高二语文同步课件： 第2课 离骚(节选) 鲁人必修5
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戴叔伦曾吟诵：“沅湘流不尽，屈子怨何深！日暮秋风起，萧 萧枫树林。”郢破，国破，人亡，家亡！一幕幕的悲剧，是 一曲曲的悲魂曲。瑟瑟的寒风，让人不寒而栗，残阳照着江 面，暮霭笼罩着江身。孰知，寒风过去不是温暖，残阳之后 不是满月，暮霭之后不是黎明？
第9章 扩声系统调音
3．审美视窗 屈子之魂
屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黄昏里的暮霭。历史 存留下的时间与空间，并不慷慨地赐予他。尔后，倏忽，白 影，一闪，他的壮举——“纵身汨罗江”！
屈子虽去，其魂不朽！ 屈子之魂，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民魂！ 他喝尽了杯中酒，却挥不尽忧民泪。对于黎民百姓，他只有选
第9章 扩声系统调音
2．写作背景 战国时期的楚国诗人屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而
任重臣。楚怀王死后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹 。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原 受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫 向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下，再次把屈原流放到江 南地区。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有 悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原 回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽 畔，颜色憔悴，形容枯槁”，故忧愁幽思而作《离骚》。
择掩涕，是的，只有掩涕。他的忧民魂，如北风的声声马嘶 ，南风的嗷嗷虎啸，东风的凄凄龙吟；他的忧民魂，更如那 潺潺流动的汨罗江水，永不停息！
第9章 扩声系统调音
屈子之魂，是“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”的高 洁魂！
他食花饮露，清眼洗耳，“恐俗之污兮”；他新沐弹冠，新浴 振衣，“恐尘之染兮”，朝搴木兰，夕揽宿莽，“恐年岁之 不吾与”。他的高洁之魂，如那连天而去的烈雁，丝毫不愿 久驻于凡世；他的高洁之魂，更如那绿绿的青莲，出淤泥而 不染。于是，肃然成诗：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 。”
屈子之魂，是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未却造出了一片荒秽——势利小人。他一 心辅佐君王，君王却听信奸佞将他放逐。他实施美政，联齐 抗秦，革新政治，却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听 将他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帐，烛光绚烂 ，酒令人销魂。他却吟出了“指九天以为正兮，夫唯灵修之 故也”的诗句！
第9章 扩声系统调音
在中国历史上，屈原是一位备受推崇的杰出的政治家和爱国诗 人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元 ，是我国浪漫主义诗歌的奠基人。
据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌 》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一 篇。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
耕耘者的本色体现为一个“勤”字。他们坚信有耕耘才会有收 获，一份劳动一份所得，因而只问耕耘，不问收获。成功之 峰勤为径，“春蚕到死丝方尽”。
第9章 扩声系统调音
奉献者的本色体现为一个“苦”字。他们深深地懂得“梅花香 自苦寒来”，以苦为乐，以苦为荣，“先天下之忧而忧，后 天下之乐而乐”。
本色体现风格，本色体现品格，本色体现人格。本色与生命融 为一体，珍重生命，首先需要珍视本色。
第9章 扩声系统调音
知识卡片 1．作家作品 屈原(约前340—前278)，名平，字原，
出身于楚国贵族。公元前340年诞生 于秭归三闾乡乐平里。早年受楚怀 王信任，任左徒、三闾大夫，常与 怀王商议国事，参与法律的制定， 主张彰明法度，举贤任能，改革政 治，联齐抗秦。同时主持外交事务 。
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
哲思短章 本色 本色是生命的一种底色。对于一个人来说，这种底色，是品德 、行为、知识、能力等方方面面基本因素的积累。生命有了 底色，就会百折不挠、迎难而上，就会奋力拼搏、与时俱进 ，就会充满生机与活力。 本色是生命的一种底气。这种底气，表现为蓬勃向上的朝气， 敢打敢拼的锐气，宁折不弯的正气。打足底气，生命就可以 凸显踏踏实实、堂堂正正、大大方方的基本风格。底气足， 生命可以气吞山河；底气没了，生命也就奄奄一息。
主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。提倡“美政”。在屈原 努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直再加 上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人， 受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见， 并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦 国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱，使 得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王 被秦国诱去，囚死于秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫 害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下 ，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望 ，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月 投汨罗江自杀。
第9章 扩声系统调音
3.高山仰止，景行行止。
——《诗经·小雅》
赏读：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明 正大的人，就会有人效法他。
4.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
——苏轼《赠刘景文》
赏读：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋 谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊， 表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。
第9章 扩声系统调音
本色是生命的一种底线。守住底线，则出淤泥而丝毫不染，近 雷池而半步不越，常在河边走就是不湿鞋。
本色既体现共性也展示个性。对生命无限热爱，对事业无限忠 诚，是共性的反映；不重复别人，不重复自己，不重复昨天 ，是个性的张扬。
改革者的本色体现为一个“敢”字。他们敢于走前人没有走过 的路，敢于干前人没有干过的事，敢于突破框框和本本，敢 于打造出自己的一片天地，在突破中跨越，在跨越中成功。
第9章 扩声系统调音
修身名句·明德 1.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
——唐·杜甫《丹青引赠曹霸将军》 赏读：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我 就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术 、不慕名利的高尚情操。 2.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
——唐·元稹《菊花》 赏读：倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再 也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚 贞品格的赞美。
第9章 扩声系统调音
3．审美视窗 屈子之魂
屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黄昏里的暮霭。历史 存留下的时间与空间，并不慷慨地赐予他。尔后，倏忽，白 影，一闪，他的壮举——“纵身汨罗江”！
屈子虽去，其魂不朽！ 屈子之魂，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民魂！ 他喝尽了杯中酒，却挥不尽忧民泪。对于黎民百姓，他只有选
第9章 扩声系统调音
2．写作背景 战国时期的楚国诗人屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而
任重臣。楚怀王死后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹 。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原 受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫 向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下，再次把屈原流放到江 南地区。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有 悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原 回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽 畔，颜色憔悴，形容枯槁”，故忧愁幽思而作《离骚》。
择掩涕，是的，只有掩涕。他的忧民魂，如北风的声声马嘶 ，南风的嗷嗷虎啸，东风的凄凄龙吟；他的忧民魂，更如那 潺潺流动的汨罗江水，永不停息！
第9章 扩声系统调音
屈子之魂，是“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”的高 洁魂！
他食花饮露，清眼洗耳，“恐俗之污兮”；他新沐弹冠，新浴 振衣，“恐尘之染兮”，朝搴木兰，夕揽宿莽，“恐年岁之 不吾与”。他的高洁之魂，如那连天而去的烈雁，丝毫不愿 久驻于凡世；他的高洁之魂，更如那绿绿的青莲，出淤泥而 不染。于是，肃然成诗：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 。”
屈子之魂，是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未却造出了一片荒秽——势利小人。他一 心辅佐君王，君王却听信奸佞将他放逐。他实施美政，联齐 抗秦，革新政治，却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听 将他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帐，烛光绚烂 ，酒令人销魂。他却吟出了“指九天以为正兮，夫唯灵修之 故也”的诗句！
第9章 扩声系统调音
在中国历史上，屈原是一位备受推崇的杰出的政治家和爱国诗 人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元 ，是我国浪漫主义诗歌的奠基人。
据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌 》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一 篇。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
耕耘者的本色体现为一个“勤”字。他们坚信有耕耘才会有收 获，一份劳动一份所得，因而只问耕耘，不问收获。成功之 峰勤为径，“春蚕到死丝方尽”。
第9章 扩声系统调音
奉献者的本色体现为一个“苦”字。他们深深地懂得“梅花香 自苦寒来”，以苦为乐，以苦为荣，“先天下之忧而忧，后 天下之乐而乐”。
本色体现风格，本色体现品格，本色体现人格。本色与生命融 为一体，珍重生命，首先需要珍视本色。
第9章 扩声系统调音
知识卡片 1．作家作品 屈原(约前340—前278)，名平，字原，
出身于楚国贵族。公元前340年诞生 于秭归三闾乡乐平里。早年受楚怀 王信任，任左徒、三闾大夫，常与 怀王商议国事，参与法律的制定， 主张彰明法度，举贤任能，改革政 治，联齐抗秦。同时主持外交事务 。
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
哲思短章 本色 本色是生命的一种底色。对于一个人来说，这种底色，是品德 、行为、知识、能力等方方面面基本因素的积累。生命有了 底色，就会百折不挠、迎难而上，就会奋力拼搏、与时俱进 ，就会充满生机与活力。 本色是生命的一种底气。这种底气，表现为蓬勃向上的朝气， 敢打敢拼的锐气，宁折不弯的正气。打足底气，生命就可以 凸显踏踏实实、堂堂正正、大大方方的基本风格。底气足， 生命可以气吞山河；底气没了，生命也就奄奄一息。
主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。提倡“美政”。在屈原 努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直再加 上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人， 受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见， 并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦 国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱，使 得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王 被秦国诱去，囚死于秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫 害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下 ，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望 ，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月 投汨罗江自杀。
第9章 扩声系统调音
3.高山仰止，景行行止。
——《诗经·小雅》
赏读：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明 正大的人，就会有人效法他。
4.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
——苏轼《赠刘景文》
赏读：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋 谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊， 表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。
第9章 扩声系统调音
本色是生命的一种底线。守住底线，则出淤泥而丝毫不染，近 雷池而半步不越，常在河边走就是不湿鞋。
本色既体现共性也展示个性。对生命无限热爱，对事业无限忠 诚，是共性的反映；不重复别人，不重复自己，不重复昨天 ，是个性的张扬。
改革者的本色体现为一个“敢”字。他们敢于走前人没有走过 的路，敢于干前人没有干过的事，敢于突破框框和本本，敢 于打造出自己的一片天地，在突破中跨越，在跨越中成功。
第9章 扩声系统调音
修身名句·明德 1.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
——唐·杜甫《丹青引赠曹霸将军》 赏读：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我 就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术 、不慕名利的高尚情操。 2.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
——唐·元稹《菊花》 赏读：倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再 也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚 贞品格的赞美。