11、《诗经黍离》表达了怎样的主题？有怎样的情感内涵？

11、《诗经*黍离》表达了怎样的主题？有怎样的情感内涵？
关于《黍离》一诗的主旨，说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗本文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。

此诗由眼前之景下笔，铺叙黍稷纷繁之貌，这是《诗经》典型的表现手法，即“赋”的表现手法。

诗人以“离离”来极言黍稷的繁盛，其实正是反衬故都的荒凉。

昔日的繁华已荡然无存，夷为平地的故都已经长满了禾稼，这种沧桑巨变对这位以故国为念的大夫来说无异于是一个沉重的打击。

然而，这并不是诗人的目的，诗人的真正目的在于后面的诗句，是在“先言他物以引起所咏之辞”，这正是“兴”的表现手法。

所以，作者赋黍离的真正目的是在于引出后面的“所咏之辞”，即由于自己内心忧郁不安而迟缓无力的脚步。

这种内心的痛苦是语言无法形容的，也是别人所不能理解体会的。

所以诗人又用虚写的手法再次渲染自己内心的苦痛。

真的有人问他为什么在这里“行迈靡靡”吗？我们不得而知。

周王室已经东迁，这里已成为秦人的禾田。

他们面对眼前的这位老者徘徊留恋也许会真的问一下对方在寻找什么，或是有什么别的企求。

但这已经不重要了。

这本是由“兴”而来的“所咏之辞”，所以当以抒怀为主。

如果真的有人问他，这两句如果真是写实的话，诗歌的抒情深度恐怕就会大打折扣了，所以还是没有人问的好，是在虚写，是在假托别人的表现来抒发这种无人理解也无人关心的痛苦。

痛苦已到极致，再继续写下去无疑也是赘言，所以诗人就假托别人的理解或不理解来为自己的心情代笔了。

别人理解，很痛苦；别人不理解，那就更痛苦了！所以，诗人在此并不是在探究宗周覆灭的原因，而是痛苦至极以后发出的用来抒发怀抱的“天问”！
通读全诗，诗人所表达的感情是在逐渐的加深，其凭吊故都遗址所引发的哀伤之情正逐步的变得浓重而深厚。

在由“摇”到“醉”到“噎”的感情脉络中，诗人的忧伤苦闷、悲悼故国的情感得以表现的淋漓尽致！。