2024届湖北省宜昌市西陵区葛洲坝中学语文高三第一学期期末统考试题含解析
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2024届湖北省宜昌市西陵区葛洲坝中学语文高三第一学期期末
统考试题
请考生注意:
1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。
1.阅读下面的文字,完成下面小题。
回乡
余显斌
将军离开的时候,才十八岁。
那时,将军背着斗笠,戴着军帽,很精神,也很帅气的。
将军是跟着刘邓大军离开的。
将军离开时说,自己会回来的。
将军拉着张婶的手说:“大妈,你救了我,到时我会回来看你的。
”将军红着眼眶对吴哥说:“大哥,你等着,我一定会回来的。
”
将军挥着手走了。
将军这一走啊,南北东西,就是几十年。
几十年里,将军汇来东西,打来电话,问张婶好,问吴哥好,问乡亲们好。
将军说,自己很想回来,可是,没有时间啊。
将军说,自己一旦有时间,一定会回来,一定会看望乡亲们的。
大家都说,将军还记得老家,还记得大家呢。
张婶擦着眼睛说:“哎,孩子受苦了。
”在张婶眼中,将军一直还是个孩子。
吴哥也点着头,安慰道:“现在好了。
”
时间,一天天过去,将军的电话慢慢少了。
张婶有时会望着村口,自言自语道:“咋不回来啊,是不是忘了老家啊?”
吴哥摇着头,想说什么又没说,只是叹一口气。
两人就谈起当年的将军,那样年轻啊,就是营长了,就带着部队打仗,就受伤了,在张婶家养伤。
那时,生活多苦啊,没啥好吃的,上顿红薯下顿红薯的。
张婶说罢,长叹一声道:“难为了这孩子,也不怪把我给忘了。
”
吴哥仍不说话,咂吧着烟锅。
那次,国民党听说一个解放军伤员在村里养伤,还是营长,就赶来抓。
自己听到消息后,赶到张婶家,背起将军就跑,躲在山上三天三夜啊。
国民党士兵放火烧山。
大火呼呼的,将一座山都烧秃了。
自己和将军躲在一个水塘里,一人嘴里衔着一根芦苇管,这才躲过一劫。
两个老人说着,仿佛再次回到了当年。
终于,张婶没有等到将军回来,闭眼前告诉孙子周根,将军回来了,替自己告诉将军啊,当年,生活不好,受苦了啊。
周根点头,默默无言。
吴哥不久也走了,临走告诉儿子吴竹,将军回来了,告诉将军,老哥哥一直想着他呢,盼着他呢。
吴竹也点着头,默无一言。
两人都想,将军能回来吗,以老人们所说的年龄,将军现在也是花甲老人了。
听村长说,将军身体一直不好,当年的那颗子弹一直没有起出,还在脑袋里。
老人们临终的嘱托,能兑现吗?
他们心中,就有了心结。
他们没想到,将军真的就回来了。
将军回来,是在一个深夜,四周静悄悄的,只有虫鸣唧唧。
一辆车悄悄在夜色里来,又悄悄在夜色里离开。
第二天,当村人听到消息后,都围着村长炸开了:“将军回来了,咋不告诉我们一声啊?”
有人叹气:“哎,老家毕竟是山里啊。
”
周根咳了一声,这……这样,自己咋的告诉奶奶啊?奶奶听到这样的消息,会在地下瞑目吗?
吴竹更是摇着头,一声不吭。
村长低沉着声音告诉大家,车子走了,将军没走,留了下来。
见大家都睁大眼睛,四处张望着。
村长说,车子带回的不是将军,是将军的骨灰盒。
将军十几年前枪伤就发作了,瘫痪在床上,记忆力已经模糊,啥也不知道了。
临死前,将军竟然清醒过来,告诉家人,他要回家,要回到霍山去,那儿的乡亲在等着自己,张婶在等着自己,吴哥在等着自己,自己活着不能回去,死后也要回去。
大家听了眼圈都红了,有人问:“葬……葬在哪儿啊?”
村长说,将军死前吩咐过,将自己骨灰带回来,悄悄葬在霍山的土地上,不要举行追悼会,不要起坟,不要立碑,不要让人发现墓地。
周根急了道:“我们该去放一挂鞭炮啊。
”
吴竹点着头道:“对啊,清明了,也得去挂一串纸啊。
”
村长摇着头,因为,将军说,当年在这儿,自己受伤,连累了乡亲们,也连累了这儿的树木山林,遭到火烧,自己一想到就愧疚。
如果,将来大家要祭奠自己,到了清明节,就栽一棵树吧。
栽一棵树,就等于替自己报答了故乡一份情意。
大家沉默着,久久无语。
以后,每到清明,村子里的人都拿着树苗,在山上四处栽着。
周根和吴竹栽的格外多,山前山后,河边坝上。
他们说,这是替他们的奶奶和父亲栽的,奶奶和父亲是将军的老友,一定更想念将军。
村子,于是就掩映在一片绿色里,一片花光中,一片鸟鸣里。
因此,当你来到霍山,来到这个村子,千万别寻找将军的墓地,你就默默地栽上一棵树吧。
栽上一棵树,就等于祭奠了将军。
(选自《小小说月刊》,2018年11期)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.小说以“回乡”为线索,讲述了军民之间一个鱼水情深的感人故事,语言质朴自然,明白晓畅。
B.小说开篇勾勒了将军年轻时的潇洒形象,定格了乡亲们心中的将军印象,也为后文将军未能如愿回乡埋下伏笔。
C.张婶和吴哥一直在等着将军兑现回乡的诺言,可是最终也没有等到,他们带着遗憾离开人世。
D.“村子,于是就掩映在一片绿色里,一片花光中,一片鸟鸣里。
”小说结尾处这一景物描写,蕴含了对将军的怀念和敬爱之情。
2.小说中的将军这一形象有哪些特点?请简要分析。
3.误会是构成小说情节的重要手段。
请列举文中三处误会,并结合全文分析其作用。
2.阅读下面的作品,完成下面小题。
中国画的透视
朱良志
中国绘画没有谨守透视的原则,甚至有意回避透视问题,16世纪以来,很多人对此提出质疑,20世纪房龙的观点就很有代表性,房龙在《人类的艺术》中说:“在这个世界上,只有中国人和少数的孩子不理会透视法。
”他对中国画的传统很为不屑。
中国在一千五百多年之前就有系统的艺术史著作,南朝谢赫在《古画品录》中提出“六法”说,即绘画的六条基本原则,其中以“气韵生动”为第一。
一千五百多年以来,气韵生动一直是中国画的最高原则,主张精神境界的呈现比形象的描摹要重要得多。
北宋苏轼说:“论画以形似,见与儿童邻。
”他的观点正好与房龙相反,房龙认为,中国画不讲透视,不讲形似,还停留在孩子涂鸦的程度。
而苏轼认为,如果你画画只知道形似,那真是跟孩子差不多了。
从如此对立的观点中可以看出,中国绘画选择的是与欧洲多么不同的道路。
中国曾围绕透视问题展开过激烈的争论。
王维就是一位突破固定视点的艺术家。
他的画将四季出现的景物放到同一个画面中,他有一幅《袁安卧雪图》,画面上出现了“雪中芭蕉”的构图。
芭蕉叶一到秋天就消失了,不可能出现在冰天雪地中。
有人对此提出批评,但更多的人则认为,绘画是画意,而不是画形,雪中芭蕉是意念中的事实,完全可以出现在画面上。
北宋初年的山水画大师李成画画时,注意到透视。
他从一个固定的点看物象。
他画一个建筑,站在一点,仰望屋檐。
他画出的画逼肖外物。
大科学家沈括对此提出尖锐的批评,他认为画家应该“以大观小”,不能像李成那样“以小观大”。
真正的画家不应该停留在具体的视觉上,而应该用“心灵的眼”去观物,画家应画出意念中的世界,而不应局限于视觉中的具体存在。
这就是“以大观小”,这里的“大”就是人心灵的统摄力。
中国画画的是想象中的空间,是表现一种精神境界。
如南宋马远有一幅《寒江独钓图》,画面的内容很简单,所表现的内涵却很丰富,静谧的夜晚,淡淡的月色,空空荡荡的江面上,有一叶小舟,小舟上一人把竿,身体略略前倾,凝神专注于水面。
小舟的尾部微翘,旁边则是几丝柔痕,将小舟随波闲荡的意味传出。
这幅画就是着力表现一种超凡脱俗的精神境界:夜深人静,气氛冷寂,只有一弯冷月,一叶扁舟,一个孤独的人,独享这个宁静悠闲的世界。
显然,这幅画关心的不在钓,而在生活世界的精神氛围。
这正是中国画重要的特色。
1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.中国画不拘泥甚至回避透视原则,以房龙为代表的许多评论家对此并不赞成。
B.中国很早就有系统的艺术史著作,如《古画品录》中就提及绘画“六法”说。
C.《袁安卧雪图》上“雪中芭蕉”的构图,体现出王维“画形不画意”的主张。
D.《寒江独钓图》画面内容简单,内涵丰富,表现出一种超凡脱俗的精神境界。
2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.苏轼与房龙的观点相对立,从中可以看出中国绘画选择的是与欧洲不同的道路。
B.中国也曾围绕透视问题展开过激烈争论,而更多画家认为应画出意念中的世界。
C.画家注重透视原则意味着将视点固定,这样画出的作品可以与外物非常相似。
D.毫不关心客观存在的物象,只关心精神境界的表现,是中国画一直沿袭的传统。
3.请解释“以大观小”在文中的含意。
3.阅读下面的文字,完成下列小题。
①宋代的历史呈现着许多看似矛盾的现象,我们既看到两宋三百年经济、文化、制度建设方面的辉煌成就,也能感觉到王朝末日的苍凉。
一方面有宋徽宗这样酷爱艺术的帝王,对“太平盛世”刻意追求、大肆渲染;另一方面,这个时期实际并非“太平盛世”,
而是始终伴随着外部环境的挑战。
宋代的民庶、士人以及征战于疆场的军队将士,用他们的脊梁撑起了这样一个时代。
这些英雄人物,也有他们的生活寄托。
这个时期方方面面呈现出一种多重而复杂的生活情境。
②宋代外部压力沉重,就国内政治局面而言,“稳定至上”是朝廷政治的核心目标。
对于民间文化发展、经济事业、社会生活等方面,宋廷因仍自然趋势而未予过多干预。
相对来说,宋代文化环境比较宽松,士人群体活跃,“开口揽时事,论议争煌煌”,正是在这样相对开明、宽松的环境下,宋代社会充满活力,大师、精英辈出。
由这种开放氛围,孕育出一种开创精神。
③葛兆光先生曾说,唐文化是“古典文化的巅峰”,而宋文化则是“近代文化的滥觞”。
这两者的区别,简单来概括,就是出现了“平民化、世俗化、人文化”的趋势。
比较唐宋两代都城,能直观感受到两类都市格局和它所呈现的不同气象。
唐代长安城的布局非常严整,而宋代开封相对来说商业气氛比较浓重。
唐代居民住宅区基本上是坊式结构,“坊”在某种意义上接近于封闭的小区。
而宋代城市结构,基本是一种长巷式、街区式的布局,是一种开敞式的氛围。
南宋临安也是如此。
④两宋时期,文学重心逐渐下移,文学体裁从诗文扩大到词、曲、小说,与市井有了更密切的关系;创作主体从士族文人扩大到庶族文人乃至市井文人;文学的接受者扩大到市民以及社会大众。
当时都市的街头巷尾,活跃着一些讲史、说书的艺人,他们不仅是故事情节的传布者,也是文学作品的丰富者、参与创造者。
而生活在市井中的普通民众,也成为文学艺术的直接欣赏者和接受者。
在道路通衢、瓦子勾栏,有说书的、杂耍的、讲史的,也有街头的饮茶活动,这些都是市民文化勃兴的重要标志。
⑤通过读书、科举、仕宦、创作、教学、游赏等活动,宋代的文人士大夫结成了多种类型、不同层次的交游圈,像真率会、耆英会、九老会、同乡会、同年会等各种各样的聚会形式,层出不穷。
有时,“耆老者六七人,相与会于城中之名园古寺,且为之约:果实不过五物,殽膳不过五品,酒则无算。
以为俭则易供,简则易继也。
命之曰‘真率会’”。
都市中的茶楼、酒肆,成为文人交往、会聚的场所。
一些私人的花园、亭馆也成了士人交游访友的去处。
士人也将茶具、酒器、梅花、新茶等作为重要的礼品彼此互赠。
时人将此类以物相赠的活动,称为“人事”。
⑥在艺术旨趣上,“雅骚之趣”和“郑卫之声”同存,世俗匠画和文人画双峰并峙,文人作品中不乏世俗关怀,市井作品里也可能充溢着书卷气息,种种现象,都呈现出宋人生活中一体多面、雅俗相依的双重文化性格。
他们“游于艺”的修养和美学趣味,在“志于道,据于德,依于仁”整体的精神追求中得到了升华。
如朱熹所说,“日用之间本末具举,而内外交相养矣。
”通过这样的文化涵育,希望达致崇高的人生境界——这
正是宋代文人的精神追求。
(摘编自邓小南《大俗大雅:宋代文人生活一瞥》)
1.下列关于原文内容的表述,正确的一项是
A.文章第①段指出宋代历史中一些看似矛盾的现象,并说明这个时代的虚假繁荣和末日苍凉使真正的英雄人物们层出不穷并构造了多重而复杂的生活情境。
B.文章第②③段分别从宽松的文化环境与开敞的城市布局两方面揭示了宋代文化蓬勃发展的深层原因,并指出宋代文化具有世俗化、人文化等特点。
C.文章第④段侧重于从文学接受者的角度描绘宋代市民文化勃兴的状况,第⑤段则侧重于展现宋代士大夫热衷交游聚会、访友赠物的生活图景。
D.文章第⑥段指出雅俗并存是宋代文学的艺术旨趣,也是宋人的文化性格,并认为宋代文人的精神追求是通过内外并重的文化涵育达致崇高的人生境界。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.宋代统治者无法摆脱来自外部的压力,故而极力维护国内政治局面的稳定,为笼络民心,对于民间文化发展、社会生活等方面并未过多干预。
B.两宋都城的结构布局有着开敞式的特点,商业气氛比较浓重,市民的文化活动丰富而普遍,勃兴的市民文化与唐代的古典文化有明显差异。
C.茶具、酒器、梅花、新茶等物品,被宋代士人作为重要的礼品彼此互赠,这种以物相赠的“人事”,是一种比较雅致的社交行为。
D.文人作品中不乏世俗关怀,市井作品里也可能充溢着书卷气息,这意味着在宋代,艺术旨趣上“雅骚之趣”和“郑卫之声”可以并行不悖。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.宋代的士人群体活跃,关心时事,热衷讨论,社会充满活力,大师、精英层出,这说明当时思想相对自由,文化方面确实可称为“盛世”。
B.宋代活跃在街头巷尾的讲史、说书的艺人,丰富和参与创造一些文学作品,为吸引市井中的普通民众,必然要注意艺术趣味的平民化。
C.作为宋代士人的聚会形式之一,“真率会”不拘参与者的长幼,不求聚会处的华美,在果实、殽膳方面力求俭素,呈现出一种淳朴之美。
D.以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,这是宋人整体的精神追求,在具体的文化实践中他们又能“游于艺”,这对宋文化的繁荣大有裨益。
4.阅读下面的文言文,完成下面小题。
翼奉字少君,东海下邳人也。
治《齐诗》,与萧望之、匡衡同师。
三人经术皆明,
衡为后进,望之施之政事,而奉惇学不仕,好律历阴阳之占。
元帝初即位,诸儒荐之,征待诏宦者署,数言事宴见,天子敬焉。
时,平昌侯王临以宣帝外属侍中,称诏欲从奉
学其术。
奉不肯与言,而上封事
..曰:“臣闻之于师,治道要务,在知下之邪正。
人诚乡
正,虽愚为用;若乃怀邪,知益为害。
愚臣诚不敢以语邪人。
”是岁,关东
..大水,郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治太仆、少府减食谷马,水衡省食肉兽。
明年二月戊午,地震。
其夏,齐地人相食。
七月己酉
..,地复震。
上曰:“比年不登,元元困乏,不胜饥寒,以陷刑辟,朕甚闵焉。
已诏吏虚仓廪,开府臧,振救贫民,群司其茂思天地之戒,有可蠲除减省以便万姓者,各条奏。
悉意陈朕过失,靡有所讳。
”因赦天下,举直言极谏之士。
奉奏封事曰:“诸侯王园,与其后宫,宜为设员,出其过制者,此损阴气应天救邪之道也。
今异至不应,灾将随之。
唯陛下财察。
”上复延问以得失。
奉以为祭天地于云阳汾阴,及诸寝庙不以亲疏迭毁①,皆烦费,违古制。
又宫室苑囿,奢泰难供,以故民困国虚,亡累年之畜。
所繇来久,不改其本,难以末正,乃上疏迁都正本。
书奏,天子异其
意,答曰:“问奉:今园庙有七,云东徙,状何如?”奉对曰“昔成王徙洛,般庚迁殷
....,其所避就,皆陛下所明知也。
非有圣明,不能一变天下之道。
臣奉愚戆狂惑,唯陛下裁赦。
”其后,贡禹亦言当定迭毁礼,上遂从之。
年老以寿终。
(选自《汉书·翼奉传》有删改)
(注)①迭毁,古宗庙制度。
天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先。
其中始封之君、开国帝王之庙,世世不毁,余则亲过高祖而毁其庙,迁其牌位于太庙中。
亲庙依次而毁,故称“迭毁”。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/
B.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/
C.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/
D.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
A.封事:文中指密封的奏章,古时臣下上书奏事,为了防止泄漏,用皂囊封缄。
B.关东:秦汉时指山海关以东地区,“沛公欲王关中”的“关中”则指其西地区。
C.己酉:己酉属天干地支纪年法,除此以外古代还有年号纪年法、王公年次纪年法。
D.般庚迁殷:般庚,商朝君主,继位后把都城迁到殷(今河南安阳),史称“般庚迁殷”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.翼奉精通经术。
他希望能把经术运用于政事,勤奋学习却不愿做官,喜欢历法阴阳占卜之术。
元帝即位后,经儒生推荐,被征召到了宦者署。
B.翼奉为人正直。
平昌侯凭借外戚的身份想向翼奉学习经术,翼奉不愿意,他认为平昌侯怀有奸邪之心,知识越多,危害越大。
C.翼奉直言不讳。
因为连年发生灾祸,皇帝忧惧不安,广开言路,翼奉上奏指出,要对诸侯王的园林和后宫加以缩减裁汰,以此来应天救邪。
D.翼奉忧国忧民。
认为长安寝庙不行迭毁礼,花费很多,豪华的宫室苑囿又致民困国虚,他引述历史建议迁都,皇上采纳了他的建议。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)比年不登,元元困乏,不胜饥寒,以陷刑辟。
(2)又宫室苑囿,奢泰难供,以故民困国虚,亡累年之畜。
5.阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
咏史
刘禹锡
骠骑①非无势,少卿②终不去。
世道剧颓波③,我心如砥柱。
贾生明王道,卫绾工车戏。
同遇汉文时,何人居贵位。
(注)①骠骑:古代将军的名号,这里指汉代骠骑将军霍去病。
②少卿:任安,字少卿,曾任大将军卫青的属官。
据《史记》载:大将军卫青日退,而骠骑日益贵,举大将军故人门下多去事骠骑,辄得官爵,唯任安不肯。
③颓波:大河决堤时从堤口奔泻而下的洪流。
用作喻世事变化。
1.下列对诗歌的理解和分析,不正确的一项是
A.这首诗将人生感慨不着痕迹地寄寓于笔墨之间,用意含蓄而隐微,情感深沉厚重。
B.首联采用对举方法来叙事。
上句称霍去病的官职,下句称任安的字,充满敬重之意。
C.第三、四句运用白描的手法,娓娓道来,既赞扬了任安,又表明了心志,感情强烈。
D.“同遇汉文时,何人居贵位”流露出作者对朝廷用人制度的不满与怀才不遇的感叹。
2.纵观全诗,分析作者抒发了怎样的思想情感。
6.默写
(1)遥岑远目,_______________,玉簪螺髻。
(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)(2)伤心秦汉经行处,_______________。
(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)
(3)生亦我所欲,所欲有甚于生者,_______________。
(《孟子》)
(4)_______________,误几回、天际识归舟?(柳永《八声甘州》)
(5)太守即遗人随其往,_______________,遂迷,不复得路。
(陶渊明《桃花源记》)(6)祸兮福之所倚,_______________。
(《老子》)
(7)物轻人意重,_______________。
(邢俊臣《临江仙》)
(8)_______________,江清月近人。
(孟浩然《宿建德江》)
7.“平凡的世界苦难多,追梦何惧山水长”,遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿,请你以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述此时的情形。
不超过150字。
8.微写作。
下面是主席讲话中用的典故,请你从这句话中提炼一个观点,写一段议论性文字。
(不超过100字)
“功崇惟志,业广惟勤”——《在十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》,出自《尚书》
9.阅渎下面的材料,根据要求写作。
“沧海横流,方显英雄本色。
你们真正做到了救死扶伤、大爱无疆。
你们是光明的使者、希望的使者,是最美的天使,是真正的英雄!党和人民感谢你们!”
3月10日,国家领导人专门赴湖北省武汉市考察疫情防控工作,对奋战在一线的医务工作者给予高度的评价、热情的赞扬,称他(她)们是“新时代最可爱的人”。
以上材料引发了你怎样的感触和思考?请结合现实,写一篇文章,表达你对“新时代”疫情下的医务工作者的崇敬之情。
要求:自选角度,自拟标题,文体特征明显;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
参考答案
1、1.B
2.①献身革命,鞠躬尽瘁。
跟随刘邓大军南征北战,死里逃生;解放后依然忙于工作,操劳成疾。
②重情守诺。
离开后几十年里将军汇东西、打电话问候乡人,即便生前不能回乡,死后也要葬在故乡。
③为人低调,不以功臣自居。
骨灰盒在夜里静悄悄回到家乡,留下遗言不起墓,不立碑,不搞祭奠仪式。
④知恩图报,造福后人。
对乡人的恩情念念不忘,临终遗言以种树的方式报答故乡的人民和土地。
3.第1处,张婶吴哥有误会,张婶误以为将军会因为当初没被照顾好而不肯回来,吴哥心里想也许将军已经忘了老家;第2处,周根、吴竹有误会,他们为将军能否回来、老人们的嘱托能否完成而结下心结;第3处,全村人有误会,以为将军是嫌弃村庄而不屑于逗留。
三处误会依次产生于将军的恩人、恩人的后辈、全村人三个层面,误会的人群越来越广,程度越来越深,使得情节越来越紧张,在不断蓄势中最终发生情节反转,误会解除,将军的形象得以凸显,小说的主题得以升华,充分体现小说巧妙的构思艺术。
【解题分析】
【分析】
1.本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
解答本题,应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。
根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。
B项,“也为后文将军未能如愿回乡埋下伏笔”分析错误,这种说法是在文中站不住脚的,将军年轻时的潇洒形象即使定格在人们心中,与“将军未能如愿回乡”没有关联。
故选B。
2.本题考查分析人物形象的能力。
分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句,直接提取或概括即可。
从文中来看,“将军离开的时候,才十八岁。
那时,将军背着斗笠,戴着军帽,很精神,也很帅气”“将军身体一直不好。
当年的那颗子弹一直没有取出,还在脑袋里”“那样年轻,就是营长了,就带着部队打仗,就受伤了”,这是将军行军作战方面的表现,这些内容说明将军身经百战且作战非常勇敢。
“将军离开时说,自己会回来的。
将军拉着张婶的手说:‘大妈,你救了我,到时我会回来看你的。
’将军红着眼眶又对吴哥说:。