(整理版)就任北京大学校长之演说课后题答案

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练习一、一由这篇演讲辞可以看出当时什么样的社会现实?身为北大校长的蔡元培由此对青年学子提出了哪些殷切希望?最触动你心灵的是哪一点?画出来,谈谈你的感想。

由这篇演讲辞可以看出,当时的社会非常腐败,道德沦丧,即便是国家最高学府的北京大学,也难脱流俗。

很多学生不以学业为重,而是把大学当成了升官发财的阶梯;平时敷衍塞责,放纵冶游,考试突击讲义。

因此,蔡元培在上任之初,就郑重地提出了三点要求,希望青年学子在学业上,要抱定研究学问的宗旨,孜孜求学;在品行上,能砥砺德行,以天下为己任,以身作那么,担当起匡正流俗的职责,为天下人做道德的楷模;在平时的个人修养上,要尊敬师长,团结友爱。

练习二、作为一篇就职演说,本文在结构上有什么特点?
演讲,由于是一听而过,时间有限,一篇演讲只能安排一个中心思想,而且要求中心突出。

本文在这方面是个典型的范本。

它的结构非常明晰。

简短的开场白引出话题,正文展开话题——围绕着如何做一个优秀的北大学子,明确提出了三点要求,结尾点出自己的方案,层次清楚,脉络清楚,给人一气呵成之感。

练习三、体会以下句子的含义和特点。

1.诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,那么其造诣,容有底止。

答.这句话是蔡元培对青年学子的恳切勉励,他认为大学是研究高深学问的地方,而不是做官发财的进身阶,因此,学生在校应努力钻研学问,增长见识。

这一点无论在当时还是现在,都有非常重要的启示意义。

2.方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。

答.这句话是针对当时的社会风气而言的。

当时的北京社会,经历了辛亥革命的失败和军阀的混战,旧的道德已经失范,新的又没有树立起来,整个社会陷入道德沦丧的状态,一般人很少能不为所染者。

这也是作者寄望于青年学子,希望他们不仅自己洁身自好,而且能担当起为社会匡正流俗的职责的主要原因。

3.不惟开诚布公,更宜道义相勖,盖同处此校,毁誉共之,同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辩,此所以必相互劝勉也。

答.这句话讲的是青年学子之间相互友爱、相互劝勉,在德行上共同进步的必要性,寄予了蔡元培对北大学生的深切厚望。

蔡元培〔1868—1940〕,字鹤卿,先号民友,后改孑民。

伟大的爱国主义教育家,中国近代学术与教育的奠基者。

在教育中首倡德、智、体、美四育,以“养成共和健全之人格〞;并积极推行义务教育和社会教育;积极倡导并实行思想自由、兼容并包、允许和鼓励不同学派开展的办学方针。

坚决批判封建复辟思想,反对“尊孔读经〞,针对宗教迷信活动,提出“以美育代宗教〞的口号,发表了《文化运动不要忘了美育》、《美育与人生》等文章和演说。

第一点,他高屋建瓴地匡正了大学的性质,明确求学的目的。

他指出,大学不是做官发财的跳板,而是研究高深学问的地方,来北大求学的青年学子,一定要有正大的宗旨
第二点,他着眼于学生的品行。

他希望北大的学子能以天下为己任,以身作那么,担当起匡正流俗的职责,为天下人做道德的楷模。

即使娱乐,也要力求正当之娱乐。

第三点,从个人修养方面来说,他希望北大学子能尊敬师长,团结友爱。

特别是同学之间要相互勉励,共同维护北大的荣誉。

他还以自己在德国的亲身经历,论述良好的社会风气之必要,勉励青年学子相互友爱,共同进步。

1、富有针对性和现实意义。

2、在结构上,这篇演讲词思路非常清晰:文章简短的开场白引出话题,正文展开话题——围绕着如何做一个优秀的北大学子,明确提出三点要求,结尾点出自己二点方案,层次清楚,脉络清楚,给人一气呵成之感。

3、在语言上,本文用浅易的文言文写成,在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。

演讲词是在公共场合中发表的讲话,是面向听众集中阐释某个问题的一种说话形式,演讲词特点
形式上三多:多用整句〔排比,气势强大〕多用短句、呼唤语〔感召力,煽动性〕多用修辞格〔比喻、排比、反问等增强感染力〕
内容上三性;针对性逻辑性思想性
针对性:想民所想,讲民所不敢讲。

逻辑性:评论和论辨要有雄辩的逻辑力量思想性:顺应时代和社会开展。

可讲性:上口入耳。

煽动性:激发情绪,赢得赞同。

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