红楼梦秦可卿人物分析

红楼梦秦可卿人物分析
赏析秦可卿这位神秘的红楼梦中人，要从梦幻中说起。

秦可卿是太虚幻境景幻仙宫景幻仙姑之妹，乳名兼美，字可卿。

兼有薛宝钗之鲜艳妩媚、林黛玉之风流袅娜。

因警幻仙姑受贾府荣宁二公魂灵所托，引导贾宝玉魂灵游历幻境，以情欲声色警醒痴顽，使其跳出温柔之乡，归于正路。

便将其妹可卿许配贾宝玉，并传授云雨之事，令其领略仙闺幻境风光，感悟仙界不过如此，何况尘世情景。

警示其改悟前情，留意孔孟之间，委身经济之道。

于是贾宝玉便恍恍惚惚，柔情缱绻，与可卿软语温存，难解难分。

携手游玩时，行至迷津渡口，河水深有万丈，遥亘千里，无舟楫可通，正犹豫间，听见迷津内水响如雷，众多夜叉鬼怪来拉扯宝玉，吓得他汗如雨下，失声大喊“可卿救我!”真是：一场幽梦，千古情人。

秦可卿是宁国府长孙贾蓉的妻子，贾宝玉是贾蓉的叔叔，梦中喊出侄媳妇的名字，已经是很不正常的事了，还有许多更为不正常的事情发生在她的周围，这就使得人物更加具有神秘感觉，使读者感觉到疑惑难解。

疑点一：身世。

秦可卿是从养生堂抱来的弃婴，父亲秦业任职营鄯郎，是工部级别不高的官职。

家境平常，连为送弟弟秦钟入贾家私塾读书送见面礼都要东拼西凑。

在讲究门第观念的时代，贾家贵为国公府第，连秦业也知道贾家上上下下都是一颗富贵心，两只体面眼，在社会地位方面，择偶标准应该是很高的，从贾珠、贾琏、贾宝玉婚姻上可见一斑。

与秦家门不当户不对，联姻略显牵强。

书中也只是用简短几个字轻描淡写“因素与贾家有些瓜葛，故结了亲”。

此处似乎隐瞒了有关秦可卿身世的事实真相。

疑点三：品行。

在贾府，上至老祖宗贾母、尤氏、凤姐儿，下至管家奴仆，对秦氏都称赞有嘉。

长一辈的爱她素日孝顺;平一辈的念她和睦亲密;仆从老少敬她惜老怜贫;秦氏行事温柔平和，是贾母重孙媳妇中第一得意之人。

王熙凤精明强干，为巾帼须眉式的脂粉英雄，与出类拔萃的林黛玉、妙玉等人格格不入，曾经因丫头名字中有“玉”字，便皱眉扭头说：“讨人厌的很，得了玉的益似的，你也玉我也玉”。

对秦氏却异常亲近，可卿生病期间，多次前去探视劝慰，俗话说“物以类聚，人以群分”可知秦可卿和凤姐儿一样有思想有见地。

临终前托梦给凤姐儿，预言贾府将要“树倒猢狲散”。

不如趁着兴旺之时，筹划下将来衰败时事业。

这些都是对秦氏品行的正面描写。

负面描写在仙境判词曲子中有所涉及，判词称秦氏所在的宁府为“造衅开端”，曲子中直言风情美貌是败家的根本，给秦氏良好的外在形象涂上模糊的一笔。

判词曲子以外相关方面的描写闪烁其词，借众人之口透露出来：焦大是宁府劳苦功高的家人，喝醉了酒，破口大骂后代子孙不孝，扒灰养奸。

扒灰暗喻公公与儿媳有不正当的关系。

贾琏与贾珍兄弟感情厚密，而且知情“贾珍贾蓉等素有聚麀之诮”。

麀，母鹿。

这里暗喻父子共占同一女子的伦乱行为。

秦氏去世的消息传出，几个人的不同反应，也是从不同角度对她品行的写照:凤姐儿正在梦中听秦氏临终嘱托之语，闻讯吓得出了一身冷汗;贾宝玉闻讯心中似刀戳了一下，急火攻心，直奔出一口血来;贾珍拍手顿足，哭得泪人一般;尤氏此时犯了胃疾，睡到在床上，不能料理丧事;丫头瑞珠触柱身亡殉主;贾敬怕影响了成仙而不闻不问。

奇怪的是此时并没有提及贾蓉的丧妻之痛。

为了葬礼上风光一些，贾蓉还意
外地捐了个五品龙禁卫官职。

年轻夫妻，新婚燕尔本该如胶似膝，恩爱缠绵，最悲痛的人也应该是亲夫。

而这里最痛苦的俨然是公公贾珍，他痛不欲生，恨不能代替秦氏死去。

这一系列反常举动，都足以说明秦氏与贾珍有着难以启齿的关系，其品行颇受质疑。

秦可卿之死在不同版本中，没有正面描写，初读时还以为是死于疾病，书中只有“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心”寥寥数字。

疑似这是将真事隐去的又一重大事件，比这更大的事件接踵而至。

疑点四：寿木。

贾珍善后秦可卿丧事，可谓倾其所有，极尽奢华。

看寿木时，几副名贵的杉木板皆不中用，最后还是使用薛蟠提议的一副蔷木棺材入殓。

这寿木更是非同寻常，本是义忠亲王老千岁订制的`，后来因获罪革去官爵，没人敢用。

一直存在薛家店里。

寿木纹若槟郎，味若檀麝，以手轻叩，叮铛如玉。

按官衔，贾府高不过义忠亲王府，况且义忠亲王坏了事成为犯官，为免遭牵连避躲还来不及，为什么还要用他订制的寿木?
疑点五：葬礼。

秦可卿的葬礼是小说故事情节中最宏大的场景之一。

丧仪标准之高、规模之大、气氛之隆重实属罕见，就算其爷爷贾敬宾天，奉旨治丧也没有风光如此。

宁国府府门洞开，灯笼照如白昼，哭声摇山振岳。

停灵七七四十九日，三日后开丧送讣闻，又请来一百零八位禅僧念经超度亡魂，九十九位全真道士打醮。

另外还有五十名高僧、五十名高道按七做好事。

前来吊唁的人络绎不绝，有当朝四大王爷，公侯伯子男等文官武将。

轿马车辆排出三四里远，路旁高搭彩棚，设席张筵，和音奏乐，具是四大郡王的祭棚。

北静王水溶穿了素服亲自到场吊唁。

出殡队伍浩浩荡荡，压地银山一般行进。

一个宁国公的冢孙媳离世，如此兴师动众，不得不令读者疑惑其身份非同寻常。

难道秦氏婚前的身份要高于死后的贾氏冢孙媳身份?
依据以上五个疑点，试着猜测秦可卿悬梁自缢，可能是出于某种原著作者不便于直接写明的原因，比如当朝的政权争斗。

鉴于曹雪芹善于使用谐音寓意，神武将军冯紫英推荐给秦氏问诊的张太医名字里就大有文章。

张太医名唤张友士，医理精湛，能断人生死。

“友士”谐音“有事”，猜想必是有事而来。

既能断人生死，药方中又有“熟地”、“归身”等谐音中草药，“莲子去心”、“红枣”等谐音药引子，疑似暗示秦可卿一些重要事情。

秦氏又是心性高强，冰雪聪明之人，一定是领悟到了什么而选择了不得善终。

景幻仙子完成了下凡警世的任务后回归太虚幻境。

由于原著作者将真事隐去，对于秦可卿具体情况，也只有分析推测，不知详情。

和原著部分卷稿迷失一样成为神秘的遗憾之美，而风月宝鉴正面、反面都能照见的故事还在继续演绎着。

秦可卿来自“光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫”的太虚幻境景幻仙宫。

在仙界已洞悉世间“堪叹古今情不尽，可怜风月债难偿”，知晓“千红一哭，万艳同悲”结局的情况下，幻化人形，降落到尘世间度脱痴男怨女跳出情欲火坑。

所投身之处贾府，虽为诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家，然百年望族，运数终尽，子孙有违祖训，多有不孝。

贾珍、贾琏、贾蓉等均骄奢淫逸，放荡形骸。

其伤风败俗行径是“风月宝鉴”所无法箴劝的，连下凡的景幻神仙也无可奈何，反为淫奔不才之人所累，玷污了清廉名节。

“天作孽犹可违，人作孽不可活”，难以警醒的不肖子孙们
自食恶果，登高跌重，乐极生悲，由于没有遵从景幻仙子所嘱咐的贾家后事安排，最终落得个大厦倾倒难扶举，家亡人散各奔腾的悲惨结局。