江苏省泰兴中学高二历史学业水平课时练23

2016江苏学业水平历史课时练
课时23 西方人文精神的起源及其发展
一、单项选择题
1. (2014·淮阴中学)“人是万物的尺度”这一主张的主要意义在于( )
A. 第一次在哲学意义上发现了“自我”
B. 把人置于世界和社会的中心
C. 代表了人类自我意识的第一次觉醒
D. 把人性从宗教束缚中解放出来
2. (2015·南通学测模拟)下图画作中圣母侧身而坐,照看着两个正在嬉戏的孩子,洋溢着人世
间的幸福、美好。

这反映了( ) A. 希腊罗马文化开始兴起 B. 文艺复兴提倡人文主义
C. 宗教改革运动成果显著
D. 西方浪漫主义美术产生
《花园中的圣母》(1506年)
3. (2014·无锡学测模拟)一位路德派教徒在研读马丁·路德的著作时作了如下笔记,其中错
误的是( ) A. 反对兜售赎罪券 B. 只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得
拯救
C. 否定教会的存在
D. 基督徒有权直接阅读《圣经》
4. (2014·扬州学测模拟)“为了得到生命和能够称义,灵魂所需要的只有神的道,所以除了信
仰以外,没有什么能够使灵魂称义。

”由此可见,马丁·路德主张( )
A. 相信上帝
B. 生命至上
C. 信仰自由
D. 信仰得救
5. (2015·宿迁学测模拟)18世纪一位著名启蒙思想家说:“我不能同意你说的每一个字,但是
我誓死捍卫你说话的权利。

”这句话体现的核心思想是( ) A. 树立人的权威 B. 肯定人的价值
C. 天赋人权
D. 人民主权
6. (2015·镇江学测模拟)下边是启蒙运动时期一部著作的主要内容,该著作对资本主义政治
制度的建设起了重要的作用。

该著作的作者是( )
①法律的定义、法律和政体的关系、政体的种类和它们各自的原则
②政治自由和分权学说
③地理与政治关系的学说及各种推论
A. 伏尔泰
B. 马丁·路德
C. 卢梭
D. 孟德斯鸠
7. (2014·靖江学测模拟)“人民拥立国君是为了捍卫他们的自由,而不是去做他的奴隶……
一旦人民可以把他撵下台,他就不能抱怨人民使用暴力……只靠暴力维持的,只有用暴力来推
翻。

任何事物都是这样按照自然法则发生的。

”发表以上言论的思想家最有可能是( )
A. 康德
B. 伏尔泰
C. 孟德斯鸠
D. 卢梭
8. (2014·盐城中学)德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对
统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家则主张当人民的权
利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。

对此分析正确的
是( ) A. 两人对待专制和自由问题的观点完全相反 B. 两人对如何获得自由平等的主张不
同
C. 这是由两人的阶级属性对立造成的
D. 前者蔑视公民权利,后者主张“主
权在民”
9. (2014·泰州中学)对于伏尔泰、卢梭的评判,歌德说:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭
开创了一个新时代。

”赫尔岑则说得更为坦率:“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时,卢
梭却已经痛斥这种人的文明了。

”他们的评价主要是针对卢梭的( ) A. 天赋人权 B. 三权分立 C. 人民主权 D. 人是万物
的尺度
10. (2015·无锡学测模拟)逝世13年后,伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。

迁葬之日,伫立
街头迎送灵柩的人更是多达60万。

伏尔泰受巴黎人民如此敬仰和爱戴的最主要原因是( )
A. 他明确提出三权分立学说,奠定资产阶级立法的理论基础
B. 他热情倡导“人民主权”,为大革命奠定基础
C. 他抨击教会,反对君主专制,是法国启蒙运动不可争辩的领袖
D. 他编纂了《纯粹理性批判》,使启蒙思想进一步深入人心
二、判断题(表述正确的写“A”,错误的写“B”)
11. (2015·扬州学测模拟)“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不
正义的事,是出于无知。

”这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是普罗
泰格拉。

( ) 12. (2015·盐城学测模拟)公元前5世纪中叶,希腊开始了一场智者运动。

他们怀疑神灵,尖
锐地批判基督教的神权统治,挑战权威。

( ) 13. (2015·苏州学测模拟)文艺复兴时期的人文主义的主要内容是批判神权统治、鼓吹人性
解放和思想自由、按照资产阶级利益构建政治制度。

( ) 14. (2015·徐州学测模拟)启蒙运动是一场空前的思想解放运动。

启蒙思想家提倡自由与理
性,应用科学方法解决社会问题。

( ) 15. (2015·南京学测模拟)康德是德意志著名的哲学家,著有《纯粹理性批判》等著作,对启
蒙运动作了经典的总结。

认为人要自律,自由和平等只能在法律范围之内。

( )
三、非选择题
16. (2014·徐州学测模拟)阅读下列材料:
材料一18世纪的学者费内隆写道:“在16世纪,人们将‘文艺复兴’一词只理解为恢复古代
传统。

”
——保罗·富尔《文艺复兴》
材料二第36条每一个真诚悔改的基督徒。

即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。

第86条教皇是一切富人中的最富有者,为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必
须花费可怜的信徒们的钱呢?
——马丁·路德“九十五条论纲”
材料三(启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。

宗教、自然观、
社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在
作辩护或者放弃存在的权利。

思维者的悟性成为衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏
私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排
挤。

”
——恩格斯《反杜林论》
请回答:
(1) 材料一提到的“恢复古代传统”指的是什么?这场运动仅仅是恢复古代传统吗?试作说
明。

(2) 据材料二指出,马丁·路德发表“九十五条论纲”的出发点是什么?它带来了怎样的影响?
(3) 据材料三指出,启蒙思想家高举的理论旗帜是什么?结合所学知识回答,为构建“正义”“平等”的新社会,他们提出了哪些主要学说?
(4) 综合以上材料,用关键词概括指出人文主义发展的阶段性特征。

课时23 西方人文精神的起源及其发展
1. C 解析:“人是万物的尺度”否定了神的地位,肯定了人的价值和尊严。

答案选C。

2. B 解析:由题目中的信息“圣母”“嬉戏的孩子”可知图画反映的主题是追求现世的幸福,符合文艺复兴时期的人文主义,故本题应选B项。

3. C 解析:本题考查了马丁·路德的宗教改革的主张。

他主张改革宗教,但不是否定教会的存在。

4. D 解析:“除了信仰以外,没有什么能够使灵魂称义”体现了马丁·路德主张“因信称义”。

5. C 解析:题目中的信息“誓死捍卫你说话的权利”体现了言论自由的自然性,即天赋人权,故本题应选C项。

6. D 解析:本题考查启蒙运动思想。

由“分权学说”可知是三权分立,与孟德斯鸠主张吻合,故D项正确。

7. D 解析:“一旦人民可以把他撵下台,他就不能抱怨人民使用暴力”体现了卢梭的人民主权和社会契约的主张,答案选D。

8. B 解析:康德认为“可以对统治者的错误提出申诉”、卢梭主张“人民就有权通过暴力手段推翻它”,体现了两人维护自己权利的方式不同。

答案选B。

9. C 解析:“卢梭开创了一个新时代”“卢梭却已经痛斥这种人的文明了”,卢梭提出“人民主权”观点。

10. C 解析:A项评价的是孟德斯鸠;B项评价的是卢梭;D项评价的是康德;故本题应选C项。

11. B 解析:“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事,是出于无知”这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是苏格拉底。

12. B 解析:基督教产生于公元1世纪,晚于题目中的时间“公元前5世纪中叶”。

故本题错误。

13. B 解析:文艺复兴高举人文主义的旗帜,从恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始,是一次思想解放运动,并没有涉及构建资产阶级的政治制度,故本题错误。

14. A 解析:启蒙运动倡导理性,即以科学的方法解决社会问题,故本题说法正确。

15. A 解析:康德是德国著名的启蒙运动思想家,其思想主要提倡思想的理性,但自由要有法律限制,故本题说法正确。

16. (1) 希腊罗马文化。

不是,是资产阶级文化的兴起。

(2) 反对教皇出售赎罪券。

揭开了宗教改革的序幕。

(3) 理性。

天赋人权说,人民主权说,社会契约论,三权分立学说。

(任意两点即可)
(4) 古希腊(智者运动),起源;文艺复兴,复苏;宗教改革,进一步的传播和发展;启蒙运动,成熟。