公安机关政工队伍建设讲课稿
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公安机关政工队伍建设讲课稿
在全部公安工作中,队伍建设是根本,也是保证。
近年来,我市公安机关大力加强公安队伍建设,为有效应对各种风险和挑战、圆满完成重大安保任务提供了有力保证。
当前,我国正处于全面深化改革、加快经济社会发展的关键时期,公安队伍的管理面临着新的挑战。
公安政工部门作为主抓队伍建设的重要部门,触角延伸到公安工作的各个层面,笔者认为,要真正使思想政治工作活跃起来、深入下去,必须通过一支高质量的政工团队来激发公安队伍的凝聚力、战斗力,为公安工作的长足发展提供坚强保障。
在敬业守纪中树立标杆
《礼记》中首次提出“敬业”这个词:“比年入学,中年考校,一年视离经辨志,三年视敬业乐群。
”宋代学者朱熹曾说过:“敬业者,专心致志,以事其业也。
”是说敬业的人,专心致志、严肃认真、勤奋努力地对待自己的事业,任劳任怨,精益求精。
守纪是指遵守纪律,要求人们尊重已经确定的秩序,执行命令和履行自己职责。
如何做到敬业守纪,应该从以下几个方面入手:
一是树立高度的责任感。
老子云:“天下大事,
必做于细。
”再大的事业,都是由一件件小事组成,没有小事就没有大事。
什么叫不简单?把日复一日的每一件小事都做成做好就叫不简单。
门肯说过:“人一旦受到责任感的驱使,就能创造出奇迹来。
”政工民警更应该具有高度的责任感,把政工工作做好做优,多想点“做什么、怎么做”,手勤一点,心细一点,真正把每一项日常工作落到实处。
二是培养积极的进取心。
鲁迅先生说:“不满是向上的车轮。
能够载着不自满的人类,向人道前进。
多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。
”世界球王贝利20多年的足球生涯中,一共参加过1364场比赛,踢进了1282个进球,记者采访他时问到:“您最满意的是哪个进球?”贝利意味深长地说:“下一个。
”没有进取心的社会是不可想象的,政工民警同样需要多一点“下一个”的心态,把当前的工作做好,把下一件事情做的更精彩,最终迎来的会是掌声。
三是营造强烈的归属感。
人是群居动物,社会性动物,归属感是人对自己社会地位的一种追求,简单来讲,就是你只有属于什么,才能开始干什么。
如何将政工部门打造成“民警之家”,让民警找到归属感,是每个政工干部应该思索的问题。
我认为,要做到以下几点:首先要做到热情服务。
真心待人,诚心办事、
热心服务,涉及到民警切身利益的事情,多找“能”的方法和依据,让民警体会到集体的温暖。
其次要做到规范管理。
政工干部务必掌握队伍现状,从民警的理想信念、政治纪律、工作纪律上加以规范,让他们体会到制度的约束力,更体会到政工部门的感召力。
第三要做到带头表率。
政工干部要严格要求自我,要求别人做到的,自己首先做到,要求别人不做的,自己一定不做,从上下班、早操等微小细节带头,当标杆、树形象。
四是发挥主观能动性。
公安政工部门的中心工作是搞调研、出点子,要多思考本职工作的目标与重点,不断探索新方式,创造性的开展工作。
人事部门最重要的是热心服务,为机关的高效运转、为民警的待遇服务;组教部门重点考虑如何调动民警学习的积极性,培养民警自觉学习和思考问题的能力;宣传部门要善于谋篇布局,用手中的舆论工具去激发全体民警搞好工作的热情,赢得社会对公安工作的认可;直工部门主要是活跃机关气氛,在如何调动民警的积极性和主观能动性上下功夫,激发机关民警工作的热情,为他们搭建体现自我价值的平台。
五是讲规则守规矩。
孟子云:“不以规矩,不成方圆。
”球场的酣畅淋漓靠规则,单位的正常运行靠秩
序,政工部门的发展离不开规矩。
要做到讲规则守规矩,必须从以下几个方面入手:首先要做到遵章。
坚守党的路线方针,坚守国家的政策法律,坚守各级公安机关的工作规章。
其次要做到守纪。
要严格执行各项工作纪律、禁令警规,要严格按照工作程序办事。
第三是慎言。
这关乎个人的素质,也是人格的坚守,“坐思常思己过,闲谈莫论人非。
”曾国藩在给其弟的家书中写到:“礼貌宜恭,银钱宜松,背后不宜多着贬词,纵不见德,亦可以远怨矣。
”政工干部要摈弃传话论事等机关病,带头扭转不良风气。
在修身自省中提高素养
在中国传统文化中,谦虚自省是君子个人修养和处理人际关系的道德准则之一,是君子美德的重要组成。
低调。
古语说:“地低成海,人低成王。
”说明了放低姿态的重要性。
老子云:“夫唯不争,故天下莫能与之争。
”世间万物起于低,人由低长高,庄稼由低长高,低是高的积累,高是低的升华。
低调做人是一种境界,是一种风范,也是一种修养。
世界上最细腻的东西是水,它可以润万物而无声,同时,它有着很强的渗透力,有着百折不回的精神,有着滴水石穿的坚韧,发起威来更有着滔天的力量,故君子要聪明
不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。
低调的人,往往是最后的强者,他们能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣,以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。
谦虚。
谦虚指不自满,肯接受批评,并虚心向人请教。
有真才实学的人往往虚怀若谷,谦虚谨慎;而不学无术、一知半解的人,却常常骄傲自大,自以为是,好为人师。
谦虚是一种品德,是进取和成功的必要前提。
泰戈尔说过:“当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
”不管是历史上还是生活中,恃才傲物的人随处可见,这些人容易形成刚愎与刻薄的性格,在与人相处时显得格格不入,最后的结果可想而知。
有位哲人说过:“一个人只有一个心脏,却有两个心房。
一个住着快乐;一个住着悲伤。
不要笑得太大声,不然会吵醒旁边的悲伤。
”懂得乐极生悲的含义,用低姿态化解别人对你的不满,才是明智之举。
自省。
自省是指检省自己,从思想意识、言论行动等各方面去审视自己是否遵从道义原则。
当行动未得到预期效果时,不要埋怨别人,首先应当反躬自问,从自己身上找原因,是提高自身修养的重要途径。
曾子说:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交
而不信乎?传不习乎?”自省是通过自我意识来审查自己日常的言行,达到自我评价、自我调控和自我教育的目的,在这样重新认识自我的过程中,人会活得更加清醒。
我们需要通过时时内省不疚,逐步完善修养,成就更加优秀的自己。
慎独。
慎独是儒家的一个重要概念,它是指个人在独处时要严格要求自己,是对个人内心深处隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方式,防止错误思想及私欲,时时保持正念。
慎独讲究个人道德水平的修养,看重个人品行的操守,是儒家风范的最高境界。
《中庸》说:“君子慎其独也”,意思是说,对于“幽暗之中,细微之事,迹虽未形而几则动,人虽不知而己独知,遏人欲于将萌,而不使其滋长于隐微之中,谨言慎行,追求道德规范。
”慎独是从外表到内心、从被动到主动的行为转变,经常反复的自省自律有助于我们准确的了解自己、分析自己、把握自己。
在快乐工作中共同进步
人的一生中有三分之一的时间在工作,工作是人们实现目标梦想的途径,也是体现自身价值的平台,有人追求仕途,有人热心金钱,有人醉心逍遥自在,也有人梦想流芳百世,几千年来被万千知识分子尊崇的“修身齐家治国平天下”的理想,要通过工作来实
现,而轻松愉悦的工作环境有助于人们工作目标的达成。
一是要热爱工作。
近代思想家梁启超在《敬业与乐业》一文中写到:“有业是前提,敬业是基础,乐业是最高境界。
”只有乐业才能取得事业上的成功。
一位哲人说过,“把每份工作看做自己的第二恋人”,怀着这种心态工作怎么能不快乐?同时,我们应当把工作看做证明自己的机会,抓住机会,心情自然会好。
二是要管理情绪。
不善于驾驭自己情绪的人总会有较大损失,而那些始终可以与队友保持融洽关系、拥有自制力的人更容易获得成功。
多学学曾国藩的心态,“凡遇牢骚欲发时,则反躬自思;吾果有何不足而蓄此不平之气?猛然内省,决然去之。
”泰戈尔说过:“乌云自己遮住了太阳,但是它却怨天气不明朗!”用温和的态度对待身边的人和事,尊重他人才能实现和谐,“送人玫瑰,手有余香”。
三是提高效率。
保持最佳的工作激情,选择正确的工作方向,探寻最好的工作方法,是提高效率的有效途径。
争取一次就将工作做好做对,同时,记住一个人的能力是有限的,倡导全队通力协作,形成合力,效率会更高。
四是笑对人生。
古语云:“相由心生。
”人生的
画面是我们用心画的,人最大的敌人其实是自己。
不如意者常八九,那些处于逆境还能够微笑的人,才是生活中真正的强者。
学会积极乐观的看待事情,如果你因为错过月亮而哭泣,你会错过群星。
笑对人生是种能力,需要我们不断的培养和终身的修炼。
五是健康休闲。
《礼记·杂记下》中记载:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。
一张一弛,文武之道也。
”身体是革命的本钱,懂得休息的人才懂得工作。
打球、散步、游泳都是不错的休闲方式,倡导大家在清谈品茗中激发思想,在琴棋书画中品味人生。
六是珍惜友谊。
马克思说:“人生离不开友谊,要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
”革命的战斗友谊不是一团和气,是在相互交流中产生,同事间的相互交流产生灵感,产生正能量。
大千世界,共事是缘分,要珍惜共事相处的情谊,营造积极向上的环境,争取共同进步。