想学好高中语文要养成的习惯有哪些？

想学好高中语文要养成的习惯有哪些？
学习语文最重要的是必需养成一套良好的语文学习习惯。

通过习惯养成，从不适应到适应，从不自觉到自觉，增进学习的主动性，真正成为学习的主人。

为整个高中的学习奠定基础。

那同学们需要养成哪些好习惯呢?我为同学们总结整理了几种良好的学习习惯。

根据语文的综合性、实践性特点，学生应注重养成以下几种良好学习习惯：
1.勤于诵读的习惯
学习语文离不开识记、理解、运用三个环节。

识记是基础，理解是关键，运用是目的。

而诵读则是促进理解和运用的有效方法之一。

因为诵读，不只是看，而是声情并茂地念，其作用早有定论。

比方我们常听到的俗语：“书读百遍，其义自见”，“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。

这些朴实的阅历之谈，无不揭示一个道理：诵读可以大大提高记忆能力和感受能力。

因为，文字是意象符号，单用眼看难以“刻骨铭心”，而诵读把眼、口、耳、脑诸感官都调动起来，效果自然就好得多，记忆也就更深刻些。

又因为，诵读是一个由感知到理性反复交替的过程，反复诵读，反复思索，使人的思维渐入佳境，感受愈深，进而“意象全出”。

诵读的过程，是一个细细品味、慢慢咀嚼、渐渐消化、悄悄吸收的过程。

一篇文章反复诵读，读流畅了，读动情了，理解自然会入木三分。

因此，我们要十分重视诵读习惯的培育。

2.处处留心的习惯
留心，就是把心思留在某种事物的上面，可以说就是观看。

但它不是简洁的观看，其中还包含着对某一事物的思索和分析，是集察、思、析为一体的综合活动，对外界信息进行筛选和提取。

凭借它可以觉察事物的微小之处，可以捕捉初露端倪的意象，可以透视内心深处的灵魂，可以将新旧学问联为一体。

有些同学由于缺少这种处处留心的习惯，对外界事物，对发生在自己身边的事，往往视而不见，听而不闻，自然，写起文章来也只好“盲人摸象”了。

鲁迅说：“留心各种各样的事物，不看到一点就写，多看看”，“对任何事物都做必要的观看，要精确、透彻，才好下笔”。

鲁迅在这里讲的是要“留心各种各样的事物”，不是一样半样的事情;讲的是“多看看”，不是只看一眼半眼;讲的是观看要“精确、透彻”，不是马虎、肤浅。

我们生活在丰富多彩的世界里，只要养成处处留心的习惯，做生活的“有心人”，仔细观看，勤于思索，擅长取舍，其语文养分是取之不尽的。

3.勤于积累的习惯
对于大部分同学来说，最怕的作业莫过于作文了。

假如平常缺少积累，作文时一看题目便觉头脑发胀，腹中空空然，不知如何下笔，即使搜肠刮肚也难以行文成篇。

有人把大脑比作“加工厂”，为了使这个加工厂有“工”可加，就须不断地采集“原料”或“半成品”进来。

古语说：“养兵千日，用兵一时。

”善用兵者必善养兵，善为文者必善积累。

使用虽在一时，功夫全在平日，没有平常的积累，想要学好语文是很难的。

因此，养成勤于积累的习惯，是诸语文良好学习习惯的重中之重。

当然，积累材料，只凭脑子记是不行的，还要养成勤于记录的习惯。

俗语说：“好记性不如烂笔头”，建立诸如“词语集锦”、“佳句摘抄”、“材料手册”、“写作素材”等不同的学问储备系统是很有必要的。

对于学生来说，积累的内容大致可有以下几个方面：(1)语文基础学问，包括字、词、句、修辞及文学、文化常识;(2)
自己对社会生活与自然环境进行观看、分析得到的材料和感悟;(3)课文、报刊上的典型事例、名言警句;(4)通过自身实践，为自己所自如运用的学习方法、鉴赏技巧和写作技巧。

积累要持之以恒，坚持不懈。

元末的陶宗仪对身边的事一有所感就停止耕种，顺手把它记在树上，回去贮在坛子里。

如此日积月累，写就名著《南村辍耕录》，成为一代大学问家。

出名作家茅盾说：“应当时时刻刻身边有一枝铅笔和一本草簿;无论到哪里，你要竖起耳朵，睁开眼睛，象哨兵似的警觉，把你所见所闻随时记下来。

”俄国教育家加里宁也说过：“一切都应当好好地记录下来，以便一旦需要的时候可以拿出来应用。

凡是大作家，这一类笔记都写过很多。

”全部这些，都是值得我们学习的重要阅历。

4.勤于思索的习惯
有些同学认为，学习语文只不过是读读、背背、记记而已，学数理化才需要思索。

这种观点明显是错误的。

孔子在《论语》中对学习与思索的关系作过精辟的论述：“学而不思则罔”，强调思索在学习中的作用。

思索对学习语文同样很重要。

我们有些同学早读时也很会朗读课文，上课时也很认真，课外阅读也很主动，可语文成果总是不理想，为什么呢?一个重要缘由就是在学习过程中缺少思索。

他们对基础学问不求甚解，只是机械地识记;朗读课文犹如“小和尚念经，有口无心”;课外阅读只是浮光掠影，当作消遣;写作文只是简洁地仿照，从来不会质疑思辩。

其实语文的奥妙同样无穷无尽，需要我们去探究，去思索。

那么，该怎样思索呢?
(1)比较法。

比较其实是一种权衡、筛选的思维活动，是认识事物、把握学问的一种好方法。

学习语文离不开听说读写，要在听说读写中学会比较，从比较中鉴赏，在比较中领悟。

对相同的事物，可以从不同角度的立意比较;对相同的景色，可以从不同角度的描写比较;对相同的人物，可以从不同的描写侧重点比较;对相同的题目，可以从不同的表现手法比较;对相同的题材，可以从不同的文体比较;对相同问题可以从不同的观点比较;对相同的内容，可以从不同写法比较。

(2)联想法。

联想就是由眼前的人、事、物、景、情，引起与此有关系的另一人、事、物、景、情的由“此”及“彼”的思维活动。

学习语文需要联想，尤其是写作文，更离不开联想。

世上万事万物总有这样那样的联系，但不经思索就不易觉察。

我们平常写作文感到思路闭塞，一个重要缘由就是把自己所写的事物孤立起来，而看不到它与其他事物间的联系。

假如擅长联想，觉察了这种联系，思路就自然开阔。

如汪曾祺的《胡同文化》，写北京的“胡同文化”，由北京的胡同联想到胡同的取名，联想到北京人“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的封闭文化，联想到反映北京人“易于满足”，对生活的物质要求不高的“大白菜文化”，联想到北京胡同文化的精义“忍”。

这些联想，无疑拓宽了思路，张扬了主旨，丰富和加深了文章的内容。

假如不联想，普一般通的胡同，就不会洋溢着浓郁的文化气息了。

(3)融会贯通法。

融会贯通法包含两方面的意思：一是就一篇课文内的各个部分或一个学问的各个部分，将其串联起来理解，把握学习的内容和精神实质;二是由一篇课文或一个学问点推及其他文章、其他学问点，触类旁通，举一反三，由已知推及未知，由新知贯通旧知。

例如，阅读《人是什么》(高中语文第五册)，读到爱因斯坦论及人的社会性，任何人都是“宏大人类社会的一个成员”，个人应当回报社会，奉献社会。

再联系《人生境界》(高中语文第五册)一文所讲的道理：“了解社会的存在，他是社会的一员，这个社会是一个整体，他是这个整体的一
部分。

”显而易见，爱因斯坦，不正是冯友兰先生所说的道德境界中的人吗?唯有这种道德境界的人，才能将人生的意义看作不断地工作，把奉献社会当作最快乐的事。

通过这样的思辩，到达融会贯通，认识就更进一步了，就能在更大范围里融会贯通，从而比较全面透彻地理解课文，到达新的境界。

5.勤于课外阅读的习惯
学习语文必需充分重视课外的延长，即进行广泛的课外阅读。

一个人一旦拥有阅读的习惯，就会促使他博览群书;博览群书使他能将前人的阅历、学问融化和创新，变为自己的聪明才智。

中学生不读课外书，只将课内的书抱住，阅读面太窄，就会孤陋寡闻，语文素养确定难以提高。

那么，课外书籍林林总总，品种不一，内容各异，怎样阅读才有利于语文素养的提高呢?
(1)多读已有定评的文学名著。

古今中外的优秀作品都可涉猎，特别留意多读一些当代的好作品，如鲁迅、茅盾、巴金、老舍的作品。

先秦散文、汉赋、明清小说都可浏览。

至于外国名著，也有很大的借鉴作用。

通过多读，熟识名篇佳作的精思妙笔，获得丰富的词汇和精湛的写作技巧，这样，自己写起文章来，优美的笔调、奇异的构思慢慢地就会不召自来。

(2)多读古典诗词。

多读古典诗词，不仅能关怀我们陶冶情操，修心养性，而且能提高我们对古典诗歌的鉴赏能力。

同时，语言的形式美在诗歌里表现得最为集中、突出。

经常读点诗歌，体会它的节奏和韵律，对于增添作文语言的生动性大有裨益;另外，若在作文里恰当地引用、化用，则必定会为文章增色。

(3)多读一些自然科学的书。

鲁迅曾告诫青年说：“专看文学书，也不好的。

”作为中学生，不能只看文学书，也要看一些自然科学的书，尤其是一些科学小品文，以增加科学常识，开拓学问视野，更有效地提高语文综合素养。

(4)多读报刊上的时文。

报刊上的时文具有现实性和时代特征，新颖观点、新颖词汇层出不穷。

经常阅读报刊上的文章，既能提高我们的思想觉悟，又能学到不少语文学问。

在阅读课外读物时，要勤于手抄笔录，要手脑结合。

古人说：“不动笔墨不读书。

”阅读确定要做摘录写心得，这样才能有效地提高阅读效果。

6.勤于练笔的习惯
不断地练习写作，是有效提高语文素养的重要一环，对此必需实行正确的看法，做到多写、经常写。

中国有句俗语：“拳不离手，曲不离口”，写文章也是一样，不经常练习，要想提高写作水平，是很困难的;练习多了，就会熟能生巧，得心应手。

练习写作也是一个循序渐进的过程，一开始不行要求过高，首先要求认真完成教师布置的作文任务。

有些同学常有这种想法：看看作文题目，想立意怎样就可以了，不需要逐字逐句去写。

这种想法是错误的，只想不写终将不会写，这与纸上谈兵、画饼充饥一样，是偷懒的表现。

有些同学则干脆到优秀作文选读物上抄一篇，这样做害处很大。

一是不能张扬独特，因为那是别人的材料、别人的构思、别人的语言，表现的是别人的独特。

二是不能写出真情实感，“借花献佛”，必多矫情。

只有写自己熟识的东西，并能用自己的感情去驾驭，才能表达出真挚的感情。

我们既要克服因困难费劲而不乐于写的思想，又要克服那种怕写得不好而懈其心、懒于作文的思想。

只要肯下功夫，勤学多练，坚持不懈，就有可能练就得心应手的“神笔”。

其次要养成勤写日记、随笔的习惯。

郭沫若说：“一个人如能有写日记的习惯，对于自己有无限的好处，倒不仅只有益于创作。

但要作为一个作家而不写日记，那是极不应当的事。

”日记、随笔是练笔、积累材料的好方法，因此，我们
要养成勤写日记、随笔的好习惯。

7.快而清的书写习惯
有些同学书写速度很慢，字字都一横一竖分解着写，结果字虽写得很清楚，却赶不上老师讲课的速度，记不下应记的内容;考试时往往来不及做完试卷。

有的同学是另一个极端，书写速度很快，字却很潦草糊涂，恐怕连自己都认不清楚。

书写糊涂、不整齐，必会影响平常的学习情趣，考试时也会影响成果。

因此，有一手既快又清楚的书写功夫对学好语文是十分必要的，学生应努力养成既快又清楚的书写习惯。

8.勤于使用工具书的习惯
读书学习要学会使用工具，这包括传统的工具书和现代的网络。

读书、学习要养成勤查字典、词典等工具书的习惯。

工具书的种类很多，除了字典、辞典外，还包括文献资料、索引等供考查使用的图书。

最常用的工具书如《新华字典》《现代汉语词典》《古汉语常用字字典》《唐诗鉴赏辞典》《宋词鉴赏辞典》等。

工具书不仅是最好的老师，可以随时解答碰到的疑难问题，而且也可以作一般阅读材料来读。

高中生最好备有《现代汉语词典》《古汉语常用字字典》这两本工具书。

当然，只依靠传统的工具书并不能快速的解决学习中所遇到的障碍。

因为纸质书籍的查阅要比通过互联网查询慢。

但在使用网络查询时，要留意多查阅几个版本，还要仔细区分网络信息的真伪。

所以，在这里我们提倡将工具书和网络结合使用，以便快而准地解决疑难问题。

上述几种语文良好学习习惯的形成并非一朝一夕之事，它如滴水穿石，潜移默化而成;又如逆水行舟，不进则退。

因此，对于学生来说，更应加强自身管理的自觉性，合理支配学习时间，不断练习，不断稳固，不断强化。

假如学生能养成学习语文的良好习惯，感受到学习语文的无比乐趣，那么，提高语文素养就指日可待了。