“才能来自勤奋学习的名言警句
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“才能来自勤奋学习的名言警句
★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠--达芬奇
(意大利)
★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚
强的人例外--雨果
百丈之台,其始则一石耳,由是而二石焉,由是而三石,四石以至于
千万石焉。
学习亦然。
今日记一事,明日悟一理,积久而成学。
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比的,有一分劳动就有一分收获,日积
月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
青年人不仅要把前人的学问继承下来,还要把前人做学问的刻苦精神
也继承下来。
科学是实事求是的学问,一定要刻苦钻研,不能够有丝毫的偷巧作假的。
科学是有严密系统的学问,一定要按部就班地循序渐进,用不着急躁。
学到了一定的水平,自然可以解决一定水平的问题。
人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。
在掌握了所读东西的记
忆特征后,就唯有勤奋二字了。
才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用石磨,也会
生锈,成为废物。
一切才能都要靠知识来营养,这样才会施展才能的力量。
真正有才能
的人会摸索出自己的道路。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民
众产生、长育起来的,所以没有这种民众,就没有天才。
在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生成的民众。
---譬
如想乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实
在是较花木还重要。
即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决
不会就是一首好诗。
天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就
也不会很大,有时反会不如那天分比他低些的人。
比较全面发展的天才是比较少的。
比较全面发展的天才在古时较多,
在今后恐怕会更较少;而比较单方面发展的天才在古时候较少,在今后却
会更较多。
为什么能这样说呢?这是由于今后分工更加细密,一个人要样
样都精就更加困难甚至不可能的原故。
国有三不祥。
夫有贤而不知,一不样;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。
所谓不祥,乃若此者也。
文王拘而演周易,促尼厄而作春秋,屈原放逐乃赋离骚,左丘失明厥
有国语,孙子膑脚而兵法修列,不韦迁蜀世传吕览,韩非因秦说难孤愤,
诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
一个历史人物,不是单靠人个主观努力就能形成的。
因为人是社会动物,不能脱离社会。
如果一个人刚生下来就把他放到荒岛上,无论他有怎
样好的天资,也不论他怎样勤奋,都是不能有特出的成就的。
古今之成大事业大学问者,不可不历三种之阶段:昨夜西风雕碧树,
独上高楼,望尽天涯路。
(宴同叔《蝶恋花》)此第一阶级也。
衣带渐宽终
不悔,为伊消得人憔悴。
(欧阳永叔《蝶恋花》)此第二阶级也。
众里寻他
千百度,回头蓦见那人正在灯火阑珊处。
(辛幼安《青玉案》)此第三阶级也。
未有阅第一第二阶级而能邃跻第三阶级者。
聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学,自败者也。
昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦,自立者也。
★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠--达芬奇
(意大利)
★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚
强的人例外--雨果
★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠--达芬奇
(意大利)
★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚
强的人例外--雨果
百丈之台,其始则一石耳,由是而二石焉,由是而三石,四石以至于
千万石焉。
学习亦然。
今日记一事,明日悟一理,积久而成学。
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比的,有一分劳动就有一分收获,日积
月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
青年人不仅要把前人的学问继承下来,还要把前人做学问的刻苦精神
也继承下来。
科学是实事求是的学问,一定要刻苦钻研,不能够有丝毫的偷巧作假的。
科学是有严密系统的学问,一定要按部就班地循序渐进,用不着急躁。
学到了一定的水平,自然可以解决一定水平的问题。
人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。
在掌握了所读东西的记忆特征后,就唯有勤奋二字了。
★人生在勤,不索何获--张衡★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随--韩愈★天才就是无止境刻苦勤奋的能力--卡莱尔★聪明出于勤奋,天才在于积累--华罗庚
★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠--达芬奇(意大利)★形成天才的决定因素应该是勤奋-郭沫若★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废-茅以升★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫★灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏--列宾★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话--爱因斯坦★不经历风雨,怎能见彩虹-《真心英雄》★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人,都离不开一个苦字。
★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外--雨果
百丈之台,其始则一石耳,由是而二石焉,由是而三石,四石以至于千万石焉。
学习亦然。
今日记一事,明日悟一理,积久而成学。
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
青年人不仅要把前人的学问继承下来,还要把前人做学问的刻苦精神也继承下来。
科学是实事求是的学问,一定要刻苦钻研,不能够有丝毫的偷巧作假的。
科学是有严密系统的学问,一定要按部就班地循序渐进,用不着急躁。
学到了一定的水平,自然可以解决一定水平的问题。
人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。
在掌握了所读东西的记
忆特征后,就唯有勤奋二字了。
才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用石磨,也会
生锈,成为废物。
一切才能都要靠知识来营养,这样才会施展才能的力量。
真正有才能
的人会摸索出自己的道路。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民
众产生、长育起来的,所以没有这种民众,就没有天才。
在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生成的民众。
---譬
如想乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实
在是较花木还重要。
即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决
不会就是一首好诗。
天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就
也不会很大,有时反会不如那天分比他低些的人。
比较全面发展的天才是比较少的。
比较全面发展的天才在古时较多,
在今后恐怕会更较少;而比较单方面发展的天才在古时候较少,在今后却
会更较多。
为什么能这样说呢?这是由于今后分工更加细密,一个人要样
样都精就更加困难甚至不可能的原故。
国有三不祥。
夫有贤而不知,一不样;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。
所谓不祥,乃若此者也。
文王拘而演周易,促尼厄而作春秋,屈原放逐乃赋离骚,左丘失明厥
有国语,孙子膑脚而兵法修列,不韦迁蜀世传吕览,韩非因秦说难孤愤,
诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
一个历史人物,不是单靠人个主观努力就能形成的。
因为人是社会动物,不能脱离社会。
如果一个人刚生下来就把他放到荒岛上,无论他有怎
样好的天资,也不论他怎样勤奋,都是不能有特出的成就的。
古今之成大事业大学问者,不可不历三种之阶段:昨夜西风雕碧树,
独上高楼,望尽天涯路。
(宴同叔《蝶恋花》)此第一阶级也。
衣带渐宽终
不悔,为伊消得人憔悴。
(欧阳永叔《蝶恋花》)此第二阶级也。
众里寻他
千百度,回头蓦见那人正在灯火阑珊处。
(辛幼安《青玉案》)此第三阶级也。
未有阅第一第二阶级而能邃跻第三阶级者。
聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学,自败者也。
昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦,自立者也。
★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠--达芬奇
(意大利)
★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚
强的人例外--雨果
◆勤奋★人生在勤,不索何获--张衡★业精于勤而荒于嬉,行成于
思而毁于随--韩愈★天才就是无止境刻苦勤奋的能力--卡莱尔★聪明出于勤奋,天才在于积累--华罗庚★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
★勤劳一日,可得一夜安眠;
勤劳一生,可得幸福长眠--达芬奇(意大利)★形成天才的决定因素应
该是勤奋-郭沫若★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废-茅以升
★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫★灵感不
过是顽强的劳动而获得的奖赏--列宾★贵有恒何必三更眠五更起,最无
益只怕一日曝十日寒。
★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话--爱因
斯坦★不经历风雨,怎能见彩虹-《真心英雄》★宝剑锋从磨砺出,梅花
香自苦寒来。
★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚
强的人例外--雨果
百丈之台,其始则一石耳,由是而二石焉,由是而三石,四石以至于
千万石焉。
学习亦然。
今日记一事,明日悟一理,积久而成学。
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比的,有一分劳动就有一分收获,日积
月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
青年人不仅要把前人的学问继承下来,还要把前人做学问的刻苦精神
也继承下来。
科学是实事求是的学问,一定要刻苦钻研,不能够有丝毫的偷巧作假的。
科学是有严密系统的学问,一定要按部就班地循序渐进,用不着急躁。
学到了一定的水平,自然可以解决一定水平的问题。
人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。
在掌握了所读东西的记
忆特征后,就唯有勤奋二字了。
才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用石磨,也会
生锈,成为废物。
一切才能都要靠知识来营养,这样才会施展才能的力量。
真正有才能
的人会摸索出自己的道路。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民
众产生、长育起来的,所以没有这种民众,就没有天才。
在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生成的民众。
---譬
如想乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实
在是较花木还重要。
即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决
不会就是一首好诗。
天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就
也不会很大,有时反会不如那天分比他低些的人。
比较全面发展的天才是比较少的。
比较全面发展的天才在古时较多,
在今后恐怕会更较少;而比较单方面发展的天才在古时候较少,在今后却
会更较多。
为什么能这样说呢?这是由于今后分工更加细密,一个人要样
样都精就更加困难甚至不可能的原故。
国有三不祥。
夫有贤而不知,一不样;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。
所谓不祥,乃若此者也。
文王拘而演周易,促尼厄而作春秋,屈原放逐乃赋离骚,左丘失明厥
有国语,孙子膑脚而兵法修列,不韦迁蜀世传吕览,韩非因秦说难孤愤,
诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
一个历史人物,不是单靠人个主观努力就能形成的。
因为人是社会动物,不能脱离社会。
如果一个人刚生下来就把他放到荒岛上,无论他有怎
样好的天资,也不论他怎样勤奋,都是不能有特出的成就的。
古今之成大事业大学问者,不可不历三种之阶段:昨夜西风雕碧树,
独上高楼,望尽天涯路。
(宴同叔《蝶恋花》)此第一阶级也。
衣带渐宽终
不悔,为伊消得人憔悴。
(欧阳永叔《蝶恋花》)此第二阶级也。
众里寻他
千百度,回头蓦见那人正在灯火阑珊处。
(辛幼安《青玉案》)此第三阶级也。
未有阅第一第二阶级而能邃跻第三阶级者。
聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学,自败者也。
昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦,自立者也。
★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠--达芬奇
(意大利)
★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚
强的人例外--雨果。