大气读后感

《做人要大气》一书最引人注目的是封面的“大气”二字，我想“大气”是贯穿于全书的的主体思想。

即是告诉我们：做人要大气，做事也要大气，将理论运用于实践。

何谓大气？从字面意义上来理解：大‘世界之大，而有容乃为大’，气‘气从中来，善养浩然之气’。

大气是一种纳百川，怀日月的气概，一种从容大方、自然天成的气量。

在现实生活中对于事物，不仅要拿得起放得下，还要有胆有谋、顾全大局。

在我们的生活和工作过程中，并不是波澜不惊，一切顺利的，总会有这样或那样的问题伴随在其过程中，即便是亲密的朋友在哪一方面、哪一时刻，有意和无意间都会可能会造成人与人之间的误会。

俗话说的好‘说者无心，听者有意’更何况同在一个公司或单位里，出现误会也是难免的。

当我们遇到一些问题时，小事情去之了之，正所谓‘大气之人，坦荡荡有正气’，着眼长远不要纠缠于非原则的小事。

一旦问题出现，并且是原则性的问题，只要真理在你这边，就要敢与争锋，同样也是大气的表现。

“管鲍之交”是我们耳熟能详的故事。

故事中从大局出发的精神思想值得我们学习。

做大气之人，不要死板教条、格式地处理问题。

要着眼长远、不拘一格，这才会将一些事情以高效率、高质量完成，正如文中所说‘人生处事，必然要有一些准则，但是局部的利益要服从整体的利益’。

处理问题，目光高远，以大局为进退之准绳，同样也需要气魄和勇气！
大气是稳重，沉静，执着，坚韧不拔。

大气是坦然面对生活的困难，在困境里不停止自己追求的脚步。

大气的人不贪小利而失大节，保持内心的大原则，他们看似糊涂，但内心堂亮，他们懂得忍让，不轻意拿自己的涵养挑战别人的浅薄，他们“金钱名利浮云过，我心自有明月在。

”
古往今来，许多仁人志士为我们作出了大气的榜样。

南宋民族英雄文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击，兵败被俘，立即服冰片自杀，未果。

降元的张弘范劝降，遭严词拒绝。

文天祥曾写《过零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一经，千戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”这是何等大气！
还有，现代国画大师齐白石老先生，1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平教授之职，闭门谢客，表示不与敌人为友。

尽管天气寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌人的施舍，拒绝卖画给敌人。

为了摆脱敌人纠缠，他干脆在门前帖上：白石已死的字样。

再有，古希腊哲学家苏格拉底，他坚持真理的信念令人震撼。

具有大气气节的人物不胜枚举。

而我们学生生活上的大气就是要宽以待人，乐观豁达，团结互助，尊老爱幼??学习方面上的大气是要刻苦钻研，不懂就问，共同进步，要有真才实学。

古人云：“金无足赤，人无完人。

”尽管这样，但是我们仍然要懂得怎样做一个品德高尚的人，做一个成功的人，做一个对社会有用的人。

纵观历史，要成就一番事业，都是那些目光长远、胸怀宽广、兼收并蓄具有海纳百川气概的英雄。

《大气成就大器》读后感
“大气成就大器”这是四中教育传统的一个概括，这句话是校长刘长铭在四中一百年诞辰的时候的一个教育传统的报告，今天我再去看了以后，对我的感触特别的多，一些话使我深深地思考。

这是一篇以四中的历史发展去阐述每一个历程的四中人的教育理念，在整个过程中提出来许多的教育理念，譬如“崇尚科学、追求民主、全面发展、学以致用、终身学习、服务社会”“循序渐进、举一反三、深入浅出、直观形象、文以载道、温故知新、循循善诱、有的放矢、因材施教、教学相长”等。

做为一个生活在现代的人，我们的观念不能在保守于传统，我们应该勇于去创新去改变，
特别是像我这种身为一个教育者，更应该做到“以人育人，共同发展”我们不能是为了提高学生的应考的成绩去揠苗助长，我应该做到教会他们自己应该学什么，自己应该怎么去学，学了之后怎么去用，在这之前我们教育者就必须有一个“以人育人，共同发展”的教育理念，对待每一个学生时不应用高人一等的身份心态，我们应当用平等的眼光去看待每一个学生，每一个学生都是一个一个活生生的人，一个健全的人，一个有血肉、有生命、有尊严、有人格、有思想、有发展潜力、有个性差异的人。

所以我们口中的平等不光是学生与学生之间的平等，也还有学生与教师之间的关系也是平等的再教育的过程当中我们要利用多方面的资源不光是学校这一块的资源，我们还应该将家庭这一块的资源利用起来，数学上不是有一个三角形定理，在教学的过程当中我们应当与学生及家长形成一个三角形的关系才能稳定。

“大气的教育是具有远大理想的教育”有许多的教育者都是将学生的成绩的好坏去评定一个学生的好与坏，现在每一天电视都会播放一个想当年那是一个多么调皮捣蛋的孩子是一个学习成绩是那么差的学生，现如今已经是谁是多么的牛掰。

我们身为教育者不仅要教授学生知识，我们还应为他们树立正确的人生观，世界观，价值观。

有一个故事叫做“放牛娃”如果每一个人都是那个放牛娃我们的社会就会倒退5000年。

正如刘校长所说他们现在是五千米一万米的运动员，但是我们的眼光必须放到三万米之外。

也许我们现在所教导的一个学生，可能是我们的无意当中的一句话，也可能是一个动作都会对学生的一生产生长远的影响我们教育的目的是为了“促进人的和谐发展，为学生的终身学习、追求成功和幸福奠定坚实的基础”在这篇文章中明确的提出了我们教育者所教导的最终目的，并且也在文章中批判了哪些只为了成绩只为了应试成绩。

看了这一篇文章后使我的思想得到了一个升华。

篇三：中国震撼读后感
《中国震撼》读后感
褚良
《中国震撼》的作者是张维为教授，他曾做过邓小平等领导的翻译，现任日内瓦外交与国际关系学院教授，他走过了100多个国家和地区，到过冰岛以外的所有发达国家。

在这本书中，他凭借丰富的经验，以客观和全面的视角，分析了中国在特有发展模式下的迅速崛起的原因，并以朴实易懂的文风表达了自己独到的见解，让我对祖国的发展大势以及曾经对此的疑问有了全新的认知。

本书提出，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个“文明型国家”的崛起。

这个“文明型国家”崛起的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。

这种“文明型国家”有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，并对世界文明做出自己原创性的贡献。

中国，一个社会主义国家，经过三十年改革开放，发展之迅猛，令西方国家诧异和恐惧。

因此，在我们的周围，时常出现编造中国威胁论调、想扼制中国发展的声音。

中国的腐败、贫富差距、环境污染、等等问题的存在也令部分国人对祖国的建设成就产生质疑。

但这并不能成为否认中国三十年辉煌成就的理由。

自从中华人民共和国成立，中国就像是获得了新生的娃娃，这个娃娃个头很大，基因不错，但是底子不好，没有几个小伙伴和他玩，自己还生了一场大病，耽误了很长一段时间的成长。

后来总设计师邓小平给中国把准了脉——把工作重心转移到经济建设上来，指明了道路——走中国特色社会主义道路，中国这才从疾病中恢复，并和很多小伙伴也建立了联系。

先天的基因优势迅速的凸显了出来，中国越来越强壮，创造了一个又一个奇迹，为世界所瞩目，也令西方国家恐惧。

但是不可避免的经历自己的青春期，脸上有很多青春痘，身体上也没有完全发育成熟，存在着很多的问题。

有人对你脸上的青春痘指指点点，你也只能说这是应该出现的。

所以，正视自己的成就，正视发展过程中存在的问题，才是我们对中国发展大势的应有态度。

我们这批90后，沐浴在改革开放的春风里，是享受改革开放成果的第一批人。

虽然我们涉世不深，对政治经济了解的也不是很多，但是从我们出生到现在，物质生活水平的提高和周围事物的变化，让我们深刻的感受到了中国改革开放给我们所带来的震撼。

我妈妈曾经告诉我，她还没嫁到我们家来的时候，我们家连一个灶台都没有，锅都是架在两个石头上的。

我爸爸也告诉过我，他结婚的房子，是用他和大伯父在山上一块一块凿下来的石头盖起来的。

那是1989年，我爸爸妈妈都在我们镇上的刷子厂工作，俩人一月能领80多块钱，再加上我爸给报社投稿还能挣几个钱，在村里过得还不错。

我姐姐是1990年出生的，恰好那年我爸爸的文笔被我们镇政府看中，在政府里做了一名秘书，从此我爸爸便成了一名公务员,我记得我妈妈说过那时候我爸的工资是40元,还没有我妈妈的高。

2000年，我已经上幼儿园了，我爸爸也已经是镇纪委的书记了，我清晰的记得那时候我爸爸的工资是300多元，当年我家搬到了区里，30000元买了一套三室两厅110多平米的房子。

到了我五六年级的时候，也就是2006年前后吧，那时爸爸已经是区纪委的办公室主任了，工资是1100多元。

现在我爸爸还是办公室主任，工资是3600多元。

短短的20年，且不说中国的发达地区发生了什么翻天覆地的变化，单单是我爸爸工资涨了近100倍也够令我震惊的了。

《中华人民共和国公务员法》中说公务员的工资水平应当与国民经济发展相协调、与社会进步相适应。

也就是说，如果单从这一点来看，这二十年中，国民经济发展了100倍，社会进步了100倍。

但是在这令人震惊的背后，我却丝毫没有感觉到中国的崛起像历史书上描绘的西方国家崛起的血腥与暴力。

西方国家的崛起，是一部血泪与尸骨书写的史书，而中国的崛起给世界只有一种感觉，那就是和平！和，从古代就被视为最高的价值追求。

孔子云：礼为用，和为贵。

我们国家正以老祖宗的最高崇拜来实现我们中华民族的伟大复兴。

但是这个“和”却是鲜有人提起的中国迅速发展的一个关键因素。

中国自古以来就是“万国之和”，无论是国土疆域还是民族文化，并且体现在我们生活的方方面面。

我们的生活是“和”的，几乎不会发生恐怖袭击；我们的人民是“和”的，举办了空前绝后的奥运会；我们的民族是“和”的，从来没有一个民族分裂者达到自己的目的；我们的国家是“和”的，两岸均坚持一个中国的原则。

当然，中国也为世界的和平做出了巨大的贡献，正是这么多的“和”，才保证了中国在过去这几十年取得了震撼世界的发展成就。

发展中的问题自然也不能被忽视，但是不能一味的夸大这些问题带来的影响。

就像当初中国搞市场经济，就有很多人提出姓“资”还是姓“社”的问题。

事实上，资本主义与社会主义的区分不在于是计划还是市场这样的问题。

社会主义也有市场经济，资本主义也有计划控制。

正如邓爷爷说的“不要以为搞点市场经济就是资本主义道路，没有那么回事。

计划和市场都得要。

不搞市场，连世界上的信息都不知道，是自甘落后”。

今天也是一样，有很多人觉得中国的腐败太严重了，不能再以经济建设为中心了，要反腐，要大力进行精神文明建设。

但是这些人万万没有想到，在西方发达的资本主义国家当初发展的时候，腐败现象要比当今的中国严重得多。

即便是现在，美国警察也会集体受贿，意大利黑帮还是横行，这些现象在中国不会而且永远不会发生。

中国的省级干部贪污了，被判死刑了，大家都会拍手叫好，但如果是在意大利，这简直是不可思议的事情。

不是贪污受贿不会发生，而是这么高级别的官员被判如此重的刑不可能发生，在他们那，顶多下台，或象征性的判几年，过不了几天就被假释。

但是，为什么我们会感觉中国如此腐败呢？我认为第一，中国对腐败定义的比较严格，很多在国外合法的事在中国是腐败；第二是舆论宣传的缘故，一有点某高官腐败的消息，港台的报纸就天天报道，而且是真是假都由他们说。

他们最爱用的字眼就是“据说”，反正就是造谣他们也没有责任。

还有环境问题，中国有大气污染、水污染、土地沙化、水土流失??所以外国媒体总是说环境问题可能扼杀中国奇迹。

我们并不否认中国出现了环境问题，从我们河流那清澈的样子一去不复返就能看出来，但我们不妨回想一下在历史书上学的当时英国工业革命时候的环境
吧：城市空气污染、水体污染、肮脏的卫生状况、杂乱与破烂不堪的城市建筑，城市中的这
些环境问题又衍生了一系列次生环境问题,进而造成了十分严重的后果。

在高速发展中带来环
境污染是必然事件，英国走的就是一个先污染、后治理的路子，但是现在看起来英国的环境
还不错。

我们现在提建设环境友好型、资源节约型的社会，走的是一条在治理污染中高速发
展的路子，外国媒体不会不知道。

但竟然还这样抹黑中国，进而使中国民众对中国的发展丧
失信心，正如司马昭之心，已经路人皆知了。

我们要注意到，改革开放不仅仅是经济体制的改革，也包括了政治体制改革；我们的目
标是建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，虽然现在出了一些问题，但是我
们不能因噎废食。

所以以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，在现在看来
还是不会过时的，还是需要我们坚决遵循的一百年动摇不得！
作为新时代的年轻人，作为祖国未来的栋梁，我们更应该深刻的认识到，只有中国特色
社会主义道路才是中国唯一的正确发展的道路，任何主张照搬西方国家体制的言论都是错误
的。

我们应该相信我们的党和国家，我们的奋斗以依赖祖国，祖国的未来需要我们。

我相信，
我们国家依靠自己的发展模式，依靠自己的治国理念，依靠对五千年文明的传承与光大，加
之我们每个中国人不懈努力地创新创业、拼搏奋斗，未来的中国一定会不断地给世界带来新
的更大的震撼！篇四：读后感若干篇
《项羽本纪》读后感
读完《项羽本纪》，我对项羽肃然起敬，他是一个顶天立地的奇男子，盖世风流的伟丈夫!
项羽的一生，是一个“人”的一生，他没有显赫的家世，更没有异兆祥端，只凭着自己
的胆略气概，写下了一个大写的“人”字。

项羽，从不掩饰自己。

他有着赤裸裸的征服欲和表现欲，他敢于在秦王朝最强大时宣称：
“彼将取而代也!”何等的气魄!何等的风流!
为达目的，他不顾惜手段;他矫杀宋义，夺了领导权。

他刺杀怀王，夺了君权;甚至，他
一举坑杀20万降卒，巩固了政权。

何其残酷!何其暴虐!但这正是我敬佩他的地方
一将功成万骨枯，战争总是残酷的，战场上没有道理，不同的军服就是杀人的理由，能
生存就是战场上最残忍但是最有用的道理!
项羽是一血性男儿，他有勇而少谋，他在政治上太幼稚，他只不过是一个初出茅庐的青
年，他有的是青年人的朝气，却缺乏一个成年人的圆滑。

他平生战胜了无数英雄，最后却败
给了一个市井无赖，实乃悲剧!
鸿门宴，他败给了刘邦，他太“仁”，太轻信;封汉王，他再败给了刘邦，他太低估了刘
邦;至于四面楚歌时，他已经一败涂地了;别虞姬，自刎乌江，项羽完成了他一生的最后塑造!
宁为玉碎，不为瓦全!
这才是项羽，虽然他失败了，但他的一生，是英雄的一生。

《高祖本纪》读后感
《高祖本纪》，记述了刘邦从一介草民到开国皇帝的传奇历程，读完之后，不禁疑问，到
底刘邦具备的那些素质，造就了刘邦的成功？从高祖本纪的记述中，可以略微看出些端倪。

起初刘邦看似好吃懒做、不求进取，是什么使他开创了中国历史上最长的统一王朝?从司
马迁的记载中，不难看出，刘邦的过人之处在于会用人。

刘邦有识人的能力，正确有效的辨别哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，而
项羽正确发这样的能力，不能识人，使得陈平和韩信之类就全部归顺于刘邦。

由此看来，当时社会缺少的并不是像项羽、韩信、张良、陈平等的有杰出才干的人，真
正缺少的是能将他们的才干合理组织和发挥出来的人，而刘邦便具有这样的素质，因此他成
功拥有了天下。

从这个意义上说，他的成功是性格上的成功。

刘邦有急智，当形势不利时，
慷慨让步。

汉高祖四年(前203年)，刘邦在急需韩信兵力时封其为齐王。

由此看出，刘邦能屈能伸，果敢能决。

另外，刘邦每每在力量不够强大的情况下不断取得胜利，应该与他善于激励士气有关。

刘邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。

”让群臣有所期盼，故而能够调动队伍的积极性。

另外，刘邦注重把握兵权和人事权，以防喧宾夺主，不致失去对人才的控制，正如韩信所言：“陛下不能将兵，而善将将。

”说的便是这个道理后世总结楚汉成败时，总不会忘记说残暴是造成项羽失败的重要因素。

而项羽残暴的重要证据之一便是杀降。

“项羽遂西，屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。

”尽失人心。

相比之下，刘邦的作为则尽得人心：增设疑兵旗帜，命令全军，所过之处，不得掳掠，秦地的人都很高兴，秦军瓦解，因此大败秦军。

“可谓不战而胜，遂先诸侯至霸上。

另有“秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。

诸将或言诛秦王。

沛公曰：?始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥?”如此的胸怀，定是深得人心。

刘邦的策略中，既有坦诚恩惠，也有诡诈刁滑，在结束秦朝摧残文化打压言论的暴政，开创雍容大度的政治局面的进程中，这些策略的交替使用，便是其事业成功的重要因素。

《孔子世家》读后感
孔子，这个在现实生活中被神化了的人物，在史记中有着更加真实的记录。

读完《孔子世家》我发现，这位伟大的思想家，教育家其实并不是像平时人们所说的那样完美。

孔子一生致力于恢复周礼，但他根本无法看清当时社会的形式。

春秋时期，历史经历着划时代的变革，奴隶制度崩溃，封建制度萌发，社会历史伴随着“礼崩乐坏”而不断进步。

“周礼”作为西周奴隶制度的重要载体，它的崩溃也是必然的和无法阻挡的潮流。

但孔子却顽固地站在维护恢复周王朝奴隶制一边。

他的守旧也是中国古代人普遍拥有的不好的特点之一，这种特点也最终导致了中国无法顺应世界的潮流，沦为半殖民地半封建国家。

另外我不否认孔子是一个伟大的哲学家于思想家，但是他却无法交给弟子们更加实际的东西，而比他稍晚的鬼谷子才能算是中国历史上最伟大的教育家，虽然其第子不多，但个个都是不世之才，文的有：苏秦，张仪，范睢，商鞅，黄石，李斯等，武的有：孙膑，庞涓，乐毅，李牧，司马错，魏僚等。

随便拿一个出来都是出将入相，治国安帮的人才，政治家，军事家。

再看孔子，他的的弟子中除了子贡，子路之外，其余人可以说对社会的贡献微乎其微。

只是空有圣人的思想，却无法做出圣人的举动。

这也是孔子作为一个教育家不足的地方。

总的来说，孔子也不是如人们所说那样完美，要辩证的看他，才能看到真正的孔子。

篇五：读后感
文化苦旅读后感
这几日，正在阅读余秋雨先生所著的《文化苦旅》
，并不是说如何认真地研究，只是睡前一
篇，信手翻阅。

手棒这本《文化苦旅》
，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。

旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然而我却无法使自己陶醉，
心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。

这书里写的，
有历史上的匆匆过客，
有漂泊一生的落魄文
人，
有空守着古老文化遗产的范钦的后代们，
有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人。

深刻
地刻画了一个又一个文化的侧面，令人为之汗颜，为止慨叹。

随心所欲地慢慢翻阅
, 啜饮着文化的甘泉，
印刻着行旅的记忆。

只要顺从他的牵引，脑中
便是紊然不乱的条理；只需跟随他的脚印，一路上都是幻美绝伦的风景
--- 枝干虬曲苍劲的
腊梅、飘渺冷艳的西湖、狂暴雄大的庐山瀑布。

余秋雨鄙弃陈词滥调，细腻又不失大气的
笔触下描画着一幅苍健浑厚的山水画，
书写着一首抑扬顿挫的诗歌，
哼唱着一支轻柔婉转的
小夜曲。

那使人感同身受的旅行心情，
直锲人心的历史感怀，
用悠长的歌谣谱写出心中的悸
动。

初读余秋雨的
《文化苦旅》
总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。

是什
大江南北，
长城内外无处不见证着他那沧桑而深邃的足迹。

就是这种阅历和修养造就了
《文
化苦旅》
的那种独具风格的艺术特色。