15《诫子书》知识点整理-2021-2022学年部编版语文七年级上册

部编版七（上）语文《诫子书》知识点整理
一、文学常识
1.《诫子书》选自《诸葛亮集》，名亮，字孔明，三国时期蜀汉著名的政治家、军事家。

2.
〖原文〗夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。

夫（fú）：助词，用于句首，表示发端。

静：屏除杂念和干扰，宁静专一。

以：连词，表示后者是前者的目的。

【译文】品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静、精力集中来修养身心的，是依靠俭仆的作风来培养品德的。

〖原文〗非/淡泊/无以明志,非/宁静/无以致远。

淡泊：内心恬淡，不慕名利。

无以：没有什么可以拿来，没办法。

明志：明确志向。

明：明确，坚定。

致远：达到远大目标。

致：达到。

【译文】不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。

〖原文〗夫/学须静也，才/须学也，
【译文】要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。

人们的才能必须从不断的学习之中积累。

〖原文〗非学/无以广才，非志/无以成学。

广：增长。

【译文】除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。

除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。

〖原文〗淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。

淫慢：放纵懈怠。

淫（yín）：放纵。

慢：懈怠。

励精：振奋精神。

励：振奋。

险躁(zào)：轻薄浮躁。

险：轻薄。

治性：修养性情。

治：修养。

【译文】放纵懈怠就不能奋发向上，轻薄浮躁就不能陶冶性情。

〖原文〗年/与时驰，意/与日去，遂(suì)成/枯落，
驰(chí)：疾行，指迅速逝去。

意与日去：意志随同岁月而丧失。

枯落：凋落，衰残。

比喻人年老志衰，没有用处。

【译文】年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，就会年老志衰，没有用处，
〖原文〗多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！
穷庐(lú)：穷困潦倒之人住的陋室。

【译文】大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在穷家破舍之中，又怎么来得及。

三、填空题
1.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。

答：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

2.读完《诫子书》我感到成才要具有三个条件：
①立志“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

”非学无以广才，非志无以成学”
②学习“夫学须静也，才须学也”
③惜时“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”
3. 按要求背默：
①文中忠告孩子宁静才能够修养身心、静思反省的句子：
静以修身；非宁静无以致远；学须静也。

②文中强调苦学与成才关系的句子是：
才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

③诸葛亮一生经历的总结，对儿子的教诲与期望的千古名句：
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

4.诸葛亮围绕一个“静”字，告诫儿子要做什么样的人？
①品行高尚的人：静以修身，俭以养德
②志存高远的人：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

③博学多才的人：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

④珍惜时间的人：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
四、课文梳理
1.诸葛亮写这封信的用意是什么？
诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。

2.中心论点
“静以修身，俭以养德”诸葛亮他从学习和做人两个方面进行了论述。

无论是做人还是学习。

作者都强调一个“静”字，把失败归结为“躁”字，把静和躁进行了正反对比论证。

围绕学习，诸葛亮告诫儿子成才必须具备以下几个条件：
(1)淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(2)立志：非学无以广才，非志无以成学。

(3)惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
五、相关名句
A、淡泊：
苟利国家，不求富贵。

（《礼记》）
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

（陶渊明）
水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。

（白居易）
心闲天地本来宽。

（陆游）
B、立志：
古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志。

（苏轼）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白）
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

（杜甫）
穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃）
六、对比阅读
（一）阅读下面两篇文言文，完成下列题目。

【甲】周公诫子
成王封伯禽于鲁。

周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。

吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。

夫此六者，皆谦德也。

夫贵为天子，富有四海，由此德也。

不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。

可不慎欤？”
【乙】诸葛亮《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
1.解释下边加粗字在文中的意思。

博．闻强．记，守之以浅者见闻广博记忆力强
非学无以广．才使……广博
悲守穷庐．屋子
又相．天子辅佐
2.解释下边加粗字在文中的意思。

吾于．天下亦不轻矣于：在
往矣，子勿以．鲁国骄士以：因为
夫．君子之行夫：助词，用于句首，表示发端
险躁则．不能冶性则：就
3.这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。

其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：要立德、修身。

4.将下列句子译为现代汉语。

①夫此六者，皆谦德也。

这六点都是谦虚谨慎的美德。

②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝，最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，晚年守着破房子痛惜过去，悔恨又怎么来得及呢！
5.乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

6.你从这篇短文中得到了什么启发？
做事要专心，道德和美好的心灵很重要，要努力学习，有远大志向。

等长大了，再学就晚了。

（二）阅读下面两篇文言文，完成下列题目。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）【乙】援①兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。

援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹②闻人过失如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。

好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。

汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿③结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！
（节选自马援《诚兄子严、敦书》、【注】①马援，字文渊，东汉扶风茂陡（今陕西兴平东北）人。

②汝曹：你们。

③施铃（j īn）③结缡（lí）古制，女子出嫁，母亲为她系上衣服，披上围巾。

7.解释下列加点词在文中的意思。

①非学无以广．才（）②遂．成枯落（）
③所以复．言者（）④使汝曹不忘之耳．（）
8.下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（）
A．吾欲汝曹闻人/过失如闻父母/之名 B．吾欲汝曹闻/人过失如闻/父母之名
C．吾/欲汝曹闻人过失/如闻父母之名 D．吾/欲汝曹闻人过失如/闻父母之名
9.把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。

①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

_________________________________________________________________________________ ②宁死不愿闻子孙有此行也。

_________________________________________________________________________________ 10.家书是中国古代家庭教育的一种方式。

【甲】文诸葛亮劝勉儿子修身养性要从________中下功夫；【乙】文马援则告诫侄儿为人处世不能_______________。

参考答案：
7.①增长；②最终、终于；③又、再；④罢了；
8.C；
9.①放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情；②宁可死也不希望听到自己的子孙有这种行为；
10.淡泊宁静；妄议他人长短（议论人长短）。