河南省范县第一中学2018_2019学年高二历史下学期第三次考试试题(含解析)

河南省范县第一中学2018---2019学年下学期高二第三次考试
历史试题
一、单选题
1.列宁说：“如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那么就必然会承认这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变道路上的一步。

这不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。

”这表明农奴制改革
A. 为资本主义发展扫清了障碍
B. 确立了资产阶级代议制
C. 促进了俄国的近代化
D. 阻止了革命在俄国的发生
【答案】C
【解析】
注意题干“由封建君主制向资产阶级君主制转变”，可知只有C项是正确的。

2.农奴制改革以后，亚历山大二世对上层建筑进行了改革，主要内容是
①参照西欧模式进行司法机关的改革
②建立了地方和城市的自治机构
③实行普遍义务兵役制，建立西方式的军事管理体系
④设立银行，鼓励私人投资近代工业
A. ②④
B. ①③
C. ①②③
D. ②③④
【答案】C
【解析】
试题分析：注意“对上层建筑进行了改革”，上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和。

上层建筑与经济基础对立统一。

④属于经济领域，与题干不符，排除后选C。

考点：俄国1861年改革
点评：俄国1861年改革也推动了政治体制、司法制度、军事、教育等方面的近代化：政治近代化：在政治体制方面作了比较深层的改革，建立了地方和城市的自治机构：在司法制度方面，参照西方的司法制度，进行了改革。

改革使政治上一向专制独裁的俄国也出现了一些民主化的气息。

军事近代化：实行普遍义务兵役制，建立西方式的军事管理体系。

教育近代化：鼓励社会和个人办学，扩大大学的自主权，允许引进西方书籍。

思想近代化：西方资产阶级的思想和统治方式开始传人俄国，越来越多的俄国人看到了差歪，变革的愿望日益强烈。

3.学者坎迪斯·古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。

同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。

”材料中的这两场“再生”分别指的是
A. 启蒙运动陆王心学
B. 文艺复兴宋明理学
C. 宗教改革宋明理学
D. 文艺复兴汉代儒学
【答案】B
【解析】
试题分析：从材料信息“被希腊罗马作家所鼓舞”可以排除启蒙运动，故A项错误；从材料信息“希腊罗马作家”、“世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观”可知符合文艺复兴的特点：复兴古希腊罗马文化，实质上传播资产阶级思想文化，以人为中心而不是以神为中心，中国8世纪之后是唐宋时期，正是理学兴起和发展的时期，故B项正确；宗教改革不符合材料提到的“世俗的、不神圣的…不以上帝为中心的价值观”，宗教改革依然是神圣的、以上帝为中心的，故C项错误；汉代儒学兴起于公元前2世纪，时间不符，故D 项错误。

考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·与文艺复兴的比较
4. 历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进
了人类精神层面现代化的进程。

这四场运动的共同作用是（）
A. 彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁
B. 使人从封建愚昧中日益获得解放
C. 促进人类民主、科学思想的形成
D. 推动西方资产阶级代议制的建立
【答案】B
【解析】
试题分析：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、科学革命都具有反封建的作用，故B项正确；文艺复兴、宗教改革、启蒙运动不具备彻底摧毁宗教与迷信的作用，故A项错误；宗教改革不具备促进人类民主、科学思想的作用，故C项错误；文艺复兴、宗教改革不具备推动西方资产阶级代议制建立的作用，故D项错误。

考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙运动影响
5.有学者将马克斯•韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中所说的“宗教的理性化”概括为“怀着宗教般的热情赚钱、从事商业和经济活动”。

下列教派最能体现韦伯所说的“宗教的理性化”的是
A. 天主教
B. 路德教
C. 英国国教
D. 加尔文教
【答案】D
【解析】
试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力。

本题主要考查对欧洲宗教改革的认识——加尔文的“先定论”。

由材料关键信息“怀着宗教般的热情赚钱、从事商业和经济活动”，结合所学知识可知这体现的就是加尔文的“先定论”——加尔文认为发财致富、扬名于世与积德行善一样都是上帝恩准的事业，D项正确。

A、B、C三项所示宗教及教派均不符合题意。

故本题正确答案选D。

考点：历史上重大改革·欧洲宗教改革·瑞士加尔文的宗教改革；西方人文精神的起源与发展·文艺复兴运动和宗教改革运动·瑞士加尔文的宗教改革
6.法国思想家孔多塞在《人类精神进步史表纲要》中说：“人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后，马上就会把它伸展到政治的偏见上去；人们明白了教皇的篡权之后，终于也要弄明白国王们的篡权。

”为此，欧洲的思想家们
A. 借文学艺术讥讽教会腐败
B. 为纯洁信仰改造天主教会
C. 用启蒙思想批判专制制度
D. 以暴力革命推动社会进步
【答案】C
【解析】
根据材料信息，结合所学知识可知从材料中的“理性”等字眼可以看出材料反映的是欧洲的思想家们用启蒙思想批判专制制度，选C是符合题意的，正确；欧洲的思想家们借启蒙思想而非文学艺术讥讽教会腐败，选项A不符合题意，排除；为纯洁信仰改造天主教会是宗教改革而非启蒙运动，选项B不符合题意，排除；思想家们用理性、启蒙思想而非暴力革命推动社会进步，选项D不符合题意，排除；故本题选C。

7.启蒙运动不仅倡导一些核心价值理念，而且还发展出一整套如何实现核心理念的制度安排；不仅讲自由、平等、博爱，还要讲如何建立一套制度来确保人民的权益和政治权力不被滥用。

这体现出启蒙运动的特征是
A. 迫求个人独立自由
B. 注重国家管理民主化
C. 倡导依法治国理念
D. 主张核心理念制度化
【答案】D
【解析】
本题考查学生分析材料的能力。

材料中介绍了启蒙运动中对核心思想的态度问题，启蒙运动提出观念是一方面，另一方面启蒙思想家还对这些思想的实现制定了一系列措施，所以体现出理念的制度化，本题选择D选项。

A、C选项停留在理念层面；B选项材料没有体现这点。

8.古希腊城邦建立之初所征服的本地居民，原来是依附民或农奴身份。

商品货币关系的发展，以及人力的缺乏，必定使他们上升到了自由民的地位。

这些自由民，连同希腊本土来的新移
民，构成城邦的非贵族的平民大众。

这表明
A. 城邦公民权利对外邦人开放
B. 殖民运动促成了希腊的政治共同体
C. 城邦民主改革加速民族认同
D. 社会阶级关系的变化催生了新秩序
【答案】D
【解析】
从材料中介绍的自由民的出现，我们能够得出社会阶级关系的变化往往会带来社会规则和秩序的改变，因此本题选择D 选项。

A 选项说法错误，不是对所有的外邦人开放，是有一定条件的；B 选项错误，材料并没有体现出殖民运动的重要意义；C 选项材料没有体现出这一点。

9.法国古典学家库朗热的
《古代城邦》中写道：“雅典公民并不是自己财产的主人，当他拈阄时被指定要造一艘船，或建立一支戏剧歌队时，他必须毫无保留地贡献自己的财富；他不是自己身体的主人，因为三十三年间他必须服役于国家；他不是自己言语和情感的主人，因为任何人都可以随时审判他是不是合格的公民；他也不是自己意识的主人，因为他必须信仰国家的法定宗教，参与祭祀，他不能相信只有一个神……”由此可知，当时雅典的
A. 民主政治尚未形成保护公民权利的机制
B. 公民私有财产实际上为城邦所有
C. 良性的政党政治还没有完全建立起来
D. 法律和宗教与社会习俗关系密切
【答案】A
【解析】
通过归纳概括材料可以看出，材料主要强调了雅典公民对城邦的义务和雅典公民所受的约束，而自身权益却没得到应有的保护，故A 项正确；从“雅典公民并不是自己财产的主人……他必须毫无保留地贡献自己的财富”可判断出，根据城邦规定，雅典公民有义务在被抽中签时，捐献个人财产，但并不意味着财产实际被城邦所有，故B 项错误；雅典的民主是直接民主，没有政党政治，故C 错误；材料中没有体现法律和宗教与社会习俗的关系，D 项错误。

10.有学者说，18世纪是欧亚贸易的“茶叶世纪”。

这是因为“人们比以前有闲了，城市生活更丰富了，公众活动更多了，品茗喝咖啡都有人聚才好，咖啡馆等应运而生，并屡屡成为近
代欧洲重大革命和风潮的策源点，旧时宁静的心态不再平静，躁动的人群需要‘兴奋剂’来温润和发酵”该学者描述欧洲这一社会变化可以用来说明
A. 工业革命促进了消费社会的到来
B. 西欧启蒙运动推动欧亚贸易进程
C. 茶叶流行欧洲有特定的时代背景
D. 革命根源于民众休闲方式的变化
【答案】C
【解析】
从材料来看““人们比以前有闲了，城市生活更丰富了，公众活动更多了，品茗喝咖啡都有人聚才好，咖啡馆等应运而生”，这说明茶叶流行欧洲有特定的时代背景，所以本题选择C 选项。

A选项不够准确，“消费”具体指的是什么，材料只涉及到茶叶和咖啡；B选项与材料无关；D选项错在“根源于”，经济基础才是决定性因素。

11.美国历史学家罗伯兹说：“16世纪早期，一场深重的危机令西方基督教世界大为震动。

它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一，加快了王权的整合。

”这段话所指的历史事件是
A. 意大利文艺复兴的展开
B. 新航路促进基督教传播
C. 欧洲宗教改革运动兴起
D. 英国发生清教革命运动
【答案】C
【解析】
【详解】意大利文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，唤起了人们的进取精神和创造精神，促进了人们的思想解放，没有实现“加快了王权的整合”，排除A；材料没有体现新航路促进基督教传播，排除B；宗教改革坚持国家权力高于教会，打破了天主教会一统天下的局面，有利于西欧民族国家的兴起与发展，故选C；清教革命运动是1642年至1651年在英国议会派与保皇派之间发生的一系列武装冲突及政治斗争，排除D。

12.法国启蒙思想家卢梭认为，真正的统治权力应当属于全体人民，只有符合全体人民意愿的政府才是唯一合法的政府。

其理论
A. 符合当时社会阶级关系实际
B. 借鉴了英国君主立宪制的成功经验
C. 体现出其民主理念的激进性
D. 被奉为代议制组织结构的基本原则
【答案】C
【解析】
据材料“真正的统治权力应当属于全体人民，只有符合全体人民意愿的政府才是唯一合法的政府”可知卢梭是一位激进的民主主义者，体现出对民主理念的激进性，故C项正确。

卢梭的思想精华是人民主权思想，消灭奴役压迫人民的统治者，这不符合当时社会阶级关系实际，故A项错误。

卢梭主张建立资产阶级民主共和制，B项错误。

代议制组织结构的基本原则是分权制衡，D项错误。

13.有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓
尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。

路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。

可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是
A. 都坚持国家权力高于神权
B. 都从根本上否定上帝的权威
C. 都促进了人的思想解放
D. 传播人文主义手段相同
【答案】C
【解析】
材料反映了文艺复兴与宗教改革都促进了人文主义传播，有利于人的思想解放，故C正确；只有宗教改革主张国家权力高于神权，故A错误；两者都没有否定上帝的权威，故B错误；两者传播人文主义手段并不相同，故D错误。

故选C。

14.雅典人有这样一种观念：既然每个公民都是自由的，那么任何人就不应受他人统治；人人都是统治者和被统治者。

为此，雅典城邦
A. 轮番而治，抽签担任一定官职
B. 制约权力，制定陶片放逐法
C. 实行法治，树立法律至上意识
D. 殖民扩张，增加公民的数量
【答案】A
【解析】
“人人都是统治者和被统治者”表明雅典民主为公民民主，人们都是统治者和被统治者，公民可以通过抽签担任一定官职，体现了雅典民主政治轮番而治的特点，故A项正确；“制约权力”主要针对的是统治者，故B项错误；实行法治不能说明人人都是统治者和被统治者，故C项错误；“殖民扩张，增加公民的数量”与民主政治无关，更不能体现轮番而治，故D 项错误。

点睛：解答本题的关键信息是“人人都是统治者和被统治者”，联系所学验电民主政治的特点----轮番而治分析解答。

15.公元前5世纪，雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。

据此可知，在当时雅典
A. 公民必须能言善辩
B. 参政议政十分活跃
C. 民主政治出现危机
D. 内乱引发思想纷争
【答案】B
【解析】
由材料“雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成功‘依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力’”可知，当时雅典公民热衷于参政议政，B符合题意；A是材料现象；公元前5世纪雅典民主政治处于“黄金时期”，C说法不正确；材料反映的是雅典公民的参政意识较强，而不是思想纷争，D不正确。

点睛：本题考查学生对雅典民主政治的相关内容的掌握。

解答该题要求学生注意材料时间信息“公元前5世纪”的雅典的社会状况，结合雅典民主政治的背景分析即可得出答案。

16.古代雅典的梭伦在诗中写道：“我写下法律，同为高贵者与低微者，为每个人调谐公平的正义”；在《致城邦》体现了“分配性正义”，指责城邦公民“他们毫不尊重圣洁的或者公共的财产”。

据此可知，梭伦
A. 批判专制制度
B. 维护公共利益
C. 抨击社会不公
D. 主张权利平等
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料“为每个人调谐公平的正义”、“公共的财产”可知，梭伦维护的是公共利益，因此B选项正确。

A选项错误，当时雅典实行民主政治，材料中并未涉及批判专制制度；依据材料可知梭伦并不只是强调每个人的公平正义，还强调公共财产至上，因此C选项表述不够全面，错误；依据材料可知梭伦并不只是强调每个人的公平正义、权利平等，还强调公共财产至上，因此D选项表述也不够全面，错误。

故正确答案为B选项。

17.艺术家们通过健康的理性和强烈的道德感，对希腊罗马文物中代表着高尚美德的形象加以复原并改造，由此而试图改造世界。

在某些历史学家看来，这正反映着18世纪末启蒙运动的理想已达到最高境界。

这种创作
A. 是文艺复兴时期文艺的典型特点
B. 说明恢复古代民主是启蒙运动的目标
C. 反映了西方积极进取的时代精神
D. 说明文艺复兴与启蒙运动相辅相成
【答案】C
【解析】
“理性和强烈的道德感”“试图改造世界”与启蒙运动思想家主张相符，该思想蕴含着积极向上的精神，故C正确；A与材料中启蒙运动思想不符合；B说法不符合启蒙运的目标；D中相辅相成不符合事实。

点睛：文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人价值和尊严；宗教改革打破对罗马教会的迷信，人文主义得到进一步的传播和发展。

启蒙运动以理性为武器，反对专制、教权和封建特权，倡导科学、自由和平等，为资本主义社会勾画了蓝图，促使近代人文精神发展到高峰阶段，对人类社会产生了极其深远的影响。

18.15世纪，意大利城市里有许多出色的教育家，他们不仅擅长教书授徒，而且善于著书立说，通过著作展示其修养和学问。

意大利城市还拥有欧洲最好的学校，这些学校均得到贵族和富
商们的慷慨资助。

这有助于
A. 人文主义的传播
B. 宗教改革的深入
C. 理性主义
的产生D. 浪漫主义的萌芽【答案】A 【解析】【详解】15世纪，意大利处于文艺复兴时期，教育家得到慷慨资助，教书授徒，著书立说，
这有利于人文主义的传播，故A正确；当时意大利并未发生宗教改革，故B错误；理性主义属于启蒙运动，主要在17、18世纪，故C错误；浪漫主义属于文学艺术领域，与材料无关，而且浪漫主义在在18世纪晚期至19世纪初期出现，故D错误。

故选A。

19. 亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长的过大，以至于凌驾整个公民团体，……这样的持续地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。

为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制定了陶片放逐的政策。

但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。

”这表明（）
A. 公民团体渴望社会地位平等
B. 防止集权政治应当未雨绸缪
C. 雅典民主容易导致政治动乱
D. 特权阶层是城邦制必然产物
【答案】B
【解析】
试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提炼有效信息的能力，由材料中“这样的持续地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治”反映了集权政治的产生，而“容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策”体现了在集权政治出现后，处理不是最好的方法，应当对极权政治提前预防，B符合题意；材料的核心是“防止集权政治”，A的表述偏离了题旨，并没有阐述他们地位的平等；C“政治动乱”并不能归结于“集权政治”，D“必然产物”的表述不合题意，只是其一而已，故选B。

【考点定位】古代希腊、罗马的政治制度•雅典民主政治•雅典民主政治的特点
20.梭伦改革中打破贵族依据血缘门第的世袭特权垄断政权局面的关键性措施是（）
A. 颁布“解负令”
B. 恢复公民大会作为国家最高权力机构
C. 确立财产等级制度
D. 设立公民陪审法庭
【答案】C
【解析】
“解负令”使贵族兼并土地受到制约，逐渐失去扩展实力的物质基础，但与题意“关键性措施”不符，故A项错误；公民大会恢复成为国家最高权力机关标志着民主程度的加深，但与题意“打破贵族依据血缘门第的世袭特权垄断政权局面”不符，故B项错误；财产等级制度打破了贵族依仗世袭特权垄断政权的局面，为非贵族出身的奴隶主开辟了参与政治权利的途径。

与题意相符，故C项正确；公民陪审法院属于司法与监察机关，与题干不符，故D项错误。

21.按照土地收入和财产多寡划分公民等级并授予相应官职，是梭伦改革的重要措施。

其主要意义在于。

①沉重打击了依靠血统关系谋取特权的贵族
②促进了奴隶制国家的发展
③完善了雅典民主政治制度
④满足了所有雅典公民参政的要求
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②
D. ③④
【答案】C
【解析】
试题分析：③梭伦改革是雅典民主政治建立的开始，而不是完善；④任何民主政治都不可能满足所有公民参政要求，故③④与题意不符，所以答案选C。

考点：古代希腊、罗马的政治制度·雅典民主政治·梭伦改革
【名师点睛】梭伦改革的积极意义：
1、消灭了债务奴隶制，稳定了小农经济，确保了雅典公民经济上的独立，为雅典民主政治提供了物质基础。

2、按财产划分社会等级的措施扩大了享有政治权力者的范围，通过权力的重新分配，越来越多的人享有政治权力。

3、促进了工商奴隶主阶层的崛起，巩固了贵族奴隶主、工商奴隶主、平民三足鼎立的多元社会格局，为雅典民主政治奠定社会基础。

4、梭伦的政治改革完善了雅典的国家制度，为普通公民参与国家政治提供了制度保证，为民主政治建立提供了制度保障。

22.公元前630年，雅典出现第一部成文法典——拉古法典。

该法典规定：凡能自备武装的人有公民权利，除了少数重要官员，其他官员都从能够制备武装的人们中选出。

这说明
A. 法制是民主政治的重要基础
B. 雅典民主呈现形式主义的特征
C. 公民权的获得有财产资格限定
D. 政体的运行需要私人资金支持
【答案】C
【解析】
【详解】从材料“凡能自备武装的人有公民权利……官员都从能够制备武装的人们中选出”中可以看出，雅典公民权有财产资格限制，故C项正确；“公元前630年”是古代雅典贵族制时期，故A项排除；雅典民主开始于公元前6世纪初梭伦改革，故B项排除；材料没有涉及到私人资金，故D项排除。

【点睛】“凡能自备武装的人有公民权利……官员都从能够制备武装的人们中选出”是关键信息。

23.历史学家们普遍认为梭伦改革为雅典民主政治奠定基础。

在这一改革中，“解负令”的颁布
A. 使平民成为司法的主人，开创了司法独立的新时代
B. 稳定了平民集团，为雅典民主奠定阶级和社会基础
C. 保障了平民的政治权益，使人民主权理念落到实处
D. 开辟了非贵族出身的奴隶主取得政治权利的新途径
【答案】B
【解析】
梭伦改革颁布“解负令”，解除了债务奴隶制对平民的威胁，不少因欠债为奴的平民重新获得了土地和人身自由，稳定了平民集团，为雅典民主奠定阶级和社会基础。

故答案为B项。

“解负令”没有涉及司法问题，排除A项；梭伦改革中，下层公民没有充分的参政议政的权利，排除C项；财产等级制开辟了非贵族出身的奴隶主取得政治权利的新途径，排除D项。

24.公元前594年，雅典执政官在阿提卡地区颁布法典，刻在16块白色旋转木板上，史称《阿提卡法典》，内容包括解负令、按财产划分等级、成立四百人会议和陪审法庭、促进工商业发展等。

这一法典
A. 基本满足了无地和少地农民的要求
B. 为雅典民主政治奠定了初步的基础
C. 基本铲除了旧氏族贵族的政治特权
D. 标志着雅典民主政治和法律的成熟
【答案】B
【解析】
【详解】材料没有涉及土地分配的信息，A排除；由材料“内容包括解负令、按财产划分等级、成立四百人会议和陪审法庭、促进工商业发展等”可以得出，所述为梭伦改革。

结合所学，梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础，故选B；C是克里斯提尼改革的作用，排除；D是伯利克利改革的作用，排除。

25.公元前5世纪的雅典出现三个享有世界声誉的三大悲剧家，他们都善于从传统的神话中寻取戏剧的题材，从观众所熟悉的故事中，体现存在于现实生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于这些矛盾而导致的不幸的遭遇。

根据材料可推测这三大悲剧家的作品成功之处在于
A. 顺应了民主政治的发展需要
B. 充分调动了人们的宗教情绪
C. 反映了现实生活中人的情感
D. 故事情节跌宕起伏引人入胜
【答案】C
【解析】。