教育来净化功利社会，在教育过程中，帮助成人 和孩子在物质社会的大潮中把握自己的精神生活，寻找自己生命的使命和 对自己负责。
华德福学校的教师一般是出于对孩子和社会的关爱，热爱自然和生活，关 心人文精神而去从事教育，把学生当作他们的老师，在教学和生活中，不 断地自我完善、成长和成熟，用行动来鼓励人们多做社会公益事业和关心 社会弱小群体。 因此，世界各地的华德福学校常成为志愿者、老师、家长和孩子共同学习、 互相交流和不断完善自己的社区文化中心。
华德福幼儿教育的特色与借鉴价值
华德福幼儿教育的特色与借鉴价值摘要：华德福幼儿教育以鲁道夫·斯坦纳的人智学思想为理论基础，注重儿童身、心、灵的平衡全面发展，强调生活化、艺术化、贴近自然的教育，重视儿童生活的节奏和韵律性，注重儿童整体发展，具有较高的借鉴价值。
关键词：人智学；华德福教育；幼儿教育一、华德福幼儿教育理念简介1919年，奥地利哲学家、教育家鲁道夫·斯坦纳受邀创办了一所名为Freie Waldorf Schule的学校（德语“自由华德福学校”），被认为是代表未来教育的典范。
以后，凡是践行其教育理念的学校均被称为华德福学校[1]。
华德福学校在世界各地蓬勃发展，并于1994年受到联合国教科文组织的肯定和推荐[1]。
20世纪90年代末，华德福学校毕业生、德国青年卢安克开始在中国广西乡村实践华德福教育；2004年中国大陆第一所华德福学校建立，至今国内许多地方都有了华德福教育机构。
华德福教育的理论基础是鲁道夫·斯坦纳创立的人智学（Anthroposophy）。
人智学试图用科学的方法来研究人的智慧、人类以及宇宙万物之间的关系，探索通往精神领域的知识途径，帮助人们培养一个完全开放的胸襟，不盲从也不随意排斥，而能随着内心需求涌现知识和智慧，直至获得精神世界共鸣[2]。
斯坦纳提出，人的精神自由和独立是达到精神最高境界的首要条件，这必须通过适合人的教育和自我改造来达成。
人智学把人的发展分为三个阶段。
第一个阶段是从出生到约7岁换乳牙前，儿童的生命力主要用于身体的发展，如果过早地开发智力就会透支生命力而影响幼儿的整体平衡发展。
第二个阶段是7岁到青春期，儿童的感觉能力比思考能力和分析能力要来得快而深刻，理性化教育多半徒劳无功。
第三个阶段是青春期到21岁，人的心智逐渐走向成熟，形成个人的判断力、独立的思想和抽象的理想。
此时，尊重个体的独立存在是帮助青少年发展自我的前提，反之就意味着使他们失去自我发展的机会[3]2。
斯坦纳主张学校培养目标的设置、课程内容的筛选、教学方法的确立等都应以人的发展阶段为依据[4]，针对性地设置教学内容，让孩子成长为自己，最终找到自我的定位和人生方向，他指出：“我们的最大努力应当是发展自由的人”[5]29。
什么是华德福教育
什么是华德福教育？答案是丰富多样的：
华德福教育是注重人的头、心、手的整体发展的教育。
是尊重不同文化和个体，注重人的个性化发展的教育。
是真正开放的、没有教条的教育。
是倡导尊重孩子的人格独立的教育。
是全面和谐的人的教育。
是保护孩子的天性，让孩子成为孩子的教育。
是崇尚人与自然、人与人、人与自己的精神世界和谐发展的、艺术化的教育。
华德福教育帮助孩子准备面对生活的挑战和自己的成长。
华德福教育不仅是一种教育理念更是一种生活方式。
华德福学校的学生都不使用教科书，每个年级的学生都在老师的指导下编写自己的教材，配上插画、图表和标本等。
华德福学校的环境教育是融在每一天的生活中的，每一所华德福学校都有农场，学生每天都有户外活动，每周都有园艺活动……
（这是我转摘的一段文字，对我来说，就是一种生活理念。
）
华德福教育是受到联合国教科文组织充分肯定和推荐的非主流教育，主张教育应当尊重孩子自身的发展规律。
想了解的新同学可以看以下的帖。
华德福教育
华德福教育 - 简介华德福教育是德国人鲁道夫〃史代纳根据自创的人智学理论创建的。
华德福教育，简单地说是一种以人为本，注重身体和心灵整体健康和谐发展的全人教育，体系主张按照人的意识发展规律，针对意识的成长阶段来设臵教学内容，以便于人的身体、生命体、灵魂体和精神体都得到恰如其分地发展。
华德福教育的创办者是奥地利教育家鲁道夫〃史代纳（1861-1925），于1919年在德国创立第一所华德福学校，历经90多年的发展，如今华德福教育已成为世界上规模最大、发展最快的、非宗教的独立教育运动，华德福学校遍布各大洲不同文化背景和社会价值观的国家。
课程设臵是根据儿童不同阶段的意识发展，针对意志、感觉和思考，对儿童的身、心、灵、精神进行整体平衡教育，并结合儿童与生俱来的智慧和独特的个性本质，进行深层意识教育，协助儿童的智慧生成[1]。
办学目标以学校为纽带，使学校建设参与者、志愿者、老师、家长和孩子一起形成有着共同理念的生活文化社区，成为一个共同学习，开放交流、互相帮助和不断完善自我的平台。
通过华德福教育，帮助成人和孩子的身心灵健康地和平衡地成长，在学习科学知识和生活技能的同时，丰富心灵情感，不断地探索人生以提升人文精神，成为精神意义上独立和自由的人。
办学理念教育是科学的，也是艺术的，教育是基于对人的天性及本质全面观察和认识基础上，充满着生命力和创造性的活动。
每个人都是精神、心灵和身体结合的整体，华德福教育遵循人类发展的天性和规律，通过独特的方法和渠道，在深入的体验和审视自我的基础上，深入细致地对每个学生的生命和本质进行全面的观察和研究。
并根据学生的发展阶段，以学生的意志、感觉和思考的发展需求为目标，帮助学生的身体，心灵和精神平衡和谐的发展，最终帮助学生成为一个具有创造性、道德感和责任感的独立思维的人。
学校组织全球的华德福学校都是非赢利机构，通过社会捐赠筹资和其它教育基金的注入，由老师共同管理，学校财产不属于任何一个人。
华德福教育_儿童个性发展的教育
一、研究的缘起不久前公布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中提出：全面加强和改进德育、智育、体育、美育。
坚持文化知识学习与思想品德修养的统一、理论学习与社会实践的统一、全面发展与个性发展的统一。
国家主席胡锦涛在今年全国教育工作会议上的讲话中提到：我们要通过大力发展教育事业，全面加强和改进德育、智育、体育、美育，坚持文化知识学习和思想品德修养的统一、理论学习和社会实践的统一、全面发展和个性发展的统一，不断促进人的全面发展。
同期温家宝总理在全国教育工作会议上的讲话中论及：新时期教育改革发展的主要任务，就是全面贯彻党的教育方针，创新人才培养模式，提高人才培养水平，做到因材施教，鼓励个性发展。
这是新中国建国以来我国领导人第一次提到要发展学生个性。
发展学生个性成为教育改革当前时代的呼唤。
但如何在基础教育中促进学生个性的发展呢？笔者从华德福教育中研究到其发展学生个性的独到理念、方法和策略，希望对我国基础教育促进学生个性发展作出有益的启示和借鉴。
二、认识华德福教育 二十世纪之初，欧洲的教育改革思想以对抗与改革传统公立学校为诉求，以民主自由教育及个性发展为理想，并在各地汇为澎湃的“新教育运动”。
历经一个世纪的变迁与发展，“新教育运动”已经在思想理论与教育实践上转而发展成数个流派，其中蒙特梭利教育学(Montessori-、耶纳教育实验、Padagogik)(Jenaplan-Padagogik)道尔顿教育学、弗来纳特教育学(Freinet-与华德福学校教育学padagogik)被称为欧洲大陆改革教育(Waldorfschulpadagogik)思潮的五大代表方向。
华德福学校原为年德国企业家1919Emil Molt 根据奥地利改革派的教育学家、哲学家和科学家鲁道夫・斯坦纳的教育(Rudolf Steiner,1861-1925)理念而创设的私立实验学校，这也是世界上第一所“自由华德福学校”。
台(Freie Waldorfschule)湾学者将其译为华德福意为中华得（德）而福之的意思。
请让我慢慢长大
请让我慢慢长大“每当看到女儿走向水泥构筑的小学校，我就会想起记忆中的那个学校：美的花园，美的教室，美的孩子。
每当我看到她坐在书桌旁做着那做不完的作业，我就会想起记忆中的那个学校：孩子们在花园里游戏，在春光里播种，在秋天里收获，品尝着自己的劳动果实。
”这是吴蓓女士对华德福学校的一种向往和追求！花了几天的时间，耐心地阅读了吴蓓女士所著的《请让我慢慢长大：亲历华德福教育》一书。
在书中吴蓓女士讲述了她在国外华德福学校的见闻，也记录了她在北京实践华德福教育的甘苦。
通过她理性又虔诚的描述，使我初步了解了华德福教育的理念和实践，同时也感受到华德福人对华德福事业的热爱，以及与孩子一同成长带给我的感动。
他们在努力寻求一种更适合人类的教育，这对我们当前的教育有一定的借鉴意义。
书中记述，世界上第一所华德福学校于1919年在德国创办，就是一位德国企业家，应邀奥地利科学家、教育家和哲学家鲁道夫·斯坦纳，根据人智学的理念和研究成果，为其名叫华德福-阿托利亚的香烟厂创立的子弟学校，并命名为民主自由华德福学校。
这所学校筹办得很顺利，受社会各界的赞誉，被指出就是未来教育的典范。
后来，凡是课堂教学这一教育理念的学校都被称作华德福学校，也被称作鲁道夫·斯坦纳学校。
经过八十多年的发展，根据2000年德国华德福教育亲善协会的统计数据，全球尚无876所华德福学校，2000多所华德福幼儿园，300所矫正教育和社会化疗机构。
做为非主流教育，受联合国教科文组织的充分肯定和所推荐。
“华德福学校的基本立场是发展人的潜能以及丰富人的心灵，我们反对为了考试而灌输一些专门的知识，我们认为不应该用太多的理性知识窒息儿童的天性。
”我想这就是华德福教育的真义：“请让我慢慢长大”！孩子的成长是个缓慢的过程，需要时间和耐心，需要引导和鼓励。
因此在华德福学校学校里，参加手工劳动、自己动手写课本、享受身体运动的快乐、接触自然世界、了解人类的生活等成了学习的主要内容。
华德福幼教理念对我国农村幼教课程改革的启示
华德福幼教理念对我国农村幼教课程改革的启示作者：夏巍来源：《文教资料》2016年第15期摘要：华德福幼教课程以人智学为基础，秉承回归自然的教育理念，尊重幼儿的自由天性，注重幼儿的身、心、灵得以健康平衡地发展。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》指出要重点发展农村学前教育，多种形式扩大农村学前教育资源，支持贫困地区发展学前教育。
华德福幼教的特色理念能为我国农村幼教课程改革提供许多借鉴与参考。
关键词：华德福课程改革农村幼教一战结束后，德国斯图加特的华德福-阿斯托瑞尔（Waldorf-Astoria）烟厂经理艾米尔·莫特（Emil，Molt）邀请鲁道夫·史代纳（Rudolf Steiner）为烟厂工人的孩子建一所子弟学校。
于是1919年9月第一所华德福学校就这样在德国诞生了。
华德福教育既是一种教育理念，又是一种学校实体。
它强调以人为本，顺应人的生理和意识发展，引导人寻找真正的自我，唤醒人对生活和自我的观察和判断，给予自己生命的意义和方向，寻找自我在世界中的定位。
一、华德福幼教理念华德福教育以鲁道夫·史代纳创立的人智学为基础。
它是一种以人为本，注重儿童身、心、灵和精神整体健康发展的全人教育。
课程设置是根据儿童不同阶段的意识发展，针对意志、感觉和思考，对儿童的身、心、灵和精神进行整体平衡教育，并结合儿童独特的个性，协助儿童智慧生成[1]。
其特色教育理念体现在以下几个方面。
（一）与大自然亲密接触。
华德福教育认为0—7岁孩子迅速成长的身体就是一个完全的感觉器官，会受到周围一切事物的影响。
对孩子们来说，万物都是有灵性的，美好而善良的。
广泛的兴趣，开放好动的天性使他们得以与世间万物对话，与大千世界融为一体。
华德福教育针对孩子应该如何自然地成长，常常把学校建立在郊外，让孩子有宽阔的地方奔跑；养一些小动物，创造机会让孩子学会关爱生命；种花种草，让孩子感觉到生命的欣欣向荣。
人智学认为，人的身体与自然界的矿物、动物和植物是和谐统一的。
华德福学校管理研究
华德福学校管理研究作者：罗雪来源：《教育界·下旬》2018年第02期【摘要】华德福教育在全球掀起了华德福学校运动，现在全球66个国家共有1000多所华德福学校。
文章从理念、制度、实践三个方面介绍了华德福学校的管理，并总结了华德福学校管理给我们的三点启示：第一，学校管理应该注重对话；第二，学校应该成为学习型组织；第三，学校应该培养服务文化。
【关键词】华德福学校；管理理念；管理制度；自我管理；借鉴意义一、前言华德福教育的创始人鲁道夫·斯坦纳（Rudolf Steiner），是奥地利社会哲学家，也是人智学（Anthroposophy）的创始人。
鲁道夫·斯坦纳对人的意识发展做了深入研究，他结合其他有关人的发展理论而提出自己的人智学，从而奠定了华德福教育（Waldorf Education）的理论基础。
本文中，笔者将从理念、制度、实践三个方面介绍华德福学校的管理内容。
二、华德福学校的管理理念克里斯托弗·谢菲尔（Christopher Schaefer），美国日桥学院院长及美国三所华德福学校的创始人，创立了美国日桥学院华德福管理学和社区发展的硕士课程并担任主任，他的主要著作之一 Vision in Action： Working with Soul and Spirit in Small Organizations 是全球华德福学校和一些非政府组织机构的管理指南书籍。
1996年，联合国教科文组织郑重推荐华德福教育给全世界：“学校教育应该发挥的作用是把每一个儿童当作独立的个体来看待，允许孩子们自己去发现，正确地发挥潜能和加强孩子们的各种能力，并在相互依赖中建立起人与人之间的关系。
对于那些被校园内外的暴力、故意破坏、失学等严重问题所困扰的很多国家及其教育行政人员来说，华德福教育的实际经验是非常有效的。
”在这本书中，他说如果组织是人类的外在具体化形式，而且关于人的本质的认识图景有效的话，那么每个组织也必须拥有各自独特的个性化特征，也应该包含身、心、灵，也应该具有其发展阶段。
浅谈素质教育的鼻祖——华德福教育
浅谈素质教育的鼻祖——华德福教育[论文关键词]全人教育培养想像力教育的艺术性手段[论文摘要]教育的三大要素是培养人的想象力，真理感和责任感，以达到超越情感的洞察力和判断力。
华德福教育的特殊理念，有其积极的一面，也有其不符合我国教育国情的一面。
一、什么是华德福教育华德福教育也叫鲁道夫·史代纳教育，是由出生于奥地利的思想家、科学家、教育家鲁道夫·史代纳根据人智学的理论观点创建的。
它主张要认识人的本质，认识人与宇宙世界的关系，以人为本，以爱为本，顺应人的生理和思想意识的发展，引导人寻找真正的自我，培养人对生活和自我的观察力和判断力，给予自己生命的意义和方向，寻找自我在世界中的定位。
年，德国的一家香烟厂请鲁道夫·史代纳根据人智学理论为工厂的子弟办一所学校，并以工厂的名字命名为自由华德福学校。
后来，凡是实践这一教育理论的学校都被称为华德福学校。
华德福教育已在欧美发展了八十多年，它已成为全世界发展最快和规模最大的独立教育体系。
目前，还没有足够的研究能证明华德福教育在总体上比其他的独立教育体系或公共教育好。
但是，在某些方面却明显地体现出它的优长。
有些父母把孩子送到华德福学校受教育，很大程度上是出于对华德福教育体系的信赖，相信人智学对人的理解。
这些父母看到了孩子接受华德福教育后在生理和心理方面表现出健康和快乐，生活态度积极乐观向上，社交和生活能力较强，具有创造力和艺术才能，因此，更加相信这一教育的正确性。
华德福教育起源于德国，德国教育厅统计发现。
在全国性abitur考试中，华德福学校的学生考取率是公立学校的三倍。
尤其值得一提的是，在西方社会许多校园被色情、暴力、吸毒等问题困扰的今天，华德福校园里却是一片净土。
二、华德福教育理念(一)配合人的整体发展进行“全人”的教育。
全人的整体包括身、心、脑和灵性。
人以七年为一个阶段进行整体发展。
第一个阶段是从出生到七岁换牙之前;第二个阶段是七岁到青春期;第三个阶段是青春期到二十一岁。
李泽武：立足“全人”，追寻教育理想的明亮星光
先行者24EDUCATOR李泽武：立足“全人”，追寻教育理想的明亮星光文 | 本刊记者 周丽发端于德国，诞生逾百年。
在教育领域，很少有人不知道华德福，但也少有人真正深入了解过它。
也许因为来自域外，华德福教育在中国17年的实践发展，始终伴随着外界的认同与非议。
实际上，拥有102年历史的华德福教育曾被联合国教科文组织推荐，是除各国主流教育外，全球非宗教教育里最大的一支。
对于熟悉这一教育体系的人来说，华德福代表的是一种教育理想。
而国内第一位华德福主课教师、成都华德福学校总校长李泽武，更愿意把华德福学校定义为“正常”学校、“全人”学校。
今年4月，李泽武获得了21世纪教育研究院主办的第六届“全人教育奖”，这是对他十多年来致力“全人教育”的肯定，某种意义上，也是对华德福教育的一次“正名”。
三驾马车，白手起家华德福教育在中国大陆的真正落地，要追溯至2004年。
2004年3月，在成都春熙路一家书店的二楼隔间里，李泽武用当时的“小灵通”接到朋友张俐、黄晓星夫妇打来的越洋电话，做出“里应外合”、准备办学的决定。
两个多月后，李泽武签了两份协议：一份是他的第一本书《我在英格兰学师范》的出版协议；另一份是和自己表哥签的土地租用协议。
后一个协议意味着成都华德福学校办学行动的开启。
在此之前，李泽武已接受过较系统的华德福教师培训并深深为之吸引——李泽武出生于教师世家，19岁中师毕业后成为一名乡村教师。
在乡村小学教书的12年间，他深刻觉察到乡村孩子的出路过于狭窄，并不由得思索：教书难道就是让孩子们把几本书倒背如流？什么才是孩子们真正需要的教育？与此同时，他也在饱览中西方文史哲、不断上下求索的过程中，萌生了“世界那么大，我想去看看”的渴望。
2000年夏天，在黄晓星、张俐的介绍下，李泽武辞去“铁饭碗”教职，重复五年前黄、张二人走过的路，远赴英国艾默生学院，开始为期两年的华德福教育学习。
学成归来，李泽武将这段留学经历形成文字，凝结成了前述那本书。
华德福教育:儿童个性发展的教育
华德福教育：儿童个性发展的教育
桂勇
【期刊名称】《外国中小学教育》
【年(卷),期】2011(000)002
【摘要】当前我国教育提出要发展学生个性.但在基础教育过程中如何发展学生个性,这是值得广大教育工作者认真研究的问题.华德福教育作为欧洲新教育思想的支流之一,经过80多年的发展,从欧洲走向了全世界,并受到联合国教科文组织的重点推荐.笔者对华德福教育对儿童的个性培养和发展进行了全面的研究,发现其独到的发展儿童个性理念、个性化课程和教学方法及评价方法,希望这些认识能够为我国基础教育所借鉴.
【总页数】4页(P49-52)
【作者】桂勇
【作者单位】华中师范大学教育学院,武汉430079
【正文语种】中文
【相关文献】
1.简析华德福学校的儿童语言教育观 [J], 翁楚倩
2.儿童化的疏离与回归——由华德福教育谈我国儿童的早期教育问题 [J], 刘焕丽;李赐平;刘有为
3.从卢梭到华德福\r——简析华德福教育模式中的自然教育思想 [J], 徐雨彤
4.从蒙台梭利到华德福:国际儿童教育范式的渐变 [J], 王宏方
5.华德福教育思想中的学前儿童生命教育 [J], 陈懿婷
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联合国教科文组织推荐的-----华德福教育2011-02-25 10:48华德福教育诞生背景一种新的教育思潮的兴起，通常是伴随社会的巨变而来。
华德福教育体系的产生即是如此。
第一次世界大战结束，德国战败。
国内的经济也跟着一败涂地，饥荒遍地，示威、罢工四起，暴动频频。
德国，甚至整个世界的前途会如何?众说纷纭，但大家都迫切的想找到解决社会、经济及政治上的各种难题的答案。
当时，随着自然科学研究的发展，物质主义弥漫了整个欧洲社会，开始有人怀疑，一昧地追求物质的满足是对的吗?传统的思考及教育方式是否就能解决，当时文化所产生的困扰与社会的遽变......。
面对纷扰的社会局势，德国一位思想家、教育家，也是「人智学」(Antroposophy)创立人史代纳(Rudolf Steiner, 1860-1925)认为关键在教育。
传统的教育方式无法解决当时的文化困境及因应社会遽变，必须有一套能照顾孩童身、心、灵整体发展的教育方式，来扩展每个人的内在潜能及生命视野，为一个更美好的人类未来奠基。
「我们不应问一个人生存于现今的社会应具备那些知识与能力，而是应该问这个人的内在潜能是什么?以及他的发展方向是什么?如此，我们才能为现有的社会不断地注入由成长中的这一代内在出发的新力量，也只有这样的社会，才是一个由其组成份子所共同创造的活社会，而不是一个以既有的社会组织型态，来要求并塑造成长中一代的保守社会。
」教学目标华德福教育就是配合人的意识发展规律，阶段性针对意识来设置教学内容，让人的身体、生命体、灵魂体和精神体都得到迎合和发展，因为人的自我发展过程，在不同的发展阶段中身体、生命体、灵魂体和精神体都扮演不同的角色。
针对人的深层意识的教育才能让孩子成长为自己，最终才能达到具有超越物质、欲望和情感的洞察与判断力，结合与生俱来的智慧和本质达成自我，最终找到自我的定位和人生方向。
教学理念华德福的教育本质，人的三元和谐发展，关注物质身体的同时也关注心soul 、灵 sprit的发展。
物质身体与外面的物质世界相连，即环绕着的物质环境，是外显的。
心和灵，可承载看得到的物质身体，也可承载看不到的内在世界，内在感受、思考，不表达出来他人是看不到的，心和灵与精神世界联系密切。
华德福教育让他们三者更和谐发展。
任何在物质世界的呈现都有精神世界的对应，只是有时我们看不到。
自然界中有四种精灵：土精灵 gnome ，火精灵 salamander 水精灵，气精灵，共4种精灵守护着孩子，帮助着孩子。
土精灵和物质身体相连，和体内固体工作。
水精灵和体内的液体工作。
气精灵和我们的呼吸相连，火精灵带给我们温暖。
环境杂乱，孩子行为也会很混乱，每个东西都有自己的地方。
孩子喜欢每个东西都有特定的位置，孩子会有中心，愉悦。
孩子室外玩，是一种释放。
室外游戏时，接受这些精灵赋予的能量，愉悦、专注在自然界玩时也滋养精灵，它们也会更好的帮助我们。
鸟叫、唱歌、彩虹都吸引气精灵。
自然界的材料和吸引过来的精灵带来的讯息都会滋养着孩子。
精灵是天使牺牲自己的一部分，帮助自然界大地万物，它们带着天使的任务而来，和人类经历很久的进化旅程。
不能用肉眼看到，没自我、道德感，没物质身体，它们做好坏事取决于我们。
我们用我们的想法、感受、投入意志，去滋养它们。
它们也需要人类帮助它们完成使命。
精灵取决于我们的思想、想法的引导，帮助它们进化。
比如我们思想正向、想法积极等等，会喂饱他们，滋养它们，它们会满足，对美的感受、和谐的感受这些正向的东西它们又会带给天使帮其进化，天使接到信息，它们会把更加美好的东西带给人类。
相反，它们会饥饿、空白，给另外一些东西可乘空间，精灵会变得邪恶。
教育方法用四元法分析人为：物质身体、生命体（与植物有关，气场）、情感体（位于头部和胸腔，与动物有关）、我（ego），华德福老师任务之一是帮助孩子的“我”入驻到身体里。
“我”过早入驻会自我中心太强，过晚入驻会茫然。
成人需要帮助孩子自我意识入驻到身体里。
睡觉滋养着幼儿的物质身体(0~7岁)。
0~7岁主要用来发展物质身体。
这个阶段孩子学会翻身、爬、站立、走，以及发展出思考和感受。
意识慢慢入驻，2岁多一次，妈妈和自己是分开的，独立的个体。
0~7岁这个阶段孩子的情感体完全敞开，由大人决定，通过大人来吸收，吸收大人的内在，大人的愤怒孩子会表现出来。
大人情绪会影响孩子生命体去构建物质身体。
大人经常焦虑，孩子脸色会看起来苍白。
因孩子会把父母的一切负面情绪归为因自己所致。
这个阶段大人要用情感和身体和孩子工作。
7岁时情感体开始入驻，生命体和身体比较好的结合在一起，包裹着物质身体，如心理学上的气场。
7~14岁开始发展感受身体、情感体，让情感世界丰富充实。
妈妈用情感滋养，休息时间、学习做事目标，帮孩子建立节奏。
这个阶段大人用情感和意识和孩子工作，大人思想指导。
14~21岁，逆反心理，孩子开始有思想，开始独立思考问题，思考生命、生活，怎样全面有力，有意识化思考开始呈现。
崇拜偶像，明星，大英雄，大人需要观察原因，找到共同话题和其交流，通过意识状态和孩子工作。
21~28，“我”呈现，逐渐消化以前的体验，开始锻炼、联系时期。
出去一遇到问题就会回到妈妈身边。
28~35，开始完全独立、成熟，工作、家庭、生活基本都趋于稳定，物质身体开始下降，有挣扎和困扰，挑战生活，因为害怕中年危机开始奋斗。
孩子的发育成长过程会受前一过程的影响，如0~7岁缺乏爱、触摸，7~14岁会思考缺乏，行为障碍。
如0~7岁缺乏运动、只看电视，会影响孩子的物质身体、心灵层面、精神层面等。
如0~7岁孩子时常受到恐惧和刺激-----56岁左右容易出现心血管疾病、动脉硬化如0~7岁孩子情感没有得到保护，没呵护好-----容易出现抑郁质、总不满足、渴求爱、犹豫。
如0~7岁孩子不尊重孩子是“个体”，时常讽刺、挖苦-----孩子很难独立、没有自信。
如0~7岁孩子过早进行读写、思考-----孩子会过早僵化、没办法进入精神世界。
华德福教育是由内向外的。
孩子根据内在力量，通过神经系统感觉，之后通过模仿（通过0~2.5/3岁的意志力），吸收后内化为自己的东西，同时也增强了内在力量，内在消化后，然后内化呼出，在自由玩耍或游戏时构建自己的情节，呼出自己内化的东西。
3~5岁的孩子通过创造力、想象力工作，内化为自己的理解和观点，发展理解力（6~7岁，甚至9岁）。
0~3岁通过意志力作用模仿，3~5岁通过想象力模仿，5~9岁通过图景式想象力工作。
0~3岁主要生活在意志力里，会跑来跑去，从来不做什么事，停下来静很小一会儿，3岁后给孩子节奏，活动很多，停下来几分钟讲故事/唱歌，孩子越大停下来是将越长，说明思考意志力在内，能控制自己，自我进驻越多越能感觉到自己，自然即便是安静下来坐，也会手脚动动，6岁可以听故事一动不动，会进入梦幻氛围，5、6岁孩子的玩耍也会体现思考情感的丰富，会难受高兴，满足会笑，不满足会哭等。
孩子是有内在力量的，故各个阶段的教育是帮助孩子实现自我发现、自我教育、以达到通过孩子内在力量形成人。
幼儿园有呼有吸的生活，让孩子学到：①内在意志力引导他们身体做事，感统协调；②情感能力丰富：满足、喜悦；③感知能力；④思考力；⑤社交能力与专注力；⑥想象力；⑦动机；⑧道德与道德伦理；⑨学会等待，但玩具尽量每个人都有，有种归属感。
教学过程史代纳认为孩子不同阶段的成长过程，可分别对应身体、情感、精神三个不同的成熟期，详述如下。
身体的成熟：0～7岁的儿童具有人类与生俱来的模仿能力，这个阶段的孩子是发展身体与意志力的时期。
孩子经由对大人言行举止的优美模仿，并父母所提供的温暖、安全、自然美好的环境和规律生活中，让孩子的身体得以健康的长，建立起探索世界的基础能力。
情感的成熟：7～14岁强调心灵(Soul)、情感(Feeling)与创造性的想像空间。
这个阶段的孩子需要一个足以产生长久信赖和敬仰的权威，藉由艺术化的教学，引发孩子学习的内需求，使孩子具备自信、兴趣、和对生命安全感的满足。
在这样的心理基础上，孩子能在相互帮助的动手学习过程中，培养同情、容忍、合作与对社会的情感和爱。
精神的成熟：14～21岁(青少年期)的重点在于精神(Spirit)与思想(Thinking)的启发。
人的青少年时期是生命力活跃、情感充沛的反叛年代，是个人判断力和独立思考意识发展的时刻。
老师透过朋友般的良好师生互动方式，引发青少年对世界与人类生活更进一步的兴趣和探索。
此时，专业而成熟的老师，能带引孩子迈向人类知识与精神的成熟发展。
教学内容史代纳对人类的智慧和人的意识发展做了深入研究，从而得出关于人的身、心、灵和精神发展的独特认识，他对人的深入研究奠定了华德福教育的理论基础。
史代纳发现了人的意识是阶段性的发展，七年为一个周期。
华德福教育就是配合人的意识发展规律，阶段性针对意识来设置教学内容，让人的身体、生命体、灵魂体和精神体都得到迎合和发展，因为人的自我发展过程，在不同的发展阶段中身体、生命体、灵魂体和精神体都扮演不同的角色。
针对人的深层意识的教育才能让孩子成长为自己，最终才能达到具有超越物质、欲望和情感的洞察与判断力，结合与生俱来的智慧和本质达成自我，最终找到自我的定位和人生方向。
第一个成长阶段是指从出生到大约七岁换乳牙之前。
这个阶段儿童的生命组织构成力(Life formative force)，主要用于建设、健全和平衡生理身体的发展，建造灵魂在地球上的载体（Physical vessel），在这个年龄阶段身体成长极其迅速。
在幼儿的意识中，他自己和世界是一个统一体，周围的一切都影响着他的生命组织构成力。
这一切对幼儿来说都是好的和善良的，幼儿本能地以模仿来学习。
如果过早地开发幼儿的智力就会透支生命力，而影响幼儿的整体平衡发展。
这时段，人的发展仍处于植物性的发展阶段，儿童成长时显示出植物性特征，自然界的一切都符合孩子的天性。
松子、石头、贝壳、树枝、花草和动物都是孩子感兴趣的对象，自然界的构型也是儿童想象力和概念形成的原始材料。
动物性也非常强，但不是由动物性支配着孩子。
这个阶段又是儿童好爬、好跳和好动的年龄，因为动物性的爬、跳和动都是以身体的生长为目的，而不是来自动物性的欲望。
儿童好动的天性是来自生命发展的需要，如果他的本质特性得不到很好的保护和发展，会直接影响到他的呼吸系统、消化系统、排泄系统和免疫系统等的发育。
第二个成长阶段是七岁到青春期。
在这个阶段里（一年级至八年级），儿童的生命组织构成力主要活跃在感觉（Feeling）的发展。
儿童七岁开始换乳牙，从母亲那里得到的器官组织已完全更新，乳牙的脱落和新牙的生长是形成真正的自己身体的最后一步，这象征着精神载体的自我构造的完成，生命体的力量从建造身体的工作进入了建造星芒体（情绪体）（Astral body）阶段。