六个“为什么”

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学习《六个“为什么”》情况汇报(完整版)

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学习《六个“为什么”》情况汇报学习《六个“为什么”》情况汇报团区委收到关于认真组织学习《六个为什么 -对几个重大问题的回答(201X年修订版)》的通知后,按照通知要求积极组织全体干部职工认真学习相关精神,现将学习情况汇报如下:通过对马克思主义理论著作《六个为什么》的学习,大家一致认为,这本理论著作观点鲜明、分析深入、阐述生动、通俗易懂,大大深化了大家对中国特色社会主义理论体系的认识和理解。

《六个为什么》一书中回答的几个问题,关系到我们党、我们国家坚持什么样的指导思想、坚持走什么样的道路、坚持什么样的根本政治制度和政党制度,坚持什么样的基本经济制度以及是否继续坚持改革开放不动摇、不懈怠、不折腾等重大问题。

大家了解到本书即体现出了马克思主义立场、观点和方法,又深入浅出,体现了贴近实际、贴近生活、贴近群众的要求。

通过学习大家得到了一个重要启示,理论只有以人民群众喜闻乐见的形式和语言表达,才能为人民群众所掌握,才能真正把理论转化成为改变世界的强大力量。

团区委全体干部职工表示将把书中的精神理论运用于实际,作为自己日常工作中的准则和指导。

作为基层工作者,要充分认识到建设社会主义核心价值体系,即是一个重大现实课题,又是一项长期历史任务。

我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜,以高度的政治责任感和历史使命感,进一步加强思想理论建设,以更加昂扬的精神状态投入到工作中去。

学习《六个“为什么”》情况汇报附送:学习《小学生日常行为规范》学习《小学生日常行为规范》第一篇:学习《小学生日常行为规范》,做文明学生老师们,同学们:早上好!今天,我在国旗下讲话的题目是: 学习《小学生日常行为规范》,做文明学生 .先让我为大家讲述一个事例:据中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见的口香糖残迹,显得格外刺眼,40万平方米的天安门广场上竞有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上竞有9块口香糖污渍,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差.以上事例表明,文明离我们国家还有一定距离.在我们身边.在我们一部分同学身上,还有着一些不文明行为.我们的校园内,楼梯上,也能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾,校园内部分同学之间相互讲脏话,粗话,随意攀爬楼梯的扶手,甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物.我们很多同学,把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德,文明习惯的养成.事实上,良好的行为习惯,是保证我们良好学习的前提,也是树立健康人格的基础.在学校,没有良好行为习惯的同学,就目无纪律,不讲卫生,扰乱整个学校的学习环境.一个学校的学生,具有良好的文明行为习惯,才能构建出成良的学习环境,创造出优良的学习成绩.同学们,我们播下一个动作,将收获一个习惯;播下一个习惯,将收获一个品格.文明,已被人们放在心里的一个重要位置,千万不要把文明行为习惯看作小事.每个人的举手投足之间,都传递着丰富的文明信息.让我们借着学习《小学生日常行为规范》的东风,从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生.管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们的脚,不去不该去的地方.我相信,经过我们全校师生的共同努力,一定会营造一个宁静,有序,有着良好学习环境的校园.第二篇:学习日常行为规范做文明小学生《学习日常行为规范做文明小学生》主题班会教案四年级二班李翠菊活动201X年9月4日活动地点:教室主讲人:班主任活动主题:学习日常行为规范争做文明小学生活动目的:加深对小学生行为规范的理解,明确什么样的行为是正确的,并认识到什么是文明小学生应该做到的,严格要求自己努力成为一名文明小学生。

问题的界定 六个仆人法则

问题的界定 六个仆人法则

问题的界定六个仆人法则
指的就是“6W”,即“What(什么事)、Where(什么地方)、When (什么时间)、Who(什么人)、Why(为什么)、How(怎么办)”。

任何一件事情、一个问题,都无法逃脱这六个“W”,如果弄通了这六个“W”,对于这件事情、这个问题,一个人才可以说得彻底、弄得明白。

这就是思考问题、解决问题的“6W原则”。

有些问题被称为“大问题”,它们不像中学课本里的问题那么简单,而是复杂、困难得多,其中包含的因素也不是单一的,而是有着不同方面、不同层次、不同程度的内涵,往往因人、因时、因地的不同而呈现出不同的表现形式。

比如,一个人如何在股票市场上获利,怎样写好一篇文章,如何构建良好的人际关系,以及怎样购房或购车等等。

这样的问题,也可以叫做“事情”或者“事件”,如何处理它们、解决它们(即所谓“办事”),同样是“问题解决”的重要内容之一。

六个为什么解读讲稿

六个为什么解读讲稿

六个为什么解读讲稿主题:六个为什么解读尊敬的评委、各位观众:大家好!今天我要分享的主题是“六个为什么解读”。

在我们的生活中,会遇到许多问题,有时候我们会纠结于为什么事情会发生,为什么我们要做某些选择,而这个“为什么”也正是我们思考和解决问题的关键。

因此,我想通过六个为什么的角度,带领大家探讨问题,并给予我们解决问题的一些思路和方法。

第一个为什么是“为什么发生这件事情”。

当我们面对一个问题时,很自然的第一个反应就是要得知事情发生的原因。

这样我们才能更好地理解事情的来龙去脉,从而采取适当的解决方法。

比如,我们可以回顾一下这件事情发生的前因后果,分析其中的因果关系,从而找到问题的根源所在。

第二个为什么是“为什么这个问题如此重要”。

有些问题可能会让我们感到困扰,我们不知道如何应对。

而重要的问题,往往需要我们花费更多的心思和精力来解决。

因此,我们需要明确问题的重要性,有目的地去面对它。

只有这样,我们才能真正了解其困扰的原因,并采取适当的措施来解决问题。

第三个为什么是“为什么我要解决这个问题”。

每个人在生活中都会遇到各种各样的问题,有些问题可能并不需要我们亲自解决。

因此,我们需要思考为什么我要解决这个问题,这个问题对我有什么影响,解决这个问题有何好处。

只有明确了问题对我们的意义,我们才能坚定地去面对并解决它。

第四个为什么是“为什么会出现不同的解决方法”。

面对同一个问题,不同的人可能会选择不同的解决方法。

为什么会出现这种情况呢?这是因为每个人的经历、知识和思维方式都不一样,导致我们会有不同的解决思路和方法。

因此,我们需要倾听不同的观点,尝试接受不同的解决方法,从而找到最适合自己的解决方案。

第五个为什么是“为什么要团队合作”。

有些问题可能超出了我们个体的能力范围,需要与他人合作来解决。

团队合作可以充分发挥每个人的优势,并集思广益,从而在解决问题时达到更好的效果。

因此,我们需要思考为什么要团队合作,如何与他人合作,如何充分发挥自己的作用,从而实现共同目标。

学习六个“为什么”心得体会

学习六个“为什么”心得体会

学习六个“为什么”心得体会六个为什么涵盖了经济、政治、文化、社会、党建等各个领域,鲜明地回答了在新世纪新阶段,党用什么样的指导思想和精神旗帜团结带领全体人民开拓前进、靠什么样的政治制度和经济制度推进__特色社会主义事业。

以什么样的方式和发展手段促进经济发展和社会进步等一系列重大问题,具有深刻的政治意义、理论意义和现实意义。

下面,我谈几点体会:一、通过对六个为什么认真学习和细心解读,加深了我对__特色社会主义理论体系的认识和理解。

六个为什么对几个重大问题的回答,观点鲜明、分析深入、阐述生动、通俗易懂,帮助广大群众理解社会主义核心价值具有深远意义。

我深深的体会到当前,我国改革发展正站在新的历史起点上,机遇前所未有,挑战也前所未有,这对意识形态工作提出了新的更高的要求。

实践表明,形势越是复杂,社会越是多样化,就越需要在根本问题上统一思想、凝聚共识。

最重要的是充分认识改革开放的重大意义和伟大成就,写作参考深刻总结改革开放的宝贵经验,坚持改革开放的历史抉择不动摇,坚定不移地把改革开放伟大事业继续推向前进。

二、改革开放是历史的必然选择,实现中华民族伟大复兴的必由之路。

纵览改革开放____年取得的伟大成就,它实现了时间的跨越和梦想的穿梭。

足以证明改革开放的方向和道路是完全正确的。

改革开放过去、现在和未来始终是发展__特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

因此,在新的更加艰巨繁重的任务、新的更加错综复杂的环境面前,我们必须坚定信念:坚决走充满生机活力的新路,决不走实践证明是封闭僵化的老路,也决不走那种改旗易帜、放弃共产党领导、放弃社会主义的邪路。

惟有坚持改革开放的必由之路,始终做到不动摇、不懈怠、不折腾,我们才能引领__特色社会主义伟大事业的航船乘风破浪,驶向更加光辉的未来。

党的十一届三中全会,这个__经济建设的历史性的转折点,这个伟大的转折点,启动了__经济建设、改革开放历史巨轮,__大地开始万物复苏,经济建设充满勃勃生机。

六个为什么

六个为什么

学习“六个‘为什么’”的感想根据局机关团支部的安排,定在今天召开团支部会议,谈谈学习对‚六个‘为什么’‛的感想。

一、作为读者,谈谈对六个“为什么”的感想。

《六个‚为什么‛》是中宣部理论局组织编写的,是贯彻落实党的十七大精神、推动当代中国马克思主义大众化的具体行动,是新时期党的理论宣传工作的创新之举,必将对解决一些深层次思想认识问题、加强社会主义核心价值体系建设产生重要影响。

结合我们青年人的特点简要谈谈自己的感想。

(1)政治性强。

贯穿的一条主线是,我们同各种敌对势力和非马克思主义思潮在意识形态领域的斗争,本质上是社会主义价值体系和资本主义价值体系的较量,必须把建设社会主义核心价值体系作为重要的基础工程、战略工程抓紧抓好,不断巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

该书从理论和实践的结合上讲清楚了必须坚持什么、不能搞什么,政治性强,导向作用突出。

(2)针对性强。

紧密结合人们的思想实际,从问题出发,不回避矛盾,不绕圈子,着眼于回答干部群众关心的重大理论和实际问题,力求把道理讲清楚、说明白,具有鲜明的针对性。

(3)说理性强。

紧密结合我国近现代160多年的历史、新中国成立60年的历程、改革开放30多年的现实,深刻地阐明了只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇,坚持改革开放不动摇,逻辑性强,说理透彻。

(4)可读性强。

坚持从实际出发,紧紧围绕六个‚为什么‛对社会主义核心价值体系进行阐释解读,摆事实、讲道理,深入浅出、通俗易懂,文风朴实、文笔生动,具有很强的吸引力、感染力和说服力。

二、作为青年人,谈谈对六个“为什么”的感想。

(1)理论学习是当代青年人,尤其是青年党员的必备素质在当今社会,社会主义市场经济高速发展,很多人追求的是金钱和名誉,都成为一种定性思维了,认为马克思主义,科学发展之类的理论,除了空谈还是空谈,没有任何的实质意义,其实不然,是我没有把真正的理论学透彻。

六个为什么

六个为什么

历史表明,无论是旧式农民起义、封建统治阶级自强,还是 历史表明,无论是旧式农民起义、封建统治阶级自强, 资产阶级改良派和资产阶级革命派的努力, 资产阶级改良派和资产阶级革命派的努力,都没有改变中国半 殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运,都没有在中 殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运, 国建立起资本主义制度。 国建立起资本主义制度。 近代以来,中华民族面临两大历史任务:一个是求得民族独 近代以来,中华民族面临两大历史任务: 立和人民解放;一个是实现国家富强和人民富裕。 立和人民解放;一个是实现国家富强和人民富裕。
中国走上社会主义道路的原因
中国社会经济政治状况 时代条件和国际环境的新特点 中国革命的领导力量
中国社会经济政治状况
民族资本主义——软弱性、动摇性 民族资本主义——软弱性、动摇性
国民党——四大家族 国民党——四大家族
时代条件和国际环境的新特点
一战、经济危机,资本主义吸引力下降
苏联社会主义的繁荣
中国革命的领导力量
民主社会主义理论分析
北欧国家民主社会主义实践分析
四、中国为什么不能搞资本主义
我国的现实国情和发展目标 不可能靠资本主义方式来发展 不可能靠资本主义方式来发展 这不符合全国各族人民的根本利益
谢谢大家! 谢谢大家!
“六个为什么”之 六个为什么” 二
义和资本主义”? 义和资本主义”
“为什么只有社会主义才能救中国,只有中国 为什么只有社会主义才能救中国,
特色社会主义才能发展中国,而不能搞民主主 特色社会主义才能发展中国,
关键词
“为什么只有社会主义 才能救中国,只有中 才能救中国, 国特色社会主义才能 发展中国, 发展中国,而不能搞 民主主义和资本主 义”?

六个为什么

六个为什么

必须坚持马克思主义为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化马克思主义在中国的指导地位,不是个别人也不是一个党的主观意志决定的,而是历史的选择、人民的选择。

我国革命、建设、改革的历史充分证明,没有马克思主义,就没有新中国;没有马克思主义及其在中国的新发展,就没有中国特色社会主义。

在综合国力竞争日趋激烈的今天,西方敌对势力不愿意看到我国的发展壮大,从来没有停止过对我国进行“西化”、“分化”的图谋,我们与其进行渗透与反渗透、颠覆与反颠覆的斗争将是长期的、复杂的,有时甚至是很激烈的。

在严峻的国际形势下,如果我们放弃马克思主义在意识形态领域的指导地位,搞指导思想的多元化,就是自陷困境、自毁长城。

只有社会主义才能救中国为什么只有社会主义才能救中国只有中国特色社会主义才能发展中国而不能搞民主社会主义和资本主义中国特色社会主义,不是走封闭僵化老路或改旗易帜邪路的社会主义,而是锐意改革、着力发展、坚持开放、以人为本、促进和谐的社会主义,是顺应时代潮流、走在时代前列的客观要求,这是其时代特色。

30年来,正是中国特色社会主义,使中华民族走向现代化、走向世界、走向未来,成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折,中华大地面貌焕然一新;正是中国特色社会主义,使13亿中国人民大踏步赶上时代潮流,稳定地走上了富裕安康的广阔道路,确保了人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。

坚持人民代表大会制度为什么必须坚持人民代表大会制度而不能搞“三权分立”世界上许多国家的历史告诉我们,发展民主只能走自己的道路,脱离本国实际,脱离国情,脱离经济社会发展的客观要求,盲目照搬别国模式,不但实现不了人民发展民主的愿望,反而会给人民利益和经济社会发展造成损失甚至灾难。

我们要积极借鉴人类社会创造的文明成果包括政治文明的有益成果,但绝不照搬西方那一套,绝不搞多党轮流执政、“三权分立”、两院制。

六个为什么

六个为什么

• (四)基于引导人们深入了解新中国的光辉历程、辉煌成就,唱响共产 党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好的主旋律下提出的

• 二、“六个为什么”的内容和实质
• (一) “六个为什么”的内容 • 六个“为什么”,它涵盖了指导思想、经济制度、政
治制度、发展方向等重要内容,是关系党和国家事业发展 的根本性问题,对于在全社会形成统一的指导思想、共同 的理想信念、强大的精神力量和基本的道德规范,巩固全 国各族人民团结奋斗的共同思想基础具有重要意义。
以民为本是中国特色社会主义的出发点和落脚点。 市场经济是中国特色社会主义的经济运行基础 共同富裕是中国特色社会主义的根本目的 中华文化是中国特色社会主义的内在要求 民主政治是中国特色社会主义的重要保障
• (2 )中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本指针
坚持中国共产党的领导;坚持解放思想; 坚持改革开放; 坚持科学发展 。
• 6.为什么要坚持改革开放不动摇而不能走回头路
• 1.为什么要坚持马克思主义在意识形 态领域的指 导地位而不能搞指导思想的多元化 (1)什么是马克思主义?
马克思主义与以往一切理论成果的根本区别就在 于:它不仅要认识世界,更重要的是要改造世界。
• 马克思主义的精髓是实事求是;本质是与时俱进; 立足点是实践。坚持科学的马克思主义观,必须破 除迷信,解放思想。 • 新中国60年对马克思主义的认识经历了曲折发展。
• 1949年-1957年反右派斗争前,总体上是清醒的、正确的。 • 1957年-1978年,犯“左”的错误时是不清醒、不正确。 • 1978年后的30年,不仅清醒、正确,而且有创造性发展。

• (2)坚持马克思主义指导思想不动摇,必须推进马克思主 • 义中国化 • • 1938年,毛泽东同志在党的六届六中全会上首次提出并 精辟论述了马克思主义中国化的问题。他强调指出,没有 抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。“马克思列 宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的革命实 践相联系的。对于中国共产党说来,就是要学会把马克思 列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。――使马克思 主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着必须有的中 国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党 亟待了解并亟须解决的问题。”

六个为什么内容

六个为什么内容

六个为什么内容当前,我国改革进展正站在新的历史起点上,机遇前所未有,挑战也前所未有,这对意识形态工作提出了新的更高的要求。

实践表明,形势越是复杂,社会越是多样化,就越需要在全然咨询题上统一思想、凝结共识。

与社会主义核心价值体系建设紧密相关的六个重大咨询题:(一)什么原因必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,而别能搞指导思想的多元化;(二)什么原因惟独社会主义才干救中国,惟独中国特色社会主义才干进展中国,而别能搞民主社会主义和资本主义;(三)什么原因必须坚持人民代表大会制度,而别能搞“三权分立”;(四)什么原因必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,而别能搞西方的多党制;(五)什么原因必须坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同进展的基本经济制度,而别能搞私有化或“纯而又纯”的公有制;(六)什么原因必须坚持改革开放别动摇,而别能走回头路。

六个什么原因的涵义什么原因必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而别能搞指导思想的多元化马克思主义在中国的指导地位,别是个别人也别是一具党的主观意志决定的,而是历史的挑选、人民的挑选。

我国革命、建设、改革的历史充分证明,没有马克思主义,就没有新中国;没有马克思主义及其在中国的新进展,就没有中国特色社会主义。

在综合国力竞争日趋激烈的今天,西方敌对势力别情愿看到我国的进展壮大,从来没有停止过对我国进行“西化”、“分化”的图谋,我们与其进行渗透与反渗透、颠覆与反颠覆的斗争将是长期的、复杂的,有时甚至是很激烈的。

在严重的国际形势下,假如我们放弃马克思主义在意识形态领域的指导地位,搞指导思想的多元化,算是自陷困境、自毁长城。

什么原因惟独社会主义才干救中国惟独中国特色社会主义才干进展中国而别能搞民主社会主义和资本主义中国特色社会主义,别是走封闭僵化老路或改旗易帜邪路的社会主义,而是锐意改革、着力进展、坚持开放、以人为本、促进和谐的社会主义,是顺应时代潮流、走在时代前列的客观要求,这是其时代特色。

杨建华讲六个为什么

杨建华讲六个为什么

主讲:锡林郭勒职业学院 杨建华
神州6号载人航天飞行圆满成功
2005年10月17日凌晨4时33分, 在经过115小时32分钟的太空飞行, 完成中国真正意义上有人参与的空间科学 实验后,神舟六号载人飞船返回舱顺利着 陆,航天员费俊龙、聂海胜安全返回。
主讲:锡林郭勒职业学院 杨建华
主讲:锡林郭勒职业学院 杨建华

主讲:锡林郭勒职业学院 杨建华
二、为什么只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会
主义才能发展中国,而不能搞民主社会主义和资本主义; 1.为什么只有社会主义才能救中 国
• 第一、只有社会主义能够救中国, 是中国近代史上无可争议的历史事 实。 • 以毛泽东同志为代表的中国共 产党人,坚持把马克思列宁主义的 普遍真理同中国革命的具体实践相 结合,形成了新民主主义革命理论。 经过几十年艰苦卓绝的斗争,终于 在1949年取得了新民主主义革 命的伟大胜利,使以社会主义救中 国的愿望变为现实。
1967年氢弹爆炸成功;
主讲:锡林郭勒职业学院 杨建华
秦 山 核 电 站 内 部
大 亚 湾 核 电 站
主讲:锡林郭勒职业学院 杨建华
(2)火箭导弹技术
1960年首枚探空火箭发射成功。 1960年中国仿制近程导弹成功。 1964年独立研制的中近程导弹发射 成功,揭开导弹、火箭发展史新一页。 1966年导弹核武器发射成功,弹头 精确命中目标。 1970年中远程火箭首次发射成功。 1970年4月,用“长征一号”运载火 箭成功地发射“东方红1号”人造卫星, 中国成为世界上第五个发射卫星的国家。 1971年我国研制的第一枚洲际导弹 首次飞行成功。
• 图中熊代表沙皇俄国, 虎代表英国, 肠代 表德国, 青蛙代表 法国,鹰代表美国, 太阳代表日本,

“六个为什么”的理论架构与时代意义

“六个为什么”的理论架构与时代意义
求。
“ 六个 为 什 么 ” 重 大 的政 治 问题 , 涉及 是 它
制度的基本立足点 。改革开放以来 , 党和国家 出现 了一 些 不 和谐 的 因素 , 些 不 和谐 的 因素 这
对 我 国 的社 会 主 义 事 业 造 成 了极 为 恶 劣 的 影 响。如 政治体制方 面“ 三权分立 ” 的论 调 , 制 政党
囊 Ll 萋 l
“ 什 么 必须 坚 持 马克 思 主义 在 意识 形 态 为
俞 佛 的 理论架构与时代意义
口 赵少 华 20 0 9年 , 中央 提 出 了与社 会 主 义 核心 价 值
领 域 的指 导 地 位 , 而不 能 搞 指 导 思 想 的多 元
化 ”实际上 是对基 本路 线 中坚持 四项 基本原 则 , 的再认 识 。不仅 进一 步 明确 了马克思 主义 的指 导地位 , 还批 驳 了社会 主义 建设 过 程 中出现 的 种 种关 于“ 导 思想 多 元 化 ” 指 的思想 , 固 了马 巩
论 问题 , 而是 来 自理论 和实践 两个 层 面 , 既有 理
论上的争鸣 , 又有实践中的疑问。六个为什么” “ 的理论 实质 是如 何认 识 和对 待党 的基 本路 线 。
《 国共 产 党 章程 》 定 , 在 社会 主义 初 中 规 党
级 阶 段 的基 本 路 线是 : 导 和 团结 全 国各族 人 领 民, 以经济 建 设 为 中心 , 持 四项 基 本 原则 , 坚 坚
度 的尚不完善 。因此 , 澄清现阶段对我 国政党 制 度 、 治 制度 、 政 经济 制度 等一 系列 中 国特 色社 会
主义制度 的错误认识非 常有必要 。 六个 为什 么” “
争锋 相对 地 回答 了上述 问题 , 正本 清源 , 对于 完

学习“六个为什么”心得体会

学习“六个为什么”心得体会

学习“六个为什么”心得体会最近一段时间以来,中心组织学习了中宣部编写的《六个为什么》一书。

本书核心是为了深入回答为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,而不能搞指导思想的多元化;为什么只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,而不能搞民主社会主义和资本主义;为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,而不能搞西方的多党制;为什么必须坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,而不能搞私有化和单一公有制;为什么必须坚持改革开放不动摇,而不能走回头路等重大问题。

在深入学习的过程中,结合党的十七大报告指出的用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,以下是我学习后的几点心得体会。

、坚持马列主义为主导思想,必须深入批判反对马列主义、毛泽东思想的各种缪论,停止除马列主义、毛泽东思想外的其他的多元化思想、理论。

、坚持社会主义不搞资本主义,就要旗帜鲜明地高举逐步地消灭私有制,消灭剥削阶级,消灭剥削和压迫的大旗,不要再提模棱两可,随便都可以解释特色社会主义。

、公有制为主导,必须彻底批判只有私有制才能救中国,只有私有制才能调动人们的积极性谬论,工作总结批判剥削有理论,实行真正的按劳分配,要把工人阶级在公有制企业中的数量达到全国所有企业人数的%。

没有这个比例,怎么能叫以工人阶级为领导以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。

大部分工人都在资本家那里打工,受资本家的剥削和压迫,工人阶级还能算国家领导阶级?、坚持人民代表大会制度,不是形式上的坚持,而要实质上的坚持,就是体现人民两字,体现人民真正当家做主,劳动人民在人代会的代表比例应占大多数。

、坚持共产党领导,当前就必须在思想上批判全民党的毒害,在组织上清理剥削阶级分子,因为共产党是无产阶级的政党,他的任务是要消灭剥削阶级,消灭私有制,因此资本家和其他一切剥削阶级都不可以入党。

全民党不是共产党而是资产阶级政党,既然和西方资产阶级政党一样,那就失去了一党专政的资格,也就应该实行多党制了。

六个为什么(2)

六个为什么(2)

b. 民主社会主义以对经济的民主监 督取代消灭私有制。民主社会主义 认为,不需要从根本上改变资本主 义生产资料所有制关系,而应该用 经济民主来取代消灭私有制。战后 西方一些国家社会民主党实行的雇 员参与企业高层决策和基层管理的 举措,对于改善工人的处境、维护 工人的眼前利益、改善劳资关系、 缓和企业内部的矛盾和冲突,都有 一定的意义。
e. 对生产资料私有制的态度不 同。科学社会主义认为,取得 了政权的无产阶级必须根据生 产力的发展,有步骤地以生产 资料公有制代替资本主义私有 民主社会主义” 改革开放以来,我们坚定不移 地走中国特色社会主义道路,取得 了举世瞩目的成就。我国综合同力 大幅度跃升,人民生活总体上实现 了由温饱到小康的历史性跨越,我 国社会长期保持安定团结、政通人 和,国际地位日益提高,中华民族 以崭新的面貌屹立于世界民族之林。
对建设中国特色社会主义有一定的 借鉴意义,但这决不是说我们所走 的道路就是民主社会主义道路。民 主社会主义与中国特色社会主义是 两种完全不同的发展道路,无论从 历史还是现实来看,民主社会主义 都不适合中国国情,我们要坚定不 移地走自己的路,把中国特色社会 主义事业不断推向前进。
新中国成立之后,我国建立了 社会主义制度,这是中国社会变革 和历史进步的巨大飞跃。但是,对 于什么是马克思主义,怎样对待马 克思主义,什么是社会主义,怎样 建设社会主义,建设什么样的党, 怎样建设党,实现什么样的发展, 怎样发展等重大理论和实际问题 我们的认识 并不深刻。
发展中国特色社会主义
3、中国为什么不能搞民主社会 主义? 主义?
什么是民主社会主义? 民主社会主义是西方国家社会 民主党(包括社会党、工党)思想 体系与意识形态的名称,在不同时 期有着不同的内涵和不同的表现。 民主社会主义,也称社会民主主义, 起源于19世纪初。 起源于19世纪初。

六个为什么 答题要点

六个为什么  答题要点

一、为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化 11.为什么必须坚持以马克思主义为指导12.指导思想不能搞多元化13.指导思想一元化不会影响思想文化的繁荣34.坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义35.坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位4评论5二、为什么要坚持中国特色社会主义而不能搞资本主义81.社会主义是中国人民的历史选择82.只有中国特色社会主义才能繁荣发展中国93.中国为什么不能搞民主社会主义104.中国为什么不能搞资本主义115.坚定不移地走中国特色社会主义道路12评论12三、为什么要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度而不能搞私有化或“纯而又纯”的公有制161.为什么要坚持基本经济制度162.我国经济蓬勃发展的制度保障163.为什么不能搞私有化174.单一公有制没有出路18评论18四、为什么要坚持人民代表大会制度而不能搞“三权分立” 221.人民代表大会制度为什么是我国的根本政治制度222.人民代表大会制度有着显著的优越性223.中国决不能搞“三权分立” 234.进一步坚持和完善人民代表大会制度24评论25五、为什么要坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度而不能搞西方的多党制281.历史形成的新型政党制度282.我国政党制度符合我国国情283.我们不能搞西方多党制294.发展完善中国特色的政党制度30评论30六、为什么要坚持改革开放不动摇而不能走回头路。

341.决定当代中国命运的关键抉择342.改革开放的方向和道路是完全正确的343.改革开放决不能走回头路354.解决前进中的问题必须靠深化改革开放。

六个“为什么”——对几个重大问题的回答

六个“为什么”——对几个重大问题的回答
1.为什么要坚持基本经济制度
2.我国经济蓬勃发展的制度保障
3.为什么不能搞私有化
4.单一公有制没有出路
第六章推动当代中国发展的强大动力--为什么必须坚持改革开放不动摇,而不能走回头路
1.决定当代中国命运的关键抉择
第一章引领我们前进的旗帜--为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,而不能搞指导思想的多元化
1.为什么必须坚持以马克思主义为指导
马克思主义的科学性和真理性,在于它的世界观和方法论是科学的。马克思主义的科学性和真理性,在于它代表了最广大人民的利益。马克思主义的科学性和真理性,还在于它是开放的、与时俱进的理论体系.马克思主义的科学性和真理性,已经为中国主义
4.中国为什么不能搞资本主义
坚持社会主义方向,走中国特色社会主义道路,是中国共产党和中国人民在长期奋斗中得出的历史结论。我们应该倍加珍惜。要始终坚持党的基本路线不动摇,矢志不移地沿着中国特色社会主义伟大道路继续前进。
5.坚定不移地走中国特色社会主义道路
坚定不移地走中国特色社会主义道路,必须充分认识我国社会主义初级阶段的基本国情,深刻认识社会主义事业的长期性、艰巨性和复杂性。坚定不移地走中国特色社会主义道路,必须坚定不移地坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验。党的基本理论是中国特色社会主义的根本指南,基本路线是中国特色社会主义的总纲,基本纲领是中国特色社会主义经济、政治、文化、社会等方面的基本目标和基本政策的集中体现,而基本经验则是中国特色社会主义理论与实践相结合的产物。
第三章人民当家作主的根本保证--——为什么必须坚持人民代表大会制度,而不能搞“三权分立”
1.人民代表大会制度为什么是我国的根本政治制度
我国实行的人民代表大会制度,是马克思主义国家学说和我国政治实践相结合的伟大创造,是近代以来中国政治发展的必然结果,是中国共产党带领各族人民长期奋斗的重要成果

六个为什么

六个为什么

六个“为什么”是指深入回答六个与社会主义核心价值体系建设密切相关的重大问题:(一)深入回答在当代中国为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化;(二)为什么要坚持中国特色社会主义而不能搞资本主义;(三)为什么要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度而不能搞私有化或“纯而又纯”的公有制;(四)为什么要坚持人民代表大会制度而不能搞“三权分立”;(五)为什么要坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度而不能搞西方的多党制;(六)为什么要坚持改革开放不动摇而不能走回头路。

(一)上世纪90年代初,苏联东欧发生剧变,世界社会主义运动陷入低潮,国际上一些人断言“马克思主义终结了”、“社会主义失败了”;国内也有一些人产生了“中国的红旗到底还能打多久”的困惑。

面对种种蛊惑和疑虑,邓小平同志坚定地说:“我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。

”“不要认为马克思主义就消失了,没用了,失败了。

哪有这回事!”近20年过去了,当我们重温这些论断时,由衷感到是多么正确!历经时代的洗礼,马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒,中国特色社会主义的大旗不仅不倒,而且更加光彩夺目!中国人民从实践中深刻认识到,马克思主义是引领我们前进的旗帜,必须始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持以马克思主义中国化最新成果为指导。

1.为什么必须坚持以马克思主义为指导我们为什么必须坚持以马克思主义为指导?道理其实并不复杂。

就是因为,马克思主义是被100多年来世界历史发展进程,特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理,具有鲜明的科学性和真理性,是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。

我们的事业需要马克思主义。

只有坚持以发展着的马克思主义为指导,中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。

那么,如何理解马克思主义的科学性和真理性?马克思主义的科学性和真理性,在于它的世界观和方法论是科学的。

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六个“为什么”内容当前,我国改革发展正站在新的历史起点上,机遇前所未有,挑战也前所未有,这对意识形态工作提出了新的更高的要求。

实践表明,形势越是复杂,社会越是多样化,就越需要在根本问题上统一思想、凝聚共识。

与社会主义核心价值体系建设密切相关的六个重大问题:(一)为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,而不能搞指导思想的多元化;(二)为什么只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,而不能搞民主社会主义和资本主义;(三)为什么必须坚持人民代表大会制度,而不能搞“三权分立”;(四)为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,而不能搞西方的多党制;(五)为什么必须坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,而不能搞私有化或“纯而又纯”的公有制;(六)为什么必须坚持改革开放不动摇,而不能走回头路。

六个为什么解答通过回答好六个“为什么”,进一步推动用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民,不断增强干部群众贯彻落实科学发展观的自觉性、坚定性;进一步推动建设社会主义核心价值体系,更好地把社会主义核心价值体系贯穿到国民教育之中,贯穿到精神文明建设之中,贯穿到经常性的思想政治教育之中;进一步推动加强和改进大学生思想政治教育工作,不断提高大学生的思想政治素质,更好地培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

必须坚持马克思主义为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化马克思主义在中国的指导地位,不是个别人也不是一个党的主观意志决定的,而是历史的选择、人民的选择。

我国革命、建设、改革的历史充分证明,没有马克思主义,就没有新中国;没有马克思主义及其在中国的新发展,就没有中国特色社会主义。

在综合国力竞争日趋激烈的今天,西方敌对势力不愿意看到我国的发展壮大,从来没有停止过对我国进行“西化”、“分化”的图谋,我们与其进行渗透与反渗透、颠覆与反颠覆的斗争将是长期的、复杂的,有时甚至是很激烈的。

在严峻的国际形势下,如果我们放弃马克思主义在意识形态领域的指导地位,搞指导思想的多元化,就是自陷困境、自毁长城。

只有社会主义才能救中国为什么只有社会主义才能救中国只有中国特色社会主义才能发展中国而不能搞民主社会主义和资本主义中国特色社会主义,不是走封闭僵化老路或改旗易帜邪路的社会主义,而是锐意改革、着力发展、坚持开放、以人为本、促进和谐的社会主义,是顺应时代潮流、走在时代前列的客观要求,这是其时代特色。

30年来,正是中国特色社会主义,使中华民族走向现代化、走向世界、走向未来,成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折,中华大地面貌焕然一新;正是中国特色社会主义,使13亿中国人民大踏步赶上时代潮流,稳定地走上了富裕安康的广阔道路,确保了人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。

坚持人民代表大会制度为什么必须坚持人民代表大会制度而不能搞“三权分立”世界上许多国家的历史告诉我们,发展民主只能走自己的道路,脱离本国实际,脱离国情,脱离经济社会发展的客观要求,盲目照搬别国模式,不但实现不了人民发展民主的愿望,反而会给人民利益和经济社会发展造成损失甚至灾难。

我们要积极借鉴人类社会创造的文明成果包括政治文明的有益成果,但绝不照搬西方那一套,绝不搞多党轮流执政、“三权分立”、两院制。

要认清资产阶级民主固有的弊端和虚伪性,认清社会主义民主与资本主义民主的本质区别,切不可照搬照抄外国政治制度的模式。

坚持中国共产党领导为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度而不能搞西方的多党制政党是当代世界绝大多数国家的政治发动机,在国家政治生活中发挥着重要作用。

采用适合国情、国家性质和社会发展状况的政党制度,是一个国家发展进步的重要条件。

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,是我们党把马克思主义政党学说和统一战线理论与中国具体实际相结合的伟大创造,是我们党同各民主党派、无党派人士长期团结奋斗的重大理论成果和实践成果,具有历史的必然性、伟大的独创性和巨大的优越性。

继续推进中国特色社会主义现代化事业,必须坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路,把这一基本制度坚持好、完善好、落实好,而绝不能搞西方的多党制。

坚持以公有制为主体为什么必须坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度而不能搞私有化或"纯而又纯"的公有制坚持公有制为主体,既是我国社会主义经济制度的要求和特点,也是我国经济运行的需要和特点。

我国人口多、底子薄,发展很不平衡,我们在推进改革开放和社会主义现代化建设中所肩负任务的艰巨性和繁重性世所罕见。

如果社会主义公有制被否定了,搞了私有化,社会主义制度也就不存在了,我们也就丧失了团结带领全国人民克服各种艰难险阻、解放和发展生产力、走向共同富裕的基础。

当然,我国不搞私有化,应以实事求是地认识和评价社会主义公有制的作用和绩效为前提,以搞好搞活公有制经济为前提,也就是需要通过深化改革,让社会主义公有制的优越性充分显示出来。

坚持改革开放为什么要坚持改革开放不动摇而不能走回头路改革开放是历史的必然选择。

实践证明改革开放的方向和道路是完全正确的。

改革开放过去、现在和未来始终是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

因此,在新的更加艰巨繁重的任务、新的更加错综复杂的环境面前,我们必须坚定信念:坚决走充满生机活力的新路,决不走实践证明是封闭僵化的老路,也决不走那种改旗易帜、放弃共产党领导、放弃社会主义的邪路。

惟有坚持改革开放的必由之路,始终做到不动摇、不懈怠、不折腾,我们才能引领中国特色社会主义伟大事业的航船乘风破浪,驶向更加光辉的未来。

在这个极为重要的问题上,全党要坚定不移,全国人民也要坚定不移。

党的十七届四中全会《决定》指出要划清四个重大界限:划清马克思主义同非马克思主义的界限划清社会主义公有制经济为主体、多种所有制共同发展的基本经济制度与私有化和单一所有的界限划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽文化的界限。

四个界限”从中国特色社会主义的指导思想、经济制度、政治民主、思想文化四个维度出发,提醒我们要把牢思想关、政治关,高度关注意识形态领域的动向,时刻警惕意识形态领域的斗争,始终坚定走中国特色社会主义道路的信心和决心。

提出自觉划清“四个界限”,深刻地体现了社会主义意识形态的本质,深化了社会主义核心价值体系的内涵,这对于提高全党、特别是党的干部的马克思主义理论水平,增强党的执政能力,具有极为重要的意义。

划清“四个重大界限”牢牢把握正确方向党的十七届四中全会提出:要“自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限,社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限,中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限,社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限”。

这充分表明了我们党政治上深刻的敏锐性和鉴别力,显示出我们党高超的马克思主义理论水平。

在新形势下自觉划清“四个重大界限”,对于我们明辨思想上政治上的大是大非,坚决抵制各种错误思想影响,牢固树立社会主义核心价值体系,具有重大的现实意义。

一、划清“四个重大界限”,是加强社会主义核心价值体系建设的重大举措人类社会是经济基础和上层建筑的有机统一体。

经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有能动作用。

上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑,它们都为自己的经济基础服务。

社会意识形态作为思想上层建筑,规定看整个思想道德文化建设的性质和方向。

价值观是社会意识形态的重要内容,是人们处理价值问题所持的立场、观点和态度的总和,支配着人们的行为。

当一个社会中存在多种价值体系时,其中居核心地位、起主导作用的是核心价值体系。

核心价值体系是社会意识形态的本质体现,是一定的社会系统得以运转、一定的社会秩序得以维持的基本精神依托。

因此,意识形态工作是党和国家工作的重要组成部分。

要推进中国特色社会主义.必须加强和改进意识形态工作,大力建设社会主义核心价值体系。

在新世纪新阶段,随着经济全球化深入发展和现代信息技术突飞猛进,世界范围内各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁。

随着我国经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整、思想观念的深刻变化,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强,正确与错误、先进与落后的思想相互交织。

面对西方敌对势力加紧对我国实施“西化”、“分化”的政治图谋,面对我国社会思想多元多样多变的趋势日益明显,迫切要求我们坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮,大力加强思想理论建设。

党的十七届四中全会适时提出自觉划清“四个重大界限”,就是对前一段集中回答六个“为什么”的继续和深化,是加强党的意识形态工作和思想政治工作的重大决策,是推动社会主义核心价值体系建设的重大举措。

我们只有自觉划清“四个重大界限”,充分发挥社会主义核心价值体系的主导作用,才能更好地为全面建设小康社会提供重要的思想保证和强大的精神动力。

二、从建设中国特色社会主义的实际出发,科学划清“四个重大界限”“界限”是指事物存在的质的规定性,是认识和把握事物的标识。

党的十七届四中全会提出划清“四个重大界限”,实质上就是要求我们准确认识和把握中国特色社会主义。

围绕什么是中国特色社会主义,关键是要弄清楚两个层次四个方面的问题。

第一层次是它的理论基础,也就是什么是马克思主义;由于社会可以分为经济、政治、文化三大领域,因而第二层次是它的经济基础、政治制度、思想文化,也就是什么是社会主义初级阶段的基本经济制度、什么是中国特色社会主义民主、什么是社会主义思想文化。

实践是检验真理的唯一标准,也是判断重大是非界限的根本标准。

这就要求我们从建设中国特色社会主义实际出发呆回答上述四个方面问题,用伟大实践的效果来划清“四个重大界限”。

要划清马克思主义同反马克思主义的界限。

在改革开放伟大事业中形成的中国特色社会主义理论体系,是马克思主义中国化的最新成果。

既不能用所谓“历史终结论”、“民主社会主义”之类的东西来否定马克思主义,也不能把马克思主义的与时俱进当做反马克思主义,固守那些对马克思主义的错误的和教条式的理解。

要坚持用发展着的马克思主义指导新的实践,不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化。

要划清社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限。

改革开放以来,我们党根据我国现阶段生产力的发展要求.逐步确立了社会主义初级阶段的基本经济制度,充分发挥社会主义制度的优越性和市场配置资源的有效性。

既不能用所谓“新自由主义”来否定社会主义公有制,主张私有化,也不能把单一公有制等同于社会主义,把公有制的多种实现形式和其他所有制的正常发展当做“私有化”.从而否定经济体制改革的正确方向。

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