非零和分享

第三部分，从现在到永远
• 第二十一章 不疯狂的问题 • 第二十二章 这叫上帝吗
第二十一章不疯狂的问题
要点一：欧米加点：超级大脑，有机博爱整体 要点二：巨大的全球大脑是否会产生 德日进认为全球大脑最终会形成，随着复杂成长而来的意识增长 要点三：演化有目的吗？ 达尔文与佩里 折断生命之树，演化会生出新的分支；有目的生物与无目的的事物 但无法说明演化具有目的性
终于进化： 历史的基本方向P230
第十五章 新世界秩序
地球是否会出现单一政府？ 两种派别： 部落主义与跨国组织 （恐惧混乱、恐惧秩序）
统一的逻辑 统一胜出的理由： 三项观察市场和道德的弊 端 、非零和问题的跨国性、 科技力量的发展p235
被拉在一起 一个非零和导致下一个非零和， 以欧盟为代表 解决复杂非零和问题的背后逻辑： 对于权威的遵从、利益大于成本 p240 被推在一起 面对共同的威胁：敌人、毁灭性 武器 共同的逻辑：基本科技带来的局 限性，需求超越国家的统治权
作者结尾的话
第二十二章 这叫上帝吗
要点一：无法证明演化是上帝创造的 神格存在的证据？非零和 上帝是万能的吗？ 要点二：意义的来源，成长 1、将意识赋予某些或者全部类型的资讯处理过程 2、复杂性成长导致资讯处理成长，导致意义成长。其背后逻辑是非零和 逻辑，非零和要成功，需要合作沟通 生物演化有明确的方向，朝向演化出结构上和咨询处理上都更为复杂的 生命形式，指向意义所在，但并不证明上帝的存在。
读书分享会
非零和时代
王旭东
目录
CONTENTS
自由的程度 新世界秩序
我们来到这里
第十四章 我们来到这里
波普尔“历史决定论”
现代世界的七个基本特征： 1、距离、 2、创意经济、 3、新的无重量经济 4、微晶片带来的自由 5、小众传播 6、伊斯兰圣战VS麦当劳世界 7、主权的末日
更深的一惯性：过去与未来， 七个特征的非零和
第十八章：生物非零和的兴起
要点一：生命最原始的互利：细胞内基因的延续 要点二：生物的演化：从细菌到人类，重要关卡，非零和都起到了决定性 作用。 生物的演化和文化的演化具有相同之处：非零和之所以成功就是因为其中 协调可以增加生产力，避免灭亡。 有意思的话：1、近亲选择发明了情感，相互利他主义则将情感延续到亲属 之外p295 2、有机体相互竞争夺取资源，失败者消失在历史洪流中 消失的方式包括疾 病 吞噬
第十九章：生命为何如此复杂
• • • • • • • 要点一：社会达尔文主义 种族歧视、贫穷、帝国主义 要点二：时间够长，演化出高度的智慧 随机散步与非随机散步不同的观点 生物的演化是否会不可避免的产生人类？ 感官促进了适应力 人类出现属于偶然运气，人类智慧则不是
第二十章 最后的适应
• • • • • 演化的升高机，一旦搭乘就不会停止 升高机的生物特质： 模仿学习 主动教育 语言技巧与智力技巧的丰富社会生活 社会生活两个方面诱发智力的产生（遗传、相互 利他） • 什么样的生物才具有登上升高机的潜质： • 学习、教育；使用工具抓物 强大的符号沟通；阶 级和相互利他行为 • P334人类处于控制章：生命所处的环境
第十八章：生物非零和的兴起
第十九章：生命为何如此复杂 第二十章：最后的适应
第十七章：生命所处的环境
要点一：生物的演化与人类历史是否相同？ 动力、燃料、方向 要点二：熵的定律
生命例外 整体秩序衰退，个体上升；进口完好，出口不完好
生命的本质：取得能量，补充结构P275 要点三：能量与文化、资讯 资讯科技与能量科技，资讯引导能量 资讯主导：发号命令 神奇的凝聚力：资讯引导物质和能量到需要的地方，同时赶走熵， 整体宇宙秩序下降，局部秩序上升，生命得以保存。
好的部落主义p250 坏的部落主义p253
拯救世界？
第十六章 自由的程度
方法一：拯救世界 趋势：助长的民主主义 先进的科技 资金科技的全球化
方法二：如何拯救世界 （文化落差） 减缓全球化的速度-跨国
社会的细胞 人的自由 自由与隐私、秩序与安全
模糊不清的解决方 法:政治力量与精神 力量？ 作者的态度：百感 交集
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要点三：意义的存在，在道德上使中立的 零和的动力缺编织出越来越大的非零和，达到动物程度，衍生出爱 善的成长：共同利益被拉到一起，包括经济利益和对抗共同威胁 非零和互动加强但不再是借助零和为动力。 要点四：太初 非零和的胜利得到了精神上的成果，人性道德界限的扩 张，一开始就是历史博弈理论的的主张