从解构主义建筑再看艺术与美

在 过 去 ． 们 之 所 以 对 艺 术 有 很 多 误 解 ， 要 因 为 我 们 我 主 在使 用 “ 术 ” “ ” 两 个 词 时 缺 乏 一致 性 。人 们 总 以为 凡 艺 和 美 这 是 美 的就 是 艺 术 。 者 说 ． 是 艺 术 就 是 美 的 。不 能 否 认 ， 或 凡 随 着 人 们 感 情 和 认 识 的 渐 趋 复 杂 ， 的 区 分 愈 来 愈 精 细 ， 有 美 也 部 分 人 把 辛 辣 、 恐 、 酷 、 暴 和 丑 陋 等 同 过 去 的 美 学 范 畴 惊 残 粗 相 对 立 的范 畴 也 具 有 审 美 价 值 。如 果 把 美 的 含 义 架 构 在 这 样 的基 础 上 ， 们 姑且 可 以 认 为 艺 术 是 美 的 。 但 目前 至 少 流 行 我 着 十 多 种 有 关 美 的定 义 ． 一 般 人 对 美 的 定 义 （ 是 存 在 于 从 美 我们感 性知觉 里诉诸 形式关 系的整 一性 ） 的认 识 ， 对 美 的 从 普 遍 意 义 的界 定来 说 ， 者 仅 从 我 们 对 解 构 主 义 建 筑 的 美 学 或 含 义 的解 析 来 看 ， 实 上 ， 术并 不 等 于 美 。 正 如 里 德 所 说 ： 事 艺
静 、 则 、 实 尺 度 等 在 这 类 建 筑 师 的话 语 中 都接 受 了 相应 的 规 真 修 正 。 这类 风 格 的 建 筑 往 往 与解 构 主 义 哲 学 相联 系 ， 在 被冠 以 “ 构 主 义建 筑 ” 解 称号 。 一些 先 锋 派 建 筑 师 ， 比如 艾 森 曼 和盖 里 对 解构 主 义建 筑 在 理 论 和 实践 方 面作 了 富有 成 效 的理 论 探 讨 和 实践 。美 国建 筑 师 盖里 的作 品 以其 鲜 明 的风 格 特 征 赢 得 了 国际性 的声 誉 ， 因 此 被 视 为这 一 流 派 的代 表性 人 物义 建 筑 再 看 艺 术 与 美
马 晓 雯
（ 岛 科技 大学 艺 术学 院 ， 东 青 岛 青 山 ２６０ ） ６０ １
摘 要 ：本 文侧 重 从 建 筑 艺 术领 域 探 讨 艺术 与 美 的本 质 ， 关 系 ．尤其 是 后 现代 语境 下 的 解 构 主 义 建 筑 所体 现 的 区 别 于 传 统 艺 术 的艺 术 现 象 ．成 为我 们 重 新 审视 艺 术 与 美 关 系 的环 境 背景 。 关 键 词 ： 构 主 义建 筑 艺 术 审 美 解
学 的建 筑 概 念 。
从 ２ 世 纪 ８ 年 代 开 始 ， 些 建 筑 师 在 建 筑 话 语 中 应 用 诸 Ｏ Ｏ 一 如倾 斜 、 曲 、 叉 、 叠 、 位 等 一 系 列 手 法 ， 造 出 了极 具 扭 交 折 错 创 视觉 冲击 力 ， 满 复 杂 性 、 盾 性 与 不 确 定 性 的 建 筑 形 象 。 它 充 矛 唤 醒 了一种 陌生 的审 美 意 识 ．即 对 长 期 以 来 一 直 在 正 统 审 美 概 念 以 外 的 冲突 、 裂 、 平 衡 、 乱 、 稳 定 等 形 式 特 征 的 审 破 不 错 不 美 。将 这 种 建 筑 话 语 与 托 伯 特 ・ 哈姆 林 的 《 图 原 理 》 一 对 构 逐 照 ， 会 发 现 《 图原 理 》 提 倡 的统 一 、 属 、 调 、 洁 、 就 构 所 从 协 简 宁
的 构 图原 理 ， 再 是 古 典 建 筑 稳 重 、 庄 、 立 的 形 象 。解 构 不 端 肃 主 义 建 筑 在 总 体 形 象 上 做 得 支 离 破 碎 ， 松 零 散 ， 量 运 用 疏 大 倾 倒 、 转 、 曲 、 浪 形 等 富 有 动 态 的 造 型 ， 造 型 处 理 上 扭 弯 波 在 极 度 自由 ． 脱 建 筑 学 已有 的一 切 程 式 和 秩 序 。 无 论 是 在 古 超 典 建 筑 时 代 还 是 现 代 建 筑 时期 ， 乎 没 有 一 个 建 筑 师 动 摇 过 几 对 和 谐 、 序 、 辑 和 完美 的信 念 。 即使 在 当 代 古 典 主 义 、 秩 逻 新
最 突 出 的 例 子 是艾 森 曼 的 韦 克 斯 勒 视 觉 艺 术 中 心 ，其 本 来 是 为 了 展 览 的 目的 而设 计 的 建 筑 ，艾森 曼 却 不 甘 心让 这栋 建 筑 充 当 艺 术 的 附 庸 。 因 为 无 法 用 常 规 的 方 式 将 画 架悬 挂 在 博 物 馆墙 上 ． 遭 到 了 艺术 批 评 家 和 博 物 馆 管 理员 的痛 恨 。 这 因 为 这 让他 们 不 得 不 重 新 考 虑 绘 画 与绘 画空 间之 间联 系 。艾 森 曼 的 很 多建 筑 都 带 有 某 种 后 功 能 主义 的特 征 ： 许 人 使 用 、 不 不 使 人 愉 悦 ， 现 丑 在 美 中 、 理 性 在 理 性 之 中 、 确 定 在 确 定 表 非 不 中 ， 造 一 种 使 人 迷 离 、 人 愕 然 的建 筑 。他 在 进 行 这 样 的实 创 令 验的时候 ， 际上走着一条 背离大众美 学的路子 ： 实 自相 矛 盾 、 变 质 的 结 构 、 节 的 复 杂 性 、 板 倾 斜 的 爆 炸 空 间 、 曲 与 变 脱 地 弯 形 、 变 与 狂怪 、 端抽 象 、 生 化 、 暴 的不 和谐 音 、 度 的 畸 极 陌 狂 零 美 学 等 。 而言 之 ， 他 的设 计 中 ， 总 在 体现 的是 一 种 反 建 筑 、 美 反
从 古希 腊 的 伊 瑞 克 汕 神 庙 到 歌 特 时 期 的 巴 黎 圣 母 院 ， 从 莱 特 的 流水 别 墅 到柯 布 西 埃 的郎 香教 堂 ， 约 翰 逊 的 电 信 大 从 厦 到 文 丘 里 的 母 亲 住 宅 ，人 们 看 到 的 建 筑 形 态 对 比越 来 越 强 ， 力 越来 越大 ， 损 和 变 形 越 来 越 明 显 。为 人 们 所 公 认 的 张 破 是解 构 主义 建 筑 的 美 学 是 出 于 传统 的 。它 不 再 运 用 传 统 建 筑