巴尔扎克世界观的矛盾性

浅谈巴尔扎克世界观的矛盾性巴尔扎克的世界观具有矛盾性，是复杂的。

他的思想既有落后的反动的一面。

他接受了当时自然科学某些基本的、最进步的学说，主要是一个唯物论者。

因此，他注意到经济对社会发展的制约作用以及环境对人物思想的重要影响，有进步的民主的一面；另一方面，巴尔扎克的思想也有唯灵论成分，他相信骨相学、占卜术等，他也是天主教的信徒，这些都表现出了他世界观中落后的反动的一面。

他很多的优秀作品都是他对这个世界这个社会的认识和批判，用他那锋利的笔锋鞭笞着贵族阶层的腐化堕落和资产阶级的道德沦丧与冷漠。

《人间喜剧》是一部描述法国现实主义历史的社会史，它通过描写以争夺金钱而造成的一幕幕惨剧来描述贵族阶级的没落衰亡史和资产阶级罪恶的发展史。

巴尔扎克是中小资产阶级的代表，在他的作品《欧也妮与葛朗台》、《高老头》等中都用个性语言来描绘出人物形象，如葛朗台的吝啬、高老头的父爱等，他把资产阶级对金钱的渴望与执着讲述成为人的一种本能，把资产阶级道德沦丧的恶行说成是社会的“人欲横流”强调人是有情欲的，以此来为资产阶级的发展谋求合法性，这他体现出他是站在中小资产阶级的立场上的。

巴尔扎克痛恨金钱，认为它是邪恶的。

《高老头》彻彻底底的揭露了金钱的统治作用和拜金主义的种种罪恶，由于社会风气的败坏和社会教育的缺陷，使高老头的两个女儿产生了严重的拜金主义，高老头有钱时，两个女儿常来看望他，陪她说话喊他好爸爸，但是，相反
的高老头遇到经济窘迫没钱时，就被她的女儿们丢弃了，无论他怎么呼唤，他的那两个女儿都不来看他。

那时他才明白，女儿们看望他是为了要他的钱，等到他没钱了，女儿也就失去了，高老头成为了拜金主义的牺牲品，他的父爱被金钱给打倒了。

这是对现实社会残酷的金钱关系的强烈谴责。

虽然巴尔扎克非常痛恨金钱，但是由于贵族阶级的没落和资产阶级的腐化，又使得他不得不面对金钱关系，这是他金钱观的矛盾性。

巴尔扎克虽然站在中小阶级的立场上，但是他向往着贵族阶级的生活，在1831年他加入了正统派，在资产阶级留恋贵族阶层的生活、在名字前面加象征贵族阶级的姓氏时，他也紧跟社会风尚，在他成名后跟他父亲一样，在他的名字前加上贵族姓氏“德”，同时他认为宗教是阶级统治的工具，虽然他是宗教教徒，但是在《欧也妮与葛朗台》这部作品中对宗教进行了深刻的批判。

葛朗台在临死前对女儿说：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账。

”巴尔扎克指出了宗教是守财奴的宗教，无情地对宗教进行了强烈的批判的鞭笞。

巴尔扎克对贵族阶级的同情、对天主教的鼓吹是他世界观的局限性。

巴尔扎克的文学著作是讲述十九世纪现实社会的一部伟大历史性著作，他对资产阶级的支持和对贵族阶级的同情反映着当时社会两种阶层的各种关系，是时代的体现。