龙隐清风明月雨风问答
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龙隐清风明月雨风问答
问答一:
“四生——寅申巳亥,本气为主,他气为辅。
如乙生申月,透壬为官印,透戊为财官,总以申中之庚官为主,透壬透戊均为护卫,无损月令主气者吉,所谓财印相辅者也;甲生申月,透壬为杀化印,此化凶为吉,杀得逆用,若申透戊,杀逢财资,杀得顺用,立败其格!此四生之变,视主气顺逆,当顺而顺,当逆者逆则吉而成格成局,反之则败格坏局而凶。
”
问:透壬为官印是什么意思?官格用印?答:官为用而印为相
问:透戊为财官是什么意思?官格用财?答:官为用而财为相
问:透壬为杀化印是什么意思?杀格用印?答:杀为用而印为相。
这里的相神可以理解为格用神。
展开来就是——官格以某物为格用神(相神)。
“四正——子午卯酉,只取月令地支为用,视月令地支与日主之善恶关系取相神。
如甲生酉月,辛酉为用,财印为相,此为顺用;乙生酉月,辛酉为用,食伤劫刃印均可为相。
”
问:甲用酉官,辛不透而透庚,做官杀混杂看?
答:藏官露杀,杀无制合则官格仍败。
甲用酉官,庚辛不透而会巳会丑,做何格看?
答:月令官星不变,仍是官格。
会杀局,只要不透,月令为大。
问:甲用酉官,辛不透而透庚,且会巳会丑,做何格看?答:官变杀。
问:甲用酉官,辛透而庚不透,且会巳会丑,做何格看?答:官格不变。
问:对于甲用酉官,辛不透而透庚,且会巳会丑,定格由官格变成了杀格,这是什么道理?难道酉官三会后透杀,还能改变四仲月的定格(即体用吧)?又如,甲生巳月,以巳中丙火主气定为食格,无论干透或不透丙戊庚,支会不会酉丑,体用是没变的,变的只是格用而已,真诠里的讲的用神变化就是说的格用,但看到以上问答,就有
点疑惑了。
答:甲生酉月,会巳丑而透庚,是阴阳之变,而五行之气并没有变。
此时就是阴官变阳杀。
换个位置思考:丙生酉月,透庚会巳丑,此时难道就不是财格?无论辛庚,都是善神,所以要顺用。
而官变杀,是因为善变为不善,所以要逆用,则如杀格之用。
你可以理解为“弃某而用某”。
问:论用神变化,四生月透干会支变出来的,都是格用神?
答:不然,一要分顺逆,二要会合得全。
老沈在真诠第十章“论用神变化”里写道:“己生申月,本属伤官。
藏庚透壬,则化为财。
”
问:那意思是伤格用财呢?还是伤格变财格?
答:“己生申月为伤官,透壬为财,两者同通月气,如甲生申月透壬化杀一理,凶得逆用”,意思是伤官生财。
伤官仍是体用之格神。
乙生申月,透壬为官印格。
意思是申的本气为庚,是乙的官,庚不透而透壬,就是官生印,这种结构并没破坏官的本气,吉之顺用还是成立的,所以你不能说这是印格而不是官格,因为印只是官的相神。
透戊为财官,是说戊为乙之财,不透官透财,是财生月令本气官,官是主气,因财而生,官并没损害,所以,你不能说这是财格,因为财是官的相,辅助之神而已。
这里实际是讲主气与藏气透干后的相互关系。
甲生申月,主气是杀,杀不透而透印,化凶为吉,杀印同根月令,身弱有情,是因为壬有力能化杀,化杀即生身,所以,只要化得掉杀,也叫“凶得逆用”。
假如乙生酉月而透癸,癸不通月令,不仅化不掉杀,还护杀克食克伤,这就不能叫“凶得逆用”了。
因此,用印化杀是有前提的,必须看印能不能通月气。
而甲生申月透戊,财资杀,无疑是破格,财去党杀和财去生官,对谁有好处?不言自明的吧。
所以财印同为吉神,只要与月令主气在顺逆配合上发生悖逆,那就立败其格。
不易之论也!
问:“己生申月,本属伤官。
藏庚透壬,则化为财。
”不藏庚透壬,难道就不是伤官生财了吗?老沈所说的“藏庚透壬,则化为财”是不是指体用变化?
答:己生申月,藏庚露壬,不以为伤官生财,而以为财逢伤官生。
今人不知格局,见藏官露印,不以为正官佩印,而以为官印双全,以印绶用官者同论!
问:藏庚透壬,则化为财。
不藏庚露壬,难道格用就不为财了?
答:老沈在这里所用的“化”,应该作生化的化来理解。
实质是讲相、用的关系。
变之而善,其格愈美。
财生官旺,伤官生财,官得财生,官印相生等等同出月令,透者成月令之相,顺者得顺,逆者得逆,怎么不美?所以互用而两相得者也!变之不善,其格遂坏。
杀逢财资,财生杀旺,印生劫旺,官逢食伤等等同出月令,透者不成月令之相,当顺不顺,当逆不逆,怎么成格?所以互用而两不相能者也!八字非用神不立,用神非变化不灵。
字字统归月令,要两相得者为美也。
所以,论用神变化不是论格局变化,而是论月令所藏不一,主气不透而透他气的情况下,以透出之干论格局成败的方法。
问:用印化杀是有前提的,必须看印能不能通月气。
我想问的是,这个“必须”是必须的吗?印有根,但和月令没关系,就不能化杀?
答:这个问题,主要得弄清楚什么叫“用印化杀”。
杀格用印,必须印通月令。
如杀无食制,用印当食,杀重身轻而财生杀,用印化杀生身而财印不相碍。
这两类是必须印通月气才可成立。
而杀重身轻,用食则身不能当,转而用印助身而有情,此又不须通月气。
可是,因为印不能通月气者,有情而无力,所以格虽许贵,而贵不大矣。
此种情况,是有食伤而不能用,弃之而转用印。
问答二:坤造:壬辰庚戌戊午庚申
问:缺什么,姓名怎么补?答:不缺,姓名带点火比较好。
问:制去多余的食神吗?答:正是,还有就是局中之印会而未全。
问:如果只透一个食神的话,最好略透一位比劫吧?
答那这个食就金贵了,不能再透印。
这个道理就如官重用伤,争正官不可无伤。
问:按这个思路,此造:己酉戊辰丙辰戊子,食伤透多了,就该用印了,何况还身弱,食伤透的厉害,我多用印就是好事情?
答:两造不同。
原造为财与食透,地支会印。
此造是食伤并透而财藏,地支合财会官杀,用印是作取清,作用不一样。
问:此造中,食神是体用,格用是财与杀相悖。
所以必须选择财或者杀其中之一。
要用财,就得制去杀;要用杀,就得制去财,那现在杀透,首选的是劫制财助身?
答:现在壬申运杀格用食伤,反而不能用印。
大运和流年作用相互的作用是:月令藏干逢运透清而变格,变有顺逆之分,流年决定变格的吉凶成败。
问:壬申运成杀格,因壬透而申子辰合化?杀格弱杀不忌财,但此造强杀忌财吧?
答:杂气是透与会并用,兼透兼用。
现在成了食伤制杀,杀用食伤的两格互用。
互用而两相得,这是有情之变,但要考虑身强弱的问题。
你身弱无根,全赖辰中乙印之气生之,只要辰随运化,那就论从,从了是杀,反喜财来化食伤而生旺杀,最忌食伤来反局。
所以,在此运怕的是流年遇食遇伤,其余不忌。
问:08、09年就是多是非、争讼,但未有损失,财运尚可。
争讼我也赢了
答:这两年食伤弱,戊子自合,己丑化财,所以,表面上危机四伏,实质得利,实在是子丑的功劳。
从你的例子,再一次证明了真诠理论的正确性。
问:按你说法,我的辛亥壬子癸丑月是今年比较好的月份啦?答:是。
问:我今年一直在生病啊,很不好受的啊,这个不算是好日子呀?答:你看流月。
问:甲乙丙丁戊己都不好,庚月也生病呀?答:戌月土冲旺,庚的作用小了。
问:庚戌月癸丑甲寅乙卯日病重。
答:丑刑,寅卯会合戌,对庚无益,庚难通关。
问:“故若丁生亥月,本为正官,支全卯未,则化为印。
己生申月,本属伤官。
藏庚透壬,则化为财。
凡此之类皆用神之变化也。
”你把这句完整地讲一遍。
答:变之而善,其格愈美。
财生官旺,伤官生财,官得财生,官
印相生等等同出月令,透者成月令之相,顺者得顺,逆者得逆,怎么不美?所以互用而两相得者也!变之不善,其格遂坏。
杀逢财资,财生杀旺,印生劫旺,官逢食伤等等同出月令,透者不成月令之相,当顺不顺,当逆不逆,怎么成格?所以互用而两不相能者也!八字非用神不立,用神非变化不灵。
字字统归月令,要两相得者为美也。
所以,论用神变化不是论格局变化,而是论月令所藏不一,主气不透而透他气的情况下,以透出之干论格局成败的方法。
引:甲申壬申乙巳戊寅,此造乙生申月,庚官当令不透而透壬戊,这个壬和戊都是月支藏干,也算真神发用,那么,这壬和戊对申中当令的庚官起到什么作用呢?官是善神,当生之护之,那么,戊生庚,壬护庚,两者都对庚官起到好的生护作用,那么,这个官就对日主真正构成了官的关系,也因此由官财印所组合成的月令组合才对日主产生了好的作用。
也许有人会问,财印不能相碍,相碍了就成了孤官无辅,这个官就无相神辅弼,作用尽失。
那么,我们就来分析这个组合是不是破了。
先看地支。
两申一巳一寅,按一巳不合两申(实际是合一存一),一寅不冲两申(实际也是冲一存一)的理论,申官未破,那么,官仍在,所以,地支无伤。
再看天干,壬印代而司权,逢伤无忧(官透印不怕伤),戊财代而司权,生官有恩,甲乙护印而不能伤印,那么,财印同为日主所得,如此一来,财,官,印三者均由提纲而出,共同对日主构成了“格”的关系。
(论官成立,论印成立,论财成立)。
符合了“以日干配月令地支,当顺则顺,当逆则逆,配合得宜”的原则,所以大贵。
问:这里的壬与戊,是格用还是体用?
答:格用。
因为壬与戊是对申而言的,而申的主气是庚。
此为知府不在,同知作主。
但同知不是知府。
两者是不同的。
书记不在,副书记代而行权,这不等于副书记就成书记了。
问:“癸生寅月,透丙化财,而又透甲,格成伤官,而戊官忌见。
”清风老师,如果这句话再加一个条件“支全午戌”,戊官就不忌见了吧?
答:如财格之见官又见伤论。
所以,即使是化伤为财而又官伤并
见,还是以破格论。
这里藏有两个不同的概念:一是癸生寅月,即寅是月令伤官,透丙而不透甲,丙即是化寅为丙而丙为用,若透戊,戊亦是用,寅这个伤官就成了寅生丙,丙生戊的相生关系,寅不能伤戊官了,这是一个;二是癸生寅月,寅为伤官,透甲就是用,即伤官发用,即使透丙,这个丙就不是主要的格用神,在真诠的解释上叫“兼用”,居次要位置,此时又透戊,戊是月令所透,也是月令用神,但因为甲透为主要之用,对丙戊都有生克作用,所以,甲戊都在干头透出,这就成了伤官见官的结构。
而丙虽可生官,因处于次要作用的位置,不能根本上改变甲克戊的现实,因此,这种情况一但出现,也是不能成格的。
至于先甲后戊或先戊后甲而间之以丙的情况,也只能说吉凶先后的分别而已。
所以,真诠在论述中强调:主格与兼格要互用而两相得,不能互用而两不相谋。
问答三:乙亥甲申戊寅己未
以此造为例:第一步,先察月令所藏是否有透干会支及冲刑害(吉神怕刑、冲、害而坏),月令无透,地支无会,用神无变化,以食神定格。
问:四生月,主气定格,没有任何变化的吧,哪怕是藏庚透壬+支全子辰,只要这个庚不被合化掉,永远都是以庚立格的吧?
答:申为四生,无论藏干透与不透,都是食立格。
难道透壬就不是食格了?所谓论用神变化,是讲格用,而不是讲体用,这个我已在前面作了强调。
甲用酉官,是讲甲日生酉月,是日元逢官星月令,这个官是体用,体是日元,用是月令;印用七煞,是讲印为月令,是月令之印逢七煞来生,这个印是格神,七煞是格神的用神。
那么,区别就是:日为体,月为用,此为体用;月为格,辅格之神为用,此为格用。
问:申寅是谁冲谁?位置是否有别?申先寅后,当寅限运时是否寅来冲申?还是以寅被申冲看?这个申冲寅,年支有亥财化食神力,是否亥辗转救七杀不吉?
答:寅冲申在这里是反冲,当年运遇寅,寅可反冲申。
这时要用“滴天”的观点,“旺神冲衰衰神拔,衰神冲旺旺神发”。
而限运则
是当冲和受冲的问题。
这是不同层面的问题,主事应事都会不同。
这个申冲寅并不因为亥的存在就减轻了寅的压力,因为申亥穿的关系不是化泄关系,而是亥中甲受申中庚制。
亥寅有合,只能从这组关系上去辨别,因为寅亥隔申,故亥生寅的力量很小。
因此,亥救不了寅。
问答四:乾造:庚申丙戌乙亥乙酉
问:杂气财伤,庚透用劫,地支喜木,天干忌庚,喜土。
答:杂气财官(无杂气财伤),透伤官而败。
身弱用亥印制伤,故行运喜壬癸透出。
问:杂气有哪些呢?答:杂气只有财、官、印。
问:己酉戊辰丙辰戊子,这个杂气是什么呢?
答:论本气是食,论杂气是官印。
问:我哪步大运,可以修复这个官印的呀
答:官修复不了,只能修复印,透印则论伤官佩印。
杀也可以。
问:官与戊合无用,只能等杀、与印了。
但伤官配印的话,辰酉金局怎么安顿呀?
答:伤官配印,辰酉合而伤印,这就叫无情;子辰会能化辰酉合,化无情为有情。
问:这个辰酉合,怎么算呢?动不动的呀?感觉六合不动的呀?三合半合是成而未全,辰酉合怎么个算法?感觉还不如三合半合呢答:六合不动?谁的理论?真诠讲,支主静,因刑冲会合而动算是白讲了!
问:动与透什么区别呀?答:动就是作用了,透是气发用了,区别是明暗呀。
问:明的就招敌,暗的就不招敌,所以乾造:己丑癸酉乙亥丁亥,这个官就躲开了丁火,而这个杀就被丁火制了。
答:嘿嘿,有点味道了。
问答五:论用神变化
问:丁生亥月,本为正官,支全卯未,则化为印。
体用:官;格用:印。
体用:印;兼格:印;对否?
答:对。
原因:亥藏甲,卯未会局为阳,所以可以用亥中甲入格。
但甲取于月令为壬之用。
问:己生申月,本属伤官。
藏庚透壬,则化为财
体用:伤官;格用:财。
体用:财;兼格:财,对否?
答:对。
本格与兼格是互用关系,兼格依然是本格的用神。
这个关系要搞清楚。
问:辛生寅月,逢丙化财为官。
体用:财,格用:官。
体用:官,兼格:官。
对?
答:立格为财官格。
财、官同出月令,互为用使格得成,谓“财官格”。
余下仿此。
问:壬生戌月逢辛而化煞为印,不专以煞论。
体用:杀,格用:印。
体用:印,兼格:印。
对否?
答:不对。
杂气用清,所以,壬生戌月不透戊而透辛,以辛印立格。
所以,辛印为体用,戌中戊丁视会支情况而定其为格用。
问:癸生寅月,月令伤官秉令,藏甲透丙,会午会戌,则寅午戌三合,伤化为财;加以丙火透出,完全作为财论,即使不透丙而透戊土,亦作财旺生官论
体用:伤官,格用:财(如不透丙而透戊土,则论财官。
伤官格,用财官)
体用:财;兼格:财。
对否?
这个时候,伤官已经被合化掉了。
依然立伤官格?财格仅仅是兼格?
答:对
问:乙生寅月,会午会戌,则劫化食伤,透戊则为食伤生财,不作比劫争财论。
体用:劫,格用:食伤、财。
兼格:无,对否?
答:不对。
乙生寅月,透丙透戊均可作兼格。
问:丙生寅月,本为印绶,甲不透干而会午会戌,则化为劫。
体用:印,格用:别位寻官、杀、食、伤为格用。
体用:劫,兼格:劫,别位寻格用,对否?
印化劫,并非就玩完了,只要别位有官、杀、食伤,依然可成格,
丙生寅月,
藏甲透丙或会午戌,如果透戊的话,是完美的食神吐秀格,对否?
答:不对,劫不能为体用。
问:丙生申月,本属偏财,藏庚透壬,会子会辰,则化为煞。
体用:财,格用:别位寻食伤制杀生财。
体用:杀,兼格:杀,对否?
答:对
问:辛生寅月,透丙化官,而又透甲,格成正财,正官乃其兼格。
体用:财,格用:官。
体用:官,格用:财,兼格:官。
无论透不透甲,对否?
答:对
问:乙生申月,透壬化印,而又透戊,则财能生官,印逢财而退位,虽通月令,格成正官,而印为兼格。
体用:官,格用:财印。
体用:印,格用:官,兼格:印。
体用:财,格用:官,兼格:财,对否?
答:对。
问:癸生寅月,透丙化财,而又透甲,格成伤官,而戊官忌见。
体用:伤官,格用:财。
体用:财,兼格:财,对否?
答:对。
问:丙生寅月,午戌会劫,又或透甲、或透壬,仍为印格不破。
体用:印,格用:杀。
非四库月,藏干透出的非本气或会合成的劫,不能作为体用,也不能为兼格?
答:对
问:丙生申月,逢壬化煞而又透戊,则食神能制煞生财,仍为财格,不失富贵。
体用:财,格用:食。
体用:杀,兼格:杀,杀格也成了,对否?
答:不对,杀格不成。
令之用一定要看顺逆。
甲子辛未癸亥乙卯,未月透食透伤,杀逢食伤制,本可立格。
但印透则成杀用食伤而透印制食伤,无法立伤官格。
问:辛是甲乙通制呢,还是去甲留乙?这个不通月气的为何有这
么大的能耐把甲乙都制住了?如果这个没强根的辛有这么大的能耐,那么己酉戊辰丙辰戊子
乙运的时候,辰中乙木是否可以通制一己两戊?当乙运的时候,这个乙是月令所透,比那个八字的辛,要管用多了啊。
但清风老师一直都说是去己留戊。
答:两个不同的格局与用神,不要放在一起来整。
化杀为伤,本就是把这个杀给去了,然后才能让食伤生出财来,这生出的财就不会生杀,财为我用,这是命理向官向财的价值理论决定的。
可这印偏偏不让食伤去生财,就断了我的财路,那这食伤化杀不起作用,富贵无处取。
辰月透印透伤,本气是食,伤官透出,这是去伤留食,食神与乙印互用,因食伤多,所以,食得印制也能成格,因为本气的食伤受制就意味你不能伤官,但可以去生财。
那么,杀之本气受制,意味着你不可以克我,只能乖乖的给我看家护院,当个守门将军,可是来了个解放杀的印,那这杀怎么还能乖乖的守家护院呢?肯定要造反啦。
问:是否可以这么说:亥卯未有合化之意,只因辛金透干,故而合化不成,既然合化不成,那么杀之属性依然存在。
杀格用伤,透印破格。
由于亥卯未合化不成,故而,伤官不能作为体用,自然也就不能作为兼格。
可见,也不是支全亥卯未了,就能立为体用与兼格的,伤逢印退位了。
金状元八字乙卯丁亥丁未庚戌,这个印之所以能为体用,为兼格,是由于透劫制财了。
而本造的辛,却无制。
答:兼格是对本格的互用,就是本格为吉,变格要顺用,如本格为官,兼格或印或财,这叫吉以顺吉而用,若是吉被逆用,如本格官,兼格伤,那么,这就成了逆用,被逆用就得制其逆神而救吉神,所以,官化食伤而得印制,官格复成,兼格也成。
本格为凶,变格要逆用,如本格为杀,兼格或为食伤或为劫刃,就算逆用成立,这叫凶以逆吉而用,如本杀格,兼格财,那么,这就成了顺用,被顺用就得制其顺神而救其主,所以,杀化财而得食伤或劫刃即因败复成。
从这些组合中可以得知,本格是成败的中心,兼格必须服从本格的吉凶顺逆需要。
如上造,亥为日杀,本格是杀,化杀为食伤,这个兼格是成立的,可是印来食伤,凶神就不能逆用了,所以,是因成而败。
为什么说,杀
格制化不能两立呢?因为制化两立就成了相神互掐,杀反无制化了。
问:杀格,制化两立论杀格败,此时,不去考证印与食伤的力量对比了,哪怕印的力量是1,食伤的力量是5,也论破格?但我不明白,杀格用印而杀旺印浅,为什么又喜食伤运呢?仅仅是喜食伤运,并不喜原局印与食伤并透吧?
答:杀用食制,透印透财都为破格。
杀格用印,运行伤官而美,实际讲伤官合杀。
这里食神和伤官是有区别的。
用伤不用食。
问:乾造庚申丙戌乙亥乙酉,乙木戌月,戌中戊辛丁,庚和丙透出啦,本气不透,取哪个来定格呢。
答:庚透、伤也透了,无论用官用伤,都可成格,两者相遇则相伤,财无所用则败。
问答六:
“有财带七煞者,或合煞存财,或制煞生财,皆贵格也乙酉庚辰甲午戊辰,合煞存财也,毛状元命;庚辰戊子戊寅甲寅,制煞生财也,李御史命。
”
风:坤造:甲寅甲戌甲午庚午,本气财,会局成食伤而生月令之财,无论劫有多重都能化,使之不夺财,因此财格得成。
问题是财为本气,生出个杀来,财与杀相生,是不是因成而败?
问:李御史的八字不也是财与杀相生吗?
答:李御史是食透制杀生财,子月财令,不是杂气!这个命造是杂气,透干是杀,会支是食伤,互用的结果是下面的生月令财,然后月令财去生上面的杀。
问:不是杂气就可以,杂气就不能?因为这个庚通月令,与财捆绑了呢?通月令的庚,除非用乙合,否则食伤是制不住的。
答:对。
还有,杂气与其他月令不同的。
像李命,财逢劫,用杀去劫是破格。
故得用食伤化劫制杀以成财。
因辰合子而劫动,会而不全,非食伤化劫则财格仍破。
问:李命地支辰合子,在不透壬癸的情况下,是看作辰土克子水吗?
答:这个在“论会合”的一个帖子中讲过了,半合不透,会而不
全,须待全或透干之时成用。
所以,在不全不透的情况下,辰动而合子确有克财之象,若无食伤透出或合辰化辰,在劫透的情形下,论财逢劫克。
但是,也不能因此就认为财被合坏了,子辰之水局是成形了的,只是待时发动而已。
怎么发动?申来化辰土,透金化辰戊之土时即可。
次用官杀,用官不可见杀,用杀必须有食制杀。
问:这也是成而又败吗?己巳甲戌甲子庚午,这个关键是己土透出又被合去,是否立财格?若是财格,食伤制杀生财,格可成。
如果是杀格,那就成而又败了?
答:这个是败中有成。
财透论财,作财逢杀用劫伤印。
午戌会则制杀生财,甲合己财,合财留杀,用午戌会食伤制杀,身弱兼用印。
问答七:坤造:甲寅甲戌甲午庚午
风:本气财,会局成食伤而生月令之财,无论劫有多重都能化,使之不夺财,因此财格得成。
问题是财为本气,生出个杀来,财与杀相生,是不是因成而败?
坤造:丙戌乙未甲辰庚午问:本气是财,这个庚不通月气,那么财与杀就不相生?若无乙,食制杀层次更高些?
答:庚虽不通月气,但财为月令仍可生杀。
只是因为杀已被制被合,生也不能成其杀,杀被抑制住了,就往好的方向转化;此造若无乙,可以取贵。
有乙,贵不在我身。
这个命合杀存财,按位置关系,乙庚合在先,故论合不论制。
乙庚合互为逆用,坏事变好事。
另,此造财逢劫,即变之不善,透庚杀合劫则为有情,但因甲日生未月而气弱,戌冲辰而财旺,午未合,午戌会而食伤旺,格用双旺而日主弱,有情而成无情之局。
故此造格局虽成,而成无情之用,格局层次就低了。
运遇身强才可修补不足。
或曰:坤造:甲寅甲戌甲午庚午,这个八字,寅午戌之火为什么不能制庚?
要找准起始点。
甲生戌月,本气是财,寅午戌合成食伤,食伤生财,财滋天干庚杀。
寅午戌三合属于用神变化,用神变化要看变化出的十神与月令本气或主气是什么关系。
此造火食生土财,即此食伤只能先论生财,故不能制杀。