读明清清言（下）

读明清清言（下）
“对人者我，任他语言无味面目可憎。

”我自有定力，则任他何人何境毫不相干。

“生来气无烟火，不必吸露餐霞；运无风云际会，也能补天浴日。

”先天天赋不如人，后天努力去用世。

“《盗跖》篇云：‘不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，妄生是非。

’故知无事之人好生事。

”为人必须有所务，闲极无事好生事。

“尘世但能不染，山河大地尽为清静道场；对色视欲无相，青莲出水无染。

”超越尘世污染，清静道场自在。

“唐相张九龄词曰：‘灵芝无根，醴泉无源。

’丈夫自崛起，岂由凤雏龙孙？”高贵不由血统，建树全靠自己。

“山林关目是逸。

逸用于情趣则清远多致，用于事务则散漫无功。

”逸者清远宜隐居，不事事务多散漫。

“海市蜃楼总属乌有，饱眼之物色色空花。

”虚幻美景总属乌有，饱眼美物色色空花，看透相之虚幻，方是真如菩提。

“清于骨，令见者形秽，如侧珠玉；清于态，令见者色沮，如坐针芒。

”道骨仙态者，令俗人自惭形秽如坐针芒。

“落落难合，一合便不可分；欣欣者易亲，乍亲忽然成怨。

故君子处世，宁风霜自挟，无鱼鸟亲人。

”难交者，交了不可分；易亲者，转眼成仇。

君子凛然自重，无鱼鸟亲人。

“良缘易合，红叶亦可为媒；知己难投，白壁未能获主。

”姻缘易合，知己难寻。

“可与人言无二三，鱼自知水寒水暖；不得意事常八九，春不管花落花开。

”可与人言少，不得意事多。

“沾泥带水之累，病根在一恋字；随方逐圆之妙，便宜在一耐字。

”割舍不了尘念在贪恋，与世周旋自如在忍耐。

“事到全美处，怨我者指摘无由；行到至污处，爱我者施爱无法。

”世事全凭自己作为，爱我怨我由不得他人。

“四海和平之福，只在随缘；一生牵惹之劳，止因好事。

”随缘
是福，好事辛劳。

“议论先辈，毕竟没学问之人；奖掖后生，定然关世道之寄。

”好论先辈是非，必然少学问；夸奖提携晚辈，必是世道人心所归。

“贫富之交，可以情谅；贵贱之间，易以势移。

”古人贫富能以情谅，今人贫富贵贱皆以势移矣！
“名世之语不在多，惊人之句流声远。

”名世语惊人句不在多而在精。

“唐伯虎云：‘满腹有文难骂鬼，措身无地反忧天。

’英雄无己之怀，言言哽咽。

”满腹文采难骂鬼，不能安身却忧天，英雄情怀令人感慨。

“若问玄之又玄，不免梦中说梦。

最是解所不解，有如杯后添杯。

”谈玄犹如说梦，强解难解之事，犹如大醉再添杯。

“非有至奇、至怪、至诞、至僻之事，则见闻不开；倘多至奇、至怪、至诞、至僻之人，则经常不正。

故曰：不可无一，不能有二。

”
见闻要广，操持要正。

不可无其事，不能有其人。

“揽烟水青眼顿开，听是非白日欲寝。

”山水养倦眼，是非催人眠。

“驰马怎比观鱼，放鹰不如调鹤。

”驰马放鹰紧张有杀气，观鱼雍容恬淡，调鹤仙风道骨。

“山峦喜幻，山态多变，不似世态机心机事。

风波千古未平，不知人心险恶；风波可避，人情多险。

”山色多变是美，人心多变是恶。

风浪凶险可避，人心险恶难躲。

“桃花流水，白云深山。

混迹渔樵，兴颇不恶。

”春水荡漾白云幽谷，渔樵为伴兴致高远。

“酒人有鬼，诗人有魔。

思来凭我主张，兴到任魔愚弄。

”诗酒兴会，有时凭我作主张，有时为神魔愚弄。

“石上藤萝，墙头薜荔。

小窗幽致，绝胜深山。

明月照映，秋色相侵，物外之情，尽堪闲适。

”超凡脱俗物外情，悠然自得幽居风。

“王百谷《元宵词》：侯家灯火贫家月，一样元宵两样看。

”趣味隽永，世情毕露。

“世间好话佛说尽，天下名山僧僭多。

尽字有病，僭字有趣。

”好话说尽，说明佛法无边；本不该占谓僭，和尚确实有福。

“杜门之法，只是下帏；忘形之交，惟有识性。

”闭门谢客只要拉下窗帘读书，知交彼此了解性情才能长久。

“随缘说法，自有大地众生；作戏逢场，元非我辈本分。

”随缘说法，众生听得懂；不拘时地了悟佛法，本不是我辈本分。

“天下可怜之人，皆为不自怜之人，故不要为人所怜；天下可爱之物，皆是人所共爱之物，故不夺人所好。

”不要做可怜人，不要夺人所爱。

“惠人专用眼语，浅衷者常以耳食。

”聪明人用眼，肤浅者用耳，睿智者用心。

“晏子卜居孟氏结邻，未论唇齿相依，先在面目可对。

宋季雅曰：‘百万买宅，千万买邻。

’”邻里相依，面目要可对；百万买宅千万买邻，可见善邻之重要。

“出世者方能入世，不者世缘易堕；入世者方能出世，不者空趣难持。

”出世者不会堕入尘世俗缘，入世者才能保持禅门清趣。

“赵州和尚提刀，达摩祖师面壁。

一样法门，各自功夫。

”入道门径一样，修炼功夫不同。

“阶前草色时邀客，宁愁踏碎落花；庭下松荫自著书，但喜坐残明月。

”待客草阶踏落花，著书松荫坐残月。

“世间高语尽在佛典，人间妙文多在道藏。

”佛法无边，至道无极，佛道之妙人世宝藏。

“读书可以医俗，作诗可以遣怀。

若读书依旧莽然，作诗戚仍还戚然，是自己之故！”读书作诗自然好，还要人彻悟达理，否则还是徒然。

“绝好看戏场姐妹变脸，最可笑世间朋友结盟。

”俗世友情不可靠，为利结盟不可信。

“生平愿无恙者四：青山、故人、藏书、名卉。

”不俗之愿，高雅之趣。

“琴以不鼓为妙，棋以不着为高。

示朴藏拙，古之至人。

”显示
浑朴掩藏笨拙，是古之高人雅士。

“生平卖不尽是痴，医不尽是痴。

汤显祖云：人不可无癖。

袁中郎云：人不可无痴。

则痴正不必卖，癖亦不必医。

”有痴有癖者多情而专，其人可交其人可信也。

“声色货利，原以人事成世界；清真澹泊，惟以天道为法身。

”声色货利是人们追逐的物欲世界，清真澹泊把自然规律当作佛的真身。

“传神之语贵清远，着意模拟反失真。

”自然清远之语传神，模拟刻意必失真！
“从议最宜婉转，忌随波；发论定有主见，戒偏执。

”议论婉转人易听，有主见不随波逐流但也不偏执。

“山静昼亦夜，山淡春亦秋，山空暖亦寒，山深晴亦雨。

”山色空濛，变幻不断。

夜色、春色、秋色、暖寒晴雨各有特色。

“不思善，不思恶，随地是选佛道场，应以马，应以牛，到处有游仙乐园。

”超出善恶思虑，随地是佛的道场；叫我什么我都应，到处是游仙乐园。

“才人经世，能人取世，晓人逢世，名人垂世，高人出世，达人玩世。

宁为随世之庸愚，不为欺世之豪杰。

”随世道沉沦，不求名利，自得其乐。

绝不欺世盗名，追逐名利，为人唾骂。

“天下皆好谀之人，故谀术无穷；世间多毁誉之辈，故谗路难塞。

”人皆爱听好话，都好说别人，故谀术无穷，谗路难塞。

“是技皆可成名，天下惟无技人最苦；片技即足自立，天下惟多技人最劳。

”技能立身成名，多技多能辛苦，无技无能享福。

“千载奇逢，不如遇好书；一生清福，无过幽事不断。

”世事有缘，福分在天。

“有天外片心，方有惊人奇句。

”有超凡脱俗天外心，才能写惊人妙句，文从心灵句随神韵。

“傲骨、侠骨、媚骨，即枯骨可致千金；冷语、隽语、韵语，即片语亦重九鼎。

”有志之骨、有味之语，致千金重九鼎。

“造物好弄愚人，不戏英雄豪杰。

”庸碌之人受愚弄，英雄豪杰自主张。

“如使善必福，恶必祸，则天之报施太浅；如使贤必举，愚必措，则人之得失甚平。

天人不可测如此。

”若如此，天之报太肤浅，人之得失太平淡。

天道不可测，自有其不可言说之奥妙。

“武士无刀兵气，书生无寒酸气，女郎无脂粉气，山人无烟霞气，僧家无香火气，换出一番世界，便为世上不可少之人。

”超越故有习气，活出一番新气象。

“清高恐人知，奇古足自赏。

”不好名，则生恐人知；怪异样，足以自赏。

“红颜未老，早随桃李嫁东风；黄卷将残，莫向桑榆怜暮景。

”早作准备，莫等红颜老、桑榆晚再思量。

“潭影空人心，不知人心空于潭影。

空无所空，可以诗禅说法。

”人到空空如也，什么都空之时，才能说禅说佛。

“俊石贵有画意，老树贵有禅意，韵士贵有酒意，美人贵有诗意。

”画意、禅意、酒意、诗意，在于高雅志趣和情趣。

“无根器者，不可与谈道；无灵心者，不可与论文。

故修慧是人生第一义。

”世俗之人多狡狯，修慧之人有情趣。

“人生领趣最难，雪月风花之外，别有玄妙；人生相遇最巧，趋承凑合之内，别有精神。

”领趣最难，风花雪月外有幽妙之趣；相遇最巧，应酬附和中别有独立精神。

“天下事固有相须而成者，不妨诮依人之鸟；天下事必无舍身而成者，何劳效叩头之虫。

”相互需要才能成事，不怕被笑成依人鸟；放弃自我才能办到，何必效法叩头虫。

“瓦枕石榻，得趣处，下界有仙；木食草衣，随缘时，西方无佛。

”瓦枕石榻得趣便是仙，木食草衣随缘就是佛。

“当厄之施，甘于时雨；伤心之语，毒于阴兵。

”危险时的施于是甘露，伤心时恶话相向如暗箭阴毒。

“居绮城不如居陋巷，见闻虽鄙耳目自清；赋长言不如赋短曲，口舌太烦语言无味。

”富不如贫耳目清，长赋不如短曲语句精。

“君子之狂出于神，小人之狂纵于态。

神则共游不觉，态则触目生厌。

”一样的狂放，不同的神态。

“得意不必让人知，纵口何关世人议。

”得意惟我自知，议论不关世人。

“异宝秘珍总是必争之物，高人奇士多遗不祥之名；不如相安于寻常，享天地清平之福。

”珍宝易争，常惹祸；高士有名，不太平。

“酒有难比之色，茶有独蕴之香。

以此想红颜媚骨，得格外之趣。

”茶酒有其独有之香，美人有独有之其韵。

清代张潮（公元1650年生，字山来，号心斋，安徽歙县人）《幽梦影》，存目。

清朱锡绶（道光二十六年即公元1846年进士，字筱云，号弇山草衣，江苏太仓人）《幽梦续影》，存目。

清申涵光（公元1618—1677年，字孚孟，号鳧盟，又号聪山，贡生）《荆园小语》
“常有小不快事，是好消息。

若事事称心，即有大不称心者在其后，知此理，可免怨尤。

”快与不快，小不称心与大不称心是相对的，阴阳之说奇正互补。

“得失有定数，求而不得者多矣。

纵求而得，亦是命所应得。

安然顺受，不计得失。

”命运定数也，乐天知命，不可强求。

“人言果属有因，深自悔责；反躬无愧，听之而已。

何以止谤？曰无辩，辩愈力，谤愈巧。

”人言自有因，反躬无愧听之任之。

谤无须辩，愈辩愈不清。

“小人当远之于始，一饮一啄，不可与作缘，一与清密，后必成仇。

”小人不可与交于始，稍不留神必酿成仇。

“畏友胜于严师，群游不如独坐。

”畏友真话胜严师，群游嬉戏无好处。

“亲故有困窘相求，量情量力曲加周给，不必云借。

”借若不能还，不如言送，免得双方怨恨，不如留个人情。

“遇人轻我，必是我无可重处。

”“责我以过，皆当虚心体察，不必论其人，局外之言，往往多中。

”君子之风，反躬自责，他山之石可以攻玉。

“务小巧者多大拙，好小利者多大害。

”勿使小巧，勿贪小利。

顺利直行，得失无愧。

“人有求于我，如不能，当以直告，切莫含糊误事。

”不要模糊要直告，满口之话当杜绝！
“高年而无德，极贫而无所顾惜，两种不可与交。

”年高无德、极贫无所顾惜者，往往无情趣不堪交。

“有必不可行之事，不必妄作经营；有必不可劝之人，不必多费口舌。

”不可行之事不妄作，不可劝之人不多嘴。

“真理从五伦作起，文章自六经分来。

”五伦人之本，六经文之本。

“自谦则人服我，自夸则人疑我。

恭可平人之怒气，贪必启人之争端。

”为人谦和最重要。

“嗜欲正浓时，能斩断；怒气正盛时，能按纳；此皆学问得力处。

”得意时止、盛怒时歇，正是修养。

“冷暖无定，骤暖勿弃棉衣；贵贱何常，骤贵无捐故人。

”不忘故旧重情义。

“人皆狎我，必我无骨；人皆畏我，必我无养。

”君子风度，严于律己。

“人能清心寡欲，无暴怒，无过思，自然血气平和，却病多寿。

”清心寡欲、无暴怒、不思虑过度，自然益健康。

“志不同者不必强合，凡勉强之事必不长久。

”顺乎自然，决不要勉强。

“道高日尊，技高日劳。

”道高受人敬，技高多辛苦。

“将欲论人短长，先顾自己何若。

”要说人家，先查自己。

“足恭者必中薄，面谀者必背非。

”表面谦恭者必心中鄙薄，当面讨好者必背后非议，当面与背后往往相反，是自然之理。

“有必不可已之事须早作，未必后日如今日。

”人的时日有限，要抓紧，不要等无及而后悔。

“卜居当在僻壤，繁富之地人情必薄。

”穷壤人纯真，富地人情薄。

“居心不净，动辄疑人，人自无心，我徒烦忧。

”多心人自找烦
恼。

“久利之事勿为，众争之地勿往。

物极必反，害将及也。

”留恋功利，必将受其害。

“该作道学事，勿作道学腔。

”道学之事有致，道学腔调可厌。

“贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄；富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

”贫贱之交不可忘，得志之人不可骄。

“静坐勿自妄想，读书即是立德。

”静思虑，多读书，积善养德。

“富贵无穷尽，登一级复有一级在前。

随时安分，便是安乐法。

”物欲无穷尽，安分即快乐。

“不服一人与逢人便服者，皆妄人也。

”走极端者妄而不在理。

“权要显赫时，我不犯其锋亦不与之狎，敬而远之，全身保名之道也。

”避其锐气亦不与狎，不卑不亢，处世之道。

“风流善谑，可以解颐。

切勿互相讥诮，因戏成嫌。

”玩笑戏谑不能过度，过度则伤人成嫌。

“每读一书，且将他书藏过，读毕再换，其心始专。

”读一书则只认一书，只服一书，读过再思其利弊得失，方能大获长进。

“语云：‘闲居耐俗汉’，亦是无可奈何之事。

寻常亲故，安得皆胜侣。

以礼进退，勿蹈浮薄。

”耐俗以礼，不伤风气。

“闻人善而疑，闻人恶而信，其人生平必有恶无善，故不知世间复有善行也。

”心善则信人善，心恶则以为人皆恶。

“貌相不论好丑，终日读书静坐，便有一种道气可亲。

”读书长见识，静坐调气息。

见多识广，心气平和，自然可亲可爱。

“不孝不悌之人，不可与为友。

彼至亲且薄，况他人乎？”勿交不孝之人。

即使把你当成他父母，尚且待你不好，何况普通人！
“人有晚节不终者，非是两截，盖本色才露耳。

”晚节不终，说明他伪装了一世，才暴露。

“享福只可七八分，留不尽之意养福可也。

”福不可享尽，惜福才能长久。

“劝人息争者君子也，激人起事者小人也。

”息事宁人是君子，
激起事端为小人。

为善总有好报，作恶天地难容。

“受人之恩，何时报称？是以君子不轻受恩也。

”滴水之有恩涌泉以报，不能回报不受为好。

“好名之心，招谤引祸之道也。

”好名者难免谤祸不断，所谓是非不到钓鱼处，灾祸只找骑马人。

“好便宜者不可与共财，多狐疑者不可与共事。

”共财要大度，共事要谦让。

“言谈举止文雅，须要自然；做作矜庄，不如本色家常。

”做人要自然本色，不要做作矜庄。

“常有小病则慎疾，常亲小劳则身健。

恃壮者一病必危，过懒者久闲愈懦。

”小病不可怕，恃壮一病危。

多动益身体，过懒成懦夫。

“做一好事，心中泰然；行一歹事，衾影抱愧。

”为人不做亏心事，心中自然泰然。

“花木禽鸟，皆足陶情适趣，若贪恋太甚，反多一累。

”花草禽鸟陶情之举，过劳反成累。

“学古之志未衰，每日必拥书早起；干世之心早绝，无夕不把酒高吟。

”读书饮酒，不干利禄。

“摈谢笔墨之缘，扪心更无别事；未遂烟霞之志，闭门聊作深山。

”不为利禄作文，闭门独得烟霞。

“到眼都是好人，说甚黄虞叔季；闭户居然净土，那分城郭山林。

”效黄帝、虞舜、叔齐、季札，住城郭山林净土。

“饱食暖衣，已叨造化深仁；读书学道，勿玷先人遗训。

”饱食暖衣，不忘造化之恩；读书学道，牢记先人之训。

“器大自有容，语多必有失。

”量大乃有容，话多必有失。

二零一零年十二月四日。