史记-卷二 夏本纪第二_国学经典

卷二夏本纪第二
夏禹，【集解】：谥法曰：“受禅成功曰禹。

”【正义】：夏者，帝禹封国号也。

帝王纪云：“禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也。

”名曰文命。

索隐尚书云“文命敷于四海”，孔安国云“外布文德教命”，不云是禹名。

太史公皆以放勋、重华、文命为尧、舜、禹之名，未必为得。

孔又云“虞氏，舜名”，则尧、禹、汤皆名矣。

盖古者帝王之号皆以名，後代因其行，追而为谥。

其实禹是名。

故张晏云“少昊已前，天下之号象其德；颛顼已来，天下之号因其名”。

又按：系本“鲧取有辛氏女，谓之女志，是生高密”。

宋衷云“高密，禹所封国”。

【正义】：帝王纪云：“父鲧妻脩己，见流星贯昴，梦接意感，又吞神珠薏苡，胸坼而生禹。

名文命，字密，身九尺二寸长，本西夷人也。

大戴礼云‘高阳之孙，鲧之子，曰文命’。

杨雄蜀王本纪云‘禹本汶山郡广柔县人也，生於石纽’。

”括地志云：“茂州汶川县石纽山在县西七十三里。

华阳国志云‘今夷人共营其地，方百里不敢居牧，至今犹不敢放六畜’。

”按：广柔，隋改曰汶川。

禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，【索隐】：皇甫谧云：“鲧，帝颛顼之子，字熙。

”又连山易云“鲧封於崇”，故国语谓之“崇伯鲧”。

系本亦以鲧为颛顼子。

汉书律历志则云“颛顼五代而生鲧”。

按：鲧既仕尧，与舜代系殊悬，舜即颛顼六代孙，则鲧非是颛顼之子。

盖班氏之言近得其实。

颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。

禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。

禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。

当帝尧之时，鸿水【索隐】：一作“洪”。

鸿，大也。

以鸟大曰鸿，小曰雁，故近代文字大义者皆作“鸿”也。

滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。

尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。

尧曰：“鲧为人负命毁族，不可。

”四岳曰：“等之未有贤於鲧者，原帝试之。

”於是尧听四岳，用鲧治水。

九年而水不息，功用不成。

於是帝尧乃求人，更得舜。

舜登用，摄行天子之政，巡狩。

行视鲧之治水无状，【索隐】言无功状。

乃殛鲧於羽山以死。

【正义】：殛音纪力反。

鲧之羽山，化为黄熊，入于羽渊。

熊音乃来反，下三点为三足也。

束晳发蒙纪云：
“鳖三足曰熊。

”天下皆以舜之诛为是。

於是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。

尧崩，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。

”舜曰：“嗟，然！”命禹：“女平水土，维是勉之。

”禹拜稽首，让於契、后稷、皋陶。

舜曰：“女其往视尔事矣。

”
禹为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律，【索隐】：言禹声音应锺律。

身为度，【集解】：王肃曰：“以身为法度。

”【索隐】：按：今巫犹称“禹步”。

称以出；【集解】：徐广曰：“一作‘士’。

”【索隐】：按：大戴礼见作“士”。

又一解云，上文声与身为律度，则权衡亦出於其身，故云“称以出”也。

亹亹穆穆，为纲为纪。

禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，【集解】：尚书“傅”字作“敷”。

马融曰：“敷，分也。

”【索隐】：尚书作“敷土随山刊木”。

今案：大戴礼作“傅土”，故此纪依之。

傅即付也，谓付功属役之事。

若尚书作“敷”，敷，分也，谓令人分布理九州之土地也。

表木，谓刊木立为表记，与孔注书意异。

定高山大川。

【集解】：马融曰：“定其差秩祀礼所视也”。

骃案：尚书大传曰“高山大川，五岳、四渎之属”。

禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。

薄衣食，致孝于鬼神。

【集解】：马融曰：“祭祀丰絜。

”卑宫室，致费於沟淢。

【集解】：包氏曰：“方里为井，井间有沟，沟广深四尺。

十里为成，成间有淢，淢广深八尺。

”陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，【集解】：徐广曰：“他书或作‘蕝’。

”骃案：孟康曰“橇形如箕，擿行泥上”。

如淳曰“橇音‘茅蕝’之‘蕝’。

谓以板置泥上以通行路也”。

正义按：橇形如船而短小，两头微起，人曲一脚，泥上擿进，用拾泥上之物。

今杭州、温州海边有之也。

山行乘暐。

【集解】：徐广曰：“暐，一作‘桥’，音丘遥反。

”骃案：如淳曰“暐车，谓以铁如锥头，长半寸，施之履下，以上山不蹉跌也”。

又音纪录反。

正义按：上山，前齿短，後齿长；下山，前齿长，後齿短也。

暐音与是同也。

左准绳，右规矩，【集解】：王肃曰：“左右言常用也。

”【索隐】：左所运用堪为人之准绳，右所举动必应规矩也。

载四时，【集解】：王肃曰：“所以行不违四时之宜也。

”以开九州，通九道，陂九泽，度九山。

令益予众庶稻，可种卑湿。

命后稷予众庶难得之食。

食少，调有馀相给，以均诸侯。

禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。

禹行自冀州始。

冀州：既载【集解】：孔安国曰：“尧所都也。

先施贡赋役载於书也。

”郑玄曰：“两河间曰冀州。

”【正义】：：按理水及贡赋从帝都为始也。

黄河自胜州东，直南至华阴，即东至怀州南，又东北至平州碣石山入海也。

东河之西，西河之东，南河之北，皆冀州也。

壶口，治梁及岐。

【集解】：郑玄曰：“地理志壶口山在河东北屈县之东南，梁山在左冯翊夏阳，岐山在右扶风美阳。

”【索隐】：郑玄曰：“地理志壶口山在河东北屈县之东南，梁山在左冯翊夏阳，岐山在右扶风美阳。

”【正义】：括地志云：“壶口山在慈州吉昌县西南五十里冀州境也。

梁山在同州韩城县东南十九里，岐山在岐州岐山县东北十里，二山雍州境也”孔安国曰：“从东循山理水而西也。

”既脩太原，至于岳阳。

【集解】：孔安国曰：“太原今为郡名。

太岳在太原西南。

山南曰阳。

”【索隐】：岳，太岳，即冀州之镇霍太山也。

按：地理志霍太山在河东彘县东。

凡如此例，不引书者，皆地理志文也。

【正义】：括地志云：“霍太山在沁州沁原县西七八十里。

”覃怀致功，【集解】：孔安国曰：“覃怀，近河地名。

”郑玄曰：“怀县属河内。

”【索隐】：按：河内有怀县，今验地无名“覃”者，盖“覃怀”二字或当时共为一地之名。

至於衡漳。

【集解】孔安国曰：“漳水横流。

”【索隐】：案：孔注以衡为横，非。

王肃云“衡，漳，二水名。

”地理志清漳水出上党沾县东北，至阜城县入河。

浊漳水出上党长子县东，至鄴入清漳也。

【正义】：括地志云：“故怀城在怀州武陟县西十一里。

衡漳水在瀛州东北百二十五里平舒县界也。

”其土白壤。

【集解】：孔安国曰：“土无塊曰壤。

”赋上上错，【集解】：孔安国曰：“上上，第一。

错，杂也，杂出第二之赋。

”田中中，【集解】：孔安国曰：“九州之中为第五。

”常、卫既从，大陆既为。

【集解】：郑玄曰：“地理志恆水出恆山，卫水在
灵寿，大陆泽在钜鹿。

”【索隐】：此文改恆山、恆水皆作“常”，避汉文帝讳故也。

常水出常山上曲阳县，东入滱水。

卫水出常山灵寿县，东入虖池。

郭璞云“大陆，今钜鹿北广河泽是已”。

为亦作也。

鸟夷皮服。

【集解】：郑玄曰：“鸟夷，东之民食鸟兽者。

”孔安国曰：“服其皮，明水害除。

”【正义】：括地志云：“靺鞨国，古肃慎也，在京东北万里已下，东及北各抵大海。

其国南有白山，鸟兽草木皆白。

其人处山林间，土气极寒，常为穴居，以深为贵，至接九梯。

养豕，食肉，衣其皮，冬以猪膏涂身，厚数分，以御风寒。

贵臭秽不絜，作厕於中，圜之而居。

多勇力，善射。

弓长四尺，如弩，矢用楛，长一尺八寸，青石为镞。

葬则交木作椁，杀猪积椁上，富者至数百，贫者数十，以为死人之粮。

以土上覆之，以绳系於椁。

头出土上，以酒灌酹，绳腐而止，无四时祭祀也。

”夹右碣石，【集解】：孔安国曰：“碣石，海畔之山也。

”入于海。

【集解】：徐广曰：“海，一作‘河’。

”【索隐】：地理志云“碣石山在北平骊城县西南”。

太康地理志云“乐浪遂城县有碣石山，长城所起”。

又水经云“在辽西临渝县南水中”。

盖碣石山有二，此云“夹右碣石入于海”，当是北平之碣石。