《道德经》第31章：4.“夫乐杀人者，则不可得志于天下矣”，靠武力杀人征服不了天下。

《道德经》第31章：4.“夫乐杀⼈者，则不可得志于天下矣”，靠武⼒杀⼈征服
不了天下。

道德经第31章解读
张武忠初稿2017.8.22
【原⽂】
夫佳兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

君⼦居则贵左，⽤兵则贵右。

兵者不祥之
器，⾮君⼦之器，不得已⽽⽤之。

恬淡为上，胜⽽不美，⽽美之者，是乐杀⼈。

夫乐杀⼈者，
则不可得志于天下矣。

吉事尚左，凶事尚右。

偏将军居左，上将军居右，⾔以丧礼处之。

杀⼈之众，以悲哀泣
之。

战胜，以丧礼处之。

31.4“恬淡为上，胜⽽不美，⽽美之者，是乐杀⼈。

夫乐杀⼈者，则不可得志于天下矣”，是说对
战争的态度，靠武⼒杀⼈征服不了天下。

⽼⼦反对穷兵黩武，⾸先要淡然处之，取得了胜利不能⾃鸣得意，也不值得颂扬和赞美，
把战争当成⼀种美妙的事物，喜欢上战争，故称“恬淡为上，胜⽽不美”。

如果喜欢战争的腥风⾎⾬，那就是喜欢上了杀⼈，故称“⽽美之者，是乐杀⼈”。

不能到最后
⾃⼰也变成更强暴的⼈。

纵观古今中外，这种⼈⽐⽐皆是，以杀⼈为乐，离开了战争就⽆所事
事，⽐如⼆战时美国的巴顿将军等。

上升到国家治理的层⾯，以杀⼈为乐者只能征服天下⼈的⾝，⽽收服不了天下⼈的⼼，就
像后世的秦始皇，还有当今世界的美国霸权，故称“夫乐杀⼈者，不可得志于天下”。