《教育是慢的艺术》读后感9篇

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读书笔记《教育是慢的艺术》

读书笔记《教育是慢的艺术》

读书笔记《教育是慢的艺术》《教育是慢的艺术》是法国哲学家阿兰·德波顿的一本著作,书中探讨了教育的本质和目的。

以下是我对这本书的读书笔记。

第一章:教育的本质教育是慢的艺术,意味着教育是一个长期的过程,不可能一蹴而就。

教育需要时间和耐心来培养人的品质和能力。

作者认为,教育的目的是让人变得更加人性化,并培养出具有人类特质的人。

第二章:自由与教育教育与自由是密不可分的。

自由不仅仅是指个人的自由,还包括个人的自主能力和选择权。

教育应该通过提供适当的环境和机会,让人们发展他们自己的能力和兴趣,并能够自由地选择和决定自己的行动。

第三章:非暴力教育教育应该是非暴力的。

暴力只会破坏人的尊严和自由,而非暴力教育可以培养出和平、合作和互助的品质。

教师应该尊重学生的人权,并努力创造一个和谐的教育环境。

第四章:乌托邦式的教育作者认为,教育应该是乌托邦式的,即理想化和完美的。

乌托邦式教育意味着追求教育的最高目标,而不是仅仅满足于现实的需要和要求。

教育应该是一个完整的、综合的和终身的过程。

第五章:学习者与教育者教育者应该成为学习者的榜样。

教育需要建立起教育者和学习者之间的平等和相互尊重的关系。

教育者应该具有开放的心态和求知的精神,不断学习和成长。

同时,学习者也应该积极参与到教育中,发挥他们的主动性和创造力。

第六章:教育与社会变革教育与社会变革是相互关联的。

教育可以培养出具有创造性和社会责任感的人,并为社会的发展做出贡献。

同时,社会的变革也会对教育产生影响,需要不断调整和改进教育的方法和内容。

第七章:教育的实践教育的实践需要充分考虑到学生的个体差异和需求。

教育者应该根据学生的兴趣和能力,灵活地调整教育的内容和方式。

教育的目标不仅仅是传授知识和技能,更重要的是培养学生的思维能力、创造力和责任感。

第八章:教育的困境与挑战教育面临着许多困境和挑战。

其中最主要的是教育的商业化和功利化。

商业化和功利化会导致教育变成商品和工具,忽视了人的全面发展和社会的整体利益。

教育是慢的艺术读后感

教育是慢的艺术读后感

教育是慢的艺术读后感本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

教育是慢的艺术读后感(一)推荐寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》,感触颇深。

张文质,福建闽侯人,教育学者,诗人。

1983年毕业于华东师范大学中文系。

系“生命化教育”的倡导人、负责人。

多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索,长期植根于中小学课堂,推动中国基础教育的变革和发展。

在研究和实践过程中,创办了1+1读书俱乐部,推广1+1式的读书理念。

通过学习,让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”,首先我们要做教育中的有心人,平时,我们要更细致、耐心些,多一些等待、思考与克制。

其次要广泛阅读,努力付诸实践,积累经验,构建自己的认识平台。

张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中,详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。

当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后,很多人都提出了质疑,因为今天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代,有人认为教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界。

但是张老师认为:好的教育肯定是慢的,俗话说慢工出细活。

这样的教育在我们任何人看来,或许都会觉得都是一种理想中的教育,教育是慢的艺术,张老师很显然给出了他自己的宣告。

一个字一个词,字是慢,词为艺术。

张老师认为我们的教育太快啦,快在那迅速展现而又擦去的ppt上;快在了教师面对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上;快在了教师与校长们每天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上,快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样,我们今天的学校里。

教室座位整齐,台下人头攒动,一派工业化大生产的气势。

老实说确实难以看到具有生命个性的人。

这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤,呼唤教育创新要有“具体个人”意识,呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。

说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。

《教育随笔》教育是慢的艺术

《教育随笔》教育是慢的艺术

“教育是慢的艺术”,第一次听到这句话的时候,心里有点儿受到触动。

慢的艺术,那就不能心急,慢工出细活。

偶尔间看了张文质的教育演讲录《教育是慢的艺术》,让我对教育有了一定的认识。

我们的教育应该有生命意识,要认识到我们的教育对象是一个个活生生的生命个体,要有等待的意识,等待他们成长,等待他们觉悟。

教育要等,要慢。

我侄女2岁了,正是独立意识很强的时候,什么都想自己来,什么都不想让我们插手帮忙。

她刚学穿鞋子的时候,总是左右脚不分,哪个鞋子在右边,就穿右脚,所以经常是左右鞋子反着穿。

我们经常提醒她,告诉她“穿反了”,然后帮她脱下重新穿好。

可她似乎很不领情,不喜欢我们的纠正。

既然如此,那之后每次穿鞋子我们都不理她了,由着她去。

有一次,她自己穿鞋子,又穿反了,自己感觉到不舒服了,自言自语的说:“不舒服的?穿反了!”于是自己把鞋子脱下,自己重新正确的穿好。

然后高高兴兴的出门去玩了。

此后,每次穿鞋,她都会认真观察后再穿,没有再穿错了。

在小孩的成长中,我们只能提醒、引导,成长是要靠他们自己去摸索、去
体验的,提醒了,教导了,剩下的就让他们自己消化吸收,我们唯有耐心的等待他们的顿悟。

小树要长成参天大树,需要时间的浇灌与呵护,需要沐浴阳光和雨露,我们浇灌了、呵护了,剩下的就交给阳光和雨露吧。

教育是慢的艺术读后感

教育是慢的艺术读后感

教育是慢的艺术读后感《教育是慢的艺术》读后感。

《教育是慢的艺术》是一本由美国著名教育家、作家罗伯特·费舍所著的教育专著。

在这本书中,费舍以其深厚的教育理论功底和丰富的教育实践经验,探讨了教育的本质和意义,并提出了一系列关于教育的深刻见解。

阅读完这本书后,我深受启发,对教育有了更加深刻的理解和认识。

首先,费舍在书中强调了教育的慢的艺术。

他认为,教育不是一蹴而就的,而是需要时间和耐心去培养和磨练的。

教育需要教师和学生共同努力,需要时间的积累和沉淀。

教育是一个渐进的过程,需要不断的耕耘和浇灌,才能收获丰硕的果实。

这种慢的艺术观念给我留下了深刻的印象,让我明白了教育不是一蹴而就的,需要慢慢来,需要耐心和坚持。

其次,费舍还在书中提出了“教育是一种生活”的观点。

他认为,教育不仅仅发生在学校里,而是贯穿于我们生活的方方面面。

教育是一种生活方式,是一种思维方式,是一种态度。

教育不仅仅是知识的传授,更是品德的培养,是人格的塑造。

这种观点让我深受触动,让我明白了教育不仅仅是在课堂上进行的,更是在日常生活中进行的。

教育是无处不在的,是我们与生俱来的伴随。

此外,费舍还在书中强调了教育的个性化。

他认为,每个学生都是独一无二的,都有其独特的天赋和特长。

教育应该根据学生的特点和需求进行个性化的培养,而不是一刀切的标准化教育。

这种观点让我深受启发,让我明白了教育应该是因材施教的,应该根据学生的个性和兴趣进行个性化的教育。

总的来说,阅读《教育是慢的艺术》让我对教育有了更加深刻的认识和理解。

教育需要时间和耐心去培养和磨练,是一种生活方式,是一种思维方式,是一种态度,需要个性化的培养。

这些观点都让我深受启发,让我明白了教育的本质和意义。

希望能够在今后的教育实践中,能够将这些观点付诸实践,为教育事业贡献自己的力量。

《教育是慢的艺术》哲理心得体会

《教育是慢的艺术》哲理心得体会

《教育是慢的艺术》哲理心得体会(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《教育是慢的艺术》阅读心得感悟

《教育是慢的艺术》阅读心得感悟

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《教育是慢的艺术》

《教育是慢的艺术》

《教育是慢的艺术》《教育是慢的艺术》是张文质先生《慢教育丛书》里的一本,描述了教育要回到根本,回归本真,读后感悟很多。

教育是一个“慢活”“细活”,是生命的潜移默化的过程。

所谓的“润物细无声”,正反映了教育的变化过程是极其缓慢、细微的,它需要“深耕细作式的关注与规范”。

教育,作为一种慢的艺术,在教学上,教师要慢慢地去感悟,就像为人父母,育人的经验也是慢慢感悟出来的。

一个好教师,应是偶有所得,有些独特的理解、独特的发现,然后顺着这种正道,终成大器。

教育需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误。

每个人的成长过程中充满着跌下去和爬起来。

他一跌到,你就去惩罚他,而不是等待他、鼓励他自主地站起来,那他也许会耍起性子,干脆不起来,等着你来拉扯他。

对学生来说,错误是什么?错误是一种经历,错误是一种行为,错误是一种认识的暂缓,错误是一种履历性的成长资源。

学会使用这种不可再生的资源,需要教师发挥慢的艺术。

在课堂上常出现这样的情况:学生在回答问题时,常嗫嚅着嘴,想回答又说不出来,或者说来说去不在点子上。

这时,作为教师的你,是急躁地打断作一番暗示,还是给他们一些思考的时间?也许你为了急于听到孩子“正确”的回答,过早地把现成的知识和盘托出,迫不及待地将知识填塞孩子们的头脑……教育,作为一种慢的艺术,需要留足等待的空间和时间,需要有舒缓的节奏。

高频率、快节奏、大梯度,不利于学生的有序成长和发展。

在平时的教学中,我们还会遇到一些学困学生,他们之所以出现目前的这种现象,是由于很多不良的因素的影响,有的学生不愿意去学习,有的不按时完成作业,作为老师,可以先不要责怪他们,应该满腔热情的帮助他们,静下心来和他们谈心,做耐心细致的思想感情教育工作,多夸夸孩子,善于发现孩子的优点,正确对待孩子,从而使他们端正学习的目的,建立信心,这样才能逐渐的赶上去。

但更多的时候,在对待这些孩子的态度上,我们很多教师和家长有太多的恨铁不成钢、太多的急功近利、太多的急躁和揠苗助长、太多的高期待和不理解。

《教育是慢的艺术》读后感

《教育是慢的艺术》读后感

《教育是慢的艺术》读后感张文质先生是著名的学者、作家,他一直在推行着“生命化教育”。

而这本《教育是慢的艺术》是他《慢教育丛书》里的一本,描述了教育要回到根本,回归本真,细细品味,能引起我作为一个教育者的深深思考。

“我常常发现,更可怕的是人失去耐心,缺乏最基本的修养;更可怕的是不自知,自我陶醉,自甘粗鲁、卑俗,有时候这一切才是教育更为具体、尖锐的问题,但是它往往被各种任务、指标、困难遮蔽了。

因此研究教育,最需要的是倾听、观察、记录和描述,研究教育就是回家,回到教育,回到细致、持久的省悟之中”。

读了这一段文字,我不禁问自己,工作这么多年来,有没有认真想过“教育”这两个字的含义。

总觉得自己通过师范的学习,什么都懂,什么都知道。

平时的教育工作中,总是急于见到成效,往往在课堂上没有细致的倾听、观察、思考学生的言行,或是一味的自己认为如何如何而忽略了学生的感受,更可笑的是,自己觉得还挺不错,还为自己能够这么快驾驭学生而沾沾自喜,现在想来真是肤浅的很。

有时在对待一些特殊的学生时往往没什么耐心,采取的方法也比较简单,也觉得这样的学生教育不好不是我的责任,似乎已尽力到我的努力了,我每天要忙这忙那,还要完成各种各样的任务,总是对自己的行为找一些理由,等等。

这一切都是我日常的教育工作变了味,使教育沾染了太多的社会习气,脱离了教育原来应有的本真。

读了这段话,让我重新进行了思考,重新审视了我先前的一些行为,并在以后的工作中进行调整,让教育回归自然。

“不言而喻,教师要有一颗教育的心灵,敏感、细腻、坚强、执著、明确、美好,教师甚至“要比热爱自己的党派、教会更热爱自己的学生”,教育确实要以爱为底色,谈起教育就是谈论我们的孩子和未来——然而,只要一静心我们就知道自己实在被扭曲得太厉害了,也许更需要询问的就是我们还有多少真挚的热情,承担的勇气,能够在各种困难中坚持应当坚持的执着,可是我知道这样的询问很多时候也是苍白无力的,莫名的焦灼与恐惧盘踞了我们的生活,太多的指标、任务、功利已经控制了我们的心灵,我们渴望着美好,内心都变得越来越无望与冷漠——坚冰时期仍然延续着,有时我们几乎无法越过它瞭望到自由和有活力的未来”。

教育是慢的艺术读后感

教育是慢的艺术读后感

教育是慢的艺术读后感教育是慢的艺术,这本书给我留下了深刻的印象。

在这本书中,作者通过对教育的深入思考和探讨,揭示了教育的本质和意义,让我对教育有了全新的认识和理解。

首先,书中提到了“慢”的概念。

作者指出,教育是一种慢的艺术,需要耐心和时间去培养学生的品格和能力。

这与当今社会的快节奏生活形成了鲜明的对比。

在这个信息爆炸的时代,人们往往追求速成和即时满足,而忽视了教育的慢和深刻。

然而,教育不是一蹴而就的,它需要时间和耐心去培养学生的潜能和品格,需要慢慢地积累和沉淀。

这让我深刻地意识到,教育不仅仅是知识的传授,更是一种对学生的耐心和关怀,是一种对学生全面发展的呵护和培养。

其次,书中还提到了教育的艺术性。

作者认为,教育是一种艺术,需要教师有高超的技巧和丰富的经验。

教育不是简单的知识灌输,而是需要教师巧妙地引导学生,激发他们的兴趣和潜能。

教师需要有耐心和智慧,善于发现学生的闪光点,引导他们走向成功。

这让我深刻地意识到,教育是一门综合性的学科,需要教师不断地学习和提升自己的教育水平,才能更好地培养学生。

最后,书中还提到了教育的意义。

作者认为,教育不仅仅是为了传授知识,更重要的是培养学生的品格和能力。

教育的最终目的是让学生成为有道德、有知识、有能力的人,为社会的发展做出贡献。

这让我深刻地意识到,教育是一种崇高的事业,需要教师抱着崇高的理想和信念去从事,才能更好地培养学生,为社会的发展做出贡献。

综上所述,教育是慢的艺术这本书给我留下了深刻的印象。

通过阅读这本书,我对教育有了全新的认识和理解,深刻地意识到教育需要耐心和时间去培养学生的品格和能力,需要教师有高超的技巧和丰富的经验,更重要的是教育的最终目的是培养学生成为有道德、有知识、有能力的人。

希望能够通过自己的努力,成为一名优秀的教师,为学生的成长和发展贡献自己的力量。

2023年读《教育是慢的艺术》有感

2023年读《教育是慢的艺术》有感

2023年读《教育是慢的艺术》有感2023年读《教育是慢的艺术》有感1本学期学校分给老师《教育是慢的艺术》这本教育类的书籍。

我看了一看到这个书名,就感觉此书有内容,细读每篇每章,心灵一次次受到震撼,作者直面学校教育与教师行为的现状,以鲜活具体的教育实例和场境对生命化教育理念作出了深入浅出的阐述,仔细品味他的观点,对照一下我所看到的教育状况,反思自己的一天天的教育状况,感触深刻。

一、不要在教育中操之过急,不要在教育中追求立竿见影的效果教育是慢的艺术还是快的艺术,大概很少有教育工作者认真思考过这个问题。

张文质在《教育是慢的艺术》一书中解释了自己慢的观点。

当然,他所说的慢不是慢慢爬行,不是无所作为。

他提倡的慢是在教育中要细致、有耐心和爱心,甚至可以慢到婆婆妈妈、絮絮叨叨;与慢相对,就是快、急、躁,他反对在教育中动不动就训斥和惩罚,反对在教育中操之过急,反对在教育中追求立竿见影的效果。

在教育中要细致耐心,大概多数教师都不会反对。

问题的关键是要细致耐心到什么程度。

当一个小学生一年学业不突出,你还可能有耐心帮助他吗?如果他小学6年学业都不突出,你还会有帮助他的耐心吗?如果他小学、中学、大学都学业较差,你还会耐心地等待他在工作以后成为天才吗?二、育人在很大程度上是对教育者耐心的考验《教育是慢的艺术》举例介绍了爱因斯坦在10岁时还不能流利地讲话,以至于他的教导主任一度认为他是白痴,教导主任失去了对这样“白痴”类孩子教育、培养、帮助的耐心。

其实爱因斯坦的成长恰恰告诉我们,对这样的孩子,教师的耐心仅仅有一天是不够的,一年也是不够的,甚至几年也是不够的,需要抱有十几年的耐心。

爱因斯坦的成功,在很大程度上是因为他自己始终没有放弃,始终勤奋努力。

谈到十几年的耐心,教师中赞成并能做到的人还有多少呢?那些在学校中占大多数的普普通通的学生,那些在应试教育中考试成绩不好的学生,有多少老师能给他们足够的耐心呢?育人在很大程度上是对教育者在耐心上的考验。

《教育是慢的艺术》读后感-读书心得体会

《教育是慢的艺术》读后感-读书心得体会

《教育是慢的艺术》读后感-读书心得体会张文质先生是着名的学者、作家,他一直在推行着“生命化教育”。

而这本《教育是慢的艺术》是他《慢教育丛书》里的一本,描述了教育要回到根本,回归本真,细细品味,能引起我作为一个教育者的深深思考。

“我常常发现,更可怕的是人失去耐心,缺乏最基本的修养;更可怕的是不自知,自我陶醉,自甘粗鲁、卑俗,有时候这一切才是教育更为具体、尖锐的问题,但是它往往被各种任务、指标、困难遮蔽了。

因此研究教育,最需要的是倾听、观察、记录和描述,研究教育就是回家,回到教育,回到细致、持久的省悟之中”。

读了这一段文字,我不禁问自己,工作这么多年来,有没有认真想过“教育”这两个字的含义。

总觉得自己通过师范的学习,什么都懂,什么都知道。

平时的教育工作中,总是急于见到成效,往往在课堂上没有细致的倾听、观察、思考学生的言行,或是一味的自己认为如何如何而忽略了学生的感受,更可笑的是,自己觉得还挺不错,还为自己能够这么快驾驭学生而沾沾自喜,现在想来真是肤浅的很。

有时在对待一些特殊的学生时往往没什么耐心,采取的方法也比较简单,也觉得这样的学生教育不好不是我的责任,似乎已尽力到我的努力了,我每天要忙这忙那,还要完成各种各样的任务,总是对自己的行为找一些理由,等等。

这一切都是我日常的教育工作变了味,使教育沾染了太多的社会习气,脱离了教育原来应有的本真。

读了这段话,让我重新进行了思考,重新审视了我先前的一些行为,并在以后的工作中进行调整,让教育回归自然。

“不言而喻,教师要有一颗教育的心灵,敏感、细腻、坚强、执着、明确、美好,教师甚至“要比热爱自己的党派、教会更热爱自己的学生”,教育确实要以爱为底色,谈起教育就是谈论我们的孩子和未来——然而,只要一静心我们就知道自己实在被扭曲得太厉害了,也许更需要询问的就是我们还有多少真挚的热情,承担的勇气,能够在各种困难中坚持应当坚持的执着,可是我知道这样的询问很多时候也是苍白无力的,莫名的焦灼与恐惧盘踞了我们的生活,太多的指标、任务、功利已经控制了我们的心灵,我们渴望着美好,内心都变得越来越无望与冷漠——坚冰时期仍然延续着,有时我们几乎无法越过它了望到自由和有活力的未来”。

《教育是慢的艺术》教师读后感启迪

《教育是慢的艺术》教师读后感启迪

教育是慢的艺术——教师读后感启迪作为一名教师,我时常在思考教育。

教育到底是什么?怎么才可以将它做好?《教育是慢的艺术》让我对教育这个话题有了更深刻的理解和思考。

教育是一门慢的艺术这本书以“教育是一门慢的艺术”为主题,从作者的亲身经历展开,让我们对教育有了不同的认识。

传统教学都是以教师为中心,老师上课,学生听讲、复习。

而本书提出了教育是一门慢的艺术,教育的过程要慢慢来,要注意学生的感受和需要。

孩子们的天性是好奇心,所以教育的过程应当尊重孩子的好奇心。

孩子们对于未知的世界有着无限的向往,这种好奇心不应该被压抑,而是应该被引导和鼓励。

教育是一门慢的艺术,需要耐心等待。

像品酒一样,需要细细品味,慢慢地培养出孩子们的兴趣和能力。

教育应该是一种持之以恒的艺术,需要老师不断地引导、启发和鼓励。

教育很难是立竿见影,它需要慢慢地累积和沉淀。

这种慢慢地提升和沉淀,需要老师和家长的共同努力,需要孩子们的不懈努力。

从关注学生的真正需求开始如果想要成功地做好教育,就需要从关注学生的真正需求开始。

学生需要的不仅仅是知识,更需要老师的关心和关注。

教师应该以学生为中心,从学生出发,以他们感兴趣的方向满足他们的需求。

教育应该是一种相互交流的过程,老师应该用自己的知识去引导,让每个学生都能够从中受益。

不要在意学生的成绩和排名,因为教育应该是一种持久的过程。

学生的兴趣和需求不断地发展和变化,所以教师需要持续不断地学习和进步。

教育需要不断地适应变化和进步,这样才能真正做好教育。

结束语《教育是慢的艺术》让我对教育有了更深刻的认识和思考。

教育并不是简单地传授知识,而是需要耐心、关心和爱心。

教育的过程应该是相互交流的,老师需要以学生为中心,关注他们的需求和兴趣。

教育的过程需要追求精益求精,需要不断地进步和学习。

我会将这些理念融入到我教育的实践中,让我的学生能够真正走向成功的道路。

《教育是慢的艺术》读后感

《教育是慢的艺术》读后感

《教育是慢的艺术》读后感《教育是慢的艺术》是李永乐老师所著的一本教育学相关的书籍。

这本书主要讲述了教育的本质和价值,以及教育的过程和方法。

通过对教育的深入分析,反思传统教育模式中的问题,并提出了一些新的教育理念和方法。

在阅读完这本书后,我对教育这一领域有了更深入的认识,也对个人的教育观念有了一些新的思考。

首先,这本书给我最大的启发是教育是一门慢的艺术。

传统教育模式中往往注重知识的灌输和技能的培养,忽视了学生个体差异和兴趣爱好的培养。

而慢教育强调的是培养学生的自主学习能力和思考能力,重视学生的个体差异和兴趣爱好,以学生为中心进行教育。

这就要求教师要有耐心和恒心,悉心引导学生,给予他们足够的时间和空间去发展自己的才能和潜力。

只有给学生足够的时间,才能培养他们的创造力和创新思维,最终让他们成为有独立思考能力的个体。

其次,慢教育注重的是学生的全面发展。

李永乐老师在书中强调了“素养教育”的观念,即培养学生的素质和能力,而不仅仅是传授知识。

他认为学生的发展需要综合考虑他们的品德、智力、情感、审美等各个方面,而不是片面追求某一方面的优秀。

这就要求教师要关注学生的全面成长,培养他们的多元智能和综合素质。

教育不能简单地以分数和考试成绩来衡量,而应该注重培养学生的人格和创造力,让他们在未来面对各种挑战时有能力应对。

另外,慢教育还强调了学生的自主学习和情感教育。

李永乐老师指出,传统教育模式中往往忽视了学生的主动性和参与性,而强调教师的教育力量。

而慢教育强调的是学生的自主学习能力和合作学习能力,鼓励学生独立思考和自主探究。

在这样的教育模式中,教师的角色应该是引导者和指导者,而不是简单地给学生灌输知识。

同时,慢教育还注重学生的情感教育,强调培养学生的情感表达和情感管理能力。

这种关注学生内心世界的教育方式,能够更好地满足学生的需求,提高他们的学习积极性和兴趣。

总的来说,这本书给我带来了对教育的新认识和思考。

教育不仅仅是知识的传授和技能的培养,更重要的是培养学生的自主学习能力和全面发展。

教育心得:教育就是慢一点,但别停下来

教育心得:教育就是慢一点,但别停下来

教育心得:教育就是慢一点,但别停下来教育是人类文明的基石,是培养未来的希望之花。

然而,如今的社会节奏越来越快,人们对于教育的追求似乎也变得急躁起来。

他们希望通过快速地培训和高效的教学方法,迅速获得知识和技能。

我们是否应该重新审视教育的本质,重新思考教育的目标呢?教育是慢的艺术叶圣陶先生说过,教育是农业而不是工业。

教育就像庄稼一样需要一个缓慢的生长过程,需要一个很长的周期,而不像工业一样批量生产,整齐划一,迅速出炉。

养育孩子,就得像种庄稼,浇浇水,驱驱虫,用心栽培,不能心急。

而且不同的作物有不同的种植方法。

教师不能拔苗助长,必须学会等待,依孩子的成长规律而行。

教育不仅仅是为了传授知识,更重要的是培养学生的思考能力、创新能力和解决问题的能力。

教育需要慢慢地培养学生的兴趣和潜力,让他们在学习中体验到成长的喜悦。

慢一点的教育可以给学生更多的时间去探索和思考。

在快节奏的社会中,学生们往往没有时间停下来思考问题,只是机械地接受知识地灌输。

然而,真正的学习不仅仅是死记硬背,更重要的是理解和运用。

慢下来的教育可以让学生有更多的时间去思考问题的本质和解决方法,培养他们的创造力和批判性思维。

缓慢地进步,也是进步慢一点的教育还可以培养学生的耐心和毅力。

在快节奏的社会中,人们往往追求即时的满足和快速的成功。

然而,真正的成就需要时间和努力。

需要有绵绵用力,久久为功的毅力和精神,就像电影《长安三万里》里面的高适,梁园的三离三回贯穿了他的一生,哪怕天赋不足,进步缓慢,但他不急不躁,潜心苦练,厚积薄发,终于实现了自己的人生理想。

慢一点的教育可以让学生学会等待和坚持,培养他们的毅力和决心。

只有经过时间的磨砺和努力地付出,才能取得真正的成果。

教育是一个慢活、细活,是生命潜移默化的过程。

所谓润物细无声,教育的变化是极其缓慢、细微的,它需要生命的沉潜,需要深耕细作式的关注与规范。

因此,让我们慢下来,给予教育更多的时间和空间。

让教育成为一种享受,一种发现和成长的过程。

教育是慢的艺术读后感(精选10篇)

教育是慢的艺术读后感(精选10篇)

教育是慢的艺术读后感(精选10篇)教育是慢的艺术读后感1知道《教育是慢的艺术》这本书已是好几年前的事了,当时学校刚开始开展“书香校园活动”,推荐的书目里就有这本《教育是慢的艺术》自己想当然的以为整本书不外乎是从生理学心理学的角度论述教育为何要“慢”?教育应该如何“慢”的教育实践方法。

书刚拿到办公室,就被一位同事“借”走了,这一借算是有去无回了,我和它就这样轻易地擦肩而过了。

20__年八月陪儿子去博库,在书店又看到了这本书,认认真真看了第一篇,认为很写实,书中有很多案例都很贴近自己这几年的教学感受,看得很释怀,而且和我的课题“研究关于在教学中如何践行生命化教育理念”接轨,立即决定再次收入囊中。

本书共分为十二个小部分,大部分是张文质老师的教育演讲实录。

教育是慢的艺术是其中的第十一部分,这一部分又分为三个标题:一、教育者的良知与智慧(与教师的第一次对话)二、旅途的开始(与学生的对话)三、教育是慢的艺术(与教师的第二次对话)。

论述的结构是以问答的形式呈现。

每一篇都是以老师或学生的问开始,然后结合案例张文质老师进行解答,觉得这种形式倒可以尝试以后运用在自己的__中。

在第三段有这样一段话“后来大家谈到这个问题时有一种共识:教育很容易被简化为训斥、惩罚。

教育是慢的艺术,需要细致、耐心。

但有时非常容易就是训斥、强迫、禁止。

你可以怪体制,但细想一下,更可能是自身修养、对教育的责任,对孩子的爱心出了问题。

大家感觉到生命化教育不仅是指向学生的,更是指向教师的。

我们的教育行为怎么生命化起来?”还有一段“生命化教育它首先是理念性的,不是一个简单的方法或课题组规划出来的一个步骤,其实你带着生命的热忱进入课堂,然后对孩子所有的生命行为经常给予肯定,学生的面貌肯定是不一样的。

”以前总是想着做这个课题需要我在课堂上怎么做?本书中并没有刻意地阐释到底什么才是生命化教育,也没有阐述如何进行生命化教育的方法,但是这些朴实的语言、大量的教育实例,开启了我的智慧之门,让我发自内心地尊重每一位学生,更多的关注每个孩子的心灵成长。

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《教育是慢的艺术》读后感9篇《教育是慢的艺术》读后感1外出学习,少不了去名校参观,听“美女”做课,大凡做课的教师,也都是学校的“王牌”,不仅教学基本功扎实,也鲜有“丑女”。

事有凑巧,一次外出学习,上午下午各安排参观一所学校,上午为参观团做课的是一位漂亮时尚、影视明星般的女教师,举手投足也如舞蹈一般,很是吸引我们的眼球,课上得也算可以。

下午到另一所名校,先听课,为我们做课的教师已站在讲台前,如果没有上午的美女教师做对比,我们可能不会在意这位老师的相貌,可是她长得实在太一般了,黑皮肤,小眼睛,短头发,脸稍显得长了些,长脸偏穿了“V”形领的黑西装,既不时尚,也不精神。

略显拘谨地站在讲台边,招呼着进场的学生。

与上午的“美女”教师形成鲜明的对比。

我们在下面悄悄议论,怎么没有同事提醒她穿件漂亮些的衣服。

学生坐定,课也开始了。

谁知,一进入上课的状态,这位“黑妹”教师很快就焕发出别样的光彩,这种光彩,不是为了当“课堂秀”而拿腔拿调的感情丰富,也不是手舞足蹈般的肢体语言配合,而是由内向外散发出的令人赏心悦目的舒服。

我想来想去,这种舒服感应该叫教师味儿的美丽,她声音轻轻的,语调柔柔的,由于是刚入学不足三个月的一年级学生,她的语言还很儿童化,课堂上处处洋溢着赞扬和民主。

我留心了几个细节:其一,在指导学生字的笔画时,针对一年级的学生提点,往往会安排书空的环节,此时,教师一般都转过身子,背对学生书写,这样可以使自己写的和学生写的笔画一致,而这位老师运用的是镜面书空,对于老师自己来说,也就是从右往左写,这有一定的难度,不信,诸位老师可以一试。

而这位“黑妹”老师非常娴熟地给面对学生做着镜面书空范写,似乎这和教师会说普通话一样寻常。

其二,有一位小胖子说话结结巴巴的,一点儿也不流畅,可是在这节课上有一处发言使她大加赞赏,她先是竖起大拇指,笑眯眯的看着这个孩子,高兴地夸他:“______,你今天真是令老师刮目相看啊!”然后,又走过来,摸摸小男孩的头,小男孩甜滋滋地坐下了。

在我看来小男孩的发言无论是从思维角度还是表达质量都是非常普通的,可是,教师那种丝毫不做作的真诚表扬会使孩子觉得这是了不起的回答,她注意的是孩子自己和自己的横向比较。

其三,有一位小孩认读一组音节,反复了多次终于把一组全读对了,老师释然地说:“哎呀,你终于都读对了,你看,老师都要急出汗来了。

”她的释然是那么自然和真诚,说完,甜蜜地笑着,为孩子的成功显得很激动。

相比之下,“美女”老师的课逊色了许多,两位老师课的设计差别不大,美女教师的语言还更显生动,然而,我问了身边的几位听课教师,大家都说这位“黑妹”老师讲得好。

而且大家居然和我有这样的同感——这位“黑妹”老师一上课就觉得漂亮了许多。

这使我想起了一个词——上镜。

上镜,这个词在影视界运用得最为广泛,指的是演员在镜头前的感觉。

如果一个人并不十分漂亮,可是一上镜头,就让人觉得很漂亮,这就是上镜。

明星周迅就是很“上镜”的演员,她应聘演〈〈大明宫词〉〉中的太平公主时,据说看起来与导演心目中的太平还是有一定距离的,可是造型完一试镜头,人人叫绝,小太平就是她了,!这就是上镜。

当然,周迅本身也算是一个娇俏可爱的美女。

对于女人而言,美丽,是随身携带的通行证和优惠卡,尤其是在机遇降临的紧要关头,棋逢对手的关键时刻,美丽,就是化险为夷的杀手锏,会及时地对焦灼不堪的美女亮起绿灯,温柔地把遗憾和无奈留给对手。

当今赛事林林总总,主持人大赛赛的是口才,声乐大赛赛的是嗓子,模特大赛赛得是身材,可是,这些看似与“靓不靓”关系不大的赛事,美女的脸蛋总能不自觉得在赛程中为自己的分数提高几个百分点。

优质课大赛似乎是与赛美丽关系最小的赛事,可是据说也有美貌赢得胜出的传闻。

其实,但凡生活中美丽的人儿,镜头前当然也美丽,一上镜,“东施”变“西施”的几率也很少。

但是,“上镜”现象给了我们做教师的一个提示:课堂,就是教师的“上镜”时刻!我们,应该追求“上镜”的美丽!做教师很难有真正的上镜时刻,倘若真去上镜,恐怕面对黑黑的镜头要拘谨得丑态百出了。

然而,那位“黑妹”为我们演绎了教师的“上镜”风采,倘若几十双求知若渴的童眸是镜头的话,那么,在课堂上,尊重学生,爱戴学生,善于引导学生,时时关注学生,把课的重心放在学生的感受和体验上,对话和发展中,为学生的成功喝彩,为学生的进步鼓掌,在学生思维阻滞时点一点,在学生认识不清时拨一拨,这种焕发在课堂中的师者真诚就是“镜头”前的独特美丽,就是教师最具职业魅力的“上镜”时刻。

但是,作为老师,找到自己的“镜头感”,必须准备好两个背囊:一个里面盛满情感;另一个装满知识。

《教育是慢的艺术》读后感2读张文质的《教育是慢的艺术》我对教育中的“慢”有了全新的认识:对学生来说,错误是一种经历,甚至是一种不可或缺行为,更是一种履历性的成长资源。

教师要善于利用这种不可再生的资源,发挥慢的教育艺术,一而再,再而三,三而再次,让心态慢下来,让教育行为慢下来,慢慢走,欣赏啊!多读了几本书,心中似乎也有了些许底气。

因此,在学校模拟的演讲比赛时,我倒也镇定从容。

所以,学校的评委都说我的演讲挺好的。

其实,我那几天一直在看各种案例及案例分析,有时看到别人相似的案例时心有触动,就会不由得停下来反思自己在平时教育教学中的一些做法。

并在思考之后将自己的一些想法记了下来,也许共鸣会让体会更深吧,因此,书中的内容记得特别深刻,自己做的读书笔记也深深地印在了脑海中。

所以在正式比赛时,我备战阶段的所有笔记不由自主的涌上心头,原来读写结合竟有这么大的好处。

我快速成稿,还留了点时间顺了顺稿子。

这种且读且写的感觉真得太好了,这大概就是读书的魅力吧。

因为读书,让我与书产生共鸣;因为有共鸣,让我产生了写作的冲动;因为写作,让我更深刻地反思教学;因为反思教学,让我的课堂慢慢变得敞亮。

从读到写到思到教,这是轮回。

缺了谁,都无法重生!《教育是慢的艺术》读后感3今年暑假里,我读了张文质的《教育是慢的艺术》这本书。

书中说道“教育,是一种慢的艺术。

慢,需要平静和平和;慢,需要细致和细腻;慢,更需要耐心和耐性……教育,作为一种慢的艺术,尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误……教育,作为一种慢的艺术,需要留足等待的空间和时间。

”作为教师的我们,今天又该怎样理解“教育是慢的艺术”呢?我主要想从以下四个方面来谈谈我的认识。

一、“慢”而不“怠慢”。

教育教学中,我们经常会遇到这样一部分“问题学生”,他们在学习上基础较为薄弱,理解和接受能力差,未养成良好的学习习惯,对学习失去信心,自暴自弃;在生活及其他方面,特别是高年级的学生,早恋、打架斗殴等现象不时发生,给我们的教学和管理工作增加了很大难度。

作为教师,我们常常有恨铁不成钢的感觉,缺乏足够的耐心和宽容。

对此,我反复思虑着如何将他们引上良性发展的轨道。

如果对这部分学生“怠慢”了,就意味着放弃他们,后果不堪设想;相反我认真思考,改变了自己的否定性思维。

虽然他们的坏习惯很难改变,但并不是不可救药;虽然他们在学习方面起点比较低,但仍然可以有所作为;虽然他们进步的速度比较慢,但并不等于到达终点的速度就慢。

因此作为教育者,我们对待这些问题学生要鼓励、启发、引导、耐心、宽容、等待……,给学生足够的时间和空间使他们逐渐调整和理顺好自己的状态,再差的学生都有它的基础点,就从每个学生的具体基础点做起,自然生长点开始,逐渐延续增长,让学生体会到成功的喜悦,自然就会产生兴趣,而继续续下去。

(比如今年我有一个学生叫贾元瑶,在小学她学习习惯就很不好,又比如现在在郑州二中读初二的李豫征)二、“慢”需要感悟。

我们老师在我们的教学中慢慢地去感悟,就像为人父母,育人的经验也是慢慢感悟出来的。

一个好教师,应是偶有所得,有些独特的理解、独特的发现。

教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。

作为老师,尤其如我们成天和孩子打交道的老师,对待孩子,我们要有耐心,要学会倾听,要平等对待每个孩子,不能戴“有色”眼镜。

在我们的教育过程中即使我们心中有不满,有怒火,都应该压制自己。

静下心与孩子交流,打开孩子的心结。

也许,你一句温暖的话语,改变的却是一个人的人生。

这本书让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”,我们要做教育中的有心人,平时,我们要更细致、耐心些,多一些等待、思考与克制。

我们要脚踏实地,善于发现,做好观察记录,捕捉更多的瞬间。

三、“慢”需要等待。

这个“慢”,要有足够的期待,足够的耐心,减少教育浮燥与功利。

而作为一种慢的“艺术”,尤其需要合理地对待孩子的不足缺陷甚至错误。

每个人的成长过程,就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。

这个慢,也就是让孩子感受、体验过程,形成良好的学习习惯。

这个过程中充满着跌下去和爬起来。

他一跌到,你就去惩罚他,而不是等待他、鼓励他自主地站起来,那他也许会耍性子,干脆不起来,等着你来拉扯他。

对学生来说,错误是什么?错误是一种经历,错误是一种行为,错误是一种认识的暂缓,错误是一种履历性的成长资源。

学会使用这种不可再生的资源,需要教师发挥慢的艺术。

“教育不能追求立竿见影的效果,‘立竿见影’的背后可能就是反教育的行为,所有反教育的行为都立竿见影。

”我以此作为一剂清醒剂,并时时告诫自己,欲速则不达,对待“问题”学生,要宽容,要等待,不能操之过急,更不能简单粗暴。

在具体做法上,这几年我改变了以往遇到他们“作乱”时批评、埋怨的做法,尤其注意当众保护他们的自尊心。

然后以自己的热情和真心感染他们,以欣赏他们的优点为出发点,以保护他们的自尊心为基础,拿起表扬的武器,营建“赞美文化”。

循序渐进地培养他们“向上”、“向善”的精神。

四、“慢”需要永恒的责任。

一个人在校期间只是他人生的一个阶段,还有很长的路要他走下去,“活到老学到老”是生存的需要,毕业时的他,还有那么多的不完善,一个好老师在学生心中的地位是至高的,师生之间的偶尔一个短信、一句问候、一次思想的交流和碰撞等等对一个人的激励、鼓舞、发展导向都是有很大作用的,(比如我们班的学生王若林,我只是在小学最后一次的家长会上点名表扬了几个很有学习潜力的孩子,结果这个孩子考上了上海交大)我想这也是我们作为教育工作者、“人类灵魂的工程师”的神圣之处吧?这也是我们对社会的责任吧。

作为一个教育一线的教师,我非常喜欢“慢教育”这个词。

教育并不是立杆见影的工作。

急功近利,往往与教育背道而驰。

以“慢”的心态来对待教育,陪着学生慢慢地走,慢慢地欣赏成长的快乐,慢慢地陪着学生长成参天大树,何尝不是一种睿智,一种气度?《教育是慢的艺术》读后感4学习张文质老师的《教育是慢的艺术》,尤其是他所研究的课题,生命化教育,颇有感触,并有所理解、认识和收获。

张文质老师在《生命的礼赞》一文中简述了什么是生命化教育,他认为生命化教育就是把对儿童的理解、关爱、信任、成全,在具体的教育过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解,它必须在具体的实践过程中体现出来。

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