传统文化,拿来主义2020.5.11
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阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)
材料一:
李子柒,一个“田园牧歌式”生活的网红代表,她全网视频播放量超过30亿,YouTube粉丝有735万,与美国影响力最大的媒体CNN不相上下。
她的视频主要根据中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等确定选题。
——微博材料二:
我们要或使用,或存放,或毁灭。
那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。
然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。
没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
——鲁迅要求:综合以上两则材料内容及含意,自选角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;自拟标题;不少于800字。
审题评析:
这是一则组合式材料作文。
对于“组合式材料作文”,常见的审题方法就是“求同法”或“合异法”。
▼1.求同法——同向自然归一,异向求同去异。
即,内容指向相同的材料,可以从它们的相同点出发顺势提炼观点。
▼2.合异法——同向互补叠加,异向整合并归。
即,有些材料从表面看它们的意义大相径庭,其实性质是同一的,但各自并不全面,而是互为补充的,只有将它们叠加起来,才能提炼出更为全面深刻的观点,这就是互补叠加法。
材料一:李子柒以中国传统文化为给养,通过互联网+等创新手段,让中国优秀传统文化在全世界发扬光大。
材料二:是鲁迅《拿来主义》对传统文化的观点态度。
即,吸取精华、弃其糟粕的拿来主义。
这两则材料,前者是当代最火网红李子柒对待传统文化的正确实践,后者是前辈文化名人鲁迅是对待传统文化的正确态度,两则材料的交集是“中国传统文化的继承和创新”。
特别要说明的是:选用正能量网红李子柒为材料,讲中国好故事,有助于用榜样之力立德树;用高中必修课文《拿来主义》片段做材料,能更好地引导高中教学回归课本,致敬经典,致敬伟人;组合式材料作文特别考验学生的异中求同、同中求异、叠加互补、对立统一等逻辑思维能力。
优秀标题:
《创新赋传统以生机》
《坚守创新,美美与共》
《左手传统,右手新潮》
《创新掌舵,传统护航》
《立足传统,开创未来》
《以传统为壤,开创新之花》
《以创新之烛,燃传统之光》
《以创新之桨,扬传统之帆》
《实干靠坚守,发展需创新》
《秉传统情怀,扬创新风采》
《运用拿来主义,弘扬传统文化》
《以传承谋篇章,以创新造辉煌》
《新旧交织,焕发出不一样的精彩》
《用互联网+为传统文化插上腾飞翅膀》
名师下水作文1
坚守创新,美美与共
近代大家鲁迅提出“拿来主义”理论,主张以“沉着、勇猛、有辨别、不自私”的态度吸取精华,弃其糟粕。
当代网红李子柒采用“互联网+”手段,精心编排传统文化主题视频,用行动将中国文化之精华发扬光大。
被习总书记誉为“中华民族最稳定的精神基因”的中华优秀传统文化,在传承过程中,只有在坚持传统的基础上勇于创新,才能保证其源头是活水,渠长而水清。
“埋没榛芜不记年,穿云络石自溅溅。
”尽管中国优秀传统文化是民族瑰宝,可是在风云激荡的历史岁月中,也有沧海遗珠之憾。
秦始皇的焚书,令无数文化典籍化为灰烬;五胡乱华,让浩瀚的中原文明再遭洗劫;元朝建立,繁荣的大宋文化就此陨落;破除“四旧”,无数文化结晶毁于铁锤和大火;甚至,改革开放后,随着世界文化的冲击,中国优秀传统文化也一度举步维艰……社会各阶层和鲁迅先生的主张背道而驰:当权者自私,传承者犹疑,普通民众盲从之,致使明珠蒙尘,美玉无光。
“门前老树长新芽,院里枯木又开花。
”不管时间流到哪,根硕枝繁的中国优秀传统文化,正在长出茂盛的叶,开出绚烂的花。
可喜的是,近年来,一系在中国优秀传统文化领域深耕细作的艺术形式,因其在坚守传统的同时勇于创新,在中华大地,乃至世界各地掀起了一股又一股中国传统文化热潮。
比如,央视综艺类节目《中国诗词大会》《经典咏流传》、李子柒的古风小视频、遍地开花的孔子学院、世界巡演的歌舞剧《孔子》……实践告诉我们,在全球化、信息化、多元化的新时代,文化传承既离不开对传统发自内心的敬重,发掘传统文化闪光点,牢固文化传承支撑点;也离不开对传统化创造性转化和创新性发展,找准转化创新结合点,激发新活力,注入新内涵。
“九万里风鹏正举,五千年云鹤长鸣。
”随着中华民族伟大复兴,最自信的中国优秀传统文化,将成为实现中国梦最有力的精神支撑。
文化是一个国家的灵魂:疫情面前,以“出入相友”“天下大同”等为代表的中华传统文化思想在抗疫中发光;5G时代,“构建网络空间命运共同体”、“数字丝绸之路”等中国智慧将领跑全球;一带一路,“和而不同”“立己达人”“达则兼善天下”中国将在世界经济经济舞台扮演越来越重要的角色……美丽中国要用传统文化缔造中国式美丽事业。
文化传承,坚守创新,美美与共。
名师下水作文2
以“拿来”之泉,赋文化新生
大风泱泱,大潮滂滂,中华文化,世界无双!新时代背景下,我们要创新传统文化的传播方式,让人们在传统文化中感国运之变化,立时代之潮头,发时代之强音,以“拿来”之泉,赋文化新生。
一纸一砚文化美,一碗一勺中国风。
——讲好中国故事,坚定文化自信。
唐代魏征曾在《谏太宗十思疏》中说:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。
”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的源头活水,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。
试问:那些眼中只有好莱坞大片的国人,你可曾看到了中国电影的崛起?那些跟在外国人的后面亦步亦趋国人,你可曾看到了自己“邯郸学步”的丑陋?那些把作品在国外获奖作为最高追求的国人,你可曾看到了中国的民族复兴?
一人一机新媒体,一撇一捺中国情。
——坚定文化自信,时代与传统共舞。
“抓创新就是抓发展,谋创新就是谋未来”。
文化需要传承,更要创新。
无论是和观众牵手的“不倒翁小姐姐”还是受到海外网友热捧的“李子柒”,亦或是萌哒哒的故宫文创产品,都在悠久的历史文化中注入新媒体的时代活力,以优美的舞姿抚慰着当下普遍的焦虑感和空洞感。
他们的走红,红在了细节上的巧思,红在了对传统文化的精妙创新,让人们通过“一人一机”的新媒体,来感受中华文化的博大绵长;让人们通过“一撇一捺”的中国字,来领略那份别样的中国情。
一冷一热时代感,一旧一新续传统。
——以“拿来”之泉,赋文化新生。
鲁迅先生说:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
”故宫“网红”院长单霁翔,以“拿来”之思维,把一个神秘的“冷”故宫变成了一个生机盎然的“流量大花”。
单霁翔把故宫真正融入现代生活,瞄准年轻人的碎片化需求,在时尚和传统之间架起桥梁,在个性表达和社交平台上做足文章。
文创产品、视觉享受、唯美又实用的小物件等等契合时代的新思维和新创意,让普通人也能感受“一抬手便是江山”的满足,也让文物从“冷门”变“潮牌”,让“来自故宫的礼物”成为对传统文化的一种全新传承。
古之大美,今人共守;传统文化,创新传承。
让我们把新时代的魅力融入传统文化,让我们用新媒体的方式来传承传统文化,让我们以“拿来”之泉,赋文化新生!
名师下水作文3
心有上下千年眼有山河无限
一屋俩人,三餐四季,李子柒通过一个个视频一帧帧画面,让沉睡了数百年的桃花源,在世人眼前鲜亮起来;让千年中华文化,越过无限山河,展示于世界。
李子柒用手中的镜头告诉我们,建设文化强国,我们要做的不仅是宏大的战略构想,还有切实的行动——甄别筛选,创新传承,把烙印在千千万万中国人心中的优秀文化讲出来,给世界听。
穷春秋,演河图,文化传承,让中华文明穿越历史的风风雨雨,数千年绵延不绝。
一孔一孟是文化,一儒一道是文化,一文一武是文化,一碗一筷是文化,一弦一乐是文化,一壶水一两茶是文化,念唱做打是文化……这一点一滴的传承,穿越五千年,让中华文明浸润在每一位中华儿女的骨髓之中,滋养了生生不息的中华民族,绚烂了历史的天空。
一位法国知名人士在参观中国文物展览时曾说:“我现在明白了,你们改革开放搞得这么好不是偶然的,你们3000年前就很杰出啊!”一脉相承,当下的伟大复兴,同样离不开中华文明精神的支撑、民族文化的弘扬和传承。
文化美,科技新,创新交流,让中华文化越过山川阻隔,走向世界千家万户。
“桃李不言,下自成蹊”,是文化之美。
经济全球化的今天,我们不仅要发展经济,亦要交流文化,
“各美其美,美人之美,美美与共”。
而口耳相传、口口相传显然已远落后于这时代。
科技日新月异,我们何不借其东风,让五千年的优秀文化走向全球?无论是世界青年为看懂李子柒视频而苦搜的中文,还是哈佛大学越来越多人争相学习中国古代哲学、向东方先哲寻找人生的热情;无论是我们正创新的“文化年”“国家年”“交流年”文化活动,还是全球470多家孔子学院传统与创新融合的教育内容……无不是我们创新文化交流,为世界民众立体感知丰富的中国而敞开的一扇扇窗,搭起的一座座桥。
立足新时代,肩负新使命。
甄别传承,筛选创新,放眼世界无限山河,传扬中国千年文化。
文化同国运相牵,文明同国脉相连。
当接力棒传到我们手上,当新的征程展开,肩负新使命的我们,应如何继续传承发扬?鲁迅先生告诉我们“或使用,或存放,或毁灭”,“要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私”。
面对价值连城的器物和宝藏,我们不能只盯着它换来的金钱;面对古建筑和旧行当,我们不能只为经济发展而将其全盘疯狂摧毁;面对沉睡的甲骨文和简帛,我们不能因无实用价值而将其束之高阁……
新时代,新使命。
我们既要全面深入了解中华文化,取其精华;亦要与时俱进,大胆创新,用喜闻乐见的方式将其讲出讲好。
让讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的思想理念,自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲的传统美德,植于每个人的心田,精神抖擞走向未来;让人类多样文明汇聚的大舞台,呈现更加绚丽的光彩。