散文专题训练——题目的作用-高考语文复习

散文专题训练------题目的作用
一、阅读下面的文字，完成下面小题。

太行山的老村子
冯骥才
那年在开封办完事，决定去到山西的长治平顺一带考察古村落。

由开封到晋中有几条路可行，我决定取道豫北的新乡，穿越太行山，顺路看看山里边的老村子。

早就听摄影家和画家告诉我，山中有许多古村其美如画。

然而，当我们驱车在那些重重叠叠的雄山险谷中蜿蜒穿行时，一路上所看到的山村给我的震撼却不是美，而是一种死寂般的苍凉。

这些大大小小的山村或隐身于林木茂盛的山坳，或依傍于溪谷，或伫立在一块巨大的石崖上，看上去像宋人绘画里的景象，可是现在全已经空空如也，绝无人烟，有如鸟雀飞去后，扔下的空巢，黑糊糊、轻飘飘挂在树顶上，狂风一来，即可散落。

我在一两处空村前停车，下去看看。

屋里屋外扔着石碾、铡刀、锄头、瓦缸、破木凳木桌……晾衣绳还拴在树上，老门闩扔在地上，陶瓶土罐堆在窗台上，碎石头堆砌的小神龛立在绝壁前，甚至还有一尊石刻的土地爷发呆地坐在里边。

无疑，这里的人们离开了他们祖祖辈辈靠山吃饭、艰辛生存的地方，欢欢喜喜寻找新生活去了。

那么这些“空巢”呢？没人顾得上。

据说只是在夏秋之交，会有零星的摄影家带点吃的用的上来，在这空无一人的山村里找间屋子住几天，待过足了拍摄瘾，扔下村子开车走了。

这次太行之行，令我百感交集。

此次来到邢台的沙河开全国传统村落立档调查工作会议，听说这里也是太行山区，老村子也不少，有一些保存得相当不错，当地人居然有心气儿想把自己的村子保护起来。

这便勾起我数年前太行山之行的那些感触，寻得时间，一连看了好几个村子。

没想到沙河这里的老村子竟如此特别！它与我上次在山西那边看到的山村虽然同属太行，都是依山就势、就地取材，都是石板路石头房子；但沙河这边的民居，这股子燕赵之地特有的豪迈和刚健，在三晋那边是看不到的。

所有民居的墙体都是从山岩凿下的发红而粗粝的石块砌成的，石头的体积大似斗；所有的屋顶都是从叠层的山岩取下的巨大而光滑的石板铺成的，石板的面积宽如床。

更难得的是，这里独有的历史给村庄方方面面带来的奇异的“特色”。

比方王硇村，传说它的创建者是一位王姓的四川人，五品武官，押运一批皇纲进京，途经这片几省交界、匪盗纵横之地，遭了劫，自家性命难保，便隐居山里生存繁衍，渐渐成了一个村子。

为此，这个村子在建造上有很强的防御性。

不仅每个道口都有一座可以瞭望的碉楼，家家户户还有暗道和地道相连。

我爬到一处较高的民居屋顶上一看，层层叠叠，俨然一座坚固无比的石头山寨。

而它最具神秘色彩的是每个院落的东南角都向内退进去一块地方，当地人称“有钱难买东南缺”，据说由于他们的祖先在四川，东
南方向正对着自己的家乡，他们以此表示怀祖与乡愁。

与村人聊聊而得知，近十多年中，沙河这些老村子的年轻人也多外出打工。

但最近两三年悄悄有了变化，人们开始重视自己村子的历史及其遗产；那些在老人记忆中原以为是“陈谷子烂芝麻”的老事，都成了可以获得“新发现”的有价值的矿藏。

从抗战到解放战争这里一直是“革命老区”。

由于这些村庄身处山地，隐蔽性强，加上自身构造的防御性，许多大人物如朱德、邓小平、刘伯承等都住过这里。

这两年，人们把这些经历非凡的老院子老房子——县政府、独立营、交通站、抗日小学都收拾出来；人们还从自己家里翻腾出当年邓小平和刘伯承署名的立功牌匾，以及战时出入这些村子的路条，纷纷拿到一间小小的具有博物馆雏形的展室陈列出来；除去这些珍贵的“红色物件”，还有老农具和老家什。

虽然这里还没有开展旅游，但假日和周末陆续已有游客慕名而来。

王硇村的老村长说，村里曾经组织几十个青年人到皖南的，宏村、西递开阔眼光，学习经验。

与他们聊天时会发现，他们都知道“古村落”这个词儿了。

我问他们将来是不是也想搞旅游。

他们都说“想”。

他们向我征询开展旅游时要注意什么，我给他们的建议很简单。

一要干净卫生；二要全是真的，千万别造假；三是不要做大做强，别透支。

村子还得是人们安居乐业的地方，是家园，不是景点。

不能一切围着旅游转。

一旦开展旅游，这个尺度可得“拿捏”好。

我对沙河这些村子还是很放心的。

因为他们很爱自己的村子，有的村子已经编写和出版了自己的村史。

十年前全国也没有多少村子有村史呀，但今天的沙河人已经开始整理自己的历史和文化的财富了。

在大坪村，村民们引着我去看他们的一座石头房子，这房子是借着一块巨大的岩石垒起来的，石屋与山岩浑然一体，坚实无比，显示他们先人的智慧。

我拉着他们在这石屋前合影时，扭脸看着他们咧着嘴得意又自豪的笑，心想这笑里边不已有了一种“文化的自觉”了吗？
如果这种村民的自觉来得再早一些多好呢。

上次在太行山里看到那些村子就不会全成了空巢，可是现在的“自觉”也不能说晚。

（选自《今晚报》，有删改）1．文章以“太行山的老村子”为题有何作用？请简要分析。

二、阅读下面的文字，完成下面小题。

麦田中央的坟
谢宗玉
①南方人喜欢把自己的祖先葬在荒山野岭，垒上石头，让他们与山魂野精为伍。

身为
南方人，我从没思考，就认为这是理所当然的事，没想到北方人却不，北方人把自己的祖先葬在麦田里，培上厚土，让他们与自己的儿孙后代为伍。

②从郑州到洛阳，越过车窗，越过一排排迅速后撇的白杨，看着时不时出现的坟堆隆起在麦田中央，随着塬上的一切草木生动地向后旋转，我一下子就被打动了，并很快接纳了这种安葬方式，我想待自己百年过后，也吩咐儿孙把尸骨安葬在自家土地中央。

③把祖先葬在经常耕耘的土地中间，就像葬在身边一样。

高高隆起的坟堆，还像祖先依稀的背影。

劳作累了，就一锄头横在坟边，坐下来，卷一筒纸烟，再喝几口自酿的米酒，可以沉默，与祖先共同回忆那些逝去的时光。

那时自己还很小很小，祖先常把自己举过头顶，后来我也把黑娃举过头顶，那不远处在草丛中卧戏蚱蜢的黑娃就是咱家的后代，在坟中的祖先大可安心……
④不想沉默的时候，就与祖先唠唠家常：瞧，麦苗长得多青多肥，今年又是个丰收年。

媳妇儿想南下打工，我没让，都说南边俊妞儿招人惹。

哦，父亲也老得走不动了，他要我常替您拔拔草，到时我就让他也葬在您身边。

等黑娃长大了，说上媳妇生了崽，我一放锄头，也万事不管来给你做伴。

⑤黄昏回家，一手牵着黑娃，一手提着锄头，嘴里噙着一根从坟上拔下的青草。

别担心夜里的庄稼，祖先是真正的麦田守望者，会看护好这一切的。

【甲】猫头鹰是祖先的家犬。

在残月的夜里，猫头鹰踞守坟头，凄叫两声，土拔鼠就吓得不敢出来。

黑娃是祖先的孩子，庄稼也是祖先的孩子，夜里庄稼的拔节声，同白天黑娃的笑声一样令祖先心旷神怡。

⑥春季引水灌麦，顺便把祖先也浇浇，只要有水，祖先的枯骨就像舍利子一样不会风化。

清凉的水从昆虫的小洞里渗进祖先的坟里，滋润祖先的灵魂。

祖先的灵魂同孩子同麦苗一样需要甘汁的滋润，水使祖先的灵魂变得鲜活丰沛，丰沛的灵魂浮游在麦田上空，呼风唤雨，引蜂招蝶，使麦苗更好地生长，使麦穗子多粒足。

⑦麦子收割了，地要闲上一阵，祖先若是孤独，就回家去看看，反正村庄离麦田并不遥远，反正自家的窑洞从来就不曾陌生过，反正来回的路已一遍一遍看着儿孙踩熟。

回家看看也好，看儿孙们的日子是否过得比以往红火，看自己织的藤筐是否还结实耐用。

还有那些家畜呢，也是否同它们的祖先长得一样，就像黑娃，隔了几代，还像绝了自己。

⑧……【乙】我们熟睡之时，祖先在房间里这里摸摸，那里瞅瞅，看看一切都好，就心满意足地离去。

别担心饿了渴了祖先，揭开锅盖，里面的白馍馍还是温热的呢，而飘香的高粱酒缸依然摆在他生前的位置上。

⑨心满意足的祖先觉得做鬼也属多余，就心无牵挂地酣睡过去了。

若干年醒来，发现耕作的后代已全是陌生的面孔，好在从相貌上判断，还能知道他们是自己的后代。

瞧瞧周围，祖先发现黑娃的坟也在不远处高高隆起，而自己的坟却已完全湮失不见，在尸骨化土的地方，是一大片青青麦苗。

祖先感到身子骨有些酸痛，麦苗的根系在强有力地拥抱自己，祖先感觉自己在一丝一丝顺着根系往上走。

不久祖先就发现自己变成了一大片麦苗，被后
代用结实的手指柔软地侍弄着，祖先突然感到自己像初生的婴儿一样柔弱。

夏天，祖先长成麦粒。

秋天，麦粒化作了后辈的精气神。

⑩突然有一天，祖先发现自己竟以后辈的样子站在麦田里耕耘，一时间祖先什么都明白了，原来世世代代都可轮回，麦苗的生长过程就是我们的轮回之路。

麦田是我们真正的家。

（有删减）2．请结合全文简要回答标题“麦田中央的坟”有何作用。

三、阅读下面的文字，完成各题。

在雨地里穿行
刘庆邦
①那是什么？又白又亮，像落着满地的蝴蝶一样。

不是蝴蝶吧？蝴蝶会飞呀。

那些趴在浅浅草地上的东西怎么一动都不动呢！我走进草地。

俯身细看，哦。

真的不是蝴蝶，原来是一朵朵白色的花。

那是一种奇特的花。

②我们去的地方是肯尼亚马赛马拉野生动物保护区，保护区的面积大约是四百平方公里。

在保护区的边缘地带，我注意到了那种大面积的野花。

阳光普照的时候，那种野花的亮丽自不待言。

让人称奇和难以忘怀的是，在天低云暗、雨水淅沥时，花朵表面仿佛生有一层荧光。

我禁不住赞叹：哎呀，真美！
③北京已进入初冬，树上的叶子几乎落光了。

地处热带的肯尼亚却刚刚迎来初夏的雨季。

我们出行时。

都遵嘱在旅行箱里带了雨伞。

热带草原的雨水是够多的。

④透过车窗望过去。

我发现当地的黑人都不打雨伞。

烟雨朦胧之中，一个身着红袍子的人从远处走过来了，乍看像一株移动的海棠花树。

待“花树”离得稍近些。

我才看清了，那是一位双腿细长的赤脚男人。

他没打雨伞，也没穿雨衣，就那么光着乌木雕塑一样的头颅，自由自在地在雨地里穿行，任天赐的雨水洒满他的全身。

草地里有一个牧羊人，手里只拿着一根赶羊的棍子，也没带任何遮雨的东西。

羊群往前走走，他也往前跟跟。

羊群停下来吃草，他便在雨中静静站立着。

当然，那些羊也没有打伞。

那个牧羊人穿的也是红袍子。

⑤我说他们穿的是袍子，其实并没有袍袖，也没有袍带，只不过是一块长方形的单子。

他们把单子往身上一披，两角往脖子里一系，下面往腰间一裹，就算穿了衣服，简易得很。

他们选择的单子，多是以红色基调为主，再配以金黄或宝蓝色的方格，都是鲜艳明亮的色彩。

临行前，有人告诫我们，不要穿红色的衣服，以免引起野生动物的不安，受到野生动
物的攻击。

我们穿的都是暗淡的衣服。

⑥我们乘坐的装有铁栅栏的观光车在某个站点停下。

马上会有一些人跑过来，向我们推销他们的木雕工艺品。

那些人有男有女，有年轻人，也有上岁数的老人。

他们都在车窗外的雨地里站着，连一个打伞的都没有。

洁净的雨滴从高空洒下来，淋湿了他们绒绒的头发，淋湿了他们黑缎子一样的皮肤，也淋湿了他们的衣服，他们从从容容，似乎一点儿都不介意。

我想，他们大概还保留着先民的习惯，作为自然的子民，仍和雨水保持着亲密的关系，而不愿与雨水隔离。

⑦成群的羚羊、大象、野牛、狮子、斑马、角马、长颈鹿、还有秃鹫、珍珠鸡、黄冠鹤等。

雨水使它们如获甘霖，如饮琼浆。

无不如痴如醉，思绪绵长。

你看那成百上千只美丽的黑斑瞪羚站在一起，黄白相间的尾巴摇得像花儿一样，谁说它们不是在对雨水举行感恩的仪式呢！有雨水，才会有湿地，有青草，有泉水。

雨水是生命的源泉，也是一切生物生生不息的保障啊！
⑧我们是打伞的。

我们把精致的折叠雨伞从地球的中部带到了地球的南端。

从车里一走出来，我们就把伞打开了，雨点儿很难落到我们身上。

有一天，我们住进马赛马拉原始森林内的一座座尖顶的房子里。

雨下了一夜。

第二天早上，彩虹出来了，雨还在下着。

我们去餐厅用早餐时，石板铺成的小径虽然离餐厅不远，但我们人人手里都举着一把伞。

餐厅周围活动着不少猴子，它们在树上轻捷地攀援，尾随着我们。

我们在地上走，它们等于在树上走。

据说猴子的大脑与人类最为接近，但不打伞的猴子对我们的打伞行为似有些不解，它们仿佛在问：你们拿的是什么玩意儿？你们把脸遮起来干什么？
⑨小时候，老家农村，我也从来不打伞。

那时伞是奢侈品。

夏天午后，我们在水塘里扑腾。

天忽然下起了大雨，像瓢泼一样，塘面上激起根根水柱。

光着肚子的我们一点儿都不惊慌，该潜水，还潜水；该打水仗，还继续打水仗，似乎比不下雨时玩得还快乐。

在大雨如注的日子，我和小伙伴们偶尔也会采一支大片桐叶或莲叶顶在头上。

那不是为了避雨，是觉得好玩，是一种雨中的游戏。

⑩进入都市后，不知从何时开始，我打起了雨伞。

一下雨。

我便用伞顶的一块塑料布或尼龙布把自己和雨隔开。

我们家多种花色的伞有好多把。

然而，下雨的日子似乎越来越少了，雨伞好长时间都派不上用场。

（有删改）3．标题“在雨地里穿行”有何作用？请结合文本简要分析。

四、阅读下面的文字，完成下列小题。

陋巷里的春天
李丹崖
我刚刚搬到老城深处居住的时候，每天都能听到隔壁那对父子的谈话。

“爸爸，大多数的花朵只有春天才有，是因为它们对季节挑剔吗？”
“孩子，不是，是春天偏巧适合很多花开放。

”
“爸爸，那是季节对花朵有偏爱吗？”
①“孩子，季节从不偏爱某一种花朵，春有牡丹，夏有芍药，秋有金菊，冬有腊梅。

”孩子笑了，父亲也笑了。

应该说，这是一对心态阳光的父子，我决心看一看他们是怎样的人。

那一日，我在门前掇了条凳子，拿本书，边看边坐在门外等候。

不多时，隔壁的门吱呀一声开了，一位父亲走了出来，然后回过头似乎在搬动什么，用尽全力，一次没有成功。

我走过去，才发现，是一副轮椅，他的儿子，就坐在轮椅上，满脸春风。

②我愣了一秒种，赶紧过去帮忙，合力把孩子抬出来。

“叔叔谢谢您。

”孩子笑容可掬。

“不用谢，你真棒！”我和孩子握了握手。

胡同悠长，那样一对父子，迅速地消失在巷子尽头。

不知怎的，我始终觉得他们并不像别人推起轮椅那样沉重。

我也为拥有这样一家心里常驻阳光的邻居而自豪。

三个月后，我去一所中学讲授写作课。

老师事先把几个写得比较有文采的孩子的作文交给我，便于我在公开课上点评。

我从十篇作文中发现了一篇名为《陋巷里的春天》的作文。

那位学生写到这样一段话：“③我身居一条窄窄的巷子里，巷子就是河流，父亲每天推着我，从河流里经过，我的轮椅就是我的船，父亲就是那位船工。

没有浪花的一条河，沿途的两岸是高高的墙或人家的垂花门，时而有红梅、蔷薇、牵牛花在院子上伸出来，那些就是汹涌的浪花了。

”
我瞬间想起自己的邻居，那位坐在轮椅上的孩子。

对照这段美得近乎诗意恣肆的文字，我有一种强烈的预感，这一定是那个孩子写的。

后面还有一句话--
“陋巷之陋并非贫瘠和简陋，而是一池洼地，洼地才能承载流水，才能映照万物。

陋巷里，也照样有春天，相反，和开阔的公园相比，这里的春天别有洞天。

”
我对写这篇作文的孩子特别期待，打算把他的作文在公开课上作为范文朗读。

很快就到了公开课的时间。

我边讲课边用目光搜索那个孩子。

④然而，并没有我那位邻居出现，我有些近乎失落的感觉。

转念一想，这样也好，这反倒证明更多身患疾病的孩子，内心都阳光普照，该多好！
我近乎诵读式地朗诵了那篇《陋巷里的春天》，然后，我示意这篇文章的作者举起手来，让大家都认识一下。

然而，却并没有人举手。

我再次强调一遍，这时候，老师走过来，告
诉我，这篇文章的作者并没有手，她的作文全部是用嘴巴叼着笔来完成的。

我瞬间出了一身汗，感觉愧对这个孩子，在老师的引领下，我走到了那个孩子身边。

是个女孩，脸上并没有尴尬，洋溢着我邻居少年一样的笑容。

她说：“老师，虽然我无法举手，也没有应答，不代表我在伤心，我一直在笑，在希望老师能够通过笑容辨识到：我就是人群中最美的一朵会笑的花。

”
我几乎热泪盈眶，一整节课，内心久久不能平静。

公开课结束，在我的提议下，全部学生都为那个笑容像花朵一样的孩子热烈鼓掌。

所有人都觉得，她是花朵，因为，她的心里住着春天。

4．选文以“陋巷里的春天”为标题有什么作用？请结合文本简要分析。

答案
1．①利用好古村落独特的历史和民俗文化遗产发展旅游；
②传承好和保护好古村落，不过度开发，不弄虚作假；
③爱护村落环境，确保古村落是人们安居乐业的地方。

2．是本文的线索，点明了文章的写作对象，表达了中国人传统的乡土情结以及对祖辈的怀恋。

3．①标题是行文的线索，让文章脉络清晰，结构紧密。

②点明了全文的主要内容，利于读者迅速把握文章的主要内容。

③暗示文章的主题，引导读者去思考“在雨中穿行”的深层意蕴。

4．①设置悬念，激发读者阅读兴趣。

②交代文章主要内容：邻居父子关于“春天”的对话，残疾女孩习作的故事。

③“春天”象征了他们乐观的心态。

④揭示文章主旨：启迪人们人生遭遇不幸时要以乐观的心态，坚强的意志面对。