高考语文复习--新题型语言文字运用——成语填空专训四

2023届高考新题型语言文字运用——成语填空专训四【模拟训练】
阅读下面的文字，完成下题。

自己不易对付，因为对付自己的道理有一个模棱性。

从一方面看，一个人不可无自尊心，不可无人格。

从另一方面看，他不可有________心，不可执着，不可任私心成见支配。

总之，他自视不宜太小，却又不宜太大，难处就在调剂安排，________。

自己不易对付，(因为不容易认识)，正如有力不能自举，有目不能自视。

当局者迷，旁观者清。

对于自己我们是当局者而不是旁观者，我们自囿于“我”的小圈子，不能跳开“我”来看世界，来看“我”，没有透视所必需的距离，不能取正确观照所必需的冷静的客观态度，也就要执迷，认不清自己，只任私心、成见、虚荣、幻觉种种势力支配，把自己的真实面目弄得完全颠倒错乱。

我们像蚕一样，________。

真正有自知之明的人实在不多见。

“知人则哲”，自知或许是哲以上的事。

“知道你自己”这句古训所以被称为希腊人最高智慧的结晶。

1．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
阅读下面的文字，完成下题。

进入新年，一段时长3分钟的“乡村版迪迦奥特曼”短视频在社交媒体上“火”了起来。

这条短视频由五名“90后”费时半个月拍摄，获得了网友大量转发支持。

近年来，此类“土味文化”，已经成为网络上一股重要的文化风潮。

我们知道，趣味低下、搞怪猎奇、内容浮浅的感官刺激之作必然。

但“乡村版迪迦奥特曼”的跨国大热，以及去年华农兄弟“竹鼠系列”视频的全民火爆，与过往的“土味文化”有着巨大区别。

擅长用优质的创作表现真实的生活，这也代表着“土味文化”开始走向成熟。

我们乐见这种乡村文化的繁盛。

文化产品要做到特定时代的“社群生活的表达”。

二十世纪西方出现的众多艺术流派，与曾经的艺术表现形式大相径庭。

事实上艺术家需要不断探索新的感知世界的方式方法。

扎根时代、扎根生活，这是文化产品创作的。

而今，全民文化时代正在徐徐拉开大幕，优秀的“土味文化”无疑将是其中重要的角色。

2．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
阅读下面的文字，完成下题。

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

”这首二十四节气歌很多人_________。

二十四节气是中国人在观天察地、认知自然的实践中创造出来的知识体系，是中国农耕社会安排农业生产、协调农事活动所遵循的基本准则。

二十四节气及其实践活动所代表的价值取向，是中华民族不断追求美好生活的象征。

然而在气象科学蓬勃发展、现代农业_________的时代，我们与二十四节气似乎有了某种程度的“脱钩”。

那么今天，我们是否还需要保护二十四节气?
回答是肯定的。

因为从某种意义上来说，保护二十四节气就是保护民族精神。

漫漫历史长河中，二十四节气形成了诸多民俗，尽管带有地域色彩，但中华民族勤劳勇敢、自强不息的精神一以贯之。

二十四节气蕴含的思想精神，是_________的农耕文化的命脉之所在，对其物质载体的保护应当给予相当程度的重视。

3．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
阅读下面的文字，完成下题。

右北平是一个伟大的地名，与北平有着___ __的联系，但它比北平大得多，也古老得多。

右北平像一个__ ___的父亲，虽历经无数的风霜雨雪，仍心胸宽广，把自己朴素坚忍和乐善好施的性格全部遗传给了北平，它包围并庇护着北平，世世代代从生到死。

沿着华北平原北部的边缘地区，北平停住了自己的脚步。

它守在长城内侧，把一切都托付给了右北平。

在古代中国历史上，右北平大约是第一个被官方命名的拥有“北”这个方位词的地方，因此可以将它视为中国的北方之源。

虽然现代地理学告诉我们，北纬40度以上大致都是北方了，但是在河西走廊以北，在巴丹吉林沙漠以北，在阴山山脉以北，广袤的沙海，无垠的戈壁，深厚的黄土，它们限制了绿色，也限制了人们的脚步与目光。

对于中原来说，这些地方是___ __的美丽“绝域”，苍凉、孤寂。

然而同样是塞上，右北平却是有温度的，它向华北平原敞开了自己。

4．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
阅读下面的文字，完成下题。

当下，传承弘扬中华优秀传统文化，由此兴起的古风插画，借助互联网广泛传播，受到许多年轻人的喜爱，也成为中华文化对外交流的重要载体。

相较于外国插画，中国古风插画。

一些作品从传统文人画中汲取营养，以水墨淡彩表达情感，营构意境；还有一些作品则继承传统工笔画的艺术精髓，以细腻的线条和雅致的色彩绘出的人物形象。

5．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
阅读下面的文字，完成下题。

中国古代艺术家始终以一种敬畏与爱戴的态度来对待与人类____________的自然环境的。

中国的园林艺术是中国古代先民对自然崇尚的最好佐证。

例如在园林建筑中要注重对自然环境的利用，尽量保有原有的自然景观；面对横亘曼延的山脉，也要在设计中注重它的天然性。

中国的古代园林建筑很多都利用叠石造山，尤其注意对水景的“借用”，通过合理的设计，让水流、山势再加上植被和内外空间的虚实变化，从而达到一种既藏且露的含蓄美感。

因此，人们学会了____________，知道如何利用花草、如何利用树木，中国的建筑已经不只是专属于遮风避雨的标识，还是诗情画意的特别文化体现。

正所谓“诗中有画，画中有诗”，中国园林就是一幅山水画，让人在青石折桥、飞流叠瀑中体味着____________的淡雅意趣。

6．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
阅读下面的文字，完成下题。

由中铁二院承担全线勘察设计的中老铁路已开通运营。

中老铁路寄托着两国人民的殷殷期盼，凝聚着两国人民的美好憧憬，承载着二院人铸造精品工程的匠心与服务交通建设的初心。

参建者们以苦干实干的信念和攻坚克难的勇气，把高质量呈现作为头等大事抓，夜以继日，_____ _，向“塔山”猛攻，______，跑好冲刺阶段。

勘察设计团队采用卫星定位技术
和高精度电子水准仪等先进设备和技术，研发三维断面自动采集系统，来克服交通不便和植被茂盛给野外勘测工作带来的巨大困难。

“我们的选线思路是从宏观到局部，再到工点，逐步找到最优方案”，设计师说起选线方案的时候，当初踏勘现场的情形依然______。

合龙的大桥无言、贯通的隧道无声，它们静静地在那里，是中老铁路建设者辛勤付出的最好证明。

7．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
阅读下面的文字，完成下题。

君子的社会作用，首先是引领社会风气。

“君子之德，风；小人之德，草；草上之风，必偃”，就是说君子的德行就像一阵风一样，小人的品德就像草一样，风往哪儿吹，草就往哪儿倒。

引领社会风气，君子_____ _，是社会正能量的体现。

宋代的张载在《正蒙》里面也说，“君子于民，导始为德而禁其为非”，就是说君子引导民众按照社会的德行前进。

引领就必须__ ____。

君子能够言传身教，所以说“君子不出家而成教于国”。

君子不用出门就可以使国家的百姓受到教育，就因为他___ ___，做出榜样，以自己的行为教育大家。

可以说，引领就是营造一种氛围，促进一种社会习俗的形成。

一个社会的良好习俗非常重要，不能什么都依靠法律来管理。

8．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
阅读下面的文字，完成下题。

“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。

”历史是最好的教科书，考古遗存等历史文化遗产则是注释历史最好的“活字典”。

中国作为一个拥有五千多年文明史的泱泱古国，其历史遗存之丰厚、文化文明之辉煌是的。

无数的文明之秘、历史之谜也决定了中华文明的探源工程。

的光明前景。

从仰韶文化、红山文化到良渚文化，从巩义双槐树、偃师二里头到广汉三星堆……每一个重要文化遗存的发现和发掘，都在不断丰富和深化着我们对祖先和历史的认知，展现着民族精神风貌。

“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。

”短短14个字的背后，是中国考古学者百年的不懈奋斗。

正是考古，为我们揭示文明的来处，为我们寻回华夏文明根脉的一块块“拼图”。

从用一把小小的手铲开启科学发掘的第一铲，到如今运用无人机等现代科技手段助力考古发掘，一代又一代的考古人，扎根田野，艰苦奋斗，攻坚克难。

9．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
阅读下面的文字，完成下题。

2021年3月，“3+N”联盟冠脉扩张球囊类医用耗材带量联动采购以最低价中标。

经过本次集采，冠脉扩张球囊价格从2020年均价3401元下降至319元。

据多家报刊最新消息，事实上自冠脉扩张球囊类医用耗材带量联动采购执行以来，部分招标单位在招标环节忽视质量要求，唯价格论。

造成中标价低于甚至远低于成本价的现象已经__________。

为何在实际操作中，价格往往成为评标的唯一要素？担心“说不清”“犯错误”，“履职风险”，是一些地方和企业倾向于最低价中标的重要原因。

“最低价中标”危害甚大！这些以低于成本价中标的企业，为获取利润，只能在原材料
采购、生产制造等方面压缩成本，以牺牲产品质量来弥补亏损，从而出现“劣币驱逐良币”现象。

原料一吨8000元，可项目中标价格居然只有六七千元，结果往往是造假的胜利，做优的出局。

一套自动售检装备，中标价居然比制造成本还低30%。

这不是__________，而是让不少企业无奈的招标现实。

当有的企业每年拿出很多利润来搞研发、创新，提升产品质量时，个别企业靠偷工减料、假冒仿制也能同台竞技，甚至竞争成功。

__________，就没有企业愿意花精力搞研发和创新。

10．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
阅读下面的文字，完成下题。

文化是一个民族的灵魂。

五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求，已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。

而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因，成为中华民族的精神命脉。

传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉。

中华文化与中华民族互为一体，中国人之所以为中国人的特性，不是生理的因素，而且是文化的、精神的；没有中华文化，中国人就不成其为中国人，中华民族就不成其为中华民族。

中华文化的精神品格与价值追求，支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和__ __，今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。

中华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神”，而弘扬中国精神，是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键。

没有中华文化的__ __，就没有中华民族的伟大复兴。

放到世界文明史中看，中华民族创造的__ __的中华文化具有独特的文化传统，独特的价值体系，独特的民族色彩，独特的历史进程，其长期的演化过程造就了我们的文化认同，赋予我们生命力和创造力，也决定了我们独特的发展路径。

11．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
阅读下面的文字，完成下题。

“炊烟袅袅牧人归”。

儿时的故乡，还是___________的生活状态，悠悠升起的炊烟，自然成了催人回家的信号。

看到炊烟，在田间劳作的人们便想到了收工。

女人们因念着孩子和家务，总是行色匆匆地走在最前面；男人们拉着农车，扛着铁犁，有说有笑，仿佛回顾着一天的辛劳，缓缓地走在后面；暮归的老牛随着主人__________，看到路边翠嫩的野草，憋不住，总要歪着脖子啃几口，高兴了还要“哞、哞——”地喊几声……故乡的傍晚充满韵味。

天色渐渐暗了下来，黄昏迈着轻捷的步伐，悄悄地从天边走进了村庄，把无限的清幽和甜美倾情地带给了故乡。

餐桌展开温馨的胸怀。

静静地立在庭院里，把清香的米饭与可口的菜肴无私地呈现给家人。

村子里不时响起犬吠和妇女的唤儿声。

有的人家还在场的一角点燃了麦壳、秸屑，以生烟驱赶蚊虫。

这时候一家人最全，大人小孩围坐在一起，扇着蒲扇，边吃边聊，安闲而和谐。

偶尔，有萤火虫一闪一闪地飘忽着，常常被孩子们捉进瓶子里，提在手里显摆、把玩。

远处，传来了一阵阵二胡和竹笛声，__________，像从深山幽谷流出来的清泉，也像从河边吹来的凉爽的风，让吃饭、乘凉的人们感到特别的惬意。

12．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
阅读下面的文字，完成下题。

2021年涌现的对中国传统文化进行视觉演绎的出色案例不胜枚举，如央视综艺《典籍里的中国》、河南卫视节日“奇妙夜”系列、B站制作的国风舞蹈综艺《舞千年》等，都让人，产生强烈的精神共鸣。

由此，我们将视野上推到久远的时间尺度上，不难注意到:近年来，对中华文明进行，探求文明精神的根系脉络，成为引发公众关注的热点。

二里头、良渚、三星堆，这些著名考古遗址成了“网红”；以前往往的博物馆，现在到了周末人流如织。

央视直播三星堆考古挖掘过程，让观众在大呼过瘾的同时，也产生跨越时空的触动与感动——“破防了”。

13．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
阅读下面的文字，完成下题。

一百年沧桑巨变，一百年换了人间。

百年奋斗，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。

从新民主主义革命时期的浴血奋战、，到社会主义革命和建设时期的、发愤图强；从改革开放和社会主义现代化建设新时期的解放思想、，到中国特色社会主义新时代的自信自强、守正创新，这一百年来党团结带领人民开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的伟大成就，必将载入中华民族发展史册、人类文明发展史册。

14．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
阅读下面的文字，完成下题。

当下，艺术市场正在呈现出________的怪圈，一方面是各种叫好声不断，但很少有观众愿意掏钱进剧场；另一方面是好剧目一票难求，比如《茶馆》《永不消逝的电波》《牛天赐》等。

解决这一困惑当然不是三两句话的事，但是我们必须目标清晰，那就是戏剧创作到底是为了谁。

戏剧的良性发展，一定离不开观众这一重要维度。

当下，大数据如此发达，创意公司也________。

故宫能推出那么多令人________的好创意、好作品，戏剧市场也一定能够探索出新的方向。

15．请在文中横线处填入恰当的成语。

（3分）
答案：
参考答案
1.【答案】①妄自尊大②恰到好处③作茧自缚
【解析】第一处，填写“妄自尊大”。

妄自尊大：狂妄地自高自大。

“从另一方面看”作为转折，可以看出空格处意思是自尊心过大，从“执着”“任私心成见支配”也可看出狂妄自大的含义，所以，此处填写“妄自尊大”。

第二处，填写“恰到好处”。

恰到好处：恰，恰巧，正好。

恰好达到了最适当的地步。

不宜太小，却又不宜太大，就是非常合适，所以，此处填写“恰到好处”。

第三处，填写“作茧自缚”。

作茧自缚：意思是春蚕吐丝为茧，将自己裹缚其中。

比喻弄巧成拙，自作自受。

“把自己的真实面目弄得完全颠倒错乱”用蚕来比喻，作茧把自己束缚在其中，自作自受。

所以，此处填写“作茧自缚”。

2.【答案】①异军突起②昙花一现③不二法门
【解析】第一处，填写“异军突起”。

异军突起：异军，另外一支军队。

比喻一支新生力量突然出现。

“土味文化”不属于正味文化，却成为网络上一股重要的文化风潮，所以，此处填写“异军突起”。

第二处，填写“昙花一现”。

昙花一现：原来说昙花难得出现。

现比喻事物像昙花那样一出现很快就消失。

与“跨国大热”“全民火爆”相反的就是热度很小，很快消失，所以，此处填写“昙花一现”。

第三处，填写“不二法门”。

不二法门，原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。

后比喻最好的或独一无二的方法。

扎根时代、扎根生活说明了这是文化产品创作的最好的途径，所以，此处填写“不二法门”。

3.【答案】①耳熟能详（了如指掌）②方兴未艾③源远流长
【解析】第一处，填写“耳熟能详”。

耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。

二十四节气歌在农业生产中非常重要，大家都非常熟悉，所以，此处填写“耳熟能详”。

第二处，填写“方兴未艾”。

方兴未艾：事物正在蓬勃发展，不会很快终止。

气象科学蓬勃发展，现代农业也正在发展，所以，此处填写“方兴未艾”。

第三处，填写“源远流长”。

源远流长：水源很远，水流很长。

比喻历史悠久。

二十四节气蕴含的思想精神是农耕文化的命脉之所在，使农耕文化绵延流传至今，所以，此处填写“源远流长”。

4.【答案】①千丝万缕②饱经沧桑③人迹罕至
【解析】第一处，填写“千丝万缕”。

千丝万缕：形容关系非常密切。

语境强调的是右北平与北平有很深的联系，所以，此处填写“千丝万缕”。

第二处，填写“饱经沧桑”。

饱经沧桑：形容经历过很多世事变迁。

强调的是经历过很多变化。

语境“历经无数的风霜雨雪”，与之吻合，所以，此处填写“饱经沧桑”。

第三处，填写“人迹罕至”。

人迹罕至：人的足迹很少到达，形容地处偏僻。

语境强调的是这些地方比较偏远、荒凉，所以，此处填写“人迹罕至”。

5.【答案】①蔚然成风②别具一格③栩栩如生
【解析】第一处，填写“蔚然成风”。

蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气（多指好的）。

此处强调弘扬优秀传统文化，形成良好的风气，促使古风插画兴起，所以，此处填写“蔚然成风”。

第二处，填写“别具一格”。

别具一格：另有一种风格。

此处强调与外国插画相比，中国古风插画另有一种风格，所以，此处填写“别具一格”。

第三处，填写“栩栩如生”。

栩栩如生：栩栩，生动活泼的样子，形容艺术形象生动逼真，像活的一样。

语境描绘的就是这样的艺术作品，所以，此处填写“栩栩如生”。

6.【答案】①息息相关②因地制宜③难以忘怀
【解析】第一处，填写“息息相关”。

息息相关：意思是彼此呼吸都相互关联，形容关系非常密切。

这里没有谈道一些危害、损害，只是突出二者之间的紧密联系，所以，此处填写“息息相关”。

第二处，填写“因地制宜”。

因地制宜：根据各地的具体情况，采取行之适当的措施。

利用叠石造山，尤其注意对水景的“借用”，说明了根据地形条件采取适当的措施，所以，此处填写“因地制宜”。

第三处，填写“难以忘怀”。

难以忘怀：形容记忆深刻，不容易忘掉。

“山水画”“青石折桥、飞流叠瀑”这些美景让人流连忘返，难以忘怀，所以，此处填写“难以忘怀”。

7.【答案】①栉风沐雨②蹄疾步稳③历历在目
【解析】第一处，填写“栉风沐雨”。

栉风沐雨：形容奔波劳碌，风雨不避。

参建者们不分黑夜白天，不顾辛苦劳累，不惧风雨雷电，奋勇拼搏，所以，此处填写“栉风沐雨”。

第二处，填写“蹄疾步稳”。

蹄疾步稳：原指马跑得很快同时很平稳，可引申为速度快并且很稳定。

此处根据“跑好冲刺阶段”可见，是形容速度快，所以，此处填写“蹄疾步稳”。

第三处，填写“历历在目”。

历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情仿佛清清楚楚地重现在眼前。

回忆当初踏勘现场的情形，各种事情仍能清晰展现在眼前，所以，此处填写“历历在目”。

8.【答案】①一马当先②以身作则③身体力行
【解析】第一处，填写“一马当先”。

一马当先：作战时策马冲锋在前，形容领先或带头。

语境中强调君子的引领作用，与“灾难”和“攻击”无关，所以，此处填写“一马当先”。

第二处，填写“以身作则”。

以身作则：以自己的行为做出榜样。

句中强调君子要做出榜样，起到引领的作用，所以，此处填写“以身作则”。

第三处，填写“身体力行”。

身体力行：亲身体验，努力实行。

语境中强调君子不仅引导民众按照社会的德行前进，而且以自己的行为教育大家，所以，此处填写“身体力行”。

9.【答案】①不言而喻②大有可为③栉风沐雨
【解析】第一处，填写“不言而喻”。

不言而喻：不用说就可以明白。

历史遗存之丰厚、文化文明之辉煌大家有目共睹，了如指掌，都明白熟知的，所以，此处填写“不言而喻”。

第二处，填写“大有可为”。

大有可为：比喻所做之事很有价值，很有发展前途。

原意不能指人，现也可用以形容人。

“光明前景”强调前途发展，很有前景，所以，此处填写“大有可为”。

第三处，填写“栉风沐雨”。

栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。

从“扎根田野，艰苦奋斗，攻坚克难。

”来看条件非常艰苦，长期奔波，努力工作，所以，此处填写“栉风沐雨”。

10.【答案】①屡见不鲜②天方夜谭③长此以往
【解析】第一处，填写“屡见不鲜”。

屡见不鲜：多次见到，已经不新奇了。

强调不足
为奇的客观性，所以，此处填写“屡见不鲜”。

注意，不能用司空见惯哟，因为司空见惯强调主观性。

第二处，填写“天方夜谭”。

天方夜谭：比喻虚诞、离奇的传闻、现象或议论。

前面有“不”的修饰，说明是现实，不荒谬，也不奇怪，所以，此处填写“天方夜谭”。

第三处，填写“长此以往”。

长此以往：老是这样下去（多指不好的情况），通常指未来的结果，不好的情况。

语境中是对未来的不好的预判。

所以，此处填写“长此以往”。

11.【答案】①薪火相传②繁荣昌盛③源远流长
【解析】第一处，填写“薪火相传”。

薪火相传：比喻学问和技艺代代相传。

此处强调中华文化代代相传，所以，此处填写“薪火相传”。

第二处，填写“繁荣昌盛”。

繁荣昌盛：指国家兴旺发达，欣欣向荣。

此处强调中华文化的兴旺发达，从而使中华民族得以伟大复兴，所以，此处填写“繁荣昌盛”。

第三处，填写“源远流长”。

源远流长：比喻历史悠久，根底深厚。

修饰的对象为“中华文化”，所以，此处填写“源远流长”。

12.【答案】①日落而息②款款而行③婉转悠扬
【解析】第一处，填写“日落而息”。

日落而息：指太阳下山后就休息，形容作息有规律；根据文段语意，是形容故乡的生活有规律，所以，此处填写“日落而息”。

第二处，填写“款款而行”。

款款而行：指慢慢地行走，悠闲自在；语段是形容老牛暮归的情形，所以，此处填写“款款而行”。

第三处，填写“婉转悠扬”。

婉转悠扬：婉转，声调温和曲折；悠扬，声音漫长而和谐。

委婉曲折，也指声音悠扬动听。

语境用后文的两个比喻及惬意表达人们听到音乐声的感受，所以，此处填写“婉转悠扬”。

13.【答案】①耳目一新②追本溯源③门可罗雀
【解析】第一处，填写“耳目一新”。

耳目一新，听到的看到的都换了样子，感觉很新鲜。

语境中的《典籍里的中国》等都是让人观听的，所以，此处填写“耳目一新”。

第二处，填写“追本溯源”。

追本溯源：追究事物产生的根源。

语境中有“久远的时间尺度”，则显然不是在找原因，而是要追究本源，且对象是“中华文明”，所以，此处填写“追本溯源”。

第三处，填写“门可罗雀”。

门可罗雀：大门前面可以张网捕雀。

形容宾客稀少，十分冷落。

以前与现在形成对比，现在是“人流如织”，形容人很多；所以，以前人流很少，很冷落，所以，此处填写“门可罗雀”。

14.【答案】①百折不挠②自力更生③锐意进取
【解析】第一处，填写“百折不挠”。

百折不挠指虽然受到很多挫折，但仍不动摇、退缩或屈服。

形容意志坚强。

语境指面对中华民族发展过程中遇到诸多困难应采取的态度，所以，此处填写“百折不挠”。

第二处，填写“自力更生”。

自力更生：更生，再次获得生命，比喻振兴起来。

指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。

语境强调社会主义革命和建设时期靠自己的力量把事情办好，所以，此处填写“自力更生”。

第三处，填写“锐意进取”。

锐意进取：意志坚决地追求上进，下决心强化，力图有所作为。

语境强调“改革开放”“解放思想”，所以，此处填写“锐意进取”。