2021年杭州市第十中学高三语文期中考试试题及参考答案

2021年杭州市第十中学高三语文期中考试试题及参考答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的散文，完成下面小题。

每一个故乡都在消逝
王开岭
（1）在《城市的世界》中，作者安东尼·奥罗姆说了一件事：帕特丽夏和儿时的邻居惊闻老房子即将拆除，立即动身，千里迢迢去看一眼曾生活的地方。

他感叹道，“对我们这些局外人而言，那房子不过一种有形的物体罢了，但对于他们，却是人生的一部分。

”
（2）如果说在这个世界上，每个人都只能指认和珍藏一个故乡，且故乡信息又是各自独立、不可混淆的，那么，面对千篇一律、形同神似的一千个城市，我们还有使用“故乡”词的勇气和依据吗？我们还有抒情的可能和心灵基础吗？
（3）每个故乡都在沦陷，每个故乡都因整容而毁容。

（4）“故乡”，不仅仅是个地址和空间，它是有容颜和记忆能量、有年轮和光阴故事的，它需要视觉凭证，需要岁月依据，需要细节支撑，哪怕蛛丝马迹，哪怕一井一石一树……否则，一个游子何以与眼前的景象相认？何以肯定此即梦牵魂绕的旧影？此即将自己收藏童年、见证青春的地方？当眼前事物与记忆完全不符，当往事的青苔被抹干净，当没有一样东西提醒你曾与之耳鬓厮磨、朝夕相处……它还能让你激动吗？还有人生地点的意义吗？
（5）就像北京的车站名，你若以为它们都代表“地点”并试图消费其实体，即大错特错了：“公主坟”其实无坟，“九棵树”其实无树，“苹果园”其实无园，“隆福寺”其实无寺……
（6）“地址”或许和“地点”重合，比如“前门大街"，但它本身不等于地点，只第征方位、坐标和地理路线。

而地点是个生活空间，是个有根、有物象、有丰富内涵的信息体，它繁殖记忆与情感，承载着人生活动和岁月内容。

比如你说“什刹海”“南锣鼓巷”“鲁迅故居”，即活生生的地点，去了便会收获你想要的东西。

再比如传说中的“香格里拉”，即是个被精神命名的地点，而非地址——即使你永远无法抵达、只能诗意消费，也不影响其存在和意义。

（7）地址是死的，地点是活的。

地址仅仅被用以指示与寻找，地点则用来生活和体验。

（8）安东尼·奥罗姆是美国社会学家，他有个重大发现：现代城市太偏爱“空间”却漠视“地点”。

在他看来，地点是个正在消失的概念，但它担负着“定义我们生存状态”的使命。

“地点是人类活动最重要、最基本的发生地。

没有地点，人类就不存在。

”
（9）其实，“故乡”的全部含义，都将落实在“地点”和它养育的内容上。

简言之，“故乡”的文化任务，即演示“一方水土一方人”之逻辑，即探究一个人的身世和成长，即追溯他那些重要的生命特征和精神基因之来源、之出处。

若抛开此任务，“故乡”将虚脱成一记空词、一朵谎花。

（10）当一位长辈说自个儿是北京人时，脑海里浮动的一定是由老胡同、四合院、五月槐花、前门吆喝、六必居酱菜、月盛斋羊肉、小肠陈卤煮、王致和臭豆腐……组合成的整套记忆。

或者说，是京城喂养出的那套热气腾腾的生活体系和价值观。

而今天，当一个青年自称北京人时，他指的一定是户籍和身份证，联想的也不外乎“房屋”“产权”“住址”等信息。

（11）前者在深情地表白故乡和生壤，把身世和生涯溶化在了“北京”这一地点里。

后者声称的乃制度身份、法定资格和证书持有权，不含感情元素和精神成分。

（12）面对无限放大和变奏、一刻也不消停的城市，谁还敢自称其主？
（13）由于它极不稳定，容颜时时变幻，布局任意涂改，无相对牢固和永久的元素供人体味，一切皆暂时、偶然，沉淀不下故事——于是你记不住它，产生不了依赖和深厚情怀。

总之，它不再承载光阴的纪念性，不再对你的成长记忆负责，不再有记录你身世的功能。

没人再能如数家珍地描叙和盘点它，没人再能成为名副其实的“老人”。

（14）吹灯拔蜡的扫荡芟除，无边无际的大城宏图，千篇一律的整容模板……
（15）无数“地点”在失守，被更弦易供。

无数“故乡”在沦陷，被连根拔起。

每个人都应赶紧回故乡看看，赶在它整容、毁容或下葬之前。

当然还有个选择：永远不回故乡，不去目睹它的死。

（16）没有故乡，没有身世，人何以确认自己是谁、属于谁？没有地点，没有路标，人如何称从哪里来、到哪里去？这个时代，不变的东西太少了，慢的东西太少了，我们头也不回地疾行，而身后的脚印、村庄、影子，早已无踪。

（17）我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。

（18）我们走了很远很远，却忘了为何出发。

（《中国青年》）
1. 下列对文本相关内容的鉴赏，不正确的一项是（）
A. 标题《每个故乡都在消逝》的含义是每个故乡都因现代化改造而失去它原有风格、原有记忆和原有容颜，从而变得雷同的现实，和原有容颜，从而变得雷同的现实，警醒人们共同面对这个悲剧，呼吁留住故乡，留住根。

B. 今天人们对故乡的认识已经发生根本的本化，故乡不再是活的地点，而是死的地址。

故乡不再是那热腾腾的生活体系和价值观，而是户籍跟身份证。

C. 作为一篇文化散文，作者在文中列举了很多北京的文化符号，例如地名、风物等，既支撑了自己的观点，
也赋予了文章浓郁的地域特点和生活气息。

D. 文章既有理性的光芒，又倾注了作者大量的生活体悟；既有批判和反思，又有感伤与企盼。

对情感和精神世界的执着守望，是本文的写作旨归
2. 下列对内容及艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（）
A. 当人们把故乡指向户籍和身份证，由故乡联想到的仅有“房屋”“产权”“住宅”等信息时，“每个故乡都在消逝”的论断似乎成了无可辩驳的事实。

B. 故乡的变幻和涂改，缺少相对牢固和永久的元素，也就不能使人们产生依赖感和深厚情怀。

这里作者使用排比的修辞手法，表达对故乡消逝的哀痛之情。

C. 文中多处运用对比，地址和地点的对比，空间和地点的对比，老人和年轻人关于“故乡”理解的对比，留给读者无尽的反思空间。

D. 我们走了很远很远，却忘了为何出发。

表达了作者回乡的渴望，找寻哪些地点和路标，要为故乡唱一首有词有曲的赞歌。

3. 如何理解文中画横线的语句中“整容”“毁容”“下葬”三个词的含义？结合文本简要分析。

4. 第（8）段在全文中作用是什么？请结合文章内容分析。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字,完成下题。

①碧蓝的天空，铺过来一层蚕丝般的云幕，不一会儿，太阳周围现出一道彩色光环。

它宛若彩虹，但没有彩虹鲜亮；虹的色彩排列是内紫外红，而光环刚好相反，是外紫内红。

这就是“晕”，俗称“风圈”。

②我们的祖先，很早就对“晕”进行了观察和记载。

远在殷墟甲骨文中，已有“晕”字出现。

到了西周，“晕”便正式作为天象被记录下来。

而欧洲人直到1630年，才有关于“晕”的详细记载，比我国晚了一千多年。

③人们虽然很早就注意到了这种美丽的光象，但对它的成因作出科学的解释，则是近一二百年的事。

1666年，牛顿做了一个很简单的但对后来科学发展影响很大的实验。

他让一束阳光透过三棱镜，结果出现，红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫的七色彩条。

这使人类第一次认识到，阳光原来是由七种不同颜色的光组成的，当它们通过三棱镜时，由于波长、折射角不同，才显示了各自的本色。

这一发现，给“晕”的科学解释打下了基础。

④探空资料表明，那白如蚕丝的云幕，其高度都在距地面5000米以上，是由六方柱体状的小冰晶组成的。

如果把六方柱体不相邻的边延长，实际上就是三棱柱体。

所以，六方柱体状的冰晶就像三棱镜一样，能把阳光分成七色彩条。

当无数兆亿小冰晶被阳光照射后，各色光按一定角度折射出来，便形成了绚丽多彩的晕环。

⑤人们对“晕”的兴趣，不单因为它有斑斓的色彩，而且由于它是天气变化的一种前兆。

据我国新疆阿
勒泰地区统计，在1980天中就曾出现过1052次“晕”，“晕”后两天内出现风、雨等显著天气变化的占80％。

⑥不过，也不是所有的“晕”都是风雨之兆。

气象工作者经过长期观察发现：当“晕”的持续时间在1小时以内(俗称“短晕”)时，未来的12小时—36小时内会出现风或雨；当“晕”的持续时间在5小时以上(俗称“长晕”)时，则不会有风雨天气出现。

⑦美丽的晕环是大自然的天气预告图，我们了解并利用它来观测风云，可以更好地安排工作和生活。

5.第③段中的“这一发现”指的是（）
A.阳光是由七种不同颜色的光组成的
B.对晕的成因作出科学解释的实验
C.人们很早就注意到这种光象
D.折射角不同，它们才显出各自的本色
6.对第④段内容的理解，正确的是( )
A.晕是阳光经过云层中冰晶的折射而形成的。

B.晕是光线经过云层中冰晶的折射而形成的。

C.晕是阳光经过空气的反射形成的。

D.晕是光线经过空气的反射形成的。

7.下列各项对本文相关内容的分析不正确的一项是（）
A.太阳周围现出一道彩色光环就是“晕”。

B.我国对“晕”的观察和记载比欧洲人早了一千多年。

C.牛顿的实验给“晕”的科学解释打下了基础。

D.所有的“晕”都是风雨之兆。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
共享经济有助于深化我国供给侧结构性改革。

在过去产业模式更新滞后的阶段，经济增速下降，出现了供给失衡的情况：一方面市场提供的产品不符合人们的需求；另一方面部分行业存在产能过剩的问题，库存得不到及时有效的解决。

这一状况的解决即供给侧结构性改革。

供给侧结构性改革的目标是优化产能，注重需求方的需求，提升合理的供给能力。

共享经济的出现带动了资源的再分配，使得部分资源得以重新组合，衍生出新的商业模式。

其参与成本低，平台参与度广，发展迅速，对传统商业市场造成了冲击，削弱了传统商业模式的竞争力。

以滴滴快车与出租车相比为例，滴滴快车的司机稅收政策不明确，收费低，接单多。

而传统的出租车因为投入多、
运营成本高、打车费用高而逐渐失去市场占有力。

这自然会引起传统出租车司机和出租车公司的不满，出租车司机抵制“专车”司机的情况屡见不鲜。

共享经济是近年来出现的新的经济模式，我国还未对共享经济颁布明确的责任追究、稅收监管等相关的法律法规。

目前，共享经济大都是通过网络手段来进行认证，资质认证门槛较低，交易平台很难提供足够的安全保障，一旦出现问题，现有的法律法规很难厘清真正的责任人。

（摘编自《共享经济的发展现状及治理对策》）材料二：
（摘编自《2018—2019中国共享经济行业全景研究报告》）材料三：
在行业成熟度比较高的共享模式中，一些现象偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。

名曰共享经济，其实是资本市场的包装,往往多于盈利模式的创新；个性化服务的提升，也可能多于社会公共成本的节省。

比如，最初的网约车，说好了是利用空闲和家车和空余座位减轻交通压力，结果却催生了不少专职网约车司机。

到底是提升了资源利用率，还是增加了通行压力，这笔账并不那么好算。

如今的共享汽车，也是走了类似的模式，更多是通过增量服务释放了潜在需求。

从这个意义上讲,我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。

倘若共享成色更浓一些，比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式，应该以宽容发展的原则，创造适应新业态发展的宽松环境,扶持它们形成站得住脚的盈利模式。

而偏向提升服务水准的共享模式，则要相应提升精细化管理水平，审慎研究行业准入办法，加强事中事后监管，并处理好其与传统经济的关系，最终在平衡中把握机遇、化解冲击。

通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求。

共享经济真正的活力，不仅来自于互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。

采取市场化的手段，也应警惕纯粹的逐利彻底压倒实现社会价值增量这个目标。

抵御住资本套利的诱惑，致力于价值的共赢，共享经济才能行稳致远，真正迎来属于自己的时代。

（摘编自刘天亮《共享经济应追求社会价值增量》）材料四：
共享单车、共享医疗、共享充电宝、共享厨房、共享衣橱、共享雨伞……距离被称为“共享经济元年”的2015年已过去了4年，中国共享经济迅猛发展，已渗透进许多细分领域和市场，成为互联网经济的新蓝海。

中国共享经济从诞生之日起就备受世界瞩目。

外媒注意到，中国共享经济正在转型中稳步发展。

西班牙媒体称，借助移动应用程序共享各种资源，正在成为越来越多中国人选择的日常生活方式。

数以百计提供各种共享服务的企业应运而生。

西班牙《发展报》称，除了共享自行车（包括电动自行车）、汽
车等交通工具以外，中国人又开发出其他的共享服务，如篮球、手机充电宝和雨伞等。

“共享经济”在全球掀起了一股“中国热潮”。

美国“福布斯新闻网”对此发表评论称，中国企业带来的“共享经济模式”正在掀起一股新潮流，美国企业也在争相模仿。

从“共享经济”的传播中，我们能看到中国企业有能力进入新市场,引领全球的新经济潮流。

中国服装和自行车会员制服务随着共享经济发展不断增长。

《日本经济新闻》9月3日刊文称，中国广泛覆盖的快递网络以及人工智能技术的发展，推动了人们愿意分享更多的物品，以会员制服务为基础的业务在中国正不断获得增长。

中国共享经济正从音乐、主流媒体视频推广至有形消费品，比如服装、自行车、化妆品、鲜花等。

（摘编自《共享经济告别“野蛮生长”》）
8. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A. 共享经济对我国供给侧结构性改革有着重大意义，而其他的经济模式则难以促进供给侧结构性改革。

B. 共享经济虽对我国民众的生活有着积极影响，但目前都通过网络手段进行认证，因而不可避免地带来了一些问题。

C. 从材料二可看到，我国互联网共享经济市场行业规模虽不断扩大，但其增长率自2013年开始一直呈现下滑趋势。

D. 当下，我国共享经济已渗透进许多细分领域和市场,并且还在进一步拓展，引起了世界的高度关注。

9. 根据材料一、材料二和材料四，下列说法不正确的一项是（）
A. 共享经济衍生出来的新的商业模式对传统商业模式有着相当大的影响，传统商业模式的竞争力受到削弱。

B. 从2018-2019年我国网民使用共享经济产品情况调查来看，交通方面共享形式多样,其中单车的共享比例相对较高。

C. 由于西班牙等国的媒体纷纷报道了我国共享经济发展的相关情况，“共享经济”在全球掀起了“中国热潮”。

D. 我国的共享经济模式涉及范围广,普及快，这和我国快递网络覆盖广和人工智能技术的发展有密切关系。

10. 材料四中,世界各国媒体分别从哪些角度对我国的共享经济进行了报道？本篇报道综合各国媒体视角的目的何在？请简要概括。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，回答后面的问题。

行而供翼，非渍淖也；行而俯项，非击戾也；偶视而先俯，非恐惧也。

然夫士欲独修其身，不以得罪于比俗之人也。

夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。

将以穷无穷逐无极与？其折骨绝筋，终身不可以相及也；将
有所止之，则千里虽远，亦或迟或速、或先或后，胡为乎其不可以相及也？不识步道者，将以穷无穷逐无极与？意亦有所止之与？夫“坚白”“同异”“有厚无厚”①之察，非不察也，然而君子不辨，止之也；倚魁②之行，非不难也，然而君子不行，止之也。

故学曰：“迟彼止而待我，我行而就之，则亦或迟、或速、或先、或后，胡为乎其不可以同至也？”故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不板，丘山崇成。

厌其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。

彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之六骥不致是无它故焉或为之或不为尔道虽迩不行不至事虽小不为不成。

其为人也多暇日者，其出入不远矣。

（节选自《荀子》，有删改）【注】①“坚白”“同异”“有厚无厚”：都是当时名家学派的辩题。

②倚魁：怪诞骇俗之行。

11. 对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A. 终身不可以相及也及：到达
B.意亦有所止之与意：意思
C. 然而君子不辩辩：辩论，辩驳
D. 彼人之才性之相县也县：通“悬”，悬殊
12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 然而跛鳖致之/六骥不致/是无它故焉/或为之/或不为尔/道虽迩/不行不至/事虽小/不为不成
B. 然而跛鳖致之/六骥不致/是无它故焉/或为之/或不为/尔道虽迩不/行不至/事虽小/不为不成
C. 然而跛鳖致/之六骥不致/是无它故焉/或为之/或不为尔/道虽迩不/行不至事/虽小/不为不成
D. 然而跛鳖致/之六骥不致/是无它故焉/或为之/或不为/尔道虽迩/不行不至事/虽小/不为不成
13. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A. 选文以“良马”“劣马”为喻，以“一日而千里”与“十驾则亦及之”作对比，意在揭示行为要有目的、有止境，并要有作为，这样才能到达目的地。

B. 荀子认为，没有目的地，去走没有终点的路，只能骨折筋断，终身不可相及；如果有目的，那么千里虽远，也只是早晚的问题，必定能走到目的地。

C. 荀子认为“坚白”“同异”“有厚无厚”的辩说并不明了，所以君子不去争论，就停止下来了；倚魁之行，因为不难做，所以君子就停下不去做。

D. 荀子认为人与人之间的差距并不大，整日游手好闲的人的成就不会远超常人。

14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）然夫士欲独修其身，不以得罪于比俗之人也。

（2）故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首诗，完成下列小题。

钱塘湖春行
白居易(唐)
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

15.下列对《钱塘湖春行》的赏析，不恰当的一项是( )
A.诗的首联交代了踏青的去处，简洁明快地勾勒了西湖早春的轮廓。

B.莺是春的歌手，燕是春的使者，它们富于季节的敏感，成为春天的象征。

诗人善于选取典型景物，在莺歌燕舞的动态中展示春的活力。

C.诗人很讲究炼字，在颈联中巧用“乱”、“迷”、“没”等字，客观真实地再现了姹紫嫣红、草长莺飞的西湖暮春的盛景。

D.全诗在结构上很有特色，以“孤山”起，以“白沙堤”终，从点到面，又由面到点，章法变化，条理井然。

16.本诗第二、三联描绘了怎么样的景象？表达作者怎样的思想感情？请简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）曹操《短歌行》中用“_____________，_______________”两句，以月喻人，表明自己对贤才的敬仰与渴慕。

（2）魏徽《谏太宗十思疏》中，写诚信待人与轻视他人会产生迥异结果的句子是：“_____________，_______________。

”
（3）杜牧《阿房宫赋》中，告诫人们如果不吸取历史教训就会重蹈覆辙的句子是：“_____________，_______________。

”
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
18.《论语·季氏》中陈述了择友的三个标准：“友直，友谅，友多闻，益矣”，意思是“同正直的人，诚信的人，见闻广博的人交友，便有益了”。

根据这个观点，如果让你在《论语》《红楼梦》《三国演义》这三部作品中选择一个人物做朋友，你会选择谁？为什么？写一段话阐述你的理由。

要求：三个标准择其一，理由恰当充分，思路清晰，语言顺畅，不少于100字。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
19.请根椐下面内容以王华的身份给班主任李老师写张请假条。

7月15日早晨突降暴雨，街道大量积水，王华在上学途中，不慎踩翻窨井盖摔伤，导致小腿胫骨轻微骨裂，医生叮嘱必须卧床休息至少五天。

四、写作(60分)
20.阅读下面的文字，根据要求作文。

古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。

今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢？是校园的课钟，还是窗外的风雨？是新岁的爆竹，还是梦中的短笛？或者，那是……
要求：①立意自定。

②写记叙文。

③题目自拟。

④不少于800字，不得抄袭，不要套作。

参考答案
【1题详解】
本题考查学生对文本重要内容的鉴赏能力。

B．“今天人们对故乡的认识已经发生根本的变化，故乡不再是活的地点，而是死的地址”曲解文意。

第四段说“‘故乡’，不仅仅是个地址和空间”，所以并不能完全否定地点的指示作用。

故选B。

【2题详解】
本题考查学生对文本内容及艺术特色的理解与分析能力。

D．“要为故乡唱一首有词有曲的赞歌”错。

文章没有体现要为故乡唱赞歌。

通过标题《每个故乡都在消逝》以及作者的描述可知，文章更多的是表达对故乡消逝的哀痛与无奈之情。

故选D。

【3题详解】
本题考查学生理解文本重要词语的含义的能力。

“整容”指故乡的整容----城市化背景下故乡的改变。

结合原文“千篇一律、形同神似”“每个故乡都在沦陷，每个故乡都因整容而毁容”“无边无际的大城宏图，千篇一律的整容模板”等词句，可知“整容”是指在构建城市化宏图的背景下，千篇一律的城市建设。

所有的城市都变得一样美观、一种模样，是外观上的美化。

“毁容”也是说故乡毁了容，本色全失。

结合原文“故乡都因整容而毁容”“无数‘地点’在失守，被更弦易帜。

无数‘故乡’在沦陷，被连根拔起”等词句，可知故乡已面目全非，失了本色。

“没有故乡，没有身世，人何以确认自己是谁、属于谁？没有地点，没有路标，人如何称从哪里来、到哪里去？……”人们因故乡的失却本色而陷入迷茫，迷失自我。

由此可知，故乡独有的情感记忆、生活体系、价值观念、文化属性被破坏，是文化上的失守。

是为“毁容”。

“下葬”，因死亡而埋葬。

这里说故乡，也即故乡在“整容”“毁容”后，故乡的形态被破坏之后，“身后的脚印、。