传统中医文化与社会主义核心价值体系建设
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自 己 的 同 类 和 朋 友 ； 医 药 学 在 防 治 疾 病 方 面 ， 张 “ 未 中 主 治 病 ” 即 以养 生 防 病 为 主 ； 医 药 学 养 生 的 原 则 就 是 “ 于 阴 ， 中 法 阳 ， 于 术 数 ” 即 遵 循 自然 规 律 。 和 ，
不同， 小人 同而 不 和” 既 承认 差 异 ， 要求 和合 ， ， 又 通过 互 补互 济 ， 到事 物 的矛盾 统一 ， 达 形成 和谐 的状 态 。 道法 自然 ” “ 主张 天 、 、 三者 之 间 自然 共生 。 锦涛 提炼 出适合 当代 社会 发 地 人 胡
民族 精神 通 常释放 巨大 的思想 统 摄性 ， 通过 民族 凝 聚力 充 分展 示 ， 这也 是 中国古 代 道德 文 明的 精 华 ， 中华 民族 形 成 了以爱 国主义 为 核心 的 团结统 一 、 好 和平 、 劳 勇敢 、 爱 勤 自强 不 息的 伟大 民族精 神 。这个 民族 内聚力 ， 超越 地 域 、 阶级 、 种 族、 时代 的界 限 ， 中华 民族 凝 聚成 坚 定 的一体 。中华 一体 、 将 国家一 统 的 民族 文 化心 理 使 中华 民族 无 数次 经 受 住 了外 敌
医药文化
２０ ｌ 第７第８ ０年０ ｌ ２ １ 月 卷 期
传统 中医文化 与社会主义核 心价值体系建设
陈 张 铭 ， 四 兰 ， 任 吴 仪
（． １四川 省 自贡市卫 生局 ， １ｌ自贡 ￣ Ｉ）Ｉ
６３０ ；． ４ ０ ０ ２四川 省 自贡卫 生学 校，四川 自贡 ４０ １ ） １０ １
展 的 “ 谐 文 化 ” 提 出 了 “ 谐 世 界 ” 理 念 ， 升 出 社 会 主 和 ， 和 的 提
义 核心 价值体 系 ， 现 了和为 本 ， 体 以诚 信为 德 ， 以礼法 为手 段 的“ 和为 贵” 的传统 文化 内涵 ， 这是 一个 创 造 。
２３ 以爱 国主 义 为核 心 的 民 族 精 神 和 以 改 革 创 新 为 核 心 的 时 ． 代 精 神 是 传 统 文 化 的 传 承 和 创 新
“ ” 为 为 人 处 事 、 政 治 天 下 的 世 界 观 ， 提 出 “ 子 和 而 和 视 理 他 君
文文 化 ． 义 的传统文 化 单指 人文 文 化 。 中医药 学首 先是 科 狭
技文 化 ， 与古 代诸 多科学 技术 ， 天文 、 法 等 ， 切相 关 ， 它 如 历 密 是综 合 多种科 学技 术 的成果 。此 外 ， 医药学 还汲 取 了历 代 中 人 文文化 成果 ， 特别是 哲 学 、 宗教 、 理 等 。 伦 因此 ， 它更 是人 文
６ ３０ ４ ０ ０；
３中南大学 湘雅 二 医院 ， 南长 沙 ． 湖
【 摘要】 为 中 国传统 文 化 的瑰 宝 ， 作 中医文 化 以其蕴 涵 的价 值 观念 、 理 道德 、 伦 人文 精 神 与哲 学思 想 在 现代 仍 具有 重
要 的价值 。 医文化 所遵 循 与倡 导的 “ 人合一 ” 中 天 的哲 学思 想 、 大 医精诚 ” “ 的伦 理道 德 、 以人 为本 ” “ 的人 文精神 ， 于 对 如何 理解 和建 设社 会 主义核 心价 值体 系有 较好 的借 鉴意 义 。
传统 文化 对 中医药 学 的影 响深 远 ， 中 医药学 对传 统 文 而 化 的影 响 自然 存在 。中医药 学被 当作文 化现 象 ， 与儒 、 、 道 佛 等各 种流 派 的影 响是互 动 的 、 向的ｌ 故有 “ 双 ｌ 】 。 不为 良相 ， 为 便 良医 ” 的训 诫 ， 表 了 中国古 代 儒 家 的处 世 之道 ， 则 为 官 ， 代 进 安邦 治 国 ， 平定 天下 ； 则行 医 ， 死扶 伤 ， 福 黎 民 。相 、 退 救 造 医
文化 ， 广 义传 统 文化 的 结 晶 ， 祖 国传 统 文 化 的重 要 组 成 是 是
部分 。 从 中医药 学与 传统 文化 的关 系 上探 寻 ， 难发 现传 统 文 不 化 深刻影 响着 中医药学 的形 成 、 展 过程 。中医药 学 形成 于 发 农耕 经 济 时代 ， 发展 于 历史 长 河 ， 与 自然 和谐 、 洽 ， 们 人 融 人 顺应 自然 ， 强调 “ 天人 合 一 ” 认 为 “ ， 物吾 与 也 ” 把 自然 物看 作 ，
民。 孟子 提 出 了“ 民贵君 轻 ” 思想 和 “ 得其 民 ” 政 的政 权兴 亡规 律； 苟子 提 出“ 君舟 民 水 ” 水 可 载 舟 ， 可 覆舟 的 民本 思想 ， ， 亦
这 些 被 改 造 、 华 成 为 马 克 思 主 义 的 群 众 观 点 ， 泽 东 思 想 升 毛
提 出 “ 心全 意 为 人 民 服 务 ” 邓 小平 把 人 民拥 护 不 拥护 作 全 ， 为 制 定 各 项 方 针 政 策 的 出 发 点 ． 泽 民 强 调 解 决 好 立 党 为 公 江 和 执政 为 民的 问题 ， 持人 民利益 至 上是 “ 坚 三个 代 表 ” 要思 重 想 的 出发点 和落脚 点 。 “ 贵和 尚 中” 的和谐 思想 是 中 国传 统 文化 的精髓 。 维系 在 社 会稳 定 、 促进 社 会 进步 、 动社 会 发 展 的历 史 进程 中 ， 贵 推 “ 和 尚中” 的思想 发 挥 着重 要 的 作用 。孔 子 强调 “ 为 贵 ” 把 和 ，
【 关键词】 传统 文化 ； 医文化 ； 会主 义核 心价值 体 系 中 社 【 中图分 类 号】 ２ ０ Ｒ — 【 献标 识码】 文 Ｂ
【 章编 号】 ６ ４ ４ ２ （０ ０ １ （ ） １４ ０ 文 １ ７ — ７ １２ １ ）０ ａ 一 化 的瑰 宝 ， 统文 化是 社 会主 义 传 核 心价值 体 系 的重要 源泉 ． 中医文 化对 传统 文 化 的影 响亦 而 自然 存在 ， 其对社 会主义 核心价值 体 系的建设亦 有重要 意义 。 １中 医文化是 传统 文化 的 重要组 成部 分 广 义 的传 统 文化 包 括 历史 上 形 成 的所 有 科 技 文化 和 人
不同， 小人 同而 不 和” 既 承认 差 异 ， 要求 和合 ， ， 又 通过 互 补互 济 ， 到事 物 的矛盾 统一 ， 达 形成 和谐 的状 态 。 道法 自然 ” “ 主张 天 、 、 三者 之 间 自然 共生 。 锦涛 提炼 出适合 当代 社会 发 地 人 胡
民族 精神 通 常释放 巨大 的思想 统 摄性 ， 通过 民族 凝 聚力 充 分展 示 ， 这也 是 中国古 代 道德 文 明的 精 华 ， 中华 民族 形 成 了以爱 国主义 为 核心 的 团结统 一 、 好 和平 、 劳 勇敢 、 爱 勤 自强 不 息的 伟大 民族精 神 。这个 民族 内聚力 ， 超越 地 域 、 阶级 、 种 族、 时代 的界 限 ， 中华 民族 凝 聚成 坚 定 的一体 。中华 一体 、 将 国家一 统 的 民族 文 化心 理 使 中华 民族 无 数次 经 受 住 了外 敌
医药文化
２０ ｌ 第７第８ ０年０ ｌ ２ １ 月 卷 期
传统 中医文化 与社会主义核 心价值体系建设
陈 张 铭 ， 四 兰 ， 任 吴 仪
（． １四川 省 自贡市卫 生局 ， １ｌ自贡 ￣ Ｉ）Ｉ
６３０ ；． ４ ０ ０ ２四川 省 自贡卫 生学 校，四川 自贡 ４０ １ ） １０ １
展 的 “ 谐 文 化 ” 提 出 了 “ 谐 世 界 ” 理 念 ， 升 出 社 会 主 和 ， 和 的 提
义 核心 价值体 系 ， 现 了和为 本 ， 体 以诚 信为 德 ， 以礼法 为手 段 的“ 和为 贵” 的传统 文化 内涵 ， 这是 一个 创 造 。
２３ 以爱 国主 义 为核 心 的 民 族 精 神 和 以 改 革 创 新 为 核 心 的 时 ． 代 精 神 是 传 统 文 化 的 传 承 和 创 新
“ ” 为 为 人 处 事 、 政 治 天 下 的 世 界 观 ， 提 出 “ 子 和 而 和 视 理 他 君
文文 化 ． 义 的传统文 化 单指 人文 文 化 。 中医药 学首 先是 科 狭
技文 化 ， 与古 代诸 多科学 技术 ， 天文 、 法 等 ， 切相 关 ， 它 如 历 密 是综 合 多种科 学技 术 的成果 。此 外 ， 医药学 还汲 取 了历 代 中 人 文文化 成果 ， 特别是 哲 学 、 宗教 、 理 等 。 伦 因此 ， 它更 是人 文
６ ３０ ４ ０ ０；
３中南大学 湘雅 二 医院 ， 南长 沙 ． 湖
【 摘要】 为 中 国传统 文 化 的瑰 宝 ， 作 中医文 化 以其蕴 涵 的价 值 观念 、 理 道德 、 伦 人文 精 神 与哲 学思 想 在 现代 仍 具有 重
要 的价值 。 医文化 所遵 循 与倡 导的 “ 人合一 ” 中 天 的哲 学思 想 、 大 医精诚 ” “ 的伦 理道 德 、 以人 为本 ” “ 的人 文精神 ， 于 对 如何 理解 和建 设社 会 主义核 心价 值体 系有 较好 的借 鉴意 义 。
传统 文化 对 中医药 学 的影 响深 远 ， 中 医药学 对传 统 文 而 化 的影 响 自然 存在 。中医药 学被 当作文 化现 象 ， 与儒 、 、 道 佛 等各 种流 派 的影 响是互 动 的 、 向的ｌ 故有 “ 双 ｌ 】 。 不为 良相 ， 为 便 良医 ” 的训 诫 ， 表 了 中国古 代 儒 家 的处 世 之道 ， 则 为 官 ， 代 进 安邦 治 国 ， 平定 天下 ； 则行 医 ， 死扶 伤 ， 福 黎 民 。相 、 退 救 造 医
文化 ， 广 义传 统 文化 的 结 晶 ， 祖 国传 统 文 化 的重 要 组 成 是 是
部分 。 从 中医药 学与 传统 文化 的关 系 上探 寻 ， 难发 现传 统 文 不 化 深刻影 响着 中医药学 的形 成 、 展 过程 。中医药 学 形成 于 发 农耕 经 济 时代 ， 发展 于 历史 长 河 ， 与 自然 和谐 、 洽 ， 们 人 融 人 顺应 自然 ， 强调 “ 天人 合 一 ” 认 为 “ ， 物吾 与 也 ” 把 自然 物看 作 ，
民。 孟子 提 出 了“ 民贵君 轻 ” 思想 和 “ 得其 民 ” 政 的政 权兴 亡规 律； 苟子 提 出“ 君舟 民 水 ” 水 可 载 舟 ， 可 覆舟 的 民本 思想 ， ， 亦
这 些 被 改 造 、 华 成 为 马 克 思 主 义 的 群 众 观 点 ， 泽 东 思 想 升 毛
提 出 “ 心全 意 为 人 民 服 务 ” 邓 小平 把 人 民拥 护 不 拥护 作 全 ， 为 制 定 各 项 方 针 政 策 的 出 发 点 ． 泽 民 强 调 解 决 好 立 党 为 公 江 和 执政 为 民的 问题 ， 持人 民利益 至 上是 “ 坚 三个 代 表 ” 要思 重 想 的 出发点 和落脚 点 。 “ 贵和 尚 中” 的和谐 思想 是 中 国传 统 文化 的精髓 。 维系 在 社 会稳 定 、 促进 社 会 进步 、 动社 会 发 展 的历 史 进程 中 ， 贵 推 “ 和 尚中” 的思想 发 挥 着重 要 的 作用 。孔 子 强调 “ 为 贵 ” 把 和 ，
【 关键词】 传统 文化 ； 医文化 ； 会主 义核 心价值 体 系 中 社 【 中图分 类 号】 ２ ０ Ｒ — 【 献标 识码】 文 Ｂ
【 章编 号】 ６ ４ ４ ２ （０ ０ １ （ ） １４ ０ 文 １ ７ — ７ １２ １ ）０ ａ 一 化 的瑰 宝 ， 统文 化是 社 会主 义 传 核 心价值 体 系 的重要 源泉 ． 中医文 化对 传统 文 化 的影 响亦 而 自然 存在 ， 其对社 会主义 核心价值 体 系的建设亦 有重要 意义 。 １中 医文化是 传统 文化 的 重要组 成部 分 广 义 的传 统 文化 包 括 历史 上 形 成 的所 有 科 技 文化 和 人