辩论稿弊大于利最终定稿
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辩论稿弊⼤于利最终定稿
谢谢在场各位,很荣幸今天在此与⼤家⼀起探讨“学者明星化”的利弊问题。
在探讨之前,⾸先让我们明确⼏个概念;明星是指通过现代媒体参与较多的社会活动被社会、⼤众所熟知的⼈。
学者要成为明星学者要通过媒体的宣传、包装,有众多的粉丝,有⼀定的出镜率这三个标准来体现。
学者明星化是指越来越多的学者倾向于通过媒体的包装,为吸引⼤众的关注⽽涉⾜超出其本职⼯作范围的⼀种趋势。
我们对以上概念的解读完全公正客观,希望对⽅辩友不要在概念上纠缠以免忽略辩论的本质。
我⽅认为:学者明星化对学术的传播弊⼤于利,原因如下:
⾸先,对于学者⽽⾔,明星化阻碍其⾃我学术的提升。
⼀⽅⾯,学者们在其正当⼯作范围之外的曝光率不断增涨,私⽣活都得不到保障,何谈静下⼼来做学问;正如深陷“遗产门”事件中的钱⽂忠,他还哪有精⼒去传播学术呢,另⼀⽅⾯,明星化要求学者有⼀定的出镜率,这将导致其研究的时间缩减,⼼态浮躁,随之将给他们的本职⼯作——学术研究带来不利影响,正如参与⽆聊喜剧拍摄,⼀改钻研学风的纪连海,本⾝学术研究⼒不⾏了,学术传播就成了⽆源之⽔,⽆本之⽊。
再次,学者明星化在造就了⼀批明星的同时也扼杀了⼀些潜⼼研究,不会取宠于⼤众但却造诣⾼深的⼀些⼤家。
学者能⼒的评判标准将被扭曲,真正有造诣的⼈才得不到应有的尊重,反⽽是那些惯于哗众取宠的⼈站在了学术的⾼峰,这势必将对学者的⼼理造成误导,使其侧重于包装⾃⼰,⽽不是钻研学术,从⽽不利于学术传播。
其次,⼀些学者明星化后的不当⾏为对⼤众的⼼理造成了误导。
我们不可否认易中天,于丹,等⼈对学术传播有利,但是易中天只是易中天,于丹只是于丹,但他们只是学者中微乎其微的⼀份⼦,⽆法代表整个明星化学者群体。
反⽽有⼀⼤批明星化的学者,在他们影响⼒加⼤的同时,对社会的危害更⼤。
.看看那⾼呼爱国就是祸国,相信邻国军队甚于相信本国军队的⼈民⽇报主编马⽴诚,看看那宣扬惩罚朝鲜,解除中国核武装,以取信美国的中国⼈民⼤学教授时殷弘。
看看那声称学习⽇本,向美国购买安全的清华⼤学国际问题研究员庞中英:再看看那认为中国必须主动向美投降的北京⼤学教授朱锋。
再看看那靠着养⽣之学坑骗⼤众的张悟本。
这些明星化的学者对⼤众的⼼理造成了严重的误导。
甚⾄篡改历史真相,煽动反动⾔论,妄图颠覆国家,对社会造成了极⼤的危害。
综上所述,我⽅坚定认为;学者明星化对学术的传播弊⼤于利。
:学者明星化确实传播了⼀些学术知识啊,这是不可否认的。
反:从短期来看,学者明星化确实传播了⼀些学术知识,这的确是有利的部分。
但是,明星化后的学者已经减少了对学术的潜⼼研究,这样必然不能促进学术的发展与进步,这对于学术的长远发展与长期传播是有很⼤弊端的。
这膨胀之后再萎缩。
反:通过百科全说传播了多种所谓养⽣学术的张悟本算不算学者呢?
在被揭穿之前⼤家也对他所传播的养⽣知识,那怎么确定学术传播的真实性与正确性呢?愈多名星化的学者其实是隐藏其中的。
正:学术传播本⾝就是⼀个边传播边讨论的过程,学者明星化扩⼤了传播。
正:于丹在传播中有错误,但是就能抹杀她所有的成就和贡献么?
反:学术的传播和常识的传播?学术定义
反:即使⼀些⼈因为听于丹听易中天去研究孔⼦儒家三国,但是因为在传播中没有做到真正的系统性的学术传播,所以这些追捧者即使去⾃⼰看论语看三国,都仅仅是对这些东西全盘⽽⽚⾯的接受,没有加以区别与挑选。
很多已经不符合时代发展例如儒家中的君王封建思想也会被传播。
这对于学术传播来说⽆疑是弊⼤于利的。
清史专家还指出另⼀位《百家讲坛》历史主讲⼈阎崇年的《正说清朝⼗⼆帝》存在不少谬误。
例如,阎认为“清朝多民族的统⼀政策也是努尔哈⾚定下的”。
事实上,努尔哈⾚进了辽东,⼀边屠城,⼀边俘虏汉⼈为奴⾪,他的后⼈也承认其在位时民族⽭盾很深。
钱⽂忠,⼀个原本醉⼼于语⾔研究,师承季羡林、⾦克⽊等⼤家的学者,成为明星后,在“遗产门”事件中已“泥⾜深陷”,每天在博客上与媒体就季羡林⽼先⽣的遗产问题⼝诛笔伐,请问对⽅辩友还能如何解释呢
纪连海,⼀个本来潜⼼教学的学者,成为明星后,不但在博客上⼤发S⾏照⽚、参与⽆聊喜剧拍摄,更⼤胆扬⾔“不介意向娱乐圈发展”,请问对⽅辩友⼜如何解释呢?
马⽴诚: ⼈民⽇报社主编
经典代表思想与语⾔:
(1)对⽇新思维,
(2)相信邻国军队(具体点应该是⽇本吧)更甚于相信本国军队,
(3)爱国就是祸国,
(4)爱国者其实是爱国贼实为⼀语中的
时殷弘: 中国⼈民⼤学教授
经典代表思想与语⾔:
(1)惩罚朝鲜取悦美⽇,
(2)中国应该让⽇本当联合国常任理事国,
(3)解除中国核武装,以“取信”美国
庞中英:清华⼤学国际问题研究所研究员,
经典代表思想与语⾔
(1)学习⽇本,向美国购买安全
(2)⼈权⾼于主权
朱锋:北京⼤学国际关系学院教授
经典代表思想与语⾔
(1)上海合作组织是⼀厢情愿,已名存实亡,
(2)联俄抗美是⼀厢情愿
(3)美国已把中国当作头号敌⼈,中国⾯临美国越来越⼤的
战略压⼒,中国必须改变联俄抗美企图,主动向美投降,
主动进⾏民主政治改⾰,以降低美国的敌意。
(4)看不出美国在东亚的军事部署特别针对中国(对不起,
是朱锋⾃⼰⾃相⽭盾的,不是我思维混乱)
(5)美国发展NMD是反恐,发动阿富汗战争是反恐,发动伊
拉克战争是反恐,。
(6)伊拉克⼠兵“⾃杀”袭击是恐怖主义,对美国⼤兵不公平
2005年,台湾著名学者、作家李敖先⽣,在⼤陆有⼀次“神州⽂化之旅”,对他的才识、个性和⼈格魅⼒,我们是赞佩有加,但我们不习惯于接受李敖和电视媒体的密切关系,李敖的明星化的⾏为,乃⾄他带有的娱乐化表演特征,因此,提出“李敖是知识分⼦还是娱乐明星”的疑问……但也有⼈在思索:李敖明星化表演秀的外表下,其实很多⼈可能没有意识到,李敖之⾏也是对⼤陆记者和学者的⼀场冲击和考验。
我们从李敖那⾥看到听到了什么?他留给我们什么印象和触动?这不仅与李敖的⾔⾏有关,也与我们⾃⼰的⽂化接受姿态和思想过滤系统⼤有⼲系。
于同样是不符合⼤众⼼理预期时,势必导致易中天么
⼴泛的不利影响。
电视是“⼤众”传媒,不是⼤学课堂,也不是社科院,它的性质要求学术在传播过程中有⼀个通俗化、娱乐化、⼤众化的必然形式,⼀⽅⾯,学者明星化破坏了学术严谨性。
在电视上讲课就像单⼝相声,娱乐性为主导,⽽将学术性次要,这对于求真求实的严谨学术的传播⽆疑是充满弊端的。
另⼀⽅⾯,学者明星化会导致对学者的⾼度崇拜,进⽽使⼀些充满强烈个⼈主义⾊彩,极具争议似是⽽⾮的观点被奉为真理。
如今⼤众逐渐抛弃了潜⼼专研经典书籍、课堂⽂化、学术讲座⽽热衷于快餐式的学术⽂化,如此粗糙的、没有深度、营养不良的、以娱乐为主导的快餐⽂化,⼤众难道不会消化不良吗!(弊增加) 再次,对于社会效应⽽⾔,学术是严谨,如此娱乐化势必导致社会的轻浮之风。
当越来越多学者不再乐于静下⼼来做学问,⽽是热衷于出现在⼤众的眼前,出席各种商业活动,凭着⾃⼰的三⼨不烂之⾆娱乐⼤众,追逐名利时,我不得不的为学术发展倍感揪⼼啊!最后,我⽅强调,每个⼈、每种职业,只有各司其职,做好本职⼯作,才能保证⾃⼰及社会的稳定、和谐地发展和运作。
明星化学者的过分越位,必将使社会不和谐,带来许多弊病,造成不良后果。
⽽这些后果,⾜可以掩盖其所能带来的益处。
所以,我⽅坚持认为,学者明星化,弊⼤于利。