【推荐】七年级语文上册第三单元第11课论语十二章教学公开课课件新人教版1
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孔子还创立了以“仁”为核心的道德学 说 。他认为做人应该善良、富有同情心、乐 于助人、待人真诚、宽厚。
检测预习
人不知而不愠( yùn ) 不亦说(yuè )
乎
吾日三省x吾ǐn身g(
)
传( chuán )不习乎
学而不思则罔wǎng
( 一箪(
) d思ài而不学则殆( dᾱn )
)食
lòu
dǔ
一瓢饮,在陋巷(
教学目标
1.积累文言知识,掌握古今异义词及 词类活用现象。 2.了解课文的特点,理解孔子的政治 主张。 3.背诵短文,积累成语、名言警句。
《论语》是儒家的经典著作 之一,由孔子的弟子及再传弟 子编撰而成。它以语录体为主, 记录了孔子及其弟子言行,共20 篇。本文十二章是儒家修身之 言,讲的是做人之道。
第一章
划分节奏
•子曰:“学/而时习之,不亦/ 说乎?有朋/自远方来,不亦/ 乐乎?人不知/而不愠,不亦/ 君子乎?”
古代对男
分析文义
子的尊称, 这里指孔 学习
表顺承(名按词时作状语)
子• 子曰:“学 而
时
习之,不亦
复习 说 也是乎?有通朋“自悦远”方,来愉,快不亦乐乎?人不知 而
志同道合的人 不愠,了不解亦君子乎?”
连词,表 生气 转折,却
指有才德的人
分析文义
• 子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来, 不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
• 孔子说:“学习了知识并按时复习,不也是很愉快 吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐的吗? 人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个有才 德的人吗?”
孔子被后世统治者尊为 “圣人”、 “至圣先师,万世 师表” ,战国时期儒家代表人 物孟子与孔子并称“孔孟”。
有关孔子
孔子重视“因材施教”、“有教无类” (不分贫富,不分贵贱,不分老少,不分国 籍,四方弟子云集。) ,注重“学”、“思” 结合,其理论从修身齐家,到治国平天下, 政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所 不包。
勉强去做。
• 3、我们从这一章中可以得到什么启示? 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时
间的学习,循序渐进。
第四章
划分节奏
子曰:“温故/而知新, 可以/为师矣。”
分析文义
复习,温习
• 子曰:“温
故
而知
旧的知识 形容词作名词 可 以 为师矣。”
顺承 新,
新的领悟
可以
形容词作名词
凭借
成为,做
分析文义
第三章
划分节奏
•子曰:“吾十有五/而志于学, 三十/而立,四十/而不惑, •五十/而知天命,六十/而耳顺, 七十/而从心所欲,不逾矩。”
分析文义
表顺承,就 顺承 • 子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立,四十
通“又”连接
立身,指能
而不 惑,整五数十和而余知数 天命,六自十然而规耳律顺,有七所十成而就
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
• 1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段? • 十五岁到四十岁:学习领会 • 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 • 七十:主观意识和做人规则融合为一
课文探究
• 2、道德修养的最高境界是怎样的? 思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是
• 第1句讲 • 第2句讲 • 第3句讲
课文探究
学习方法 学习的乐趣 个人修养
第二章
划分节奏
•曾子曰:“吾日/三省吾身: 为人谋/而不忠乎?与朋友交 /而不信乎?传/不习乎?”
分析文义
我 • 曾子曰:“吾 日
多次 反省 三 省吾身:为人
每天
名词作状语
诚信
谋 而不忠乎?与朋友交而不 信乎? 传
子曰:“温故/而知新, 可以/为师矣。Байду номын сангаас 孔子说:“温习旧的知识,能有新体会、 新发现,就可以凭借这一点当老师了。”
课文探究
• 本章谈学习方法:温故知新。
第五章
划分节奏
子曰:“学而不思/则罔, 思而不学/则殆。”
分析文义
表转折,却 迷惑
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
) 博学而笃志
(
) hào
知之者不g如ō好n(g
)之者
听读课文
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而不愠,不亦君子乎?” 2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传 不习乎?” 3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命, 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 6.子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不 改其乐。贤哉回也。” 7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵, 于我如浮云。” 9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” 11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
替 谋划 不习乎?”
竭尽自己 的心力。
传授的知识 动词作名词
分析文义
• 曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎? 与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
• 曾子说:“我每天多次反省自己:替别 人办事是否尽力了呢?和朋友交往是否 诚实呢?老师传授的知识是否复习了 呢?”
课文探究
• 本章“三省吾身”讲学习方法,强调随时都该反省 自己。
顺承 迷惑
顺承
从心所欲,不逾 矩顺。从”意愿
顺承
能听得进不 顺承 同的意见
超过 规范,规矩
分析文义
• 子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/ 而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而 从心所欲,不逾矩。”
• 我十五岁立志学习,三十岁能有所成就,四十岁 遇事能不迷惑,五十岁知道并顺应上天的旨意, 六十岁能听得进不同的意见,到七十岁可以顺从 意愿,又不超过法度。
南宋时,朱熹把它列为 “四书”(《孟子》、《中 庸》、《大学》、《论语》) 之一,成为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部 《论语》治天下”。
有关孔子
孔子(公元前551-公元前 479),名丘,字仲尼,春秋时 期鲁国人,春秋末期的思想家、 教育家、政治家,儒家思想的 创始人。联合国教科文组织把 他列为世界十大名人之一。孔 子开创私人讲学之风,相传他 有弟子三千,贤者七十二人。
检测预习
人不知而不愠( yùn ) 不亦说(yuè )
乎
吾日三省x吾ǐn身g(
)
传( chuán )不习乎
学而不思则罔wǎng
( 一箪(
) d思ài而不学则殆( dᾱn )
)食
lòu
dǔ
一瓢饮,在陋巷(
教学目标
1.积累文言知识,掌握古今异义词及 词类活用现象。 2.了解课文的特点,理解孔子的政治 主张。 3.背诵短文,积累成语、名言警句。
《论语》是儒家的经典著作 之一,由孔子的弟子及再传弟 子编撰而成。它以语录体为主, 记录了孔子及其弟子言行,共20 篇。本文十二章是儒家修身之 言,讲的是做人之道。
第一章
划分节奏
•子曰:“学/而时习之,不亦/ 说乎?有朋/自远方来,不亦/ 乐乎?人不知/而不愠,不亦/ 君子乎?”
古代对男
分析文义
子的尊称, 这里指孔 学习
表顺承(名按词时作状语)
子• 子曰:“学 而
时
习之,不亦
复习 说 也是乎?有通朋“自悦远”方,来愉,快不亦乐乎?人不知 而
志同道合的人 不愠,了不解亦君子乎?”
连词,表 生气 转折,却
指有才德的人
分析文义
• 子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来, 不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
• 孔子说:“学习了知识并按时复习,不也是很愉快 吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐的吗? 人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个有才 德的人吗?”
孔子被后世统治者尊为 “圣人”、 “至圣先师,万世 师表” ,战国时期儒家代表人 物孟子与孔子并称“孔孟”。
有关孔子
孔子重视“因材施教”、“有教无类” (不分贫富,不分贵贱,不分老少,不分国 籍,四方弟子云集。) ,注重“学”、“思” 结合,其理论从修身齐家,到治国平天下, 政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所 不包。
勉强去做。
• 3、我们从这一章中可以得到什么启示? 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时
间的学习,循序渐进。
第四章
划分节奏
子曰:“温故/而知新, 可以/为师矣。”
分析文义
复习,温习
• 子曰:“温
故
而知
旧的知识 形容词作名词 可 以 为师矣。”
顺承 新,
新的领悟
可以
形容词作名词
凭借
成为,做
分析文义
第三章
划分节奏
•子曰:“吾十有五/而志于学, 三十/而立,四十/而不惑, •五十/而知天命,六十/而耳顺, 七十/而从心所欲,不逾矩。”
分析文义
表顺承,就 顺承 • 子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立,四十
通“又”连接
立身,指能
而不 惑,整五数十和而余知数 天命,六自十然而规耳律顺,有七所十成而就
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
• 1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段? • 十五岁到四十岁:学习领会 • 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 • 七十:主观意识和做人规则融合为一
课文探究
• 2、道德修养的最高境界是怎样的? 思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是
• 第1句讲 • 第2句讲 • 第3句讲
课文探究
学习方法 学习的乐趣 个人修养
第二章
划分节奏
•曾子曰:“吾日/三省吾身: 为人谋/而不忠乎?与朋友交 /而不信乎?传/不习乎?”
分析文义
我 • 曾子曰:“吾 日
多次 反省 三 省吾身:为人
每天
名词作状语
诚信
谋 而不忠乎?与朋友交而不 信乎? 传
子曰:“温故/而知新, 可以/为师矣。Байду номын сангаас 孔子说:“温习旧的知识,能有新体会、 新发现,就可以凭借这一点当老师了。”
课文探究
• 本章谈学习方法:温故知新。
第五章
划分节奏
子曰:“学而不思/则罔, 思而不学/则殆。”
分析文义
表转折,却 迷惑
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
) 博学而笃志
(
) hào
知之者不g如ō好n(g
)之者
听读课文
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而不愠,不亦君子乎?” 2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传 不习乎?” 3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命, 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 6.子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不 改其乐。贤哉回也。” 7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵, 于我如浮云。” 9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” 11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
替 谋划 不习乎?”
竭尽自己 的心力。
传授的知识 动词作名词
分析文义
• 曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎? 与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
• 曾子说:“我每天多次反省自己:替别 人办事是否尽力了呢?和朋友交往是否 诚实呢?老师传授的知识是否复习了 呢?”
课文探究
• 本章“三省吾身”讲学习方法,强调随时都该反省 自己。
顺承 迷惑
顺承
从心所欲,不逾 矩顺。从”意愿
顺承
能听得进不 顺承 同的意见
超过 规范,规矩
分析文义
• 子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/ 而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而 从心所欲,不逾矩。”
• 我十五岁立志学习,三十岁能有所成就,四十岁 遇事能不迷惑,五十岁知道并顺应上天的旨意, 六十岁能听得进不同的意见,到七十岁可以顺从 意愿,又不超过法度。
南宋时,朱熹把它列为 “四书”(《孟子》、《中 庸》、《大学》、《论语》) 之一,成为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部 《论语》治天下”。
有关孔子
孔子(公元前551-公元前 479),名丘,字仲尼,春秋时 期鲁国人,春秋末期的思想家、 教育家、政治家,儒家思想的 创始人。联合国教科文组织把 他列为世界十大名人之一。孔 子开创私人讲学之风,相传他 有弟子三千,贤者七十二人。